Катберт Ліндісфарнський (близько 634 – 20 березня 687) – англосаксонський святий ранньої Нортумбрійської церкви кельтської традиції. Відомий як монах, єпископ і відлюдник, пов’язаний з монастирями Мелроуз і Ліндісфарн у Королівстві Нортумбрія, зараз це сучасна територія північно-східної Англії та південно-східної Шотландії. Він був популярним як за життя, так і після смерті, коли став популярним середньовічним святим Північної Англії. Центром культу стала його могила в Даремському соборі. Катберт вважається покровителем Нортумбрії. Його пам’ять вшановують 20 березня (Католицька Церква, Церква Англії, Православна Церква, Єпископальна Церква) та 4 вересня (Церква Вельсу, Католицька Церква).
Святий Катберт | |
---|---|
Зображення Святого Катберта в Даремському соборі, ХІІ століття | |
Cuthbert | |
Народився | близько 634 Данбар, Нортумбрія (тепер у Шотландії) |
Помер | 20 березня 687 Іннер Фарн, Королівство Нортумбрія (тепер в Англії) |
Поховання | Даремський собор |
Шанується | Католицька церква, Англіканство, Східна православна церква, церква Шотландії |
У лику | чудотворець |
Головна святиня | Даремський собор, Дарем, Англія |
День пам'яті | 20 березня, католицька церква, єпископальна церква; 4 вересня (Католицькі Ординаріати) |
Атрибути | Єпископ тримає в руках другу короновану голову; іноді в супроводі морських птахів і тварин |
Медіафайли на Вікісховищі |
Катберт виріс у Лодердейлі або його околицях, поблизу Старого Мелроузського абатства, дочірнього будинку Ліндісфарна, що сьогодні знаходиться в Шотландії. Він вирішив стати ченцем після того, як у ніч 651 року побачив видіння про те, що Айден, засновник Ліндісфарна, помер. Але за деякими даними, до того, він мав певний досвід військової служби. Незадовго після 655 року його призначили гостем-майстром у новому монастирі в Ріпоні, але йому довелося повернутися разом з Етою з Хексема до Мелроуза, коли Вільфрід отримав монастир замість нього. Приблизно в 662 році він став пріором у Мелроузі, а близько 665 року став пріором Ліндісфарна. У 684 році його зробили єпископом Ліндісфарна, але наприкінці 686 року він пішов у відставку та повернувся до свого скиту, оскільки відчував, що ось-ось помре. Ймовірно, тоді йому було близько 50 років.
Життя
Походження
Катберт народився в Данбарі, імовірно, в знатній родині. На той час це була частина англосаксонської Нортумбрії, а зараз це Східний Лотіан, Шотландія. Дата його народження відома лише приблизно. Це близько до середини 630-х років, десь через десять років після навернення короля Нортумбрії Едвіна в християнство у 627 році, за яким повільно послідувала решта його народу. Політика королівства в цьому була насильницькою, і пізніше були епізоди язичницького правління, тоді як поширення християнства через королівство було завданням, яке тривало протягом усього життя Катберта. Едвін був хрещений Пауліном Йоркським, римлянином, який прибув із григоріанською місією з Риму, але його наступник Освальд також запросив ірландських ченців з Йони, які заснували монастир у Ліндісфарні, де Катберт провів більшу частину свого життя. Це було близько 635 року, приблизно в той час, коли народився Катберт.
Напруга між римським і кельтським християнством часто загострювалася. Практично сучасник Катберта, Вільфрід був непримиренним і сварливим прихильником римських звичаїв. Цей конфлікт мав вплив на життя та діяльність Катберта. Він, хоч і отримав освіту в кельтській традиції, наслідував свого наставника Ету в прийнятті римських форм, очевидно, без труднощів, після синоду Вітбі в 664 році. Найдавніші біографії зосереджуються на кількості чудес, які супроводжували навіть його раннє життя, але він, очевидно, був невтомним як мандрівний священик, що поширював християнську звістку у віддалених селах, а також міг справити враження на королівську владу та дворянство. На відміну від Вільфріда, його стиль життя був суворим, і коли він міг, він жив життям відлюдника, хоча все ще приймав багато відвідувачів.
За часів Катберта англосаксонське Королівство Нортумбрія включало, висловлюючись сучасними назвами, частину північної Англії, а також частини південно-східної Шотландії з перервами та мінливими кордонами аж до Ферт-оф-Форт. Катберт, можливо, походив з околиць Данбара в гирлі затоки Ферт-оф-Форт у сучасній Шотландії, хоча в «Життях батьків, мучеників та інших головних святих» («Житія Батлера») Албана Батлера мовиться, що він виховувався у дитинстві поблизу Мелроуза. Згадки про виховання, можливо, є ознакою шляхетного походження, як і посилання на те, що він їздив верхи у молодості. Одного разу вночі, ще хлопчиком, коли він працював пастухом, йому було видіння душі Айдена, яку ангели несли на небо, а пізніше дізнався, що той помер тієї ж ночі. Едвін Бертон вважає те, що хлопчиком він пас овець на пагорбах поблизу того монастиря, натяком на низьке походження. Схоже, він був на військовій службі, але в якийсь момент він приєднався до нового монастиря в Мелроузі під керівництвом пріора Боісіла. Після смерті Боісіла в 661 році Катберт став його наступником на посаді пріора. Катберт, можливо, був троюрідним братом короля Елдфріта Нортумбрійського (згідно з ірландськими генеалогіями), що може пояснити його пізнішу пропозицію коронувати Елдфріта як монарха.
Діяльність
Слава Катберта про благочестя, старанність і слухняність зростала. Коли Ельфріт, король Дейри, заснував новий монастир у Ріпоні, Катберт став його praepositus hospitum або гостем-майстром під керівництвом Ети. Коли Вільфріда призначили абатом монастиря, Ета та Катберт повернулися до Мелроуза. Хвороба вразила монастир у 664 році, і поки Катберт одужав, настоятель помер, і Катберт став пріором замість нього. Він проводив багато часу серед людей, задовольняючи їхні духовні потреби, здійснював місіонерські подорожі, проповідував та творив дива.
Після Синоду у Вітбі Катберт, здається, прийняв римські звичаї, і його старий абат Ета закликав його ввести їх у Ліндісфарні владою настоятеля. Його аскетизм доповнювався його чуйністю та щедрістю до бідних, а його репутація дарування зцілення та провидіння спонукала багатьох людей звертатися до нього за консультаціями, що принесло йому славу «Чудотворця Британії». Він продовжував свою місіонерську роботу, об’їздивши всю країну від Бервіка до Галовея, щоб виконувати душпастирську роботу, і заснувавши ораторій у Даллі, Шотландія, укомплектований великим кам’яним хрестом і маленькою келією для себе. Також стверджують, що він заснував церкву Святого Катберта в Единбурзі.
