Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Підтримка
www.wikidata.uk-ua.nina.az

Ця стаття може містити маргінальні теорії що суперечать загальноприйнятим фактам і панівному консенсусу Вона може видава

Матір Слава

Матір Слава
Ця стаття може містити , що суперечать загальноприйнятим фактам і панівному консенсусу. Вона може видавати їх за істину або замовчувати чи заперечувати їхнє спростування. Будь ласка, перевірте вміст на та додайте факти для демонстрації неоднозначності цієї теорії в статті замість того, аби безпідставно наголошувати на її достовірності. (березень 2024)

Матір Слава (також: Матір Сва, МаГура, Ясна, Перуниця, Берегиня) — божество з Велесової книги; божество в рідновір'ї. Птиця-блискавка, найпопулярніше божество Велесової книги (згадується 63 рази, частіше аніж будь-яке інше божество). Велика богиня війни та перемоги; матір слов'ян-русів, богиня дітей; матір сонця; богиня Ірію (раю) та вічного життя; герб війська слов'ян-русів «Ясуня, Ясна» (від укр. «яса» = «слава»). До неї звертаються війська перед битвою; як «матір слов'ян-русів» має дуже широкі функції, характерні для Великих Богинь стародавніх релігій (на рівні функцій Іштар та Аматерасу).

image
«Нагрудний хрест вікінгів» в часи переходу вікінгів в християнство (IX—X ст.) На думку «прихильників ВК» — цей образ споріднений з образом «птиці-блискавки Матір Слави».

За йменням найближча до ведійської птиці-блискавки «Матарішва». В джерелах зі слов'янської міфології — імена «Матір Слава, Матір Сва, МаГура, Ясна, Перуниця» не зустрічаються, хоча є подібні образи (див. Гамаюн, Алконост, Жар-Птиця, віли).

Імена «Матір Слава», «Матір Сва» тощо

«Матір Слава з Велесової книги» має декілька імен (подібна «багатоіменність Великої Богині» присутня у Ведах, та в багатьох древніх релігіях); ця багатоіменність є відображенням «багатофункціональності Матері Слави»:

1) У «Велесовій книзі» найбільш часто використовується форма «Матір Сва, МатиреСва» та її варіації:

  • ім'я «Матір Сва» перекладають (можливо неточно) як «Матір Своя», «Матір наша», тобто це «Матір нашого народу». Вона також є провісницею: «провіщені от МатірСва словеси» (14);
  • «Матір Сва Слава» та «Матір Слава» — це ймення має значення або «матір славних героїв», або «матір слов'ян»;
  • «птиця Матирь Сва» та просто «птиця» (8(2)), «птиця та» (7є, 18а), «Све птиця» (36а) та «птиця божеська» (в «6а» згадана як «птиця, яка виголошує пророцтва та підказує князю щодо керування військом» перед битвою русі супротив готів);
  • «Матиря» (7б, 20), зокрема «Матиря, красна птиця» (7б); «Матирь летящая» (8);
  • «Матір суне сва, Ясуня» (7з) = «матір сонця» — тобто блискавку сприймають як «матір сонця та усіх проявів світла-сяйва».

Богиня с вищевказаними іменами — має такі функції-риси:

  • сяяча птиця-блискавка, матір сонця;
  • божество, яке зве «слов'ян» на битву, та провіщує перемогу в битві;
  • божество, яке приносить вогонь для домашнього вогнища.

2) «МаГура» (6г) — трактують як «Матір горня-вища»; це ім'я близьке до «імені скіфської Великої Богині „Матір Horae“» (яка відома з греко-римських джерел початку нашої ери; грець. «horae» = «гора»).

3) «Ясна» (7в, 16, 28) — у «7в» згадується разом з Індрою; в «16» має функцію «богиня новонароджених дітей». «Ясунь» має функції:

  • «богиня війська» (7д, 7з, 7е);
  • «богиня-герб на знаменах війська» (7е «стяги Ясуні», 7з «глава Ясуні на раменах-плечах його воєвод славних»).

