Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Танака Чігаку (яп. 田中智學, 4 грудня 1861 – 17 листопада 1939) — японський буддистський учений і проповідник буддизму секти «Нітірен-сю», оратор, письменник і ультранаціоналістичний пропагандист який діяв в Японській імперії в період правління японських імператорів Мейдзі, Тайсьо та раннього періоду правління імператора Сьова. Його вважають батьком (засновником) світогляду «Нічіренізму», який складався з різкої ультранаціоналістичної суміші буддизму секти«Нітірен-сю» і японського націоналізму, яку сповідували такі японські діячі, як , «Кандзі Ісівара» та Іккі Кіта. Цікавим також є те що японський дитячий письменник, поет і сільський активіст Міядзава Кендзі також обожнював Танаку Чігаку, і як Міядзава, так і Ісівара приєдналися до його флагманської організації «Кокучукай» у 1920 році.
| Танака Чігаку | |
|---|---|
| яп. 田中智學 | |
 | |
| Ім'я при народженні | яп. 田中 巴之助 |
| Народився | 14 грудня 1861 Едо, Японія |
| Помер | 17 листопада 1939 (77 років) |
| Країна |  Японія |
| Діяльність | богослов |
| Знання мов | японська |
| Діти | d і d |
| |
Раннє життя
Танака Чігака народився під іменем Тада Томоносуке в Токіо (тодішня назва міста було Едо), він був третім сином відомого лікаря та колишнього прихильника буддизму гілки «Чистої Землі», який прийняв буддизм секти «Нітірен-сю». Після смерті своїх батьків в 1870 році, Танака Чігаку був переданий під опіку преподобного Кавасе Нітірена. Бувши послушником у буддійському храмі Кавасе, Танака Чігаку згодом вступив до буддистської академії «Нітірен» Дайкьо-ін (попередника університету Рісшо), під час свого навчання якого він прийняв прізвисько «Чігаку», що означає «Мудрість і вченість».
Однак за час свого навчання, Танака Чігаку розчарувався в керівництві цієї буддійської секти, яких він вважав надто пасивними у своїх вченнях, і в 1879 році він покинув чернецтво і вирішив утвердитися як світський проповідник «справжнього» буддизму секти «Нітірен-сю». Недовго працюючи в німецькій інженерній компанії яка працювала на території Японії, а саме в Йокогамі, він швидко захопився релігійним прозелітизмом, приєднавшись до світської організації «Нічіренкай» (日蓮会) проповідником у цій організації, він відточив свої навички публічних виступів і розробив власну чітку безкомпромісну доктрину «Нітірен-сю», яку почали називати «нікіренізмом» (日蓮主義, Нічіренсюгі).
Еволюція духовно-політичної філософії
У 1890-х роках духовна філософія Танаки Чігаку почала розвиватися у дедалі більшій націоналістичній манері, він почав завершувати свої твори подвійним привітанням, буддійським «Наму-Мьо-Хо-Рен-Ге-Кьо» «Вшанування Лотосової сутри» та націоналістичним «Імператорська Японія на віки віків» (日本帝国万々歳 (яп. Nippon teikoku banbanzai)). Протягом десятиліття Танаки Чігаку проводив численні лекційні тури по всій Японській імперії та заснував свою групу вивчення «Нітірен-сю», під назвою «Рісшо Анкокукай» (立正安国会) вони також створили свою нову базу в Камакурі .
Танаки Чігаку був відомий японським антихристиянином, який був рішучим противником християнських місіонерів (християнських місій) в Японську імперію, він аплодував тріумфу Японської імпері в ході російсько-японській війні 1905 року, заявивши, що «війна з Росією є божественним натхненням, щоб японські громадяни усвідомили своє небесне завдання». У 1908 році він переніс свою базу в японській ліс Міхо, який був розташований в японській префектурі Сідзуока, де Танака Чігаку написав свою найвідомішу працю, «Доктрина святого Нічірена» (日蓮聖人の教義 (яп. Nichiren shonin no kyogi)) в 1911 році, в цій праці Танака Чігаку називає японського радикального буддійського монаха 13-го століття Нітірена захисником японської нації та закликає до об'єднання світу через світогляд «Нічіренізм» з японським імператором як його ядром. «Самою метою існування Японії, — пише він, — є реалізація цього плану, як країни, задуманої для побудови буддизму Нічірен».
