Націоналізм у Росії — явище націоналізму в Росії.
Російський націоналізм
Російська імперія
Націоналізм з'явився в Росії у другій половині XVIII століття у зв'язку з інтересом освічених кіл вищого суспільства до течій західноєвропейської філософії та політичної думки. Спочатку під нацією розумілася культурна та інтелектуальна еліта (переважно дворянство) в рамках чинного порядку. Наприклад, у своїй передмові до трагедії «Дмитро Самозванець» (1771) О. Сумароков називає основою російської нації те, що доля рабів — послух, царя — влада, а «синів вітчизни» (тобто, еліти) — турбота про державу. Націоналізм трактувався у дусі , що стимулювало інтерес до витоків Росії та .
Через відсутність у російській мові точного відповідника поняттям, пов'язаним із націоналізмом, довгий час використовувалися французькі терміни, хоча спроби перекладу робилися неодноразово. Так, П. Вяземський перекладав фр. nationalité як «народність».
У період правління Петра I здобутки Росії викликали у світі захоплення, і сподвижники царя також доброзичливо дивилися на європейців як на рівних. Як писав в 1791 р. М. М. Карамзін,
- Хто в мирі та любові вміє жити з собою,
- Той радість і любов у всіх країнах знайде.
Однак під кінець XVIII століття навколо ставлення до Заходу виникли розбіжності. Дефіцит рівності, свободи і поваги до особистості на батьківщині порівняно із західними країнами викликав у російських патріотів почуття сорому. Цей удар по національній гордості призвів до виникнення двох протилежних одна одній груп. Західники (починаючи з Радищева) вважали, що Росія повинна йти слідом за прогресивними і ліберальними силами тим же шляхом, на який вступили Західна Європа і США. Слов'янофіли не згоджувалися вбачати у Заході лідера і тим більше зразок для наслідування. Вони вірили, що у Росії особливий шлях з огляду на її географічне положення, авторитарну і православну минувшину.
Повстання декабристів 1825, закликавши до ліквідації самодержавства, потрясло вище суспільство, і більшість почала бачити в західних цінностях пряму загрозу для Росії. Це призвело до ще більшої поляризації західників і слов'янофілів. Польське повстання 1830 і розвиток подій у Європі також підтверджували побоювання з приводу деструктивних наслідків нових західних віянь. У 1833 р. граф Уваров спробував об'єднати російський націоналізм з ідеєю збереження імперії та офіційних традицій, висунувши тезу, що «власними підвалинами Росії є .
Слід зазначити, що саме слов'янофіли внесли основний вклад у розвиток російської національної самосвідомості в XIX столітті. Однак, на думку деяких дослідників, наслідком болісних порівнянь Росії із Заходом став ресентимент (психологічний стан безсилої заздрості) . Одні запевняли, що відсталість Росії оманлива і що зовнішні відмінності у звичаях і культурі приховують одну і ту саму реальність, включаючи відсутність реальної свободи і рівності. Інші наполягали, що Захід пішов принципово неправильним шляхом і що Росія навпаки врятує Захід від лібералізму. З їхньої точки зору, російська нація була в першу чергу протилежністю західній моделі.
Слов'янофіли приписували російському характеру терпимість, жадобу істини, спонтанність, сердечність, душевність, великодушність, безмірність, соборність (схильність приймати рішення колективно). Це протиставлялося узагальненому західному характерові, якому нібито були властиві жадібність, брехливість, егоїзм, холодна розважливість. Багато хто приписував росіянам також і негативні риси: лінь, пияцтво, обломовщину, відданість господареві, неповагу до себе та інших. «Російська душа» погоджувалася із російськими кров'ю і ґрунтом, тому передбачалося, що її носієм в чистому вигляді є селяни . Інтелектуальна еліта бачила свою місію в тому, щоб відтворювати масові стереотипи, конструювати на їхній основі нові ідеї і нав'язувати їх масам. Однак російський націоналізм залишався ідеологією еліти аж до появи масових громадських рухів на початку XX століття.
Оскільки Росія була імперією, влада вороже ставилася до націоналізму меншин і побоювалася спиратися на етнонаціоналізм російської більшості в силу його стихійності. При цьому вона намагалася використовувати націоналізм меншин в інших державах у своїх зовнішньополітичних інтересах. Так, вона підтримувала панславізм в Австро-Угорщині та Османській імперії, незважаючи на зустрічне насторожене або вороже ставлення. На початку XX століття, коли в Росії почався занепад абсолютизму, влада почала вдаватися до послуг чорносотенців і провокувати міжнаціональні тертя в самій імперії.