Етимологія імені «Ясна, Ясунь» походить, певно, від укр. «ясний»; від укр. «яса» = «слава, салют».

4) «Перуница» (7д (2 раза), 7е, 8(3)) — «божество парне Перуну» в таких рисах:

  • «богиня війни» та пророцтв (8(3));
  • «богиня грому-блискавки» — її появу «бог Перун» вітає громом;
  • богиня, яка дарує загиблим воїнам «ріг „води життя вічного“» (7д (2 рази), 26);
  • богиня, яка зустрічає воїнів в Ірії (в раю) (7е).

5) «Берегиня» (7ж) — дослівно «та, яка оберігає»; відома «почесна назва жінки або богині» в українській та російській етнографії.

Інші «птиці блискавки, сонця»

image
Лубок «Алконост» (Росія, початок XX ст.) — «дохристиянські птице-діви Київської Русі» перетворилися в «християнізованих Алконоста та Гамаюна».

Божествами, які подібні до Матиресви (з «Велесової книги») є «птиці блискавки-світла-сонця»:

Ступінь вивченості теми «Матері Слави»

Знаменита дослідниця історії давніх європейців Марія Гімбутас (вона автор «Курганної теорії» походження індоєвропейців) вважала, що головним божеством населення неолітичної Європи була так звана «Lady Bird» = «Господиня птиця», але радянські вчені, а саме академік Б. О. Рибаков, скептично ставилися до теми «Lady Bird»:

  • «Виношу на суд улюблений сюжет М. Гімбутас „Lady Bird“. Схематична фігурка жінки у спідниці має голову з довгим носом та велетенськими очима. Ані крил, ані пташиних лап тут нема. Чи варто так наполегливо називати її „дамою в пташиній масці“ та на цій підставі говорити про Богиню-Птицю?»

У середні віки імена «Матір Слава, МатіреСва, МаГура, Ясна, Перуниця» не зустрічаються в міфології Київської Руси, та в міфології слов'янських народів взагалі. Хоча тема «чарівних птице-жінок» зустрічається доволі часто — й в ювелірних виробах Київської Русі (тему «Київських колтів з птице-дівами» багато десятиріч вивчав академік Б. О. Рибаков); в казках східних слов'ян «Жар-птиця» грає роль «цариці чарівних істот», також в народних віруваннях слов'ян (особливо південних слов'ян) досить популярні «віли». Але такого всеосяжного божества як «Матір Слава» — в народній традиції, безумовно, нема.

Серед наукових установ України найбільшу увагу вивченню образу «Матері Слави» приділив «Науково-дослідний інститут українознавства Міністерства освіти та науки України» — тему Матері Слави досліджували, зокрема, Степан Іванович Наливайко та директор (у 1993—2013 роках) вказаного інституту Петро Петрович Кононенко — його стаття про «Матір Славу» є у підручнику з українознавства (розділ «Україна — нація, держава»), який було надруковано у 1996 році. Стосовно позиції «противників Влес-Книги», то вони ніколи не обговорювали образ «Матері Слави».

«Матір Слава» в рідновір'ї

Хоча ім'я «Матір Сва» зустрічається у Влес-Книзі набагато частіше аніж «Матір Слава», але рідновір'я вживає передовсім ймення «Матір Слава» (як ймення з зрозумілішою етимологією). Образ «Матері Слави» є популярним в рідновір'ї, зокрема:

  • видано декілька календарів, де «Матір Слава» має свято на 9 чи 11 жовтня;
  • «Матір Слава» вважається покровителькою «військово-спортивних змагань»;
  • образ «птиці бурі» присутній у пісні (слова та музика Олени та Костянтина Пилип'юків, 1998 р.; виконує Ольга Крюкова).
image
Герб-знак РУН-віри — герб Тризуб-Яса на тлі лучистого сонця

Відомості про «Матір Славу» розмістив на своєму сайті — відомий фітотерапевт Євген Товстуха, який вважає її «пра-українською Покровою» — зокрема тому, що «Покров Пресвятої Богородиці» (згідно з «Житієм святих» Димитрія Ростовського (Туптала)) був подібний до «блискавки, розпростертої над людьми».

