Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Кві́тка па́пороті, кві́тка ща́стя, кочеди́жник — в східнослов'янській міфології рідкісна чарівна квітка, що надає людині магічних здібностей до пошуку багатств, забезпечує достатком і удачею. За повір'ям, ця квітка нібито з'являється лише в купальську ніч, а знайти її може тільки молодий хлопець.
У народних віруваннях
За повір'ями, в купальську ніч молодий хлопець (часто неодружений або єдиний син у родині) може знайти квітку папороті. Для цього треба було піти в ліс, заздалегідь обравши місце, де росте папороть, і взяти з собою скатертину, на якій святилася паска, та освячений ніж. Потім належить накреслити ножем навколо папороті коло та окропити папороть святою водою й чекати. Розквітає квітка папороті щороку лише в цю ніч, або раз на 3 чи 5 років, або раз в житті для кожної людини. Впізнати її можна за сяйвом, яке випромінює квітка. Також описується, що квітне вона дуже швидко, червоним кольором, поширюючи незвичайні пахощі, виблискує наче срібло чи діаманти.
Забрати квітку заважає різна нечиста сила, намагаючись налякати шукача, або віднаджує, постаючи в подобі коханої дівчини. Вона може обдурити старих людей, які наважаться шукати квітку папороті, підсунувши в руку замість заповітної квітки обгорілу головешку, шматок гнилого дерева, гриб, кропиву чи будяк; від старого квітка сама відхилиться, а до молодого навпаки наближається. Якщо квітку таки вдається знайти молодому, її слід сховати під розрізану шкіру на мізинці, або під шапку чи під сорочку. Потім, за деякими переказами — взяти в руку полин або татарзілля й накреслити навколо себе крейдою коло та дочекатися других або третіх півнів, коли нечиста сила втрачає владу. Тут нечиста сила може обманути хлопця, закукурікавши, або постати в подобі чоловіка, що намагатиметься купити той одяг, де сховано квітку папороті. Піддавшись витівкам нечистої сили, хлопець втратить квітку, отримавши натомість тільки купу кісток або черепків, і потім заблукає в лісі.
Хто все ж відшукає квітку папороті, той нібито отримує змогу відмикати будь-які замки без ключа, зможе без зусиль розшукувати закопані скарби; рука, якою зірвано цю квітку, матиме чудодійну силу. Володар квітки зуміє причарувати будь-яку дівчину, матиме найбільший врожай, відвертатиме град, грім і зливу від своєї ниви; не боятиметься злих сил. Він з дружиною будуть завжди молоді та здорові, а діти здорові, працьовиті й добрі.
Трактування образу
Часто перекази про квітку папороті трактуються як різновид східних легенд про чарівну траву або чарівний камінь царя Соломона «шамір», відомої також як саксіфрага (ломикамінь), про яку писав Пліній, що пізніше відома як «польська трава» або «розрив-трава». Проте одна й та ж назва може означати різні рослини в різних районах або в різний час, тому складно встановити що саме за рослина мається на увазі. Зв'язок квітки папороті з легендами про Соломона також сумнівний, вірогідніше, що квітка папороті — це виниклий незалежно образ.
Примітно, що назва «папороть» в фольклорі, як вказував польський філолог Єжи Горзельський — це збірна назва багатьох рослин, які зростають на заболочених землях. Разом з тим більшість із них все ж папороті в сучасному розумінні. Саме слово «папороть» походить від індоєвропейського елемента «pap-r», що означає «сітка» (звідси також «папір» і «папірус»). Отже, «квіткою папороті» може бути будь-яка з вологолюбних рослин з густим довгим листям.
Повір'я про цвіт папороті могло виникнути через те, що в папоротей родини Osmundaceae, а саме Osmunda regalis (чистоуст королівський), що зростає в Європі, листя поділяється на спороносне та стерильне. Спороносне листя справді нагадує квітку, ростучи між стерильним, та вирізняється стрілоподібною формою й розташуванням спорангіїв на верхівці стебла.
Російський етнограф-лінгвіст Олександр Страхов вважав, що квітка папороті виникла в фольклорі під християнським впливом як переосмислення розквітлого жезла Аарона.
