Згідно з біблійним оповіданням, Ковчег Ноя (івр. תֵּבַת נֹח тева́т) — це корабель побудований за Божою вказівкою для порятунку Ноя, його сім'ї, й тварин світу від Всесвітнього потопу з дерева ґофер. Історія розповідається в Книзі Буття й інших джерелах.
Історія з книги Буття всебічно розроблялася в різних релігійних традиціях, застосовувалася в алегоричних значеннях (напр. Ковчег — це попередник церкви, що пропонує порятунок людству), зіставлялися теоретичні рішення з практичними проблемами (наприклад, як Ной розміщував відходи).
Розвиток наук геології й біогеографії в XIX ст. призвів до того, що ще більше істориків почали вбачати можливість пояснити буквальне розуміння історії ковчега, а біблійний критицизм знову почав відстоювати світське бачення проблеми. В будь-якому випадку, історія ковчега до сьогодні використовується як індикатор для з'ясування чи сприймає особа Біблію буквально. Крім того, продовжується дослідження Араратських гір в Вірменії, де згідно з книгою Буття, зупинився ковчег.
Оповідання
Згідно з главами 6-9 книги Буття історія Ковчега починається з того, що Бог побачив велике розбещення людини на землі і вирішив навести потоп на землю і винищити людей з землі. Але Ной знайшов милість в очах Бога, бо був він чоловік праведний і невинний поміж людей свого часу. Бог звернувся до Ноя з велінням збудувати ковчег і взяти з собою дружину; синів Сима, Хама та Яфета; їхніх дружин. Окрім того, Ной мав взяти з собою по двоє з усього живого на землі (самця та самицю з птаства, худоби, плазунів кожного роду), а також їжі для прогодування сім'ї та тварин.
Через сім днів після того, як Ной з родиною і всі тварини ввійшли до ковчега «відкрилися всі джерела великої безодні, і розчинилися небесні розтвори, і був дощ на землі сорок день і сорок ночей». Вода вкрила навіть найвищі гори і вимерло все, що рухається на землі. «І зостався тільки Ной та те, що з ним у ковчезі було».
Через 150 днів Ковчег зупинився на горах Араратських. Вода продовжувала спадати і через 70 днів завиднілися гірські вершки. Ной вислав крука, який «літав той туди та назад, аж поки не висохла вода з-над землі». Потім Ной вислав голуба, але той повернувся не знайшовши землі. Ще через сім днів Ной знову випустив голуба, і він повернувся з оливковим листком у дзьобі; тоді Ной зрозумів що вода спадає. Ной почекав ще сім днів і випустив голуба знову, цього разу голуб не повернувся. Після цього Ной з родиною, а також всі тварини вийшли з Ковчега і Ной приніс жертву Богу, а Бог вирішив, що Він більше ніколи не проклинатиме землю за людину, і вже більше не вбиватиме всього живого, як то Він вчинив був.
На згадку про Свою обіцянку людям Бог дав їм веселку у хмарі, говорячи: «І станеться, коли над землею Я хмару захмарю, то буде виднітися в хмарі веселка. І згадаю про Свого (заповіта), що між Мною й між вами, і між кожною живою душею в кожному тілі. І більш не буде вода для потопу, щоб вигубляти кожне тіло».
Прототипи
В 1948 році знайшлася клинописна табличка, перекладена через декілька десятиліть [en], куратором Британського музею, із досі невідомою вавилонською версією про великий потоп. У цій версії були дані конкретні розміри незвичайно великого корабля (різновид круглого човна). Його відкриття призвело до створення телевізійного документального фільму та книги, що резюмує це відкриття. Масштабна копія човна, описаного на табличці, була побудована та плавала в Кералі, Індія.
