Скіфський пантеон та міфічні персонажі — реєстр імен скіфо-сколотських міфічних героїв та імен скіфських богів, які відомі нам з різних джерел доби античності. Деякі з богів названі грецькими іменами, без згадки власне скіфських.
"Наші відомості про релігію причорноморських скіфів дуже мізерні та ґрунтуються головним чином на відомому короткому повідомленні Геродота (IV, 59)…
Геродот інтерпретує скіфський пантеон на свій, грецький, лад; ототожнюючи скіфських богів з грецькими. Ці ототожнення можуть мати, зрозуміло, лише наближене значення, оскільки повної типологічної тотожності між грецькою та скіфської релігією не могло бути. Але для уявлення загальної „структури“ скіфського пантеону свідчення Геродота можна вважати цілком надійними.
Перш за все звертає на себе увагу кількість скіфських божеств. Якщо не рахувати Посейдона, який шанувався не всіма скіфами, а тільки частиною, то скіфських божеств виявляється сім, причому Геродот підкреслює, що скіфи шанували тільки цих сім. Чи випадкова ця цифра? Мабуть, не випадкова. Культ семи богів засвідчений у … алан. Анонімний автор Періпла Понта Евксинського (V ст. н. е.) Повідомляє, що місто Феодосія в Криму „називається аланською або таврською мовою Ардавда (грец. "Αρδάβδα"), що означає Семібожій (грец. "επτάθεος"). Всупереч висловловленним сумнівам, немає жодних підстав вбачати будь-яку неточність у свідоцтві аноніма як в передачі аланскої назви Феодосії, так й в тлумаченні цієї назви як «(місто) семи богів»."
Не виключаючи в цілому концепції «семибожності» скіфського пантеону, слід зауважити, що навряд чи він відповідав тому переліку, який наведено Геродотом. Принаймні, наразі відомо ще декілька теонімів, які могли бути як іменами богів чи богинь з геродотового переліку, так й іменами інших представниць чи представників пантеону скіфів європейських.
«Співвідношення скіфських богів з грецькими, найімовірніше, належало власне Геродоту, й зробив він це при обробці своєї праці, розрахованої на грецьку публіку.» Щодо джерел інформації, заслуговує на увагу загальний перелік скіфських богів (IV, 59), — прямий аналог традиційної шлюбної загальної молитви осетин, у якій перелік духів подається у тому ж порядку, що й скіфські боги у Геродота: дух домашнього вогнища (ос. Сафа — скіф. Табіті), дух охоронець громади та родини (ос. Тихост / Тухваст — скіф. Папай), інші духи.
Нижче наведено реєстр теонімів та імен міфологічних персонажів, відомих з різних античних джерел.
- Апі (грец. Ἀπί) — за Геродотом скіфська Гея (Історія, IV, 59).
- Аргімпаса (грец. Ἀργίμπασα) — за Геродотом скіфська Афродіта (Історія, IV, 59).
- (грец. )
- Арпоксай (грец. Ἀρποξάιος) — за Геродотом син Таргітая, пращур катіарів та траспіїв (Історія, IV, 5-6).
- Гойтосір (грец. Γοιτόσυρος) — за Геродотом скіфський Аполон (Історія, IV, 59).
- Дітагойя (грец. Διθαγοια) — теонім, відомий лише за посв'ятою доньки Скілура Сенамотіс за боспорського царя Перісада V.
- Колаксай (грец. Κολάξάιος) — за Геродотом син Таргітая, пращур паралатів (Історія, IV, 5-6).
- Ліпоксай (грец. Λιποξάιος) — за Геродотом син Таргітая, пращур авхатів (Історія, IV, 5-6).
- Нап (грец. Νάπας) — за Діодором (Bibliotheca Historica, ІІ, XLIII) один з двох синів першопращура Скіфа, онук Зевса та змієдіви.
- Пал (грец. Πάλους) — за Діодором (Bibliotheca Historica, ІІ, XLIII) один з двох синів першопращура Скіфа, онук Зевса та змієдіви.
- Папай (грец. Παπαῖος) — за Геродотом скіфський Зевс (Історія, IV, 59), пращур та володар всіх скіфів (Історія, IV, 127).
- Скіф (грец. Σκύθας) — за Діодором (Bibliotheca Historica, ІІ, XLIII) син народженої землею змієдіви та Зевса, батько Пала та Напа, першопращур усіх скіфів.
- Табіті (грец. Ταβιτί) — одна з головних богинь скіфського пантеону, скіфська Гестія (грец. σκυθιστὶ Ἱστίη), «цариця скіфів» (грец. Ἱστίην τὴν Σκυθέων βασίλειαν), відома з «Мельпомени» Геродота (IV, 59; 127).
