Упалі ангели

У Вікіпедії є статті про інші значення цього терміна: Упалі ангели (значення).

Упалі ангели — згідно християнським вченням, це створені з вільною волею спочатку безгрішні ангели, які, будучи захоплені Сатаною і збунтувавшись, перестали служити Богу і стали служителями Сатани. Упалі ангели борються з церквою, роблять зло, спокушають людей і штовхають їх до гріха. В майбутньому занепалих ангелів чекає доля, уготована Сатані — вогонь вічний.

Ілюстрація Гюстава Доре до поеми Дж. Мільтона «Втрачений рай», 1866

Упалі ангели в Біблії

Про це йдеться в Біблії:

І сталася на небі війна: Михаїл та його Анголи вчинили зо змієм війну, і змій і ангели його воювали проти них, але не встояли, і не знайшлося вже для них місця на небі. І скинений був змій великий, древній змій, званий дияволом і сатаною, що зводить усесвіт, скинутий на землю, і ангели його скинуті з ним. (Об 12:7)

Спаситель називає диявола «людиновбивцею від початку», маючи на увазі той момент, коли він, прийнявши вигляд змія, спокусив Адама і Єву порушити заповідь Бога, через що вони і їхні нащадки були позбавлені безсмертя (Бут 3:1 — 3:6).

З тих пір, маючи можливість впливати на думки, почуття і діяння людей, диявол і його ангели (демон) прагнуть увергнути людей все глибше і глибше в безодню гріха і пороку, в якій самі загрузли: «Хто робить гріх, той від диявола, тому що спочатку диявол згрішив» (1Ів. 3:8), «кожен, хто робить гріх, є раб гріха» (Ів. 8:34). Для цього вони нерідко приймають різний оманливий вигляд, в тому числі вид ангелів світла (2Кор 11:14).

Талмудичний юдаїзм відкидає віру в бунтівних або занепалих ангелів. Хоча в тексті «Пірке де раббі Еліезер» IX століття описані сюжети про занепалого ангела в двох оповіданнях, один з яких стосується ангела в Едемському саду, що спокушає Єву, а інший — до ангелів Бенеї Елохім, які співмешкають з дочками людськими (Бут 6:1—4).

Упалі ангели в літературі

Ще під час романтизму з'явилися в літературі. У романі Ніла Геймана «Небудь-де» житель Лондона потрапив в паралельний Лондон, де йому довелося битися з занепалим ангелом. Сюжет про падіння ангелів ліг в основу багатьох творів, наприклад, «Загублений Рай» Джона Мільтона.

Термін «аггели»

Для позначення злих ангелів в церковнослов'янській мові був введений граматично штучний термін «аггели». При запозиченні слова «ангел» з грецької мови був збережений диграф γγ (гамма-гамма), що читається як «нг», слово поміщалося під хвилясту лінію (~) — «титло» у скороченому варіанті «агглъ». Знак титло надавав особливу повагу до поняття, що стоїть під ним. Однак коли в тексті йшлося про занепалих ангелів, це слово писалося без титлу повністю «аггелъ» і, відповідно, читалося як «аггел» замість «ангел».

Див. також

• Пері
• Люцифер
• Диявол
• Біс
• Демон
• Шайтан

Примітки

1. Библейский словарь Брокгауза Ангел. [ 25 лютого 2019 у Wayback Machine.]
2. Библейский словарь В. П. Вихлянцева. Ангел [ 25 лютого 2019 у Wayback Machine.].
3. Тематический словарь NIV (c) Zondervan/IBS. Ангел [ 25 лютого 2019 у Wayback Machine.]
4. ^[en]. Fallen Angels: Soldiers of Satan's Realm. — 1. paperback. — Philadelphia, Pa. : Jewish Publ. Soc. of America, 2006. — С. 148, 149. — .
5. Adelman, Rachel. The Return of the Repressed: Pirqe De-Rabbi Eliezer and the Pseudepigrapha [ 19 жовтня 2021 у Wayback Machine.]. 2009. — pp. 61-62 [ 19 жовтня 2021 у Wayback Machine.].
6. Петр Тюленев, Екатерина Сарк (2004-05). Бестиарий: бестиарий. ангелы. Издательский дом "ТехноМир". оригіналу за 15 травня 2013. Процитовано 22 липня 2013.
7. . Архів оригіналу за 19 жовтня 2021. Процитовано 19 жовтня 2021.
8. . Архів оригіналу за 21 жовтня 2021. Процитовано 19 жовтня 2021.

Література

• Anderson, ed. by Gary. Literature on Adam and Eve. — Leiden : Brill, 2000. — .
• Bamberger, Bernard J. Fallen angels : soldiers of satan's realm. — first paperback. — Philadelphia, Pa. : Jewish Publ. Soc. of America, 2006. — .
• Charlesworth, edited by James H. The Old Testament pseudepigrapha. — Peabody, Mass. : Hendrickson, 2010. — .
• ^[en]. A dictionary of angels: including the fallen angels. — 1st Free Press pbk. — New York : Free Press, 1994. — С. 111. — .
• DDD, Karel van der Toorn, Bob Becking, Pieter W. van der Horst,. Dictionary of deities and demons in the Bible (DDD). — 2., extensively rev. — Leiden : Brill, 1998. — .
• Douglas, James D. with Merrill Chapin Tenney, Moisés Silva (editors). [1] — Grand Rapids, Mich. : ^[en], 2011. — . з джерела 19 жовтня 2021
• Orlov, Andrei A. Dark mirrors: Azazel and Satanael in early Jewish demonology. — Albany : State University of New York Press, 2011. — .
• Platt, Rutherford H. Forgotten Books of Eden. — Reprint. — Forgotten Books, 2004. — С. 239. — .
• Reed, Annette Yoshiko. Fallen angels and the history of Judaism and Christianity : the reception of Enochic literature. — 1. publ. — Cambridge [u.a.] : Cambridge University Press, 2005. — С. 1. — .
• ^[en]. Tree of souls: The mythology of Judaism. — New York : , 2004. — .
• Wright, Archie T. The origin of evil spirits the reception of Genesis 6.1-4 in early Jewish literature. — Tübingen : ^[en], 2004. — .