Квітка папороті в мистецтві
Квітка папороті згадується в білоруських казках, легендах і піснях. До легенд зверталися Микола Гоголь («Вечір проти Івана Купала»), Юзеф Крашевський («Квітка папороті»), Вінцент Дунін-Марцинкевич, Янка Купала («В купальську ніч», «Курган»), Якуб Колас («Ніч, коли папороть цвіте»), Михайло Камиш («На Купали»), Франтішек Олехнович (дитяча п'єса «Квітка папороті», 1916), Констанція Буйло («Квітка папороті»), Володимир Короткевич («В ту ніч», п'єса «Колиска чотирьох чарівниць»).
За лібрето Ольги Борисевич, Петруся Бровки і Петра Глєбки композитором Олексієм Туранковим створена опера «Квітка щастя» (1940). Багато років йде на сцені Театру юного глядача Співочого поля п'єса Івана Козела «Квітка папороті» (1957) в постановці режисера Любові Мозолевської. В постановці режисера М. Сокола в 2015 році відбувся перший показ мюзиклу «Квітка папороті».
На одній з вулиць Мінська встановлена скульптурна композиція Анатолія Анікейчика «Квітка папороті» (1967). В образотворчому мистецтві образ квітки папороті зустрічається в картинах Ганни Сілівончик, Андрія Дубія; великий гобелен Галини Кривоблоцької «Квітка папороті» висить у палаці культури міста Новогрудок. Відомий цикл фоторобіт мінських фотографів Ольги Сергєєвої та Альберта Цехановича «У пошуках квітки папороті».
У 1917 році в Слуцьку створена «Квітка папороті» — білоруське культурно-просвітницьке товариство, що мало 3 секції: краєзнавчу, літературну і драматично-хорову. Товариство виступало за пропаганду білоруської мови, культури і мистецтва. У 1920 році в складі товариства налічувалося понад 300 осіб.
Мотив пошуки квітки папороті використано в фільмі «Вечір на Івана Купала» (1968) режисера Юрія Іллєнка та мультфільм «Квітка папороті» (1979) .
Квітка папороті є символом Білоруського державного університету.
На честь названий у Дніпровському районі Києва.
Див. також
Примітки
- Килимник, С. (1957). Український рік у народних звичаях в історичному освітленні. Т. 4. Вінніпеґ. с. 109—112.
- Shkoda, M. N. (2007). (укр.). BAO. с. 130. ISBN . Архів оригіналу за 9 Липня 2021. Процитовано 7 Липня 2021.
- . web.archive.org. 30 вересня 2007. Архів оригіналу за 30 вересня 2007. Процитовано 7 липня 2021.
- Bastin, Harold (1955). (англ.). Philosophical Library. с. 112. ISBN . Архів оригіналу за 9 Липня 2021. Процитовано 7 Липня 2021.
- Birkenhead, John (6 червня 2014). (англ.). eBook Partnership. ISBN . Архів оригіналу за 9 Липня 2021. Процитовано 7 Липня 2021.
- Prestel, David K. (2007). . FOLKLORICA - Journal of the Slavic, East European, and Eurasian Folklore Association (англ.). Т. 12. doi:10.17161/folklorica.v12i0.3792. ISSN 1920-0242. Архів оригіналу за 9 Липня 2021. Процитовано 7 липня 2021.
Література
- Белорусская мифология: Энциклопедический словарь / С. Санько [и др. ; упор. И. Климкович. — 2-е изд., доп.]. — Минс: Белорусь, 2006. — 500 с.: ил.