Радянський період
Прийшовши до влади в 1917 р., більшовики придушили наявні рухи російських націоналістів. Офіційно заявлялося, що великодержавний націоналізм був однією з ворожих ідеологій і йому протиставлялася ідея інтернаціоналізму. Завдяки цьому, найбільшого поширення набув погляд, що радянський режим придушував націоналізм (у всіх його варіантах). Разом з тим деякі елементи політики носили національний характер. Так, програма русифікації, розпочата в XX столітті за царя і продовжена Радянською владою, призвела до того, що за часів панування останньої уроки російської мови в школі стали обов'язковими в рамках обов'язкової шкільної програми, а сама середня школа стала обов'язковою для всіх громадян. Під час Другої світової війни, прагнучи згуртувати народ проти загарбників, І. В. Сталін узивав до патріотизму. Це поєднувалося з розпалюванням фобій відносно «народів-зрадників» та етнічними чистками.
Деякі автори стверджують, що в СРСР домінував «соціалістичний патерналізм», який ставив акцент на моральному характері відносин між людьми і державою у зв'язку з їхніми правами на частку в розподілі суспільного продукту . На відміну від національних держав, у СРСР від громадян не вимагалися ні політична активність, ні етнічна схожість; вони повинні були з вдячністю приймати те, що держава їм давала.
Є думки, що націоналізм радянської доби насправді відігравав активнішу роль. До них належить точка зору, що в період правління Брежнєва розроблялася концепція « радянського народу», яка включала елементи політичної нації, хоча і не наділяла її національним духом . Ганна Арендт розглядала панславізм сталінського періоду як одну з його істотних характеристик. Також є і точка зору, що повністю суперечить радянській. Згідно з нею, націоналізм був притаманний більшовикам від самого початку, і Жовтневий переворот 1917 р. була схожа на національно-визвольну боротьбу, відкинувши старий режим як ніби він був чужорідним .
Ці розбіжності позначаються на дискусії з приводу взаємозв'язку націоналізму і фашизму застосовно до СРСР. Одні вважають, що завдяки відсутності націоналізму в СРСР (в силу або його придушення режимом, або культурних традицій), ідеології фашизму і нацизму також не набули поширення. Інші дотримуються думки, що сталінський режим включав елементи крайнього націоналізму: шовінізму та расизму.
Тим не менш, Радянська Росія ніколи не займалася цілеспрямованим будівництвом нації. У СРСР під «національною політикою» розумілося вирішення проблем неросійських народів . Російська Федерація не вважалася національною республікою, а російське населення — носієм особливої етнічності. У побутовій повсякденності більшість визначала себе тільки відносно до держави, і основним параметром був ранг у владній ієрархії. У 1991 р. більшість росіян (80%) своєю батьківщиною називала весь Радянський Союз.
Перебудова дала початок масштабним демократичним реформам (до кінця не реалізованим), одначе при цьому призвела до зростання сепаратизму в низці республік. На думку Ф. Фукуями, відсутність національної єдності в СРСР стала однією з причин, чому стабільна демократія так і не змогла в ньому виникнути.
Сучасний період
У пострадянський період розпад країни, крах соціалістичних ідеалів і розчарування в економічних реформах змусили багатьох людей звернутися до партій і рухів, що діють відповідно до ідей націоналізму, включно з його крайніми формами: етнічні, що пояснювали події змовою неросіян проти російського народу (найбільш радикальна частина спирається на націонал-соціалістичні ідеї Третього райху), та державні, що ідеалізували Сталіна (наприклад, євразійці і нацболи). Поряд із прозахідними настроями, в суспільстві знову з'явився ресентимент.
На початку XXI століття націоналізм став набирати популярності у масах, однак тяжіння до етнічного та громадянського націоналізму досі перебуває в нестійкій рівновазі. Паралельно зростання трудової етнічної міграції в Росію загострило міжнаціональне напруження. У 2006 р. міжетнічний конфлікт у Кондопозі викликав широкий резонанс у суспільстві. Наприкінці 2010 у містах Росії пройшла хвиля масових мітингів і зіткнень корінних жителів із вихідцями з кавказьких республік.