Геральдика «Матір Слави», Ясуні

Серед прибічників «Велесової книги» існує гіпотеза, що постать «Матері Слави» втілена в древньому гербі Київської Русі «Тризубі», який, мовляв, тотожній гербу слов'ян-русів «Ясуня, Яса» з «Велесової Книги». Але достатніх доказів для такого твердження — не представлено.

Але ідея про тотожність «знаку Матері Слави» та «Тризуба» — закладена ще в «знаку РУН-віри».

Див. також

Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Матір Слава

Примітки

  1. Кельты и викинги: Пер. с итал. А. А. Перепадя/ Под ред. Дж. Казелли; тексты Ф. Реками, Б. Сфераццо. — Харьков: «Ранок», 2004. — 88 с. — С. 58.
  2. Карнаух А. Л. Авалон, готская история. — Днепропетровск: Академия истории, 2010. — 276 с. — С. 2.
  3. Наливайко С. «Велесова книга: індійські паралелі» // Велесова книга/Перевод Б. Яценко. — К. : Індо-Європа, 1995. — С. 269—288.
  4. Велесова книга, 7г (2 рази), 7д (2 рази), 7е (2 рази), 7є, 7ж, 13, 14, 24в, 27, 37а (2 рази).
  5. Велесова книга, 7ж, 8, 19, 21, 28, 29.
  6. Велесова книга, 7е, 7є (3 рази).
  7. Велесова книга, 7є, 23 (2 рази), 36а, 37а.
  8. Латышев В. В. Известия древних писателей, греческих и латинских, о Скифии и Кавказе (Напечатано в соответствии с первым изданием: В 2-х томах — СПб. (Том 1 : Греческие писатели, 1893—1900. — 946 с. ; Том 2 : Латинские писатели, 1904—1906. — 271 с.))// Вестник древней истории, 1947—1949.
  9. Велесова книга, 7д, 7з (2 рази), 7е.
  10. . Архів оригіналу за 6 грудня 2010. Процитовано 22 грудня 2010.
  11. . Архів оригіналу за 14 лютого 2010. Процитовано 22 грудня 2010.
  12. Наливайко С. «Велесова книга: індійські паралелі» // Велесова книга/Перевод Б. Яценко. — К. : Індо-Європа, 1995. — С. 269—288.
  13. Владивостокская «Славянская Православная Община „Щит Симаргла“» (http://pravislava.al.ru/history.htm [ 25 серпня 2011 у Wayback Machine.]).
  14. . Архів оригіналу за 21 травня 2010. Процитовано 22 грудня 2010.
  15. Gimbutas M. The Gods and Goddesses of old Europe 7000-3500 b.c. Myths, Legends and Cult images. London, 1973. — (Таблицы 97, 120. Поздняя Винча).
  16. Рыбаков Б. А. Язычество древних славян. — М.: Наука, 1981. — (Глава 4. «Золотой век энеолита, древние земледельцы»).
  17. . Архів оригіналу за 28 жовтня 2008. Процитовано 22 грудня 2010.
  18. . Архів оригіналу за 30 квітня 2013. Процитовано 13 липня 2019.
  19. . Архів оригіналу за 7 січня 2012. Процитовано 1 грудня 2010.
  20. . Архів оригіналу за 4 березня 2016. Процитовано 22 грудня 2010.
  21. Мирослав та Мирослава Зуєнки. «Свята, кола, Сварог» (офіційний календар Родового Вогнища Рідної Православної Віри, Запорізька громада «Арійський шлях»). Запоріжжя, 2009 (9 жовтня — СВЯТО БЕРЕГИНІ. (МАТЕРІ-СЛАВИ)).[недоступне посилання з липня 2019]
  22. . Архів оригіналу за 5 березня 2016. Процитовано 22 грудня 2010.
  23. . Архів оригіналу за 23 липня 2012. Процитовано 22 грудня 2010.
  24. |Образ Матері Слави, як бойової птахи русів. Архів оригіналу за 19 липня 2012. Процитовано 19 липня 2012.
  25. . Архів оригіналу за 4 березня 2016. Процитовано 22 грудня 2010.
  26. «Знання про священний героїзм і вічний полк Перунів» з сайту «Перша Українська електронна бібліотека підручників».[недоступне посилання з липня 2019]
  27. . Архів оригіналу за 6 квітня 2013. Процитовано 22 грудня 2010.
  28. . Архів оригіналу за 18 вересня 2011. Процитовано 13 грудня 2010.

