Українське язичництво («слов'янське язичництво», «рідна віра») — релігія предків українців (гр. etnikos — «природний, родовий, народний, язичницький»). Сформувалася в часи Русі (Київської держави), успадкувавши давні релігійні культи й традиції, що існували в попередні історичні епохи та існують на території України досі. Самі язичники називають цю релігію «рідною вірою», а себе «рідновірами».
Загальна характеристика
Українське язичництво в широкому значенні означає сукупність релігійних вірувань, які перше зафіксовані були на теренах України, у їхньому еволюційному розвитку, включаючи релігію племен і народів найдавнішої доби, яких заведено вважати предками українців як в етнічному, так і в культурно-історичному планах; релігію східнослов’янських племен Русі (Київської держави), що існувала до прийняття християнства як офіційної релігії; народно-побутову релігійність, що існувала до часів християнства; сучасне відроджене українське язичництво в їхніх народно-традиційному автентичному вигляді.
Слово «язичництво» є науковим терміном, воно належить до слов’янської епохи. Язичництво закликає вірити в природу, поклонятись їй, зародженню землі та всьому живому.
Сучасність
На цей час під поняттям «язичництво» розуміють народні вірування та релігії, які поширені на планеті Земля і мають своєрідні ознаки (передусім іманентність божественного, богів-предків, священний героїзм, сучасні «Світлі язичники» так чи інакше є обожествителями аспектів природи у своїй індивідуальній формі, що у кожного розуму своє унікальне бачення у чому наявний волелюбний світогляд розуміння вищих сил природи).
В Україні та по світу загалом язичництво починає відроджуватися у формі неоязичництва. Також у багатьох регіонах світу (Африка, Америка, Полінезія, Азія) язичницькі релігії та вірування збереглися із прадавніх часів та продовжують розвиватися. Загальна чисельність у світі представників народних вірувань та їхніх новітніх течій становить сумарно від 11 %, залежно від способу визначення.
Історія
Перші згадки про язичництво на території України, зокрема про культ Перуна, знаходимо в роботах Прокопія Кесарійського. Докладніше пантеон великого князя київського Володимира описує наше джерело «Повість врем’яних літ», в якому згадуються Сварог, Перун, Хорс, Дажбог, Стрибог, Мокоша, Симаргл, Велес. Мистецьки виготовлені статуї шістьох з них стояли на пагорбі біля княжого палацу, кумир Велеса стояв на Подолі (нині вул. Волоська). У 988 році князь Володимир після прийняття християнства з Візантії зруйнував капище та неподалік цього місця збудував Софійський собор.
Формування язичницького світогляду предків слов’ян, у тому числі й українського народу, припадає на час переходу індоєвропейської людності до протонеоліту. Язичницький світогляд пройшов етапи, які в цілому відповідають основним археологічним епохам, природний розвиток власної етнічної віри та рідної духовності українців. Проте українське язичництво повністю не було знищене з приходом християнства на українські землі. Воно було синкретизоване з народним християнством, через те зберегло багато реліктових уявлень і звичаїв. Таким чином багато язичницьких обрядів перетворили на свята такі як "Великдень", "Івана Купала" та інші. Сліди існування язичництва можна простежити навіть у XX столітті. Християнство не мало достатнього впливу на слов’ян. Тому є сучасні українці які продовжують вірити в язичницьких Богів, у духів природи та виконують обряди поклоніння їм.
У 1934 році львівський науковець Володимир Шаян став свідком обряду освячення зерна перед посівом, який відбувався на горі Ґрегіт у Карпатах. Вражений архаїчністю ритуалу, він зрозумів, що релігія предків ще жива в глибині народу. Історичні невдачі рідного народу професор В. Шаян зрозумів як своєрідну карму (відплату) за зраду рідних Богів. Своє наукове завдання він вбачав в очищенні духовної скарбниці українців і поверненні язичницької релігії українському народові.
