Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
«Перепис у Вифлеємі» — картина пізнього періоду творчості фламандського художника Пітера Брейгеля Старшого (бл. 1525—1569).
| нід. De volkstelling te Betlehem[1] англ. The Census at Bethlehem фр. Le dénombrement de Bethléem[2] нід. Volkstelling in Betlehem | |
|---|---|
 | |
| Творець: | Пітер Брейгель Старший |
| Час створення: | 1566 |
| Розміри: | 117 х 164,5 см |
| Висота: | 115,5 см |
| Ширина: | 163,5 см |
| Матеріал: | дерево, олійні фарби |
| Жанр: | сакральне мистецтво[3] |
| Зберігається: | Брюссель, Бельгія |
| Музей: | Королівські музеї витончених мистецтв (Брюссель) |
 Перепис у Вифлеємі у Вікісховищі | |
Картину відносять до біблійних творів митця. Мимоволі поєднують у єдиний цикл картини «Перепис у Вифлеємі» та «Винищення немовлят». На обох картинах події відбуваються взимку, стривожені мешканці покинули власні домівки, бо в дрімотний плин життя втрутилася влада. І це втручання не несе нічого безпечного, навпаки. В «Перепису у Вифлеємі» це ще досить спокійне втручання, що нагадує збори податків. В картині «Винищення немовлят» вже трагедія — бо це каральна кампанія в нідерландському поселенні, є кати і є перші покарані — діти.
Пітер Брейгель Старший — з тих нідерландських митців, що створив подорож до Італії. Небезпечний і довгий шлях митця проліг через Францію до порту в Марселі, а далі вітрильником — до Неаполя. Лише малюнки автора та картини з портом Неаполя дозволяють гіпотетично представити шлях і зупинки майстра на шляху до славнозвісного мистецького центру — Риму. Отже, Брейгель був у Італії, але не у Палестині, тобто, не міг на власні очі бачити Вифлеєм. І події у власних так званих біблійних картинах переніс в невеличке нідерландське поселення. В реальному Вифлеємі не буває снігу. Художника це — не бентежить. Він сміливо робить біблійний Вифлеєм вкритим снігом, наближаючи того до сучасних йому поселень, наближає біблійні події до дійсності Нідерландів середини 16 століття. Це умовність, відома з доби готики, коли біблійні персонажі і події переносилися у звичне, рідне для західноєвропейців середовище.
Формальним приводом для створення картини нібито слугують рядки з Євангелія:
 | «В ті дні вийшов від кесаря Августа наказ створити перепис по усій підвладній йому землі... І пішли усі на перепис, кожний у своє місто. Пішов також і Йосип із Галілеї, з міста Назарета, в Юдею, в місто Давида, назване Вифлеєм, бо був він з дому і роду Давида, зарахуватися з Марією.» |  |
Опис твору
Художник (і спостерігач) ніби роздивляються поселення чи то з вежі, чи то з горищного вікна якоїсь споруди. Передвечірній час — і видно, як сідає червоне сонце за гілками дерев. Деякою вказівкою на місяць події є турботи якоїсь родини, що ріже свиню. Зазвичай в Нідерландах це траплялося у грудні. Власник ріже, а господиня приготувала сковороду, куди тече кров, яку будуть смажити. Знекровлену свиню опалять, для чого вже приготували снопи з соломою. Ця група неодноразово зустрічається в картинах Брейгеля. Саме цим займаються мешканці і на картині «Мисливці на снігу», що встигли вже розкласти багаття.
Далі від заклопотаних свинею — щільний натовп людей біля дверей постоялого двору. Там виставлені столи і пораються урядовці, обкладені величезними податковими книгами. І хоча в назві картини слово «перепис», дії урядовців не що інше, як збори податків. В центрі картини — ніким не помічена пара: він — з теслярським реманентом (добре видно пилу на плечах), вона — верхи на осляті. Лише ці атрибути нагадують, що у місто прибула Свята Родина. Вони якраз і крокують до постоялого двору. Художник навіть не поклопотався зробити німби над головами Святої Родини. Так в сюжет «Перепису у Вифлеємі» органічно увійшов сюжет «Втечі Святої Родини в Єгипет».