Література

  • Велесова книга / Переклад на укр. та рос. мови Б. Яценко; редактор В. Довгич. — К. : Індо-Європа, 1995. — 319 с.
  • Рыбаков Б. А. Язычество древней Руси. — М.: Наука, 1987. [ 14 квітня 2010 у Wayback Machine.]
  • Рыбаков Б. А. Декоративно-прикладное искусство Руси X—XIII веков. Иллюстрированный альбом. — Ленинград: Аврора, 1971.
  • Наливайко С. «Велесова книга: індійські паралелі» // Велесова книга/Переклад на укр. та рос. мови Б. Яценко; редактор В. Довгич. — К. : Індо-Європа, 1995. — 319 с. — С. 269—288.
  • Цыбулькин В. В., Сивальнёв А. Н., Сердюченко М. Н. «Влесова книга»: Быль и мифы Славянской цивилизации. — К.: ЧП Зеленский В. Л., 2016. — 480 с., ил.  ISBN 978-966-97520-5-5
  • Пашник С.Д. Образ Матир-Сви, як священної птахи русів, у Велесовій Книзі [ 25 лютого 2021 у Wayback Machine.]

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет

Cya stattya mozhe mistiti marginalni teoriyi sho superechat zagalnoprijnyatim faktam i panivnomu konsensusu Vona mozhe vidavati yih za istinu abo zamovchuvati chi zaperechuvati yihnye sprostuvannya Bud laska perevirte vmist na nejtralnist ta dodajte fakti dlya demonstraciyi neodnoznachnosti ciyeyi teoriyi v statti zamist togo abi bezpidstavno nagoloshuvati na yiyi dostovirnosti berezen 2024 Matir Slava takozh Matir Sva MaGura Yasna Perunicya Bereginya bozhestvo z Velesovoyi knigi bozhestvo v ridnovir yi Pticya bliskavka najpopulyarnishe bozhestvo Velesovoyi knigi zgaduyetsya 63 razi chastishe anizh bud yake inshe bozhestvo Velika boginya vijni ta peremogi matir slov yan rusiv boginya ditej matir soncya boginya Iriyu rayu ta vichnogo zhittya gerb vijska slov yan rusiv Yasunya Yasna vid ukr yasa slava Do neyi zvertayutsya vijska pered bitvoyu yak matir slov yan rusiv maye duzhe shiroki funkciyi harakterni dlya Velikih Bogin starodavnih religij na rivni funkcij Ishtar ta Amaterasu Nagrudnij hrest vikingiv v chasi perehodu vikingiv v hristiyanstvo IX X st Na dumku prihilnikiv VK cej obraz sporidnenij z obrazom ptici bliskavki Matir Slavi Za jmennyam najblizhcha do vedijskoyi ptici bliskavki Matarishva V dzherelah zi slov yanskoyi mifologiyi imena Matir Slava Matir Sva MaGura Yasna Perunicya ne zustrichayutsya hocha ye podibni obrazi div Gamayun Alkonost Zhar Pticya vili Imena Matir Slava Matir Sva tosho Matir Slava z Velesovoyi knigi maye dekilka imen podibna bagatoimennist Velikoyi Bogini prisutnya u Vedah ta v bagatoh drevnih religiyah cya bagatoimennist ye vidobrazhennyam bagatofunkcionalnosti Materi Slavi 1 U Velesovij knizi najbilsh chasto vikoristovuyetsya forma Matir Sva MatireSva ta yiyi variaciyi im ya Matir Sva perekladayut mozhlivo netochno yak Matir Svoya Matir nasha tobto ce Matir nashogo narodu Vona takozh ye provisniceyu provisheni ot MatirSva slovesi 14 Matir Sva Slava ta Matir Slava ce jmennya maye znachennya abo matir slavnih geroyiv abo matir slov yan pticya Matir