Життя відлюдника
Катберт пішов у відставку в 676 році, керований бажанням більш споглядального життя. З дозволу абата він переїхав до місця, яке архієпископ Ейр ототожнював з островом Святого Катберта поблизу Ліндісфарна, але яке, на думку Рейна, було поблизу Холберна, в місці, яке зараз відомо як Печера Святого Катберта. Невдовзі після цього Катберт переїхав на острів Іннер-Фарн, за дві милі від Бамбурга, біля узбережжя Нортамберленда, де він віддався життю у великій аскезі. Спочатку він приймав відвідувачів, але пізніше він обмежився своєю келією і відкривав у ній вікно лише для того, щоб дати своє благословення. Він не міг відмовитися від розмови зі святою абатисою та королівською дівою Ельфледою, дочкою Освіу з Нортумбрії, яка замінила святу Гільду на посту абатиси Вітбі в 680 році. Зустріч відбулася на острові Кокет, далеко на південь від узбережжя Нортамберленда.
Обрання єпископом, Ліндісфарн і смерть
У 684 році Катберт був обраний єпископом Хексема на синоді в Твіфорді (вважається, що це сучасний Алнмут), але він не хотів залишати своє життя відлюдника та братись за церковні обов’язки. Лише після візиту великої делегації, включно з королем Егфрітом, він погодився повернутися й взяти на себе обов’язки єпископа, але замість цього як єпископ Ліндісфарну, помінявшись з Етою, який поїхав до Хексема, замість Катберта. Катберт був висвячений у Йорку архієпископом Теодором і шістьма єпископами 26 березня 685 року. Але після Різдва 686 року він повернувся до своєї келії на острові внутрішній Фарн, де й помер 20 березня 687 року після важкої хвороби. Того ж дня він був похований у Ліндісфарні. Після довгих подорожей, рятуючись від данців, його останки, як вважалося, вирішили знайти притулок в Даремі, що стало причиною заснування міста та Даремського собору. Євангеліє Святого Катберта є одним із предметів, які пізніше вилучили з труни Святого Катберта. Воно є цінною реліквією.
Спадщина
Після смерті Катберта численні дива приписувалися його заступництву та заступницькій молитві біля його останків. Зокрема, Альфред Великий, король Вессекса, був натхненний і підбадьорений у своїй боротьбі проти датчан видінням або сном про Катберта. Після цього королівський дім Вессекса, який став королівським домом Англії, висловив відданість Катберту. Це також мало політичну мету, оскільки вони походили з різних кінців країни. За словами Мішель Браун, Катберт був «постаттю примирення та центром об’єднання реформованої ідентичності Нортумбрії та Англії» після поглинання датського населення англосаксонським суспільством.
Історик VIII століття Беда описав у віршах та прозі життя святого Катберта близько 720 року. Він був описаний як «можливо, найпопулярніший святий в Англії до смерті Томаса Бекета в 1170 році». У 698 році Катберт був перепохований у Ліндісфарні в декорованій дубовій труні, яку тепер зазвичай називають труною святого Катберта, хоча він повинен був мати багато інших трун. У 995 році «громада Катберта» оселилася в Даремі, керуючись тим, що, як вони вважали, була волею святого, оскільки фургон, що перевозив його труну назад до Честер-ле-Стріт, після тимчасового виїзду через з датське вторгнення, сильно загрузла на дорозі.
У період середньовіччя Катберт відіграв важливу роль у визначенні ідентичності людей, що жили в Нортумбрії на північ від Тиса. Симеон зазначив, що саме «народ Святого Катберта», тобто «весь народ між річками Тис і річками Твід», провів невдалу кампанію проти шотландців у битві при Кархемі в 1018 році. Наприкінці XI століття єпископи Дарема заснували напів автономний регіон, відомий як Даремська територія, а пізніше як пізніше Пфальц Дарем, між річками Тайн і Тис. У цій області єпископ Даремський мав майже таку ж владу, як і сам король Англії, і святий став потужним символом автономії, якою користувався регіон. Мешканці Пфальцу стали відомі як haliwerfolc, що приблизно перекладається як «люди святого», а Катберт отримав репутацію небесного захисника свого володіння.
Наприклад, існує легенда про те, що під час битви при Невіллс-Кросі в 1346 році пріор абатства в Даремі отримав видіння про Катберта, який наказав йому взяти корпорал святого і підняти його на вістря списа поблизу поля бою як прапор. Роблячи це, пріор і його монахи опинилися під захистом «посередництвом святого Кутберта у присутності згаданої святої реліквії».
Незалежно від того, правдива історія про видіння чи ні, прапор святого Катберта регулярно несли в боях проти шотландців аж до Реформації. Він служив гарним прикладом того, як святого Катберта вважали захисником свого народу. Сучасна інтерпретація Прапора, розроблена вченим Університету Нортумбрії Фіоною Ресайд-Елліотт і вишита місцевою художницею по текстилю Рут О'Лірі, зараз виставлена в храмі святого в Даремському соборі. Культ Катберта також сподобався наверненим данцям, які тепер становили більшу частину населення Королівства Йорк, а також був прийнятий норманами, коли вони захопили Англію. Храм Катберта в Даремському соборі був головним місцем паломництва протягом Середньовіччя, поки його не розібрали уповноважені Генріха VIII під час розпуску монастирів.
Реліквії
Згідно з життям святого Беди, коли саркофаг Катберта було відкрито через одинадцять років після його смерті, було виявлено, що його тіло було ідеально збереженим або нетлінним.
Це очевидне чудо призвело до постійного зростання посмертного культу Катберта, до того моменту, коли він став найпопулярнішим святим Північної Англії. Його заступництву та заступницькій молитві біля його останків приписували численні чудеса.
У 875 році данці захопили монастир Ліндісфарн, і монахи втекли, несучи тіло святого Катберта з собою по різних місцях, включаючи Мелроуз. Після семи років поневірянь він знайшов місце спочинку у все ще існуючій церкві Св. Катберта в Честер-ле-Стріт до 995 року, коли чергове датське вторгнення призвело до його переміщення в Ріпон. Тоді святий повідомив, як вважалося, що бажає залишитися в Даремі. Була побудована нова кам’яна церква – так звана «Біла церква» – попередниця нинішнього величного собору. У 999 році його мощі були поховані в новій церкві 4 вересня, що зберігається як свято його перенесення до Даремського собору і як необов’язковий день пам’яті у католицькій церкві Англії. У 1069 році єпископ Етельвін намагався перевезти тіло Катберта до Ліндісфарна, щоб втекти від короля Вільгельма Завойовника на початку підкорення Півночі.
У 1104 році могилу Катберта знову відкрили, а його мощі перенесли до нового святилища за вівтарем нещодавно завершеного собору. Коли скриню було відкрито, була знайдена маленька книга Євангелія від Іоанна розміром 138 на 92 міліметри (5,4 × 3,6 дюйма), тепер відома як Євангеліє Святого Катберта. Нині вона зберігається у Британській бібліотеці (додана під номером MS 89000), раніше відома як Стоніхерстське Євангеліє. Це найстаріша західна книга, яка зберегла оригінальну палітурку з тонко декорованої шкіри. Значно пізніше також було знайдено набір одягу 909–916 років, виготовленого з візантійського шовку з візерунком «Богиня природи», зі столою і прикрасами в надзвичайно рідкісній англосаксонській вишивці або opus anglicanum, які були збережені в його могилі королем Етельстаном (правління 924–939) під час паломництва, коли святиня Катберта була в Честер-ле-Стріт.