Картини Пітера Брейгеля зазвичай переповнені сюжетами і невеликими подіями, які могли би стати сюжетами для окремих картин. Саме так і робили італійські майстри — з їх потягом до монументальності, до збільшених, масштабних побудов. Саме так зробив і італієць, що працював у Іспанії в полотні «Втеча Святої Родини в Єгипет» (Ермітаж, Санкт-Петербург).
Але художник малює справжню енциклопедію життя невеличкого містечка взимку. Картину можна розглядати годинами, сміючись з дітей, що перетворили дерев'яний триногий стілець на сани, спостерігати за побудовою сараю, подорожніми з клунками. Художник надав можливість навіть розгледіти півня з курками та герб Габсбургів на стіні постоялого двору
-
![image]()
Пітер Брейгель Старший. «Перепис у Вифлеємі» (фрагмент). 1566 -
![image]()
«Перепис у Вифлеємі». Побудова сараю (фрагмент). 1566 -
![image]()
«Перепис у Вифлеємі».Урядовці, що ведуть перепис (фрагмент). 1566 -
![image]()
«Перепис у Вифлеємі».Складання дров у візок (фрагмент). 1566
Відомо, що Пітер Брейгель перебував в Римі десь близько двох років. Фламандському митцю, що добре знався на творах Гуго ван дер Гуса, , Мабюза, Ієронімуса Босха — Італія і твори італійських майстрів дали мало.
Ще менше він прислухався до думки авторитетного Мікеланджело Буонарроті, що запально заявив: «Я засуджую фламандський живопис не за те, що він наскрізь поганий — в інших місцях пишуть і гірше, ніж у Фландрії. (Не схвалюю) за те, що він занадто багато речей намагається добре зробити в той час, коли кожна з них велична і складна. І тому жодна з них не доводиться до досконалості». Відомо, що прискіпливий Мікеланджело не схвалював навіть живопис самого Тиціана з Венеції.
У Пітера Брейгеля виробилася власна уява про досконалість, національна, далека від римської. У Пітера Брейгеля — вистачило сміливості у власному мистецтві — йти власним, неіталійським шляхом.
Див. також
Примітки
- https://www.fine-arts-museum.be/nl/de-collectie/pieter-i-bruegel-de-volkstelling-te-bethlehem
- https://www.fine-arts-museum.be/fr/la-collection/pieter-i-bruegel-le-denombrement-de-bethleem
- https://rkd.nl/explore/images/261048
Джерела
- Алпатов М. «Питер Брейгель Мужицкий». — М., 1939.
- Климов P. «Питер Брейгель». — М., 1959.
- Гершензон-Чегодаева Н. М."Брейгель". — М., 1983.
- Роз Мари и Райнер Хаген, «Брейгель». — М.: Taschen/Арт-Родник, издание на русском языке, 2002. — 95 с. — .
- Bastelaar R. van, Hulin de Loo G. Peter Bruegel l'Ancien, son oeuvre et son temps, v, 1-2. — Brux., 1906—1907.
- Grossmann F. Peeter Brueghel. — L.: Firenze, 1956.
- Rocquet C.-H. Breuegel ou l'atelier des songes. — Paris, 1987;
- : Роке К. А. «Брейгель» (серия «Жизнь замечательных людей»). — М.: "Молодая гвардия ", 2008.(русск.пер.)— 304 с. — .