Sva ta prosto pticya 8 2 pticya ta 7ye 18a Sve pticya 36a ta pticya bozheska v 6a zgadana yak pticya yaka vigoloshuye proroctva ta pidkazuye knyazyu shodo keruvannya vijskom pered bitvoyu rusi suprotiv gotiv Matirya 7b 20 zokrema Matirya krasna pticya 7b Matir letyashaya 8 Matir sune sva Yasunya 7z matir soncya tobto bliskavku sprijmayut yak matir soncya ta usih proyaviv svitla syajva Boginya s vishevkazanimi imenami maye taki funkciyi risi syayacha pticya bliskavka matir soncya bozhestvo yake zve slov yan na bitvu ta provishuye peremogu v bitvi bozhestvo yake prinosit vogon dlya domashnogo vognisha 2 MaGura 6g traktuyut yak Matir gornya visha ce im ya blizke do imeni skifskoyi Velikoyi Bogini Matir Horae yaka vidoma z greko rimskih dzherel pochatku nashoyi eri grec horae gora 3 Yasna 7v 16 28 u 7v zgaduyetsya razom z Indroyu v 16 maye funkciyu boginya novonarodzhenih ditej Yasun maye funkciyi boginya vijska 7d 7z 7e boginya gerb na znamenah vijska 7e styagi Yasuni 7z glava Yasuni na ramenah plechah jogo voyevod slavnih Etimologiya imeni Yasna Yasun pohodit pevno vid ukr yasnij vid ukr yasa slava salyut 4 Perunica 7d 2 raza 7e 8 3 bozhestvo parne Perunu v takih risah boginya vijni ta proroctv 8 3 boginya gromu bliskavki yiyi poyavu bog Perun vitaye gromom boginya yaka daruye zagiblim voyinam rig vodi zhittya vichnogo 7d 2 razi 26 boginya yaka zustrichaye voyiniv v Iriyi v rayu 7e 5 Bereginya 7zh doslivno ta yaka oberigaye vidoma pochesna nazva zhinki abo bogini v ukrayinskij ta rosijskij etnografiyi Inshi ptici bliskavki soncya Lubok Alkonost Rosiya pochatok XX st dohristiyanski ptice divi Kiyivskoyi Rusi peretvorilisya v hristiyanizovanih Alkonosta ta Gamayuna Bozhestvami yaki podibni do Matiresvi z Velesovoyi knigi ye ptici bliskavki svitla soncya drevno indijske bozhestvo bliskavki Matarishva iz Ved shumero vavilonske bozhestvo bliskavki Zu AmateraSu Velika Boginya religiyi sinto boginya soncya ta vijni desho podibnim bozhestvo vijni ta zirki ye Simurg z ShahName ta malovivchenij Kiyivo ruskij bog Semargl zokrema v ridnovir yi ye obshina ta vidano ridnovirskij kalendar de Matir Slavu vvazhayut podibnoyu do Semargla v tradiciyi serednovichnih Rosiyi ta Ukrayini Semargl kazkova Zhar Pticya Sirin Gamayun Alkonost Stupin vivchenosti temi Materi Slavi Znamenita doslidnicya istoriyi davnih yevropejciv Mariya Gimbutas vona avtor Kurgannoyi teoriyi pohodzhennya indoyevropejciv vvazhala sho golovnim bozhestvom naselennya neolitichnoyi Yevropi bula tak zvana Lady Bird Gospodinya pticya ale radyanski vcheni a same akademik B O Ribakov skeptichno stavilisya do temi Lady Bird Vinoshu na sud ulyublenij syuzhet M Gimbutas Lady Bird Shematichna figurka zhinki u spidnici maye golovu z dovgim nosom ta veletenskimi ochima Ani kril ani ptashinih lap tut nema Chi varto tak napoleglivo nazivati yiyi damoyu v ptashinij masci ta na cij pidstavi govoriti pro