Святилище Катберта було знищено під час розпуску монастирів, але, як не дивно, його мощі вціліли й досі поховані на цьому місці, хоча їх також викопали в ХІХ столітті, коли його дерев’яну труну та різні реліквії було вилучено. Труна Святого Катберта (фактично одна з кількох трун), реконструйована Ернстом Кітцінгером та іншими, залишається в соборі та є важливим рідкісним ужитком англосаксонської різьби по дереву. Під час останнього огляду труни 17 травня 1827 року було знайдено саксонський квадратний хрест із золота, прикрашений гранатами, у характерній розпростертій формі, який пізніше використовувався як геральдична емблема святого Катберта на гербах університетів Дарему та Ньюкаслу.
Хрест Катберта
На прапорі графства Дарем з 2013 року зображено хрест Святого Катберта, на тлі синього і золотих кольорів округу. На прапорі графства Керкубрі у Шотландії з 2016 року також зображено хрест Святого Катберта, від імені якого походить назва графства. Хрест Святого Катберта представлений як головний знак на гербі Даремського університету, наданому в 1843 році. Він виглядає як Срібний Хрест Святого Катберта Гулса, на кантоні Лазурний, шеврон або між трьома левами, що розгулюють перший («Червоний хрест Святого Кутберта на срібному щиті з трьома срібними левами, що борються навколо золотого шеврона на синьому квадраті у верхньому лівому куті»). Хрест також зображений на гербах багатьох коледжів, що входять до нього.
Університет Ньюкасла-апон-Тайн, колишній Королівський коледж Даремського університету, також має на гербі Хрест Святого Катберта, наданий у 1937 році. Герб Університету Ньюкасла представлений лазуровим гербом, хрестом Святого Катберта Срібного, а також головним зображенням останній лев пасант охоронець Гулес. («Срібний хрест Святого Катберта на блакитному щиті з червоним левом, який йде і дивиться на вас на срібній верхній третій частині щита»). Хрест Святого Катберта також зображений на значках двох англіканських середніх шкіл. У Тайні та Вірі, а саме в школах Dame Allan та середній школі Sunderland.
Товариство Святого Катберта в коледжі Даремського університету, засноване у 1888 році, назване на його честь і розташоване лише за декілька хвилин ходьби від труни святого в Даремському соборі. Товариство святкує День Святого Катберта щороку 20 березня або близько нього. «Cuth's Day», щорічний день коледжу, відзначається у пасхальний семестр з музикою, розвагами та випивкою. Cuddy's Corse – це пішохідний маршрут між Честер-Ле-Стріт і Даремським собором. Він позначає подорож між двома останніми місцями спочинку труни.
Святий Катберт також є покровителем коледжу Святого Катберта в Епсомі, Нова Зеландія. День святого Катберта 21 березня є святковим днем школи. Будинки школи названі на честь важливих місць у житті святого: Данблейн (жовтий), Елгін (зелений), Іона (фіолетовий), Келсо (синій), Ліндісфарн (білий), Мелроуз (червоний), Йорк (помаранчевий) і Дарем (рожевий).
St. Cuthbert's High School, римо-католицька школа в Ньюкасл-апон-Тайн, названа на честь святого. День святого Катберта відзначається месою, а шкільні молитви включають посилання на свого святого покровителя. Вони завжди закінчуються закликом «Святий Катберте, молись за нас». На шкільному бейджі зображено убір єпископа в зв’язку з часами, коли святий Катберт був єпископом, а також качка, що відображає його любов до тварин. Ще одна римсько-католицька середня школа, яка носить ім’я Святого Катберта – St. Cuthbert's RC High School у Рочдейлі. Заснована в 1968 році як школа Єпископа Хеншоу, наприкінці 1980-х вона була перейменована на свою теперішню назву. Значок школи містить хрест Святого Катберта та девіз «У Христі ми служимо».
Кооперативне товариство Св. Катберта (тепер Скотмід ) відкрило свій перший магазин в Единбурзі в 1859 році та розширилося до одного з найбільших кооперативів у Шотландії. До 1985 року їхній молокозавод використовував кінні транспортні засоби. Між 1944 і 1959 роками на цьому підприємстві працював молочником Шон Коннері, який пізніше зіграв Джеймса Бонда.
Римо-католицька єпархія Хексема і Ньюкасла вважає святого Катберта своїм покровителем, а свячення єпископів у єпархії завжди відбувається 20 березня, у день свята Катберта в Католицькій Церкві.
Багато церков названо на честь Катберта. Православна громада в Честерфілді, Англія, взяла святого Катберта своїм покровителем.
Скам’янілі криноїдні стовпчики, витягнуті з вапняку, видобутого у Ліндісфарні, або знайдені викинутими вздовж берега, які були нанизані на намиста чи чотки, які стали відомі як намистини (чотки) Святого Катберта.
У Нортумберленді качка-ґаґа відома як качка Катберта. Перебуваючи на островах Фарн, Катберт ввів спеціальні закони для захисту качок та інших морських птахів, які гніздяться на островах. Вони все ще розмножуються тисячами біля узбережжя Нортамберленда. Ці закони один з найдавніших природоохоронних прецедентів у законодавстві Великої Британії.
У Камбрії цивільна парафія та село Холм Сент-Катберт названі на його честь, як і парафіяльна церква. Це сільська місцевість з одним більшим селом і численними меншими хуторами.
Шлях Святого Катберта – це пішохідний паломницький маршрут на великі відстані, один із Великих маршрутів Шотландії.
20 березня англіканська церква вшановує Катберта малим святом. Альтернативне святкування в Римо-Католицькій Церкві Англії 4 вересня.
Примітки
- Heylyn, G. (26 жовтня 1670). A Help to English History: Containing a Succession of All the Kings of England... E. Basset — через Google Books.
- Searle, William George. onomasticon. CUP Archive — через Google Books.
- . Archdiocese of Thyateira & Great Britain. Архів оригіналу за 17 грудня 2019. Процитовано 1 жовтня 2018.
- Катберт походив з Берніції частини нового Нортумбрійського королівства, яке остаточно об’єдналося приблизно в 634 році, коли він народився
- Battiscombe, 1956, с. 120—125.
- Farmer, 1995, с. 57.
- Battiscombe, 1956, с. 125—141.
- Farmer, 1995, с. 60.
- Battiscombe, 1956, с. 115—116.
- Battiscombe, 1956, с. 122—129.
- Farmer, 1995, с. 53—54, 60—66.
- Brown, 2003, с. 64—66.
- Battiscombe, 1956, с. 115—141.
- Farmer, 1995, с. 52—53, 57—60.
- Burton, 1908.
- Healy, 1909, с. 78.
- Ireland, 1991, с. 64.
- . Архів оригіналу за 23 August 2006.
- Melrose Abbey, Medieval Abbey at [ 20 липня 2006 у Wayback Machine.]Melrose, Scotland
- Raine, 1828, с. ii.
- Butler, 1833, с. 371.
- Urban, 1852, с. 504.
- Farmer, 2011, с. 108.
- Battiscombe, 1956, с. 31—34.
- Brown, 2003, с. 64 (quoted).
- Marner, 2000, с. 9.
- Christian Drummond, Liddy (2008). The Bishopric of Durham in the Late Middle Ages. Boydell Press. с. 187. ISBN .
- Lapsley, 1900.
- Fowler, 1903, с. 107.
- Bede, 721.
- (PDF). Durham Cathedral. Архів оригіналу (PDF) за 4 вересня 2021. Процитовано 4 вересня 2021.