Крім названих вище Богів, у язичництві слов’ян і, зокрема, українців вшановуються також Триглав, Род, Святовит, Лада, Ладо (Ладобог), Ярило, Дана (Богиня Води). Кожен з них має свою богословську значимість, відбиту в священному імені, календарну дату, молитовну поезію та ін.
Примітки
- Академічне релігієзнавство / За наук. Ред. Професора А. Колодного. — К., 2000. — С.448–452.
- (англ.)The Global Religious Landscape [ 25 грудня 2018 у Wayback Machine.]
- Прокопий Кесарийский. Война с готами. — М., 1950.
- Літопис Руський / Переклад Л. Махновця. — К.: Дніпро, 1989. — 591 с.
- Шаян В. Віра предків наших. Вибрані твори. — К.: ФОП Стебеляк. — 400 с.
- Худаш М. Походження імен та релігійно-міфологічні функції давньоруських і спільнослов’янських язичницьких Божеств / Михайло Худаш. — Львів, 2012. — 1064 с.
Посилання
- Українське язичництво // Мала енциклопедія етнодержавознавства / Інститут держави і права ім. В.М. Корецького НАН України, Упорядник Ю. І. Римаренко та ін. — Київ: «Генеза», «Довіра», 1996. — С. 160—161. — 942 с. — .
- Слов'янські вірування. Писемні джерела / укладач В'ячеслав Артюх. Суми: Вид-во СумДУ, 2009. 130 с.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Ukrayinske yazichnictvo slov yanske yazichnictvo ridna vira religiya predkiv ukrayinciv gr etnikos prirodnij rodovij narodnij yazichnickij Sformuvalasya v chasi Rusi Kiyivskoyi derzhavi uspadkuvavshi davni religijni kulti j tradiciyi sho isnuvali v poperedni istorichni epohi ta isnuyut na teritoriyi Ukrayini dosi Sami yazichniki nazivayut cyu religiyu ridnoyu viroyu a sebe ridnovirami Zagalna harakteristikaUkrayinske yazichnictvo v shirokomu znachenni oznachaye sukupnist religijnih viruvan yaki pershe zafiksovani buli na terenah Ukrayini u yihnomu evolyucijnomu rozvitku vklyuchayuchi religiyu plemen i narodiv najdavnishoyi dobi yakih zavedeno vvazhati predkami ukrayinciv yak v etnichnomu tak i v kulturno istorichnomu planah religiyu shidnoslov yanskih plemen Rusi Kiyivskoyi derzhavi sho isnuvala do prijnyattya hristiyanstva yak oficijnoyi religiyi narodno pobutovu religijnist sho isnuvala do chasiv hristiyanstva suchasne vidrodzhene ukrayinske yazichnictvo v yihnih narodno tradicijnomu avtentichnomu viglyadi Slovo yazichnictvo ye naukovim terminom vono nalezhit do slov yanskoyi epohi Yazichnictvo zaklikaye viriti v prirodu poklonyatis yij zarodzhennyu zemli ta vsomu zhivomu SuchasnistNa cej chas pid ponyattyam yazichnictvo rozumiyut narodni viruvannya ta religiyi yaki poshireni na planeti Zemlya i mayut svoyeridni oznaki peredusim imanentnist bozhestvennogo bogiv predkiv svyashennij geroyizm suchasni Svitli yazichniki tak chi inakshe ye obozhestvitelyami aspektiv prirodi u svoyij individualnij formi sho u kozhnogo rozumu svoye unikalne bachennya u chomu nayavnij volelyubnij svitoglyad rozuminnya vishih sil prirodi V Ukrayini ta po svitu zagalom yazichnictvo pochinaye vidrodzhuvatisya u formi neoyazichnictva Takozh u bagatoh regionah svitu Afrika Amerika Polineziya Aziya yazichnicki religiyi ta viruvannya zbereglisya iz pradavnih chasiv ta prodovzhuyut rozvivatisya Zagalna chiselnist u sviti predstavnikiv