- Тагімасад (грец. Θαγιμασάδας) — за Геродотом скіфський Посейдон, якого вшановували скіфи-царські (Історія, IV, 59).
- Тарга (грец. Ταργα) — теонім, відомий з низки графіті, знайдених на залишках св'ятилища в урочищі Джангуль на півострові Тарханкут, яке датоване II ст. до н. е.
- Таргітай (грец. Ταργιτάος) — за Геродотом першолюдина, пращур усіх скіфів, син Папая та німфи р. Борисфен, батько Арпоксая, Ліпоксая та Колаксая (Історія, IV, 59).
Див. також
Примітки
- (рос.) Абаев В. И. Культ «семи богов» у скифов. Древний мир. Академику В. В. Струве. М., 1962.
- Геродот. Історії в дев'яти книгах. К.: Наукова думка, 1993., укр. Мельпомена, 59 грец. Hρόδοτος Ἁλικαρνησσέος Ιστορίης, IV, 59
- дивись: Дітагойя, Маспала, Тарга
- (рос.) Бессонова С. С. Религиозные представления скифов. Киев. Наукова думка, 1983.
- укр. Геродот, Мельпомена, 59; грец. Hρόδοτος Ἁλικαρνησσέος Ιστορίης, IV, 59
- «У весільних молитвах Тихост йде у парі з духом родинного вогнища, завжди слідом за ним, й тільки після звернення до цієї пари йде звернення до інших духів.»(рос.) Ж. Дюмезиль. Скифы и нарты. Наука, 1990.
- (рос.) Щеглов А. Н. Большой Кастель и святилище II в. до н.э. в урочище Джангуль. Проблемы античной культуры (тез. докл.). Симферополь, 1988.
Додатково
- Релігія скіфів // Українська Релігієзнавча Енциклопедія
- Скіфи та їх релігійні уявлення // Стаття
Це незавершена стаття з міфології. Ви можете проєкту, виправивши або дописавши її. |
Це незавершена стаття про релігію. Ви можете проєкту, виправивши або дописавши її. |
Це незавершена стаття з історії України. Ви можете проєкту, виправивши або дописавши її. |
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Skifskij panteon ta mifichni personazhi reyestr imen skifo skolotskih mifichnih geroyiv ta imen skifskih bogiv yaki vidomi nam z riznih dzherel dobi antichnosti Deyaki z bogiv nazvani greckimi imenami bez zgadki vlasne skifskih Kolekciya malyunkiv skitskih stel VI V stolit do n e Nashi vidomosti pro religiyu prichornomorskih skifiv duzhe mizerni ta gruntuyutsya golovnim chinom na vidomomu korotkomu povidomlenni Gerodota IV 59 Gerodot interpretuye skifskij panteon na svij greckij lad ototozhnyuyuchi skifskih bogiv z greckimi Ci ototozhnennya mozhut mati zrozumilo lishe nablizhene znachennya oskilki povnoyi tipologichnoyi totozhnosti mizh greckoyu ta skifskoyi religiyeyu ne moglo buti Ale dlya uyavlennya zagalnoyi strukturi skifskogo panteonu svidchennya Gerodota mozhna vvazhati cilkom nadijnimi Persh za vse zvertaye na sebe uvagu kilkist skifskih bozhestv Yaksho ne rahuvati Posejdona yakij shanuvavsya ne vsima skifami a tilki chastinoyu to skifskih bozhestv viyavlyayetsya sim prichomu Gerodot pidkreslyuye sho skifi shanuvali tilki cih sim Chi vipadkova cya cifra Mabut ne vipadkova Kult semi bogiv zasvidchenij u alan Anonimnij avtor Peripla Ponta Evksinskogo V st n e Povidomlyaye sho misto Feodosiya v Krimu nazivayetsya alanskoyu abo tavrskoyu movoyu Ardavda grec Ardabda sho oznachaye Semibozhij grec epta8eos Vsuperech vislovlovlennim sumnivam nemaye zhodnih pidstav vbachati bud yaku netochnist u svidoctvi anonima yak v peredachi alanskoyi nazvi Feodosiyi tak j v tlumachenni ciyeyi nazvi yak misto semi bogiv Ne viklyuchayuchi v cilomu koncepciyi semibozhnosti skifskogo panteonu slid zauvazhiti sho navryad chi vin vidpovidav tomu pereliku yakij navedeno Gerodotom Prinajmni narazi vidomo she dekilka teonimiv yaki mogli buti yak imenami bogiv chi bogin z gerodotovogo pereliku tak j imenami inshih