- National Calendar for England. The Catholic Church in England and Wales. Процитовано 4 вересня 2021.
- Fletcher, 2003, с. 180.
- "St Cuthbert Gospel Saved for the Nation", British Library Medieval and Earlier Manuscripts Blog, accessed 17 April 2012
- Webster, 2012, с. 172.
- Jones, n.d.
- stcuthbertsorthodoxcommunity.co.uk. Архів оригіналу за 26 жовтня 2022. Процитовано 26 жовтня 2022.
- Eiderdown: Famous Eider Colony. eiderdown.org.
- BBC – Radio 4 – The Living World: The Eider Duck. bbc.co.uk.
- St Cuthbert's Way | Long Distance Walk from Melrose in the Borders Scotland to Holy Island in Northumberland England. St Cuthbert's Way.
- The Calendar. The Church of England (англ.). Процитовано 27 березня 2021.
- Liturgical Calendar | September 2023.
Посилання
- Battiscombe, C. F., ред. (1956). The relics of Saint Cuthbert: studies by various authors. Durham: Printed for the Dean and Chapter of Durham Cathedral at the University Press.
- Bede (721). The Life and Miracles of St. Cuthbert, Bishop of Lindesfarne. Fordham University. Процитовано 20 березня 2019.
- Belvue (2020). Who Was Saint Cuthbert of Lindisfarne?. Процитовано 14 травня 2020.
- Brown, Michelle P. (2003). The Lindisfarne Gospels: Society, Spirituality and the Scribe. University of Toronto Press. ISBN .
- Butler, Alban (1833). The Lives of the Fathers, Martyrs, and Other Principal Saints: In Two Volumes. Coyne.
- Farmer, David Hugh (1995). Benedict's Disciples. Gracewing. с. 58. ISBN .
- Farmer, David Hugh (2011). The Oxford Dictionary of Saints (вид. 5th). Oxford: University Press. с. 108. ISBN .
- Fletcher, R. A. (2003). Bloodfeud: Murder and Revenge in Anglo-Saxon England. Oxford, UK: Oxford University Press. ISBN .
- Fowler, Joseph Thomas (1903). Rites of Durham. Surtees Society.
- Healy, John (1909). Was St Cuthbert and Irishman?. Papers and Addresses: Theological, Philosophical, Biographical, Archaeological. Dublin: Catholic Truth Society of Ireland.
- Ireland, C. A. (1991). (PDF). Celtica. Dublin Institute for Advanced Studies. 22. Архів оригіналу (PDF) за 24 квітня 2009. Процитовано 5 червня 2010.
- Jones, G.R. (n.d.). . University of Leicester. Архів оригіналу за 13 січня 2007.
- Lapsley, Gaillard Thomas (1900). The County Palatine of Durham: A Study in Constitutional History. Longmans, Green and Company.
- Marner, Dominic (2000). St. Cuthbert: His Life and Cult in Medieval Durham. University of Toronto Press. ISBN .
- Raine, James (1828). Saint Cuthbert: With an Account of the State in which His Remains Were Found Upon the Opening of his tomb in Durham in the year 1827. G. Andrews.
- Thacker, Alan (2013). Cuthbert, St. У Lapidge, Michael; Blair, John; Keynes, Simon; Scragg, Donald (ред.). The Wiley Blackwell Encyclopedia of Anglo-Saxon England. John Wiley & Sons. ISBN .
- Walsh, Michael J. (2007). A New Dictionary of Saints: East and West. Liturgical Press. ISBN .
- Webster, Leslie (2012). Anglo-Saxon Art: A New History. Ithaca, N.Y.: Cornell University Press. ISBN .
Джерела
- An Anonymous Monk of Lindisfarne; Bede; Colgrave, Bertram (1940). Two Lives of St. Cuthbert. Cambridge University Press. ISBN .
- Farmer, David Hugh (1998). The Age of Bede. Penguin Classics. ISBN .
- Gretsch, Mechthild (2006). Cuthbert: from Northumbrian Saint to Saint of All England. У Gretsch, Mechthild (ред.). Aelfric and the Cult of Saints in Late Anglo-Saxon England. Cambridge Studies in Anglo-Saxon England. Т. 34. Cambridge: University Press. ISBN .
- Crumplin, Sally (2009). Cuthbert the cross-border saint in the twelfth century. У Boardman, Steve; Davies, John Reuben; Williamson, Eila (ред.). 'Saints' Cults in the Celtic World. Studies in Celtic History. Woodbridge: Boydell Press. ISBN .
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Katbert Lindisfarnskij blizko 634 20 bereznya 687 anglosaksonskij svyatij rannoyi Nortumbrijskoyi cerkvi keltskoyi tradiciyi Vidomij yak monah yepiskop i vidlyudnik pov yazanij z monastiryami Melrouz i Lindisfarn u Korolivstvi Nortumbriya zaraz ce suchasna teritoriya pivnichno shidnoyi Angliyi ta pivdenno shidnoyi Shotlandiyi Vin buv populyarnim yak za zhittya tak i pislya smerti koli stav populyarnim serednovichnim svyatim Pivnichnoyi Angliyi Centrom kultu stala jogo mogila v Daremskomu sobori Katbert vvazhayetsya pokrovitelem Nortumbriyi Jogo pam yat vshanovuyut 20 bereznya Katolicka Cerkva Cerkva Angliyi Pravoslavna Cerkva Yepiskopalna Cerkva ta 4 veresnya Cerkva Velsu Katolicka Cerkva Svyatij KatbertZobrazhennya Svyatogo Katberta v Daremskomu sobori HII stolittyaCuthbertNarodivsyablizko 634 Danbar Nortumbriya teper u Shotlandiyi Pomer20 bereznya 687 Inner Farn Korolivstvo Nortumbriya teper v Angliyi PohovannyaDaremskij soborShanuyetsyaKatolicka cerkva Anglikanstvo Shidna pravoslavna cerkva cerkva ShotlandiyiU likuchudotvorecGolovna svyatinyaDaremskij sobor Darem AngliyaDen pam yati20 bereznya katolicka cerkva yepiskopalna cerkva 4 veresnya Katolicki Ordinariati AtributiYepiskop trimaye v rukah drugu koronovanu golovu inodi v suprovodi morskih ptahiv i tvarinMediafajli na Vikishovishi Katbert viris u Loderdejli abo jogo okolicyah poblizu Starogo Melrouzskogo abatstva dochirnogo budinku Lindisfarna sho sogodni znahoditsya v Shotlandiyi Vin virishiv stati chencem pislya togo yak u nich 651 roku pobachiv vidinnya pro te sho Ajden zasnovnik Lindisfarna pomer Ale za deyakimi danimi do togo vin mav pevnij dosvid vijskovoyi sluzhbi Nezadovgo pislya 655 roku jogo priznachili gostem majstrom u novomu monastiri v Riponi ale jomu dovelosya povernutisya razom z Etoyu z Heksema do Melrouza koli Vilfrid otrimav monastir zamist nogo Priblizno v 662 roci vin stav priorom u Melrouzi a blizko 665 roku stav priorom Lindisfarna U 684 roci jogo zrobili yepiskopom Lindisfarna ale