Згідно з поширеною точкою зору, перехід Росії від імперської до національної держави досі не завершений, і на цю тему тривають дискусії. Традиціоналісти відстоюють ідею зміцнення держави, тоді як модерністи закликають до її націоналізації і посилення горизонтальних суспільних зв'язків.
У 2005 році аналітики ВЦВГД зробили висновок, що негативний результат процесу будівництва держави-нації, особливо підпорядкування політики корпоративним інтересам, викликав ріст етнічної самосвідомості росіян, який виступає свого роду заміною державної ідеології .
Екс-посол США в Росії Майкл Макфол зазначає, що його «непокоїть новий націоналізм, спущений з ланцюга Путіним», відповідні екстремістські ідеї якого поділяють «багато молодих росіян».
Регіональний націоналізм
Злет націоналізму народи Росії та їхні національні еліти переживали двічі. Перша доба активізації починається революційним підйомом початку XX століття, досягає піку у момент фактичного розпаду країни і сходить нанівець в роки сталінських репресій. Другий етап охоплює період розпаду СРСР і завершується до початку XXI століття, коли було остаточно розв'язано проблеми у відносинах між федеральним центром і суб'єктами РФ.
Сучасний період
Нині прояви націоналізму нерідко зустрічаються в національних суб'єктах Російської Федерації. Зокрема, вони можуть бути спрямовані проти росіян, а також проти Російської православної церкви, проти федеральних органів влади тощо. Також, у зв'язку з цим, поширені сепаратистські настрої .
- У Чечні
Див. також
Примітки
- Миллер А. Триада графа Уварова. Лекция. 5 марта 2007 г [ 2009-09-24 у Wayback Machine.]
- Н. М. Карамзин, «На разлуку с П***»
- Greenfeld L. The formation of the Russian national identity: the role of status insecurity and ressentiment // Comp. Stud. Soc. Hist. 1990. Vol 32, No. 3. P. 549.
- Навпаки, представники царської династії і аристократична еліта часто пишалися своїми іноземними високошляхетними коренями.
- Verdery K. What Was Socialism, and What Comes Next? Princeton: Princeton Univ. Press., 1996.
- Гражданственность или этничность?
- Кудрявцев И. Феномены политического национализма на примере Латвийской Республики [1]
- Tucker R. Towards a Comparative Politics of Movement-Regimes // The American Political Science Review. 1961. Vol. 55, No. 2. P. 281. DOI:10.2307/1952239(англ.)
- Паин Э. А., 2003.
- Русские: Энциклопедические очерки / Под. ред. Ю. В. Арутюняна и др. М., 1992. С. 415.
- Фукуяма Ф. Конец истории и последний человек / Пер. с англ. М. Б. Левина. М.: АСТ, 2004.
- Гудков Л. Русский неотрадиционализм и сопротивление переменам // Мультикультурализм и трансформация постсоветских обществ / Под ред. В. С. Малахова и В. А. Тишкова. М.: Ин-т этнологии и антропологии РАН, 2002. °C. 132—133.
- Кара-Мурза С. Г. Кондопога как коллективное самоубийство [ 5 жовтня 2008 у Wayback Machine.]
- Соловей В. За спиной — стенка. Проблемы и перспективы русского национализма. 13 декабря 2007. [2]
- Бызов Л. Г. Придут ли к власти радикальные русские националисты? // Вестник Российской академии наук. 2005. Т. 75. № 7. С. 635—637
- http://www.inopressa.ru/article/05aug2014/newyorker/mcfaul
- Депутатский запрос «О разжигании межнациональной розни через печатный орган Исполкома Удмуртской националистической организации Удмурт Кенеш — газету Герд по отношению к неудмуртскому населению республики»
- Русские Якутии голодают в Москве | Сегодня.ру
- Татарские националисты протестуют против возвращения в Казань иконы Божьей Матери — Православие. Ru
- Татарские националисты разгромили часовню — Седмица. RU
- Башкирские националисты потребовали отставки двух депутатов Госдумы — Lenta.ru
- Татарские националисты потребовали независимости Татарстана — Lenta.ru
- Татарские националисты требуют независимости Казани от Москвы [ 13 лютого 2009 у Wayback Machine.] — Новый Регион
Посилання
- Радикальный национализм в России. Отчёты информационно-аналитического центра «Сова».
Література
Алексеева Л. М. Русское национальное движение // История инакомыслия в СССР. — Вільнюс — М. : Весть, 1992. — .