predstavnic chi predstavnikiv panteonu skifiv yevropejskih Spivvidnoshennya skifskih bogiv z greckimi najimovirnishe nalezhalo vlasne Gerodotu j zrobiv vin ce pri obrobci svoyeyi praci rozrahovanoyi na grecku publiku Shodo dzherel informaciyi zaslugovuye na uvagu zagalnij perelik skifskih bogiv IV 59 pryamij analog tradicijnoyi shlyubnoyi zagalnoyi molitvi osetin u yakij perelik duhiv podayetsya u tomu zh poryadku sho j skifski bogi u Gerodota duh domashnogo vognisha os Safa skif Tabiti duh ohoronec gromadi ta rodini os Tihost Tuhvast skif Papaj inshi duhi Nizhche navedeno reyestr teonimiv ta imen mifologichnih personazhiv vidomih z riznih antichnih dzherel Api grec Ἀpi za Gerodotom skifska Geya Istoriya IV 59 Argimpasa grec Ἀrgimpasa za Gerodotom skifska Afrodita Istoriya IV 59 grec Arpoksaj grec Ἀrpo3aios za Gerodotom sin Targitaya prashur katiariv ta traspiyiv Istoriya IV 5 6 Gojtosir grec Goitosyros za Gerodotom skifskij Apolon Istoriya IV 59 Ditagojya grec Di8agoia teonim vidomij lishe za posv yatoyu donki Skilura Senamotis za bosporskogo carya Perisada V Kolaksaj grec Kola3aios za Gerodotom sin Targitaya prashur paralativ Istoriya IV 5 6 Lipoksaj grec Lipo3aios za Gerodotom sin Targitaya prashur avhativ Istoriya IV 5 6 Nap grec Napas za Diodorom Bibliotheca Historica II XLIII odin z dvoh siniv pershoprashura Skifa onuk Zevsa ta zmiyedivi Pal grec Paloys za Diodorom Bibliotheca Historica II XLIII odin z dvoh siniv pershoprashura Skifa onuk Zevsa ta zmiyedivi Papaj grec Papaῖos za Gerodotom skifskij Zevs Istoriya IV 59 prashur ta volodar vsih skifiv Istoriya IV 127 Skif grec Sky8as za Diodorom Bibliotheca Historica II XLIII sin narodzhenoyi zemleyu zmiyedivi ta Zevsa batko Pala ta Napa pershoprashur usih skifiv Tabiti grec Tabiti odna z golovnih bogin skifskogo panteonu skifska Gestiya grec sky8istὶ Ἱstih caricya skifiv grec Ἱstihn tὴn Sky8ewn basileian vidoma z Melpomeni Gerodota IV 59 127 Tagimasad grec 8agimasadas za Gerodotom skifskij Posejdon yakogo vshanovuvali skifi carski Istoriya IV 59 Targa grec Targa teonim vidomij z nizki grafiti znajdenih na zalishkah sv yatilisha v urochishi Dzhangul na pivostrovi Tarhankut yake datovane II st do n e Targitaj grec Targitaos za Gerodotom persholyudina prashur usih skifiv sin Papaya ta nimfi r Borisfen batko Arpoksaya Lipoksaya ta Kolaksaya Istoriya IV 59 Div takozhSkifska mifologiyaPrimitki ros Abaev V I Kult semi bogov u skifov Drevnij mir Akademiku V V Struve M 1962 Gerodot Istoriyi v dev yati knigah K Naukova dumka 1993 ukr Melpomena 59 grec Hrodotos Ἁlikarnhsseos Istorihs IV 59 divis Ditagojya Maspala Targa ros Bessonova S S Religioznye predstavleniya skifov Kiev Naukova dumka 1983 ukr Gerodot Melpomena 59 grec Hrodotos Ἁlikarnhsseos Istorihs IV 59 U vesilnih molitvah Tihost jde u pari z duhom rodinnogo vognisha zavzhdi slidom za nim j tilki pislya zvernennya do ciyeyi pari jde zvernennya do inshih duhiv ros Zh Dyumezil Skify i narty Nauka 1990 ros Sheglov A N Bolshoj Kastel i svyatilishe II v do n e v urochishe Dzhangul Problemy antichnoj kultury tez dokl Simferopol 1988 DodatkovoReligiya skifiv Ukrayinska Religiyeznavcha Enciklopediya Skifi ta yih religijni uyavlennya Stattya Ce nezavershena stattya z mifologiyi Vi mozhete dopomogti proyektu vipravivshi abo dopisavshi yiyi Ce nezavershena stattya pro religiyu Vi mozhete dopomogti proyektu vipravivshi abo dopisavshi yiyi Ce nezavershena stattya z istoriyi Ukrayini Vi mozhete dopomogti proyektu vipravivshi abo dopisavshi yiyi