naprikinci 686 roku vin pishov u vidstavku ta povernuvsya do svogo skitu oskilki vidchuvav sho os os pomre Jmovirno todi jomu bulo blizko 50 rokiv ZhittyaPohodzhennya Katbert narodivsya v Danbari imovirno v znatnij rodini Na toj chas ce bula chastina anglosaksonskoyi Nortumbriyi a zaraz ce Shidnij Lotian Shotlandiya Data jogo narodzhennya vidoma lishe priblizno Ce blizko do seredini 630 h rokiv des cherez desyat rokiv pislya navernennya korolya Nortumbriyi Edvina v hristiyanstvo u 627 roci za yakim povilno posliduvala reshta jogo narodu Politika korolivstva v comu bula nasilnickoyu i piznishe buli epizodi yazichnickogo pravlinnya todi yak poshirennya hristiyanstva cherez korolivstvo bulo zavdannyam yake trivalo protyagom usogo zhittya Katberta Edvin buv hreshenij Paulinom Jorkskim rimlyaninom yakij pribuv iz grigorianskoyu misiyeyu z Rimu ale jogo nastupnik Osvald takozh zaprosiv irlandskih chenciv z Joni yaki zasnuvali monastir u Lindisfarni de Katbert proviv bilshu chastinu svogo zhittya Ce bulo blizko 635 roku priblizno v toj chas koli narodivsya Katbert Svyatij Katbert z voronami Napruga mizh rimskim i keltskim hristiyanstvom chasto zagostryuvalasya Praktichno suchasnik Katberta Vilfrid buv neprimirennim i svarlivim prihilnikom rimskih zvichayiv Cej konflikt mav vpliv na zhittya ta diyalnist Katberta Vin hoch i otrimav osvitu v keltskij tradiciyi nasliduvav svogo nastavnika Etu v prijnyatti rimskih form ochevidno bez trudnoshiv pislya sinodu Vitbi v 664 roci Najdavnishi biografiyi zoseredzhuyutsya na kilkosti chudes yaki suprovodzhuvali navit jogo rannye zhittya ale vin ochevidno buv nevtomnim yak mandrivnij svyashenik sho poshiryuvav hristiyansku zvistku u viddalenih selah a takozh mig spraviti vrazhennya na korolivsku vladu ta dvoryanstvo Na vidminu vid Vilfrida jogo stil zhittya buv suvorim i koli vin mig vin zhiv zhittyam vidlyudnika hocha vse she prijmav bagato vidviduvachiv Za chasiv Katberta anglosaksonske Korolivstvo Nortumbriya vklyuchalo vislovlyuyuchis suchasnimi nazvami chastinu pivnichnoyi Angliyi a takozh chastini pivdenno shidnoyi Shotlandiyi z perervami ta minlivimi kordonami azh do Fert of Fort Katbert mozhlivo pohodiv z okolic Danbara v girli zatoki Fert of Fort u suchasnij Shotlandiyi hocha v Zhittyah batkiv muchenikiv ta inshih golovnih svyatih Zhitiya Batlera Albana Batlera movitsya sho vin vihovuvavsya u ditinstvi poblizu Melrouza Zgadki pro vihovannya mozhlivo ye oznakoyu shlyahetnogo pohodzhennya yak i posilannya na te sho vin yizdiv verhi u molodosti Odnogo razu vnochi she hlopchikom koli vin pracyuvav pastuhom jomu bulo vidinnya dushi Ajdena yaku angeli nesli na nebo a piznishe diznavsya sho toj pomer tiyeyi zh nochi Edvin Berton vvazhaye te sho hlopchikom vin pas ovec na pagorbah poblizu togo monastirya natyakom na nizke pohodzhennya Shozhe vin buv na vijskovij sluzhbi ale v yakijs moment vin priyednavsya do novogo monastirya v Melrouzi pid kerivnictvom priora Boisila Pislya smerti Boisila v 661 roci Katbert stav jogo nastupnikom na posadi priora Katbert mozhlivo buv troyuridnim bratom korolya Eldfrita Nortumbrijskogo zgidno z irlandskimi genealogiyami sho mozhe poyasniti jogo piznishu propoziciyu koronuvati Eldfrita yak monarha Diyalnist Slava Katberta pro blagochestya starannist i sluhnyanist zrostala Koli Elfrit korol Dejri zasnuvav novij monastir u Riponi Katbert stav jogo praepositus hospitum abo gostem majstrom pid kerivnictvom Eti Koli Vilfrida priznachili abatom monastirya Eta ta Katbert povernulisya do Melrouza Hvoroba vrazila monastir u 664 roci i poki Katbert oduzhav nastoyatel pomer i Katbert stav priorom zamist nogo Vin provodiv bagato chasu sered lyudej zadovolnyayuchi yihni duhovni potrebi zdijsnyuvav misionerski podorozhi propoviduvav ta tvoriv diva Nastinnij rozpis 12 stolittya iz zobrazhennyam Svyatogo Katberta v Daremskomu sobori Pislya Sinodu u Vitbi Katbert zdayetsya prijnyav rimski zvichayi i jogo starij abat Eta zaklikav jogo vvesti yih u Lindisfarni vladoyu nastoyatelya Jogo asketizm dopovnyuvavsya jogo chujnistyu ta shedristyu do bidnih a jogo reputaciya daruvannya zcilennya ta providinnya sponukala bagatoh lyudej zvertatisya do nogo za konsultaciyami sho prineslo jomu slavu Chudotvorcya Britaniyi Vin prodovzhuvav svoyu misionersku robotu ob yizdivshi vsyu krayinu vid Bervika do Galoveya shob vikonuvati dushpastirsku robotu i zasnuvavshi oratorij u Dalli Shotlandiya ukomplektovanij velikim kam yanim hrestom i malenkoyu keliyeyu dlya sebe Takozh stverdzhuyut sho vin zasnuvav cerkvu Svyatogo Katberta v Edinburzi Zhittya vidlyudnika Katbert zustrichaye Elfledu z Vitbi na ostrovi Koket Zhittya Katberta Bedi 12 stolittya Pechera Katberta u Holberni mizh Belfordom i Lovikom Katbert pishov u vidstavku v 676 roci kerovanij bazhannyam bilsh spoglyadalnogo zhittya Z dozvolu abata vin pereyihav do miscya yake arhiyepiskop Ejr ototozhnyuvav z ostrovom Svyatogo Katberta poblizu Lindisfarna ale yake na dumku Rejna bulo poblizu Holberna v misci yake zaraz vidomo yak Pechera Svyatogo Katberta Nevdovzi pislya cogo Katbert pereyihav na ostriv Inner Farn za dvi mili vid Bamburga bilya uzberezhzhya Nortamberlenda de vin viddavsya zhittyu u velikij askezi Spochatku vin prijmav vidviduvachiv ale piznishe vin obmezhivsya svoyeyu keliyeyu i vidkrivav u nij vikno lishe dlya togo shob dati svoye blagoslovennya Vin ne mig vidmovitisya vid rozmovi zi svyatoyu abatisoyu ta korolivskoyu divoyu Elfledoyu dochkoyu Osviu z Nortumbriyi yaka zaminila svyatu Gildu na postu abatisi Vitbi v 680 roci Zustrich vidbulasya na ostrovi Koket daleko na pivden vid uzberezhzhya Nortamberlenda Obrannya yepiskopom Lindisfarn i smert U 684 roci Katbert buv obranij yepiskopom Heksema na sinodi v Tvifordi vvazhayetsya sho ce suchasnij Alnmut ale