Boginyu Pticyu U seredni viki imena Matir Slava MatireSva MaGura Yasna Perunicya ne zustrichayutsya v mifologiyi Kiyivskoyi Rusi ta v mifologiyi slov yanskih narodiv vzagali Hocha tema charivnih ptice zhinok zustrichayetsya dovoli chasto j v yuvelirnih virobah Kiyivskoyi Rusi temu Kiyivskih koltiv z ptice divami bagato desyatirich vivchav akademik B O Ribakov v kazkah shidnih slov yan Zhar pticya graye rol carici charivnih istot takozh v narodnih viruvannyah slov yan osoblivo pivdennih slov yan dosit populyarni vili Ale takogo vseosyazhnogo bozhestva yak Matir Slava v narodnij tradiciyi bezumovno nema Sered naukovih ustanov Ukrayini najbilshu uvagu vivchennyu obrazu Materi Slavi pridiliv Naukovo doslidnij institut ukrayinoznavstva Ministerstva osviti ta nauki Ukrayini temu Materi Slavi doslidzhuvali zokrema Stepan Ivanovich Nalivajko ta direktor u 1993 2013 rokah vkazanogo institutu Petro Petrovich Kononenko jogo stattya pro Matir Slavu ye u pidruchniku z ukrayinoznavstva rozdil Ukrayina naciya derzhava yakij bulo nadrukovano u 1996 roci Stosovno poziciyi protivnikiv Vles Knigi to voni nikoli ne obgovoryuvali obraz Materi Slavi Matir Slava v ridnovir yiHocha im ya Matir Sva zustrichayetsya u Vles Knizi nabagato chastishe anizh Matir Slava ale ridnovir ya vzhivaye peredovsim jmennya Matir Slava yak jmennya z zrozumilishoyu etimologiyeyu Obraz Materi Slavi ye populyarnim v ridnovir yi zokrema vidano dekilka kalendariv de Matir Slava maye svyato na 9 chi 11 zhovtnya Matir Slava vvazhayetsya pokrovitelkoyu vijskovo sportivnih zmagan obraz ptici buri prisutnij u pisni slova ta muzika Oleni ta Kostyantina Pilip yukiv 1998 r vikonuye Olga Kryukova Gerb znak RUN viri gerb Trizub Yasa na tli luchistogo soncya Vidomosti pro Matir Slavu rozmistiv na svoyemu sajti vidomij fitoterapevt Yevgen Tovstuha yakij vvazhaye yiyi pra ukrayinskoyu Pokrovoyu zokrema tomu sho Pokrov Presvyatoyi Bogorodici zgidno z Zhitiyem svyatih Dimitriya Rostovskogo Tuptala buv podibnij do bliskavki rozprostertoyi nad lyudmi Geraldika Matir Slavi YasuniSered pribichnikiv Velesovoyi knigi isnuye gipoteza sho postat Materi Slavi vtilena v drevnomu gerbi Kiyivskoyi Rusi Trizubi yakij movlyav totozhnij gerbu slov yan rusiv Yasunya Yasa z Velesovoyi Knigi Ale dostatnih dokaziv dlya takogo tverdzhennya ne predstavleno Ale ideya pro totozhnist znaku Materi Slavi ta Trizuba zakladena she v znaku RUN viri Div takozhVikishovishe maye multimedijni dani za temoyu Matir Slava Anzud Matarishvan Amaterasu Simurg Zhar Pticya Alkonost Sirin GamayunPrimitkiKelty i vikingi Per s ital A A Perepadya Pod red Dzh Kazelli teksty F Rekami B Sferacco Harkov Ranok 2004 88 s S 58 Karnauh A L Avalon gotskaya istoriya Dnepropetrovsk Akademiya istorii 2010 276 s S 2 Nalivajko S Velesova kniga indijski paraleli Velesova kniga Perevod B Yacenko K Indo Yevropa 1995 S 269 288 Velesova kniga 7g 2 razi 7d 2 razi 7e 2 