У 1914 році Танака Чігаку об'єднав усіх своїх послідовників в одну організацію (国柱会 (яп. Kokuchūkai, "Національне товариство опори" анг: "National Pillar Society") що базується в лісі Міхо. Наприкінці 1930-х років Танака Чігаку підтримував напружений графік виголошення своїх лекцій, доки хвороба не припинила його діяльність, подорожуючи не лише Японською імперією, він виступав в окупованій Японською імперією Кореї та маріонеткової держави Маньчжоу-Го, де він підтримував і читав лекції «імператору» Пуї, який був призначений японською окупаційною адміністрацією «імператором» Маньчжоу-Го. Націоналістичні та імперіалістичні переконання Танаки Чігаку лише зміцнилися з віком, він вірив, що захоплення території Маньчжурії Японської імперією в 1931 році було божественно встановлено та є частиною божественного плану поширення «справжнього» буддизму секти «Нітірен-сю» по всій Азії.Танака Чігаку навіть дійшов до того, що склав діаграми держав, у яких відбуватиметься «нічіренізація світу». До 1950-х років Танака Чігаку передбачив загалом 19 900 студентів, 19 200 інструкторів і 23 033 250 послідовників, які розповсюдять світогляд «Нітірен» по всьому Азіайсько-Тихоокеанському регіону аж до Нової Зеландії.
Хоча Танака Чігаку був найбільш відомий в першу чергу як проповідник і оратор, він також був вправним японським поетом і драматургом, який дуже цікавився традиційним театральним мистецтвом Японії. Танака Чігаку написав і зіграв численні п'єси, які всі були з сильним моральним відтінком, і створив томи есеїв, пісень і віршів.
Танака Чігаку помер у 1939 році у віці 79 років і був похований у мавзолеї Мьосю в столиці Японської імперії, місті Токіо. Його син, доктор Сатомі Кішіо, очолив створену своїм батьком організацією та залишався непохитним захисником свого батька у післявоєнну епоху, коли численні науковці засудили Танаку Чігаку як японського «фашиста» за зв'язки його ідеології з такими японськими ультранаціоналістичними діячами, як Нісшо та Іккі Кіта.
Див. також
Примітки
- Identifiants et Référentiels — ABES, 2011.
- Lee, p. 28
- Hori, pp. 174–175
- Lee, p. 27
Джерела
- 堀まきよう (Hori Makiyo), 「井上日召の`カギの折伏、：血盟団事件について」(«Іноуе Нісшо та його терористична ідеологія: кілька приміток про обітницю крові) Корпусний інцидент») у Waseda Journal of Political Наука та економіка (早稲田政治経済学雑誌) 328 (1996).
- Джеральд Іґучі, «Нічіренізм як модернізм: імперіалізм, фашизм і буддизм у сучасній Японії» (докторська дисертація), Каліфорнійський університет, Сан-Дієго, 2006 р. — * Годарт, Г. Клінтон, «Нічіренізм, утопізм і сучасність: переосмислення руху Ліги Східної Азії Ісівара Кандзі», Японський журнал релігієзнавства, 42/2: 235—274
- Едвін Лі, «Нічірен і націоналізм: релігійний патріотизм Танаки Чігаку», у Monumenta Nipponica 30:1 (1975).
- Муракамі Шигейоші. Японська релігія в сучасному столітті. Токіо: University of Tokyo Press, 1908, стор. 19–32
- 大谷栄一 (Ōtani Ei'ichi), 『近代日本の日蓮主義運動』 (Нічіренізм сучасної Японії), Kyōto: Hōzōkan, 2001.