vin ne hotiv zalishati svoye zhittya vidlyudnika ta bratis za cerkovni obov yazki Lishe pislya vizitu velikoyi delegaciyi vklyuchno z korolem Egfritom vin pogodivsya povernutisya j vzyati na sebe obov yazki yepiskopa ale zamist cogo yak yepiskop Lindisfarnu pominyavshis z Etoyu yakij poyihav do Heksema zamist Katberta Katbert buv visvyachenij u Jorku arhiyepiskopom Teodorom i shistma yepiskopami 26 bereznya 685 roku Ale pislya Rizdva 686 roku vin povernuvsya do svoyeyi keliyi na ostrovi vnutrishnij Farn de j pomer 20 bereznya 687 roku pislya vazhkoyi hvorobi Togo zh dnya vin buv pohovanij u Lindisfarni Pislya dovgih podorozhej ryatuyuchis vid danciv jogo ostanki yak vvazhalosya virishili znajti pritulok v Daremi sho stalo prichinoyu zasnuvannya mista ta Daremskogo soboru Yevangeliye Svyatogo Katberta ye odnim iz predmetiv yaki piznishe viluchili z truni Svyatogo Katberta Vono ye cinnoyu relikviyeyu SpadshinaPislya smerti Katberta chislenni diva pripisuvalisya jogo zastupnictvu ta zastupnickij molitvi bilya jogo ostankiv Zokrema Alfred Velikij korol Vesseksa buv nathnennij i pidbadorenij u svoyij borotbi proti datchan vidinnyam abo snom pro Katberta Pislya cogo korolivskij dim Vesseksa yakij stav korolivskim domom Angliyi visloviv viddanist Katbertu Ce takozh malo politichnu metu oskilki voni pohodili z riznih kinciv krayini Za slovami Mishel Braun Katbert buv postattyu primirennya ta centrom ob yednannya reformovanoyi identichnosti Nortumbriyi ta Angliyi pislya poglinannya datskogo naselennya anglosaksonskim suspilstvom Obkladinka Yevangeliya Svyatogo Ioanna vid Svyatogo Katberta viluchenogo z jogo truni Originalna paliturka z chervonoyi kozyachoyi shkiri kozi z furnituroyu ye najdavnishoyu iz zahidnih paliturok Istorik VIII stolittya Beda opisav u virshah ta prozi zhittya svyatogo Katberta blizko 720 roku Vin buv opisanij yak mozhlivo najpopulyarnishij svyatij v Angliyi do smerti Tomasa Beketa v 1170 roci U 698 roci Katbert buv perepohovanij u Lindisfarni v dekorovanij dubovij truni yaku teper zazvichaj nazivayut trunoyu svyatogo Katberta hocha vin povinen buv mati bagato inshih trun U 995 roci gromada Katberta oselilasya v Daremi keruyuchis tim sho yak voni vvazhali bula voleyu svyatogo oskilki furgon sho perevoziv jogo trunu nazad do Chester le Strit pislya timchasovogo viyizdu cherez z datske vtorgnennya silno zagruzla na dorozi U period serednovichchya Katbert vidigrav vazhlivu rol u viznachenni identichnosti lyudej sho zhili v Nortumbriyi na pivnich vid Tisa Simeon zaznachiv sho same narod Svyatogo Katberta tobto ves narod mizh richkami Tis i richkami Tvid proviv nevdalu kampaniyu proti shotlandciv u bitvi pri Karhemi v 1018 roci Naprikinci XI stolittya yepiskopi Darema zasnuvali napiv avtonomnij region vidomij yak Daremska teritoriya a piznishe yak piznishe Pfalc Darem mizh richkami Tajn i Tis U cij oblasti yepiskop Daremskij mav majzhe taku zh vladu yak i sam korol Angliyi i svyatij stav potuzhnim simvolom avtonomiyi yakoyu koristuvavsya region Meshkanci Pfalcu stali vidomi yak haliwerfolc sho priblizno perekladayetsya yak lyudi svyatogo a Katbert otrimav reputaciyu nebesnogo zahisnika svogo volodinnya Napriklad isnuye legenda pro te sho pid chas bitvi pri Nevills Krosi v 1346 roci prior abatstva v Daremi otrimav vidinnya pro Katberta yakij nakazav jomu vzyati korporal svyatogo i pidnyati jogo na vistrya spisa poblizu polya boyu yak prapor Roblyachi ce prior i jogo monahi opinilisya pid zahistom poserednictvom svyatogo Kutberta u prisutnosti zgadanoyi svyatoyi relikviyi Nezalezhno vid togo pravdiva istoriya pro vidinnya chi ni prapor svyatogo Katberta regulyarno nesli v boyah proti shotlandciv azh do Reformaciyi Vin sluzhiv garnim prikladom togo yak svyatogo Katberta vvazhali zahisnikom svogo narodu Suchasna interpretaciya Prapora rozroblena vchenim Universitetu Nortumbriyi Fionoyu Resajd Elliott i vishita miscevoyu hudozhniceyu po tekstilyu Rut O Liri zaraz vistavlena v hrami svyatogo v Daremskomu sobori Kult Katberta takozh spodobavsya navernenim dancyam yaki teper stanovili bilshu chastinu naselennya Korolivstva Jork a takozh buv prijnyatij normanami koli voni zahopili Angliyu Hram Katberta v Daremskomu sobori buv golovnim miscem palomnictva protyagom Serednovichchya poki jogo ne rozibrali upovnovazheni Genriha VIII pid chas rozpusku monastiriv RelikviyiZgidno z zhittyam svyatogo Bedi koli sarkofag Katberta bulo vidkrito cherez odinadcyat rokiv pislya jogo smerti bulo viyavleno sho jogo tilo bulo idealno zberezhenim abo netlinnim Netlinne tilo Katberta z Zhittya Katberta Bedi 12 stolittya Roztashuvannya mogili Svyatogo Katberta perepohovanoyi v Daremskomu sobori pozadu poshkodzhena statuya Svyatogo Katberta sho trimaye golovu Svyatogo Osvalda Jogo golova bula perepohovana razom z Katbertom Ce ochevidne chudo prizvelo do postijnogo zrostannya posmertnogo kultu Katberta do togo momentu koli vin stav najpopulyarnishim svyatim Pivnichnoyi Angliyi Jogo zastupnictvu ta zastupnickij molitvi bilya jogo ostankiv pripisuvali chislenni chudesa U 875 roci danci zahopili monastir Lindisfarn i monahi vtekli nesuchi tilo svyatogo Katberta z soboyu po riznih miscyah vklyuchayuchi Melrouz Pislya semi rokiv poneviryan vin znajshov misce spochinku u vse she isnuyuchij cerkvi Sv Katberta v Chester le Strit do 995 roku koli chergove datske vtorgnennya prizvelo do jogo peremishennya v Ripon Todi svyatij povidomiv yak vvazhalosya sho bazhaye zalishitisya v Daremi Bula pobudovana nova kam yana cerkva tak zvana Bila cerkva poperednicya ninishnogo velichnogo soboru U 999 roci jogo moshi buli pohovani v novij cerkvi 4 veresnya sho zberigayetsya yak svyato jogo perenesennya do Daremskogo soboru i yak neobov yazkovij den pam yati u katolickij cerkvi Angliyi U 1069 