- Етнографія Білорусі. Енциклопедія. — Мн.: БелЕн, 1989. с. 387
Посилання
- Все цвіте і цвіте та квітка [ 15 Травня 2019 у Wayback Machine.] // Краєзнавчий сайт Гомеля і Гомельської області
- // Wiadomosci 21/1521, Londyn 25 maja 1975
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
U Vikipediyi ye statti pro inshi znachennya cogo termina Kvitka paporoti znachennya Kvi tka pa poroti kvi tka sha stya kochedi zhnik v shidnoslov yanskij mifologiyi ridkisna charivna kvitka sho nadaye lyudini magichnih zdibnostej do poshuku bagatstv zabezpechuye dostatkom i udacheyu Za povir yam cya kvitka nibito z yavlyayetsya lishe v kupalsku nich a znajti yiyi mozhe tilki molodij hlopec Kvitka paporoti na pam yatnij moneti Nacionalnogo banku BilorusiU narodnih viruvannyahMarka Ukrayini z kvitkoyu paporoti prisvyachena svyatu Ivana Kupala 1997 r Za povir yami v kupalsku nich molodij hlopec chasto neodruzhenij abo yedinij sin u rodini mozhe znajti kvitku paporoti Dlya cogo treba bulo piti v lis zazdalegid obravshi misce de roste paporot i vzyati z soboyu skatertinu na yakij svyatilasya paska ta osvyachenij nizh Potim nalezhit nakresliti nozhem navkolo paporoti kolo ta okropiti paporot svyatoyu vodoyu j chekati Rozkvitaye kvitka paporoti shoroku lishe v cyu nich abo raz na 3 chi 5 rokiv abo raz v zhitti dlya kozhnoyi lyudini Vpiznati yiyi mozhna za syajvom yake viprominyuye kvitka Takozh opisuyetsya sho kvitne vona duzhe shvidko chervonim kolorom poshiryuyuchi nezvichajni pahoshi vibliskuye nache sriblo chi diamanti Zabrati kvitku zavazhaye rizna nechista sila namagayuchis nalyakati shukacha abo vidnadzhuye postayuchi v podobi kohanoyi divchini Vona mozhe obduriti starih lyudej yaki navazhatsya shukati kvitku paporoti pidsunuvshi v ruku zamist zapovitnoyi kvitki obgorilu goloveshku shmatok gnilogo dereva grib kropivu chi budyak vid starogo kvitka sama vidhilitsya a do molodogo navpaki nablizhayetsya Yaksho kvitku taki vdayetsya znajti molodomu yiyi slid shovati pid rozrizanu shkiru na mizinci abo pid shapku chi pid sorochku Potim za deyakimi perekazami vzyati v ruku polin abo tatarzillya j nakresliti navkolo sebe krejdoyu kolo ta dochekatisya drugih abo tretih pivniv koli nechista sila vtrachaye vladu Tut nechista sila mozhe obmanuti hlopcya zakukurikavshi abo postati v podobi cholovika sho namagatimetsya kupiti toj odyag de shovano kvitku paporoti Piddavshis vitivkam nechistoyi sili hlopec vtratit kvitku otrimavshi natomist tilki kupu kistok abo cherepkiv i potim zablukaye v lisi Hto vse zh vidshukaye kvitku paporoti toj nibito otrimuye zmogu vidmikati bud yaki zamki bez klyucha zmozhe bez zusil rozshukuvati zakopani skarbi ruka yakoyu zirvano cyu kvitku matime chudodijnu silu Volodar kvitki zumiye pricharuvati bud yaku divchinu matime najbilshij vrozhaj vidvertatime grad grim i zlivu vid svoyeyi nivi ne boyatimetsya zlih sil Vin z druzhinoyu budut zavzhdi molodi ta zdorovi a diti zdorovi pracoviti j dobri Traktuvannya obrazuSporonosne listya paporoti nagaduye kvitku Chasto perekazi pro kvitku paporoti traktuyutsya yak riznovid shidnih legend pro charivnu travu abo charivnij kamin carya Solomona shamir vidomoyi takozh yak saksifraga lomikamin pro yaku pisav Plinij sho piznishe vidoma yak polska trava abo rozriv trava Prote odna j ta zh nazva mozhe oznachati rizni roslini v riznih rajonah abo v riznij chas tomu skladno vstanoviti sho same za roslina mayetsya na uvazi Zv yazok kvitki paporoti z legendami pro Solomona takozh sumnivnij virogidnishe sho kvitka paporoti ce viniklij nezalezhno obraz Primitno sho nazva paporot v folklori yak vkazuvav polskij filolog Yezhi Gorzelskij ce zbirna nazva bagatoh roslin yaki zrostayut na zabolochenih zemlyah Razom z tim bilshist iz nih vse zh paporoti v suchasnomu