- Джордж Танабе молодший, «Танака Чігаку: Лотосова сутра та політика тіла», у Г. Танабе, ред. Лотосова сутра в японській культурі . Гонолулу: University of Hawai'i Press, 1989.
- 戸頃重基 (Tokoro Shigemoto), 『近代日本宗教とナショナリズム』(Сучасна японська релігія та націоналізм), Токіо: Fuzanbo Press, 1966.
- Профілі Шизуоки: Танака Чігаку (англ.)
- Кішіо Сатомі; Чігаку Танака, Відкриття японського ідеалізму, Лондон: K. Paul, Trench, Trubner & Co. ; Нью-Йорк: EP Dutton & Co., 1924
- Монтгомері, Деніел (1991). Вогонь у лотосі, Динамічна релігія Нічірена, Лондон: Мандала,, сторінки 217—218
Подальше читання
- Маршан Луї. Містика панджапонізму. Un " Mein Kampf " nippon. В: Annales. Економіки, суспільства, цивілізації. 1e année, N. 3, 1946. стор. 235–246. (французька) [1]
- Танака Чігаку: Що таке Ніппон Кокутай? Вступ до Ніппонських національних принципів. Шишіо Бунка, Токіо 1935-36
Посилання
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Tanaka Chigaku yap 田中智學 4 grudnya 1861 17 listopada 1939 yaponskij buddistskij uchenij i propovidnik buddizmu sekti Nitiren syu orator pismennik i ultranacionalistichnij propagandist yakij diyav v Yaponskij imperiyi v period pravlinnya yaponskih imperatoriv Mejdzi Tajso ta rannogo periodu pravlinnya imperatora Sova Jogo vvazhayut batkom zasnovnikom svitoglyadu Nichirenizmu yakij skladavsya z rizkoyi ultranacionalistichnoyi sumishi buddizmu sekti Nitiren syu i yaponskogo nacionalizmu yaku spoviduvali taki yaponski diyachi yak Kandzi Isivara ta Ikki Kita Cikavim takozh ye te sho yaponskij dityachij pismennik poet i silskij aktivist Miyadzava Kendzi takozh obozhnyuvav Tanaku Chigaku i yak Miyadzava tak i Isivara priyednalisya do jogo flagmanskoyi organizaciyi Kokuchukaj u 1920 roci Tanaka Chigakuyap 田中智學Im ya pri narodzhenniyap 田中 巴之助Narodivsya14 grudnya 1861 1861 12 14 Edo YaponiyaPomer17 listopada 1939 1939 11 17 77 rokiv Krayina YaponiyaDiyalnistbogoslovZnannya movyaponskaDitid i d Mediafajli u VikishovishiRannye zhittyaTanaka Chigaka narodivsya pid imenem Tada Tomonosuke v Tokio todishnya nazva mista bulo Edo vin buv tretim sinom vidomogo likarya ta kolishnogo prihilnika buddizmu gilki Chistoyi Zemli yakij prijnyav buddizm sekti Nitiren syu Pislya smerti svoyih batkiv v 1870 roci Tanaka Chigaku buv peredanij pid opiku prepodobnogo Kavase Nitirena Buvshi poslushnikom u buddijskomu hrami Kavase Tanaka Chigaku zgodom vstupiv do buddistskoyi akademiyi Nitiren Dajko in poperednika universitetu Rissho pid chas svogo navchannya yakogo vin prijnyav prizvisko Chigaku sho oznachaye Mudrist i vchenist Odnak za chas svogo navchannya Tanaka Chigaku rozcharuvavsya v kerivnictvi ciyeyi buddijskoyi sekti yakih vin vvazhav nadto pasivnimi u svoyih vchennyah i v 1879 roci vin pokinuv chernectvo i virishiv utverditisya yak svitskij propovidnik spravzhnogo buddizmu sekti Nitiren syu Nedovgo pracyuyuchi v nimeckij inzhenernij kompaniyi yaka pracyuvala