roci yepiskop Etelvin namagavsya perevezti tilo Katberta do Lindisfarna shob vtekti vid korolya Vilgelma Zavojovnika na pochatku pidkorennya Pivnochi Podorozh suchasna skulptura yaka pokazuye podorozhi gromadi Lindisfarna avtor Fenvik Louson Vstanovlena na ploshi Tisyacholittya Darem U 1104 roci mogilu Katberta znovu vidkrili a jogo moshi perenesli do novogo svyatilisha za vivtarem neshodavno zavershenogo soboru Koli skrinyu bulo vidkrito bula znajdena malenka kniga Yevangeliya vid Ioanna rozmirom 138 na 92 milimetri 5 4 3 6 dyujma teper vidoma yak Yevangeliye Svyatogo Katberta Nini vona zberigayetsya u Britanskij biblioteci dodana pid nomerom MS 89000 ranishe vidoma yak Stoniherstske Yevangeliye Ce najstarisha zahidna kniga yaka zberegla originalnu paliturku z tonko dekorovanoyi shkiri Znachno piznishe takozh bulo znajdeno nabir odyagu 909 916 rokiv vigotovlenogo z vizantijskogo shovku z vizerunkom Boginya prirodi zi stoloyu i prikrasami v nadzvichajno ridkisnij anglosaksonskij vishivci abo opus anglicanum yaki buli zberezheni v jogo mogili korolem Etelstanom pravlinnya 924 939 pid chas palomnictva koli svyatinya Katberta bula v Chester le Strit Svyatilishe Katberta bulo znisheno pid chas rozpusku monastiriv ale yak ne divno jogo moshi vcilili j dosi pohovani na comu misci hocha yih takozh vikopali v HIH stolitti koli jogo derev yanu trunu ta rizni relikviyi bulo vilucheno Truna Svyatogo Katberta faktichno odna z kilkoh trun rekonstrujovana Ernstom Kitcingerom ta inshimi zalishayetsya v sobori ta ye vazhlivim ridkisnim uzhitkom anglosaksonskoyi rizbi po derevu Pid chas ostannogo oglyadu truni 17 travnya 1827 roku bulo znajdeno saksonskij kvadratnij hrest iz zolota prikrashenij granatami u harakternij rozprostertij formi yakij piznishe vikoristovuvavsya yak geraldichna emblema svyatogo Katberta na gerbah universitetiv Daremu ta Nyukaslu Hrest KatbertaHrest Svyatogo Katberta Na prapori grafstva Darem z 2013 roku zobrazheno hrest Svyatogo Katberta na tli sinogo i zolotih koloriv okrugu Na prapori grafstva Kerkubri u Shotlandiyi z 2016 roku takozh zobrazheno hrest Svyatogo Katberta vid imeni yakogo pohodit nazva grafstva Hrest Svyatogo Katberta predstavlenij yak golovnij znak na gerbi Daremskogo universitetu nadanomu v 1843 roci Vin viglyadaye yak Sribnij Hrest Svyatogo Katberta Gulsa na kantoni Lazurnij shevron abo mizh troma levami sho rozgulyuyut pershij Chervonij hrest Svyatogo Kutberta na sribnomu shiti z troma sribnimi levami sho boryutsya navkolo zolotogo shevrona na sinomu kvadrati u verhnomu livomu kuti Hrest takozh zobrazhenij na gerbah bagatoh koledzhiv sho vhodyat do nogo Prapor grafstva Darem Angliya Prapor grafstva Kerkubri Shotlandiya Universitet Nyukasla apon Tajn kolishnij Korolivskij koledzh Daremskogo universitetu takozh maye na gerbi Hrest Svyatogo Katberta nadanij u 1937 roci Gerb Universitetu Nyukasla predstavlenij lazurovim gerbom hrestom Svyatogo Katberta Sribnogo a takozh golovnim zobrazhennyam ostannij lev pasant ohoronec Gules Sribnij hrest Svyatogo Katberta na blakitnomu shiti z chervonim levom yakij jde i divitsya na vas na sribnij verhnij tretij chastini shita Hrest Svyatogo Katberta takozh zobrazhenij na znachkah dvoh anglikanskih serednih shkil U Tajni ta Viri a same v shkolah Dame Allan ta serednij shkoli Sunderland Tovaristvo Svyatogo Katberta v koledzhi Daremskogo universitetu zasnovane u 1888 roci nazvane na jogo chest i roztashovane lishe za dekilka hvilin hodbi vid truni svyatogo v Daremskomu sobori Tovaristvo svyatkuye Den Svyatogo Katberta shoroku 20 bereznya abo blizko nogo Cuth s Day shorichnij den koledzhu vidznachayetsya u pashalnij semestr z muzikoyu rozvagami ta vipivkoyu Cuddy s Corse ce pishohidnij marshrut mizh Chester Le Strit i Daremskim soborom Vin poznachaye podorozh mizh dvoma ostannimi miscyami spochinku truni Gerb Daremskogo universitetu Emblema tovaristva Svyatogo Katberta Daremskogo universitetu Svyatij Katbert takozh ye pokrovitelem koledzhu Svyatogo Katberta v Epsomi Nova Zelandiya Den svyatogo Katberta 21 bereznya ye svyatkovim dnem shkoli Budinki shkoli nazvani na chest vazhlivih misc u zhitti svyatogo Danblejn zhovtij Elgin zelenij Iona fioletovij Kelso sinij Lindisfarn bilij Melrouz chervonij Jork pomaranchevij i Darem rozhevij St Cuthbert s High School rimo katolicka shkola v Nyukasl apon Tajn nazvana na chest svyatogo Den svyatogo Katberta vidznachayetsya mesoyu a shkilni molitvi vklyuchayut posilannya na svogo svyatogo pokrovitelya Voni zavzhdi zakinchuyutsya zaklikom Svyatij Katberte molis za nas Na shkilnomu bejdzhi zobrazheno ubir yepiskopa v zv yazku z chasami koli svyatij Katbert buv yepiskopom a takozh kachka sho vidobrazhaye jogo lyubov do tvarin She odna rimsko katolicka serednya shkola yaka nosit im ya Svyatogo Katberta St Cuthbert s RC High School u Rochdejli Zasnovana v 1968 roci yak shkola Yepiskopa Henshou naprikinci 1980 h vona bula perejmenovana na svoyu teperishnyu nazvu Znachok shkoli mistit hrest Svyatogo Katberta ta deviz U Hristi mi sluzhimo Kooperativne tovaristvo Sv Katberta teper Skotmid vidkrilo svij pershij magazin v Edinburzi v 1859 roci ta rozshirilosya do odnogo z najbilshih kooperativiv u Shotlandiyi Do 1985 roku yihnij molokozavod vikoristovuvav kinni transportni zasobi Mizh 1944 i 1959 rokami na comu pidpriyemstvi pracyuvav molochnikom Shon Konneri yakij piznishe zigrav Dzhejmsa Bonda Rimo katolicka yeparhiya Heksema i Nyukasla vvazhaye svyatogo Katberta svoyim pokrovitelem a svyachennya yepiskopiv u yeparhiyi zavzhdi vidbuvayetsya 20 bereznya u den svyata Katberta v Katolickij Cerkvi Bagato cerkov nazvano na chest Katberta Pravoslavna gromada v Chesterfildi Angliya vzyala svyatogo Katberta svoyim pokrovitelem Skam yanili krinoyidni stovpchiki vityagnuti z