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Nacionalizm u Rosiyi yavishe nacionalizmu v Rosiyi Rosijskij nacionalizmDokladnishe Rosijskij nacionalizm Rosijska imperiya Prapor gerbovih koloriv Rosijskoyi imperiyi chasto vikoristovuvanij rosijskimi nacionalistami Nacionalizm z yavivsya v Rosiyi u drugij polovini XVIII stolittya u zv yazku z interesom osvichenih kil vishogo suspilstva do techij zahidnoyevropejskoyi filosofiyi ta politichnoyi dumki Spochatku pid naciyeyu rozumilasya kulturna ta intelektualna elita perevazhno dvoryanstvo v ramkah chinnogo poryadku Napriklad u svoyij peredmovi do tragediyi Dmitro Samozvanec 1771 O Sumarokov nazivaye osnovoyu rosijskoyi naciyi te sho dolya rabiv posluh carya vlada a siniv vitchizni tobto eliti turbota pro derzhavu Nacionalizm traktuvavsya u dusi sho stimulyuvalo interes do vitokiv Rosiyi ta Cherez vidsutnist u rosijskij movi tochnogo vidpovidnika ponyattyam pov yazanim iz nacionalizmom dovgij chas vikoristovuvalisya francuzki termini hocha sprobi perekladu robilisya neodnorazovo Tak P Vyazemskij perekladav fr nationalite yak narodnist U period pravlinnya Petra I zdobutki Rosiyi viklikali u sviti zahoplennya i spodvizhniki carya takozh dobrozichlivo divilisya na yevropejciv yak na rivnih Yak pisav v 1791 r M M Karamzin Hto v miri ta lyubovi vmiye zhiti z soboyu Toj radist i lyubov u vsih krayinah znajde Odnak pid kinec XVIII stolittya navkolo stavlennya do Zahodu vinikli rozbizhnosti Deficit rivnosti svobodi i povagi do osobistosti na batkivshini porivnyano iz zahidnimi krayinami viklikav u rosijskih patriotiv pochuttya soromu Cej udar po nacionalnij gordosti prizviv do viniknennya dvoh protilezhnih odna odnij grup Zahidniki pochinayuchi z Radisheva vvazhali sho Rosiya povinna jti slidom za progresivnimi i liberalnimi silami tim zhe shlyahom na yakij vstupili Zahidna Yevropa i SShA Slov yanofili ne zgodzhuvalisya vbachati u Zahodi lidera i tim bilshe zrazok dlya nasliduvannya Voni virili sho u Rosiyi osoblivij shlyah z oglyadu na yiyi geografichne polozhennya avtoritarnu i pravoslavnu minuvshinu Povstannya dekabristiv 1825 zaklikavshi do likvidaciyi samoderzhavstva potryaslo vishe suspilstvo i bilshist pochala bachiti v zahidnih cinnostyah pryamu zagrozu dlya Rosiyi Ce prizvelo do she bilshoyi polyarizaciyi zahidnikiv i slov yanofiliv Polske povstannya 1830 i rozvitok podij u Yevropi takozh pidtverdzhuvali poboyuvannya z privodu destruktivnih naslidkiv novih zahidnih viyan U 1833 r graf Uvarov sprobuvav ob yednati rosijskij nacionalizm z ideyeyu zberezhennya imperiyi ta oficijnih tradicij visunuvshi tezu sho vlasnimi pidvalinami Rosiyi ye Slid zaznachiti sho same slov yanofili vnesli osnovnij vklad u rozvitok rosijskoyi nacionalnoyi samosvidomosti v XIX stolitti Odnak na dumku deyakih doslidnikiv naslidkom bolisnih porivnyan Rosiyi iz Zahodom stav resentiment psihologichnij stan bezsiloyi zazdrosti Odni zapevnyali sho vidstalist Rosiyi omanliva i sho zovnishni vidminnosti u zvichayah i kulturi prihovuyut odnu i tu samu realnist vklyuchayuchi vidsutnist realnoyi svobodi i rivnosti Inshi napolyagali sho Zahid pishov principovo nepravilnim shlyahom i sho Rosiya navpaki vryatuye Zahid vid liberalizmu Z yihnoyi tochki zoru rosijska naciya bula v pershu chergu protilezhnistyu zahidnij modeli V M Vasnecov Vityaz na rozdorizhzhi 1882 Rosijskij muzej Zrazok rosijskogo