narodnih viruvan ta yihnih novitnih techij stanovit sumarno vid 11 zalezhno vid sposobu viznachennya IstoriyaPershi zgadki pro yazichnictvo na teritoriyi Ukrayini zokrema pro kult Peruna znahodimo v robotah Prokopiya Kesarijskogo Dokladnishe panteon velikogo knyazya kiyivskogo Volodimira opisuye nashe dzherelo Povist vrem yanih lit v yakomu zgaduyutsya Svarog Perun Hors Dazhbog Stribog Mokosha Simargl Veles Mistecki vigotovleni statuyi shistoh z nih stoyali na pagorbi bilya knyazhogo palacu kumir Velesa stoyav na Podoli nini vul Voloska U 988 roci knyaz Volodimir pislya prijnyattya hristiyanstva z Vizantiyi zrujnuvav kapishe ta nepodalik cogo miscya zbuduvav Sofijskij sobor Formuvannya yazichnickogo svitoglyadu predkiv slov yan u tomu chisli j ukrayinskogo narodu pripadaye na chas perehodu indoyevropejskoyi lyudnosti do protoneolitu Yazichnickij svitoglyad projshov etapi yaki v cilomu vidpovidayut osnovnim arheologichnim epoham prirodnij rozvitok vlasnoyi etnichnoyi viri ta ridnoyi duhovnosti ukrayinciv Prote ukrayinske yazichnictvo povnistyu ne bulo znishene z prihodom hristiyanstva na ukrayinski zemli Vono bulo sinkretizovane z narodnim hristiyanstvom cherez te zbereglo bagato reliktovih uyavlen i zvichayiv Takim chinom bagato yazichnickih obryadiv peretvorili na svyata taki yak Velikden Ivana Kupala ta inshi Slidi isnuvannya yazichnictva mozhna prostezhiti navit u XX stolitti Hristiyanstvo ne malo dostatnogo vplivu na slov yan Tomu ye suchasni ukrayinci yaki prodovzhuyut viriti v yazichnickih Bogiv u duhiv prirodi ta vikonuyut obryadi pokloninnya yim U 1934 roci lvivskij naukovec Volodimir Shayan stav svidkom obryadu osvyachennya zerna pered posivom yakij vidbuvavsya na gori Gregit u Karpatah Vrazhenij arhayichnistyu ritualu vin zrozumiv sho religiya predkiv she zhiva v glibini narodu Istorichni nevdachi ridnogo narodu profesor V Shayan zrozumiv yak svoyeridnu karmu vidplatu za zradu ridnih Bogiv Svoye naukove zavdannya vin vbachav v ochishenni duhovnoyi skarbnici ukrayinciv i povernenni yazichnickoyi religiyi ukrayinskomu narodovi Krim nazvanih vishe Bogiv u yazichnictvi slov yan i zokrema ukrayinciv vshanovuyutsya takozh Triglav Rod Svyatovit Lada Lado Ladobog Yarilo Dana Boginya Vodi Kozhen z nih maye svoyu bogoslovsku znachimist vidbitu v svyashennomu imeni kalendarnu datu molitovnu poeziyu ta in PrimitkiAkademichne religiyeznavstvo Za nauk Red Profesora A Kolodnogo K 2000 S 448 452 angl The Global Religious Landscape 25 grudnya 2018 u Wayback Machine Prokopij Kesarijskij Vojna s gotami M 1950 Litopis Ruskij Pereklad L Mahnovcya K Dnipro 1989 591 s Shayan V Vira predkiv nashih Vibrani tvori K FOP Stebelyak 400 s Hudash M Pohodzhennya imen ta religijno mifologichni funkciyi davnoruskih i spilnoslov yanskih yazichnickih Bozhestv Mihajlo Hudash Lviv 2012 1064 s PosilannyaUkrayinske yazichnictvo Mala enciklopediya etnoderzhavoznavstva Institut derzhavi i prava im V M Koreckogo NAN Ukrayini Uporyadnik Yu I Rimarenko ta in Kiyiv Geneza Dovira 1996 S 160 161 942 s ISBN 966 507 016 9 Slov yanski viruvannya Pisemni dzherela ukladach V yacheslav Artyuh Sumi Vid vo SumDU 2009 130 s