rozuminni Same slovo paporot pohodit vid indoyevropejskogo elementa pap r sho oznachaye sitka zvidsi takozh papir i papirus Otzhe kvitkoyu paporoti mozhe buti bud yaka z vologolyubnih roslin z gustim dovgim listyam Povir ya pro cvit paporoti moglo viniknuti cherez te sho v paporotej rodini Osmundaceae a same Osmunda regalis chistoust korolivskij sho zrostaye v Yevropi listya podilyayetsya na sporonosne ta sterilne Sporonosne listya spravdi nagaduye kvitku rostuchi mizh sterilnim ta viriznyayetsya strilopodibnoyu formoyu j roztashuvannyam sporangiyiv na verhivci stebla Rosijskij etnograf lingvist Oleksandr Strahov vvazhav sho kvitka paporoti vinikla v folklori pid hristiyanskim vplivom yak pereosmislennya rozkvitlogo zhezla Aarona Kvitka paporoti v mistectviKvitka paporoti zgaduyetsya v biloruskih kazkah legendah i pisnyah Do legend zvertalisya Mikola Gogol Vechir proti Ivana Kupala Yuzef Krashevskij Kvitka paporoti Vincent Dunin Marcinkevich Yanka Kupala V kupalsku nich Kurgan Yakub Kolas Nich koli paporot cvite Mihajlo Kamish Na Kupali Frantishek Olehnovich dityacha p yesa Kvitka paporoti 1916 Konstanciya Bujlo Kvitka paporoti Volodimir Korotkevich V tu nich p yesa Koliska chotiroh charivnic Za libreto Olgi Borisevich Petrusya Brovki i Petra Glyebki kompozitorom Oleksiyem Turankovim stvorena opera Kvitka shastya 1940 Bagato rokiv jde na sceni Teatru yunogo glyadacha Spivochogo polya p yesa Ivana Kozela Kvitka paporoti 1957 v postanovci rezhisera Lyubovi Mozolevskoyi V postanovci rezhisera M Sokola v 2015 roci vidbuvsya pershij pokaz myuziklu Kvitka paporoti Na odnij z vulic Minska vstanovlena skulpturna kompoziciya Anatoliya Anikejchika Kvitka paporoti 1967 V obrazotvorchomu mistectvi obraz kvitki paporoti zustrichayetsya v kartinah Ganni Silivonchik Andriya Dubiya velikij gobelen Galini Krivoblockoyi Kvitka paporoti visit u palaci kulturi mista Novogrudok Vidomij cikl fotorobit minskih fotografiv Olgi Sergyeyevoyi ta Alberta Cehanovicha U poshukah kvitki paporoti U 1917 roci v Slucku stvorena Kvitka paporoti biloruske kulturno prosvitnicke tovaristvo sho malo 3 sekciyi krayeznavchu literaturnu i dramatichno horovu Tovaristvo vistupalo za propagandu biloruskoyi movi kulturi i mistectva U 1920 roci v skladi tovaristva nalichuvalosya ponad 300 osib Motiv poshuki kvitki paporoti vikoristano v filmi Vechir na Ivana Kupala 1968 rezhisera Yuriya Illyenka ta multfilm Kvitka paporoti 1979 Kvitka paporoti ye simvolom Biloruskogo derzhavnogo universitetu Na chest nazvanij u Dniprovskomu rajoni Kiyeva Div takozhSvyato litnogo soncestoyannya Svyato Kupala Chervona rutaPrimitkiKilimnik S 1957 Ukrayinskij rik u narodnih zvichayah v istorichnomu osvitlenni T 4 Vinnipeg s 109 112 Shkoda M N 2007 ukr BAO s 130 ISBN 978 966 338 601 0 Arhiv originalu za 9 Lipnya 2021 Procitovano 7 Lipnya 2021 web archive org 30 veresnya 2007 Arhiv originalu za 30 veresnya 2007 Procitovano 7 lipnya 2021 Bastin Harold 1955 angl Philosophical Library s 112 ISBN 978 0 8022 0082 2 Arhiv originalu za 9 Lipnya 2021 Procitovano 7 Lipnya 2021 Birkenhead John 6 chervnya 2014 angl eBook Partnership ISBN 978 1 910226 05 6 Arhiv originalu za 9 Lipnya 2021 Procitovano 7 Lipnya 2021 Prestel David K 2007 FOLKLORICA Journal of the Slavic East European and Eurasian Folklore Association angl T 12 doi 10 17161 folklorica v12i0 3792 ISSN 1920 0242 Arhiv originalu za 9 Lipnya 2021 Procitovano 7 lipnya 2021 LiteraturaBelorusskaya mifologiya Enciklopedicheskij slovar S Sanko i dr upor I Klimkovich 2 e izd dop Mins Belorus 2006 500 s il Etnografiya Bilorusi Enciklopediya Mn BelEn 1989 s 387PosilannyaVse cvite i cvite ta kvitka 15 Travnya 2019 u Wayback Machine Krayeznavchij sajt Gomelya i Gomelskoyi oblasti Wiadomosci 21 1521 Londyn 25 maja 1975