nacionalno romantichnogo modernu Slov yanofili pripisuvali rosijskomu harakteru terpimist zhadobu istini spontannist serdechnist dushevnist velikodushnist bezmirnist sobornist shilnist prijmati rishennya kolektivno Ce protistavlyalosya uzagalnenomu zahidnomu harakterovi yakomu nibito buli vlastivi zhadibnist brehlivist egoyizm holodna rozvazhlivist Bagato hto pripisuvav rosiyanam takozh i negativni risi lin piyactvo oblomovshinu viddanist gospodarevi nepovagu do sebe ta inshih Rosijska dusha pogodzhuvalasya iz rosijskimi krov yu i gruntom tomu peredbachalosya sho yiyi nosiyem v chistomu viglyadi ye selyani Intelektualna elita bachila svoyu misiyu v tomu shob vidtvoryuvati masovi stereotipi konstruyuvati na yihnij osnovi novi ideyi i nav yazuvati yih masam Odnak rosijskij nacionalizm zalishavsya ideologiyeyu eliti azh do poyavi masovih gromadskih ruhiv na pochatku XX stolittya Oskilki Rosiya bula imperiyeyu vlada vorozhe stavilasya do nacionalizmu menshin i poboyuvalasya spiratisya na etnonacionalizm rosijskoyi bilshosti v silu jogo stihijnosti Pri comu vona namagalasya vikoristovuvati nacionalizm menshin v inshih derzhavah u svoyih zovnishnopolitichnih interesah Tak vona pidtrimuvala panslavizm v Avstro Ugorshini ta Osmanskij imperiyi nezvazhayuchi na zustrichne nastorozhene abo vorozhe stavlennya Na pochatku XX stolittya koli v Rosiyi pochavsya zanepad absolyutizmu vlada pochala vdavatisya do poslug chornosotenciv i provokuvati mizhnacionalni tertya v samij imperiyi Radyanskij period Prijshovshi do vladi v 1917 r bilshoviki pridushili nayavni ruhi rosijskih nacionalistiv Oficijno zayavlyalosya sho velikoderzhavnij nacionalizm buv odniyeyu z vorozhih ideologij i jomu protistavlyalasya ideya internacionalizmu Zavdyaki comu najbilshogo poshirennya nabuv poglyad sho radyanskij rezhim pridushuvav nacionalizm u vsih jogo variantah Razom z tim deyaki elementi politiki nosili nacionalnij harakter Tak programa rusifikaciyi rozpochata v XX stolitti za carya i prodovzhena Radyanskoyu vladoyu prizvela do togo sho za chasiv panuvannya ostannoyi uroki rosijskoyi movi v shkoli stali obov yazkovimi v ramkah obov yazkovoyi shkilnoyi programi a sama serednya shkola stala obov yazkovoyu dlya vsih gromadyan Pid chas Drugoyi svitovoyi vijni pragnuchi zgurtuvati narod proti zagarbnikiv I V Stalin uzivav do patriotizmu Ce poyednuvalosya z rozpalyuvannyam fobij vidnosno narodiv zradnikiv ta etnichnimi chistkami Deyaki avtori stverdzhuyut sho v SRSR dominuvav socialistichnij paternalizm yakij staviv akcent na moralnomu harakteri vidnosin mizh lyudmi i derzhavoyu u zv yazku z yihnimi pravami na chastku v rozpodili suspilnogo produktu Na vidminu vid nacionalnih derzhav u SRSR vid gromadyan ne vimagalisya ni politichna aktivnist ni etnichna shozhist voni povinni buli z vdyachnistyu prijmati te sho derzhava yim davala Ye dumki sho nacionalizm radyanskoyi dobi naspravdi vidigravav aktivnishu rol Do nih nalezhit tochka zoru sho v period pravlinnya Brezhnyeva rozroblyalasya koncepciya radyanskogo narodu yaka vklyuchala elementi politichnoyi naciyi hocha i ne nadilyala yiyi nacionalnim duhom Ganna Arendt rozglyadala panslavizm stalinskogo periodu yak odnu z jogo istotnih harakteristik Takozh ye i tochka zoru sho povnistyu superechit radyanskij Zgidno z neyu nacionalizm buv pritamannij bilshovikam vid samogo pochatku i Zhovtnevij perevorot 1917 r bula