vapnyaku vidobutogo u Lindisfarni abo znajdeni vikinutimi vzdovzh berega yaki buli nanizani na namista chi chotki yaki stali vidomi yak namistini chotki Svyatogo Katberta U Nortumberlendi kachka gaga vidoma yak kachka Katberta Perebuvayuchi na ostrovah Farn Katbert vviv specialni zakoni dlya zahistu kachok ta inshih morskih ptahiv yaki gnizdyatsya na ostrovah Voni vse she rozmnozhuyutsya tisyachami bilya uzberezhzhya Nortamberlenda Ci zakoni odin z najdavnishih prirodoohoronnih precedentiv u zakonodavstvi Velikoyi Britaniyi U Kambriyi civilna parafiya ta selo Holm Sent Katbert nazvani na jogo chest yak i parafiyalna cerkva Ce silska miscevist z odnim bilshim selom i chislennimi menshimi hutorami Shlyah Svyatogo Katberta ce pishohidnij palomnickij marshrut na veliki vidstani odin iz Velikih marshrutiv Shotlandiyi 20 bereznya anglikanska cerkva vshanovuye Katberta malim svyatom Alternativne svyatkuvannya v Rimo Katolickij Cerkvi Angliyi 4 veresnya PrimitkiHeylyn G 26 zhovtnya 1670 A Help to English History Containing a Succession of All the Kings of England E Basset cherez Google Books Searle William George onomasticon CUP Archive cherez Google Books Archdiocese of Thyateira amp Great Britain Arhiv originalu za 17 grudnya 2019 Procitovano 1 zhovtnya 2018 Katbert pohodiv z Berniciyi chastini novogo Nortumbrijskogo korolivstva yake ostatochno ob yednalosya priblizno v 634 roci koli vin narodivsya Battiscombe 1956 s 120 125 Farmer 1995 s 57 Battiscombe 1956 s 125 141 Farmer 1995 s 60 Battiscombe 1956 s 115 116 Battiscombe 1956 s 122 129 Farmer 1995 s 53 54 60 66 Brown 2003 s 64 66 Battiscombe 1956 s 115 141 Farmer 1995 s 52 53 57 60 Burton 1908 Healy 1909 s 78 Ireland 1991 s 64 Arhiv originalu za 23 August 2006 Melrose Abbey Medieval Abbey at 20 lipnya 2006 u Wayback Machine Melrose Scotland Raine 1828 s ii Butler 1833 s 371 Urban 1852 s 504 Farmer 2011 s 108 Battiscombe 1956 s 31 34 Brown 2003 s 64 quoted Marner 2000 s 9 Christian Drummond Liddy 2008 The Bishopric of Durham in the Late Middle Ages Boydell Press s 187 ISBN 9781843833772 Lapsley 1900 Fowler 1903 s 107 Bede 721 PDF Durham Cathedral Arhiv originalu PDF za 4 veresnya 2021 Procitovano 4 veresnya 2021 National Calendar for England The Catholic Church in England and Wales Procitovano 4 veresnya 2021 Fletcher 2003 s 180 St Cuthbert Gospel Saved for the Nation British Library Medieval and Earlier Manuscripts Blog accessed 17 April 2012 Webster 2012 s 172 Jones n d stcuthbertsorthodoxcommunity co uk Arhiv originalu za 26 zhovtnya 2022 Procitovano 26 zhovtnya 2022 Eiderdown Famous Eider Colony eiderdown org BBC Radio 4 The Living World The Eider Duck bbc co uk St Cuthbert s Way Long Distance Walk from Melrose in the Borders Scotland to Holy Island in Northumberland England St Cuthbert s Way The Calendar The Church of England angl Procitovano 27 bereznya 2021 Liturgical Calendar September 2023 PosilannyaBattiscombe C F red 1956 The relics of Saint Cuthbert studies by various authors Durham Printed for the Dean and Chapter of Durham Cathedral at the University Press Bede 721 The Life and Miracles of St Cuthbert Bishop of Lindesfarne Fordham University Procitovano 20 bereznya 2019 Belvue 2020 Who Was Saint Cuthbert of Lindisfarne Procitovano 14 travnya 2020 Brown Michelle P 2003 The Lindisfarne Gospels Society Spirituality and the Scribe University of Toronto Press ISBN 978 0 8020 8597 9 Butler Alban 1833 The Lives of the Fathers Martyrs and Other Principal Saints In Two Volumes Coyne Farmer David Hugh 1995 Benedict s Disciples Gracewing s 58 ISBN 0 85244 274 2 Farmer David Hugh 2011 The Oxford Dictionary of Saints vid 5th Oxford University Press s 108 ISBN 978 0 19 959660 7 Fletcher R A 2003 Bloodfeud Murder and Revenge in Anglo Saxon England Oxford UK Oxford University Press ISBN 0 19 516136 X Fowler Joseph Thomas 1903 Rites of Durham Surtees Society Healy John 1909 Was St Cuthbert and Irishman Papers and Addresses Theological Philosophical Biographical Archaeological Dublin Catholic Truth Society of Ireland Ireland C A 1991 PDF Celtica Dublin Institute for Advanced Studies 22 Arhiv originalu PDF za 24 kvitnya 2009 Procitovano 5 chervnya 2010 Jones G R n d University of Leicester Arhiv originalu za 13 sichnya 2007 Lapsley Gaillard Thomas 1900 The County Palatine of Durham A Study in Constitutional History Longmans Green and Company Marner Dominic 2000 St Cuthbert His Life and Cult in Medieval Durham University of Toronto Press ISBN 978 0 8020 3518 9 Raine James 1828 Saint Cuthbert With an Account of the State in which His Remains Were Found Upon the Opening of his tomb in Durham in the year 1827 G Andrews Thacker Alan 2013 Cuthbert St U Lapidge Michael Blair John Keynes Simon Scragg Donald red The Wiley Blackwell Encyclopedia of Anglo Saxon England John Wiley amp Sons ISBN 978 1 118 31610 8 Walsh Michael J 2007 A New Dictionary of Saints East and West Liturgical Press ISBN 978 0 8146 3186 7 Webster Leslie 2012 Anglo Saxon Art A New History Ithaca N Y Cornell University Press ISBN 978 0 8014 7766 9 DzherelaAn Anonymous Monk of Lindisfarne Bede Colgrave Bertram 1940 Two Lives of St Cuthbert Cambridge University Press ISBN 978 0 521 31385 8 Farmer David Hugh 1998 The Age of Bede Penguin Classics ISBN 978 0 140 44727 9 Gretsch Mechthild 2006 Cuthbert from Northumbrian Saint to Saint of All England U Gretsch Mechthild red Aelfric and the Cult of Saints in Late Anglo Saxon England Cambridge Studies in Anglo Saxon England T 34 Cambridge University Press ISBN 978 1 139 44865 9 Crumplin Sally 2009 Cuthbert the cross border saint in the twelfth century U Boardman Steve Davies John Reuben Williamson Eila red Saints Cults in the Celtic World Studies in Celtic History Woodbridge Boydell Press ISBN 9781843838456