na teritoriyi Yaponiyi a same v Jokogami vin shvidko zahopivsya religijnim prozelitizmom priyednavshis do svitskoyi organizaciyi Nichirenkaj 日蓮会 propovidnikom u cij organizaciyi vin vidtochiv svoyi navichki publichnih vistupiv i rozrobiv vlasnu chitku bezkompromisnu doktrinu Nitiren syu yaku pochali nazivati nikirenizmom 日蓮主義 Nichirensyugi Evolyuciya duhovno politichnoyi filosofiyiU 1890 h rokah duhovna filosofiya Tanaki Chigaku pochala rozvivatisya u dedali bilshij nacionalistichnij maneri vin pochav zavershuvati svoyi tvori podvijnim privitannyam buddijskim Namu Mo Ho Ren Ge Ko Vshanuvannya Lotosovoyi sutri ta nacionalistichnim Imperatorska Yaponiya na viki vikiv 日本帝国万々歳 yap Nippon teikoku banbanzai Protyagom desyatilittya Tanaki Chigaku provodiv chislenni lekcijni turi po vsij Yaponskij imperiyi ta zasnuvav svoyu grupu vivchennya Nitiren syu pid nazvoyu Rissho Ankokukaj 立正安国会 voni takozh stvorili svoyu novu bazu v Kamakuri Tanaki Chigaku buv vidomij yaponskim antihristiyaninom yakij buv rishuchim protivnikom hristiyanskih misioneriv hristiyanskih misij v Yaponsku imperiyu vin aploduvav triumfu Yaponskoyi imperi v hodi rosijsko yaponskij vijni 1905 roku zayavivshi sho vijna z Rosiyeyu ye bozhestvennim nathnennyam shob yaponski gromadyani usvidomili svoye nebesne zavdannya U 1908 roci vin perenis svoyu bazu v yaponskij lis Miho yakij buv roztashovanij v yaponskij prefekturi Sidzuoka de Tanaka Chigaku napisav svoyu najvidomishu pracyu Doktrina svyatogo Nichirena 日蓮聖人の教義 yap Nichiren shonin no kyogi v 1911 roci v cij praci Tanaka Chigaku nazivaye yaponskogo radikalnogo buddijskogo monaha 13 go stolittya Nitirena zahisnikom yaponskoyi naciyi ta zaklikaye do ob yednannya svitu cherez svitoglyad Nichirenizm z yaponskim imperatorom yak jogo yadrom Samoyu metoyu isnuvannya Yaponiyi pishe vin ye realizaciya cogo planu yak krayini zadumanoyi dlya pobudovi buddizmu Nichiren U 1914 roci Tanaka Chigaku ob yednav usih svoyih poslidovnikiv v odnu organizaciyu 国柱会 yap Kokuchukai Nacionalne tovaristvo opori ang National Pillar Society sho bazuyetsya v lisi Miho Naprikinci 1930 h rokiv Tanaka Chigaku pidtrimuvav napruzhenij grafik vigoloshennya svoyih lekcij doki hvoroba ne pripinila jogo diyalnist podorozhuyuchi ne lishe Yaponskoyu imperiyeyu vin vistupav v okupovanij Yaponskoyu imperiyeyu Koreyi ta marionetkovoyi derzhavi Manchzhou Go de vin pidtrimuvav i chitav lekciyi imperatoru Puyi yakij buv priznachenij yaponskoyu okupacijnoyu administraciyeyu imperatorom Manchzhou Go Nacionalistichni ta imperialistichni perekonannya Tanaki Chigaku lishe zmicnilisya z vikom vin viriv sho zahoplennya teritoriyi Manchzhuriyi Yaponskoyi imperiyeyu v 1931 roci bulo bozhestvenno vstanovleno ta ye chastinoyu bozhestvennogo planu poshirennya spravzhnogo buddizmu sekti Nitiren syu po vsij Aziyi Tanaka Chigaku navit dijshov do togo sho sklav diagrami derzhav u yakih