shozha na nacionalno vizvolnu borotbu vidkinuvshi starij rezhim yak nibi vin buv chuzhoridnim Ci rozbizhnosti poznachayutsya na diskusiyi z privodu vzayemozv yazku nacionalizmu i fashizmu zastosovno do SRSR Odni vvazhayut sho zavdyaki vidsutnosti nacionalizmu v SRSR v silu abo jogo pridushennya rezhimom abo kulturnih tradicij ideologiyi fashizmu i nacizmu takozh ne nabuli poshirennya Inshi dotrimuyutsya dumki sho stalinskij rezhim vklyuchav elementi krajnogo nacionalizmu shovinizmu ta rasizmu Tim ne mensh Radyanska Rosiya nikoli ne zajmalasya cilespryamovanim budivnictvom naciyi U SRSR pid nacionalnoyu politikoyu rozumilosya virishennya problem nerosijskih narodiv Rosijska Federaciya ne vvazhalasya nacionalnoyu respublikoyu a rosijske naselennya nosiyem osoblivoyi etnichnosti U pobutovij povsyakdennosti bilshist viznachala sebe tilki vidnosno do derzhavi i osnovnim parametrom buv rang u vladnij iyerarhiyi U 1991 r bilshist rosiyan 80 svoyeyu batkivshinoyu nazivala ves Radyanskij Soyuz Perebudova dala pochatok masshtabnim demokratichnim reformam do kincya ne realizovanim odnache pri comu prizvela do zrostannya separatizmu v nizci respublik Na dumku F Fukuyami vidsutnist nacionalnoyi yednosti v SRSR stala odniyeyu z prichin chomu stabilna demokratiya tak i ne zmogla v nomu viniknuti Suchasnij period Prapor iz zobrazhennyam novgorodskogo hresta sho vikoristovuvavsya deyakimi rosijskimi nacional socialistami pronimeckogo shtibu Prapor iz zobrazhennyam kolovrata chasto vikoristovuvanij ruhami nacionalistiv yazichnikiv panslavistiv i ridnovirivPrapor zaboronenoyi partiyi MGO NBP Nacboli U postradyanskij period rozpad krayini krah socialistichnih idealiv i rozcharuvannya v ekonomichnih reformah zmusili bagatoh lyudej zvernutisya do partij i ruhiv sho diyut vidpovidno do idej nacionalizmu vklyuchno z jogo krajnimi formami etnichni sho poyasnyuvali podiyi zmovoyu nerosiyan proti rosijskogo narodu najbilsh radikalna chastina spirayetsya na nacional socialistichni ideyi Tretogo rajhu ta derzhavni sho idealizuvali Stalina napriklad yevrazijci i nacboli Poryad iz prozahidnimi nastroyami v suspilstvi znovu z yavivsya resentiment Na pochatku XXI stolittya nacionalizm stav nabirati populyarnosti u masah odnak tyazhinnya do etnichnogo ta gromadyanskogo nacionalizmu dosi perebuvaye v nestijkij rivnovazi Paralelno zrostannya trudovoyi etnichnoyi migraciyi v Rosiyu zagostrilo mizhnacionalne napruzhennya U 2006 r mizhetnichnij konflikt u Kondopozi viklikav shirokij rezonans u suspilstvi Naprikinci 2010 u mistah Rosiyi projshla hvilya masovih mitingiv i zitknen korinnih zhiteliv iz vihidcyami z kavkazkih respublik Zgidno z poshirenoyu tochkoyu zoru perehid Rosiyi vid imperskoyi do nacionalnoyi derzhavi dosi ne zavershenij i na cyu temu trivayut diskusiyi Tradicionalisti vidstoyuyut ideyu zmicnennya derzhavi todi yak modernisti zaklikayut do yiyi nacionalizaciyi i posilennya gorizontalnih suspilnih zv yazkiv U 2005 roci analitiki VCVGD zrobili visnovok sho negativnij rezultat procesu budivnictva derzhavi naciyi osoblivo pidporyadkuvannya politiki korporativnim interesam viklikav rist etnichnoyi samosvidomosti rosiyan yakij vistupaye svogo rodu zaminoyu derzhavnoyi ideologiyi Eks posol SShA v Rosiyi Majkl Makfol zaznachaye sho jogo nepokoyit novij nacionalizm spushenij z lancyuga Putinim vidpovidni ekstremistski ideyi yakogo podilyayut