Цікаві факти
Згідно Біблії, Бог наказав Ною взяти кожної тварини по парі. Цей мотив часто повторюється в картинах. Однак, згідно з текстом Біблії, кількість тварин різних видів була різною, залежно від уявлень про їх міфічну "чистоту":
Із усякої чистої худоби візьмеш собі по семеро, самця та самицю її, а з худоби нечистої двоє: самця та самицю її. 3 Також із птаства небесного по семеро, самця та самицю, щоб насіння сховати живим на поверхні всієї землі.
В культурі
Ноїв ковчег зображений в контексті всесвітнього потопу в фільмі Ной (2014).
Події в Ноєвому ковчезі описано у драматичній поемі Віктора Гребенюка (Брата Віктора) «Світло в ковчезі» – розділі епічної містерії «Діяння небожителів».
Примітки
- (1983). The Secular Ark: Studies in the History of Biogeography. New Haven & London: Yale University Press. .
- Книга Буття (Переклад Огієнка) [Архівовано 31 Травня 2012 у Wayback Machine.].
- (укр.), архів оригіналу за 8 Лютого 2022, процитовано 8 лютого 2022
- Finkel, Irving L. (2014), The Ark Before Noah: Decoding the Story of the Flood
- . bibleonline.ru (укр.). Архів оригіналу за 5 Травня 2019. Процитовано 5 травня 2019.
- Всесвітній потоп. Вікіпедія (укр.). 12 вересня 2022. Процитовано 12 вересня 2022.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Zgidno z biblijnim opovidannyam Kovcheg Noya ivr ת ב ת נ ח teva t ce korabel pobudovanij za Bozhoyu vkazivkoyu dlya poryatunku Noya jogo sim yi j tvarin svitu vid Vsesvitnogo potopu z dereva gofer Istoriya rozpovidayetsya v Knizi Buttya j inshih dzherelah Kartina 1780 1849 zmalovuye tvarin sho zahodyat do Kovchegu parami Istoriya z knigi Buttya vsebichno rozroblyalasya v riznih religijnih tradiciyah zastosovuvalasya v alegorichnih znachennyah napr Kovcheg ce poperednik cerkvi sho proponuye poryatunok lyudstvu zistavlyalisya teoretichni rishennya z praktichnimi problemami napriklad yak Noj rozmishuvav vidhodi Rozvitok nauk geologiyi j biogeografiyi v XIX st prizviv do togo sho she bilshe istorikiv pochali vbachati mozhlivist poyasniti bukvalne rozuminnya istoriyi kovchega a biblijnij kriticizm znovu pochav vidstoyuvati svitske bachennya problemi V bud yakomu vipadku istoriya kovchega do sogodni vikoristovuyetsya yak indikator dlya z yasuvannya chi sprijmaye osoba Bibliyu bukvalno Krim togo prodovzhuyetsya doslidzhennya Araratskih gir v Virmeniyi de zgidno z knigoyu Buttya zupinivsya kovcheg OpovidannyaMikelandzhelo Buonarroti Potop Sikstinska kapela Vatikan Zgidno z glavami 6 9 knigi Buttya istoriya Kovchega pochinayetsya z togo sho Bog pobachiv velike rozbeshennya lyudini na zemli i virishiv navesti potop na zemlyu i vinishiti lyudej z zemli Ale Noj znajshov milist v ochah Boga bo buv vin cholovik pravednij i nevinnij pomizh lyudej svogo chasu Bog zvernuvsya do Noya z velinnyam zbuduvati kovcheg i vzyati z soboyu druzhinu siniv Sima Hama ta Yafeta yihnih druzhin Okrim togo Noj mav vzyati z soboyu po dvoye z usogo zhivogo na zemli samcya ta samicyu z ptastva hudobi plazuniv kozhnogo rodu a takozh yizhi dlya progoduvannya sim yi ta tvarin Cherez sim dniv pislya togo yak Noj z rodinoyu i vsi tvarini vvijshli do