razi 7ye 7zh 13 14 24v 27 37a 2 razi Velesova kniga 7zh 8 19 21 28 29 Velesova kniga 7e 7ye 3 razi Velesova kniga 7ye 23 2 razi 36a 37a Latyshev V V Izvestiya drevnih pisatelej grecheskih i latinskih o Skifii i Kavkaze Napechatano v sootvetstvii s pervym izdaniem V 2 h tomah SPb Tom 1 Grecheskie pisateli 1893 1900 946 s Tom 2 Latinskie pisateli 1904 1906 271 s Vestnik drevnej istorii 1947 1949 Velesova kniga 7d 7z 2 razi 7e Arhiv originalu za 6 grudnya 2010 Procitovano 22 grudnya 2010 Arhiv originalu za 14 lyutogo 2010 Procitovano 22 grudnya 2010 Nalivajko S Velesova kniga indijski paraleli Velesova kniga Perevod B Yacenko K Indo Yevropa 1995 S 269 288 Vladivostokskaya Slavyanskaya Pravoslavnaya Obshina Shit Simargla http pravislava al ru history htm 25 serpnya 2011 u Wayback Machine Arhiv originalu za 21 travnya 2010 Procitovano 22 grudnya 2010 Gimbutas M The Gods and Goddesses of old Europe 7000 3500 b c Myths Legends and Cult images London 1973 Tablicy 97 120 Pozdnyaya Vincha Rybakov B A Yazychestvo drevnih slavyan M Nauka 1981 Glava 4 Zolotoj vek eneolita drevnie zemledelcy Arhiv originalu za 28 zhovtnya 2008 Procitovano 22 grudnya 2010 Arhiv originalu za 30 kvitnya 2013 Procitovano 13 lipnya 2019 Arhiv originalu za 7 sichnya 2012 Procitovano 1 grudnya 2010 Arhiv originalu za 4 bereznya 2016 Procitovano 22 grudnya 2010 Miroslav ta Miroslava Zuyenki Svyata kola Svarog oficijnij kalendar Rodovogo Vognisha Ridnoyi Pravoslavnoyi Viri Zaporizka gromada Arijskij shlyah Zaporizhzhya 2009 9 zhovtnya SVYaTO BEREGINI MATERI SLAVI nedostupne posilannya z lipnya 2019 Arhiv originalu za 5 bereznya 2016 Procitovano 22 grudnya 2010 Arhiv originalu za 23 lipnya 2012 Procitovano 22 grudnya 2010 Obraz Materi Slavi yak bojovoyi ptahi rusiv Arhiv originalu za 19 lipnya 2012 Procitovano 19 lipnya 2012 Arhiv originalu za 4 bereznya 2016 Procitovano 22 grudnya 2010 Znannya pro svyashennij geroyizm i vichnij polk Peruniv z sajtu Persha Ukrayinska elektronna biblioteka pidruchnikiv nedostupne posilannya z lipnya 2019 Arhiv originalu za 6 kvitnya 2013 Procitovano 22 grudnya 2010 Arhiv originalu za 18 veresnya 2011 Procitovano 13 grudnya 2010 LiteraturaVelesova kniga Pereklad na ukr ta ros movi B Yacenko redaktor V Dovgich K Indo Yevropa 1995 319 s Rybakov B A Yazychestvo drevnej Rusi M Nauka 1987 14 kvitnya 2010 u Wayback Machine Rybakov B A Dekorativno prikladnoe iskusstvo Rusi X XIII vekov Illyustrirovannyj albom Leningrad Avrora 1971 Nalivajko S Velesova kniga indijski paraleli Velesova kniga Pereklad na ukr ta ros movi B Yacenko redaktor V Dovgich K Indo Yevropa 1995 319 s S 269 288 Cybulkin V V Sivalnyov A N Serdyuchenko M N Vlesova kniga Byl i mify Slavyanskoj civilizacii K ChP Zelenskij V L 2016 480 s il ISBN 978 966 97520 5 5 Pashnik S D Obraz Matir Svi yak svyashennoyi ptahi rusiv u Velesovij Knizi 25 lyutogo 2021 u Wayback Machine

Дата публікації:
Топ