bagato molodih rosiyan Regionalnij nacionalizmZlet nacionalizmu narodi Rosiyi ta yihni nacionalni eliti perezhivali dvichi Persha doba aktivizaciyi pochinayetsya revolyucijnim pidjomom pochatku XX stolittya dosyagaye piku u moment faktichnogo rozpadu krayini i shodit nanivec v roki stalinskih represij Drugij etap ohoplyuye period rozpadu SRSR i zavershuyetsya do pochatku XXI stolittya koli bulo ostatochno rozv yazano problemi u vidnosinah mizh federalnim centrom i sub yektami RF Suchasnij period Nini proyavi nacionalizmu neridko zustrichayutsya v nacionalnih sub yektah Rosijskoyi Federaciyi Zokrema voni mozhut buti spryamovani proti rosiyan a takozh proti Rosijskoyi pravoslavnoyi cerkvi proti federalnih organiv vladi tosho Takozh u zv yazku z cim poshireni separatistski nastroyi U ChechniChechenskij konfliktDiv takozh RusofobiyaDiv takozhVelikoderzhavnij shovinizm Zahidnictvo Slov yanofilstvo Panslavizm Gnilij Zahid Rasizm u Rosiyi Rosijskij fashizm Rosijskij neonacizm Separatizm u RosiyiPrimitkiMiller A Triada grafa Uvarova Lekciya 5 marta 2007 g 2009 09 24 u Wayback Machine N M Karamzin Na razluku s P Greenfeld L The formation of the Russian national identity the role of status insecurity and ressentiment Comp Stud Soc Hist 1990 Vol 32 No 3 P 549 Navpaki predstavniki carskoyi dinastiyi i aristokratichna elita chasto pishalisya svoyimi inozemnimi visokoshlyahetnimi korenyami Verdery K What Was Socialism and What Comes Next Princeton Princeton Univ Press 1996 Grazhdanstvennost ili etnichnost Kudryavcev I Fenomeny politicheskogo nacionalizma na primere Latvijskoj Respubliki 1 Tucker R Towards a Comparative Politics of Movement Regimes The American Political Science Review 1961 Vol 55 No 2 P 281 DOI 10 2307 1952239 angl Pain E A 2003 Russkie Enciklopedicheskie ocherki Pod red Yu V Arutyunyana i dr M 1992 S 415 Fukuyama F Konec istorii i poslednij chelovek Per s angl M B Levina M AST 2004 Gudkov L Russkij neotradicionalizm i soprotivlenie peremenam Multikulturalizm i transformaciya postsovetskih obshestv Pod red V S Malahova i V A Tishkova M In t etnologii i antropologii RAN 2002 ISBN 5 201 13747 4 C 132 133 Kara Murza S G Kondopoga kak kollektivnoe samoubijstvo 5 zhovtnya 2008 u Wayback Machine Solovej V Za spinoj stenka Problemy i perspektivy russkogo nacionalizma 13 dekabrya 2007 2 Byzov L G Pridut li k vlasti radikalnye russkie nacionalisty Vestnik Rossijskoj akademii nauk 2005 T 75 7 S 635 637 http www inopressa ru article 05aug2014 newyorker mcfaul Deputatskij zapros O razzhiganii mezhnacionalnoj rozni cherez pechatnyj organ Ispolkoma Udmurtskoj nacionalisticheskoj organizacii Udmurt Kenesh gazetu Gerd po otnosheniyu k neudmurtskomu naseleniyu respubliki Russkie Yakutii golodayut v Moskve Segodnya ru Tatarskie nacionalisty protestuyut protiv vozvrasheniya v Kazan ikony Bozhej Materi Pravoslavie Ru Tatarskie nacionalisty razgromili chasovnyu Sedmica RU Bashkirskie nacionalisty potrebovali otstavki dvuh deputatov Gosdumy Lenta ru Tatarskie nacionalisty potrebovali nezavisimosti Tatarstana Lenta ru Tatarskie nacionalisty trebuyut nezavisimosti Kazani ot Moskvy 13 lyutogo 2009 u Wayback Machine Novyj RegionPosilannyaRadikalnyj nacionalizm v Rossii Otchyoty informacionno analiticheskogo centra Sova LiteraturaAlekseeva L M Russkoe nacionalnoe dvizhenie Istoriya inakomysliya v SSSR Vilnyus M Vest 1992 ISBN 5 89942 250 3