vidbuvatimetsya nichirenizaciya svitu Do 1950 h rokiv Tanaka Chigaku peredbachiv zagalom 19 900 studentiv 19 200 instruktoriv i 23 033 250 poslidovnikiv yaki rozpovsyudyat svitoglyad Nitiren po vsomu Aziajsko Tihookeanskomu regionu azh do Novoyi Zelandiyi Hocha Tanaka Chigaku buv najbilsh vidomij v pershu chergu yak propovidnik i orator vin takozh buv vpravnim yaponskim poetom i dramaturgom yakij duzhe cikavivsya tradicijnim teatralnim mistectvom Yaponiyi Tanaka Chigaku napisav i zigrav chislenni p yesi yaki vsi buli z silnim moralnim vidtinkom i stvoriv tomi eseyiv pisen i virshiv Tanaka Chigaku pomer u 1939 roci u vici 79 rokiv i buv pohovanij u mavzoleyi Mosyu v stolici Yaponskoyi imperiyi misti Tokio Jogo sin doktor Satomi Kishio ocholiv stvorenu svoyim batkom organizaciyeyu ta zalishavsya nepohitnim zahisnikom svogo batka u pislyavoyennu epohu koli chislenni naukovci zasudili Tanaku Chigaku yak yaponskogo fashista za zv yazki jogo ideologiyi z takimi yaponskimi ultranacionalistichnimi diyachami yak Nissho ta Ikki Kita Div takozhYaponskij nacionalizm Ekspansionizm Yaponskoyi imperiyi 1920 1945 r Kokuchukaj Nitiren syuPrimitkiIdentifiants et Referentiels ABES 2011 d Track Q47757534d Track Q2826570 Lee p 28 Hori pp 174 175 Lee p 27Dzherela堀まきよう Hori Makiyo 井上日召の カギの折伏 血盟団事件について Inoue Nissho ta jogo teroristichna ideologiya kilka primitok pro obitnicyu krovi Korpusnij incident u Waseda Journal of Political Nauka ta ekonomika 早稲田政治経済学雑誌 328 1996 Dzherald Iguchi Nichirenizm yak modernizm imperializm fashizm i buddizm u suchasnij Yaponiyi doktorska disertaciya Kalifornijskij universitet San Diyego 2006 r Godart G Klinton Nichirenizm utopizm i suchasnist pereosmislennya ruhu Ligi Shidnoyi Aziyi Isivara Kandzi Yaponskij zhurnal religiyeznavstva 42 2 235 274 Edvin Li Nichiren i nacionalizm religijnij patriotizm Tanaki Chigaku u Monumenta Nipponica 30 1 1975 Murakami Shigejoshi Yaponska religiya v suchasnomu stolitti Tokio University of Tokyo Press 1908 stor 19 32 大谷栄一 Ōtani Ei ichi 近代日本の日蓮主義運動 Nichirenizm suchasnoyi Yaponiyi Kyōto Hōzōkan 2001 Dzhordzh Tanabe molodshij Tanaka Chigaku Lotosova sutra ta politika tila u G Tanabe red Lotosova sutra v yaponskij kulturi Gonolulu University of Hawai i Press 1989 戸頃重基 Tokoro Shigemoto 近代日本宗教とナショナリズム Suchasna yaponska religiya ta nacionalizm Tokio Fuzanbo Press 1966 Profili Shizuoki Tanaka Chigaku angl Kishio Satomi Chigaku Tanaka Vidkrittya yaponskogo idealizmu London K Paul Trench Trubner amp Co Nyu Jork EP Dutton amp Co 1924 Montgomeri Deniel 1991 Vogon u lotosi Dinamichna religiya Nichirena London Mandala ISBN 1852740914 storinki 217 218Podalshe chitannyaMarshan Luyi Mistika pandzhaponizmu Un Mein Kampf nippon V Annales Ekonomiki suspilstva civilizaciyi 1e annee N 3 1946 stor 235 246 francuzka 1 Tanaka Chigaku Sho take Nippon Kokutaj Vstup do Nipponskih nacionalnih principiv Shishio Bunka Tokio 1935 36Posilannya