kovchega vidkrilisya vsi dzherela velikoyi bezodni i rozchinilisya nebesni roztvori i buv dosh na zemli sorok den i sorok nochej Voda vkrila navit najvishi gori i vimerlo vse sho ruhayetsya na zemli I zostavsya tilki Noj ta te sho z nim u kovchezi bulo Misce de doslidzhuvali jmovirnu zupinku Kovchegu Noya foto 2021 r Misce de doslidzhuvali jmovirnu zupinku Kovchegu Noya foto 2021 r Cherez 150 dniv Kovcheg zupinivsya na gorah Araratskih Voda prodovzhuvala spadati i cherez 70 dniv zavidnilisya girski vershki Noj vislav kruka yakij litav toj tudi ta nazad azh poki ne visohla voda z nad zemli Potim Noj vislav goluba ale toj povernuvsya ne znajshovshi zemli She cherez sim dniv Noj znovu vipustiv goluba i vin povernuvsya z olivkovim listkom u dzobi todi Noj zrozumiv sho voda spadaye Noj pochekav she sim dniv i vipustiv goluba znovu cogo razu golub ne povernuvsya Pislya cogo Noj z rodinoyu a takozh vsi tvarini vijshli z Kovchega i Noj prinis zhertvu Bogu a Bog virishiv sho Vin bilshe nikoli ne proklinatime zemlyu za lyudinu i vzhe bilshe ne vbivatime vsogo zhivogo yak to Vin vchiniv buv Na zgadku pro Svoyu obicyanku lyudyam Bog dav yim veselku u hmari govoryachi I stanetsya koli nad zemleyu Ya hmaru zahmaryu to bude vidnitisya v hmari veselka I zgadayu pro Svogo zapovita sho mizh Mnoyu j mizh vami i mizh kozhnoyu zhivoyu dusheyu v kozhnomu tili I bilsh ne bude voda dlya potopu shob vigublyati kozhne tilo PrototipiV 1948 roci znajshlasya klinopisna tablichka perekladena cherez dekilka desyatilit en kuratorom Britanskogo muzeyu iz dosi nevidomoyu vavilonskoyu versiyeyu pro velikij potop U cij versiyi buli dani konkretni rozmiri nezvichajno velikogo korablya riznovid kruglogo chovna Jogo vidkrittya prizvelo do stvorennya televizijnogo dokumentalnogo filmu ta knigi sho rezyumuye ce vidkrittya Masshtabna kopiya chovna opisanogo na tablichci bula pobudovana ta plavala v Kerali Indiya Cikavi faktiZgidno Bibliyi Bog nakazav Noyu vzyati kozhnoyi tvarini po pari Cej motiv chasto povtoryuyetsya v kartinah Odnak zgidno z tekstom Bibliyi kilkist tvarin riznih vidiv bula riznoyu zalezhno vid uyavlen pro yih mifichnu chistotu Iz usyakoyi chistoyi hudobi vizmesh sobi po semero samcya ta samicyu yiyi a z hudobi nechistoyi dvoye samcya ta samicyu yiyi 3 Takozh iz ptastva nebesnogo po semero samcya ta samicyu shob nasinnya shovati zhivim na poverhni vsiyeyi zemli V kulturiNoyiv kovcheg zobrazhenij v konteksti vsesvitnogo potopu v filmi Noj 2014 Podiyi v Noyevomu kovchezi opisano u dramatichnij poemi Viktora Grebenyuka Brata Viktora Svitlo v kovchezi rozdili epichnoyi misteriyi Diyannya nebozhiteliv Primitki 1983 The Secular Ark Studies in the History of Biogeography New Haven amp London Yale University Press ISBN 0 300 02460 6 Kniga Buttya Pereklad Ogiyenka Arhivovano 31 Travnya 2012 u Wayback Machine ukr arhiv originalu za 8 Lyutogo 2022 procitovano 8 lyutogo 2022 Finkel Irving L 2014 The Ark Before Noah Decoding the Story of the Flood bibleonline ru ukr Arhiv originalu za 5 Travnya 2019 Procitovano 5 travnya 2019 Vsesvitnij potop Vikipediya ukr 12 veresnya 2022 Procitovano 12 veresnya 2022