- Rocquet C.-H. Breuegel ou l'atelier des songes. — Paris, 1987;
- Rucker R. As above, so below: A novel of Peter Bruegel. — New York: Forge, 2002.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Perepis u Vifleyemi kartina piznogo periodu tvorchosti flamandskogo hudozhnika Pitera Brejgelya Starshogo bl 1525 1569 Perepis u Vifleyeminid De volkstelling te Betlehem 1 angl The Census at Bethlehem fr Le denombrement de Bethleem 2 nid Volkstelling in BetlehemTvorec Piter Brejgel StarshijChas stvorennya 1566Rozmiri 117 h 164 5 smVisota 115 5 smShirina 163 5 smMaterial derevo olijni farbiZhanr sakralne mistectvo 3 Zberigayetsya Bryussel BelgiyaMuzej Korolivski muzeyi vitonchenih mistectv Bryussel Perepis u Vifleyemi u Vikishovishi Kartinu vidnosyat do biblijnih tvoriv mitcya Mimovoli poyednuyut u yedinij cikl kartini Perepis u Vifleyemi ta Vinishennya nemovlyat Na oboh kartinah podiyi vidbuvayutsya vzimku strivozheni meshkanci pokinuli vlasni domivki bo v drimotnij plin zhittya vtrutilasya vlada I ce vtruchannya ne nese nichogo bezpechnogo navpaki V Perepisu u Vifleyemi ce she dosit spokijne vtruchannya sho nagaduye zbori podatkiv V kartini Vinishennya nemovlyat vzhe tragediya bo ce karalna kampaniya v niderlandskomu poselenni ye kati i ye pershi pokarani diti Piter Brejgel Starshij z tih niderlandskih mitciv sho stvoriv podorozh do Italiyi Nebezpechnij i dovgij shlyah mitcya prolig cherez Franciyu do portu v Marseli a dali vitrilnikom do Neapolya Lishe malyunki avtora ta kartini z portom Neapolya dozvolyayut gipotetichno predstaviti shlyah i zupinki majstra na shlyahu do slavnozvisnogo misteckogo centru Rimu Otzhe Brejgel buv u Italiyi ale ne u Palestini tobto ne mig na vlasni ochi bachiti Vifleyem I podiyi u vlasnih tak zvanih biblijnih kartinah perenis v nevelichke niderlandske poselennya V realnomu Vifleyemi ne buvaye snigu Hudozhnika ce ne bentezhit Vin smilivo robit biblijnij Vifleyem vkritim snigom nablizhayuchi togo do suchasnih jomu poselen nablizhaye biblijni podiyi do dijsnosti Niderlandiv seredini 16 stolittya Ce umovnist vidoma z dobi gotiki koli biblijni personazhi i podiyi perenosilisya u zvichne ridne dlya zahidnoyevropejciv seredovishe Formalnim privodom dlya stvorennya kartini nibito sluguyut ryadki z Yevangeliya V ti dni vijshov vid kesarya Avgusta nakaz stvoriti perepis po usij pidvladnij jomu zemli I pishli usi na perepis kozhnij u svoye misto Pishov takozh i Josip iz Galileyi z mista Nazareta v Yudeyu v misto Davida nazvane Vifleyem bo buv vin z domu i rodu Davida zarahuvatisya z Mariyeyu Opis tvoru Perepis u Vifleyemi Sv Josip z teslyarskim remanentom ta Bogomatir fragment 1566 r Bartolome Karducho Vtecha Svyatoyi Rodini v Yegipet Ermitazh Sankt Peterburg Hudozhnik i sposterigach nibi rozdivlyayutsya poselennya chi to z vezhi chi to z gorishnogo vikna yakoyis sporudi Peredvechirnij chas i vidno yak sidaye chervone sonce za gilkami derev Deyakoyu vkazivkoyu na misyac podiyi ye turboti yakoyis rodini sho rizhe svinyu Zazvichaj v Niderlandah ce traplyalosya u grudni Vlasnik rizhe a gospodinya prigotuvala skovorodu kudi teche krov yaku budut smazhiti Znekrovlenu svinyu opalyat dlya chogo vzhe prigotuvali snopi z solomoyu Cya grupa neodnorazovo zustrichayetsya v kartinah Brejgelya Same cim zajmayutsya meshkanci i na kartini Mislivci na snigu sho vstigli vzhe rozklasti bagattya Dali vid zaklopotanih svineyu shilnij natovp lyudej bilya dverej postoyalogo dvoru Tam vistavleni stoli i porayutsya uryadovci obkladeni velicheznimi podatkovimi knigami I hocha v nazvi kartini slovo perepis diyi uryadovciv ne sho inshe yak zbori podatkiv V centri kartini nikim ne pomichena para vin z teslyarskim remanentom dobre vidno pilu na plechah vona verhi na oslyati Lishe ci atributi nagaduyut sho u misto pribula Svyata Rodina Voni yakraz i krokuyut do postoyalogo dvoru Hudozhnik navit ne poklopotavsya zrobiti nimbi nad golovami Svyatoyi Rodini Tak v syuzhet Perepisu u Vifleyemi organichno uvijshov syuzhet Vtechi Svyatoyi Rodini v Yegipet Kartini Pitera Brejgelya zazvichaj perepovneni syuzhetami i nevelikimi podiyami yaki mogli bi stati syuzhetami dlya okremih kartin Same tak i robili italijski majstri z yih potyagom do monumentalnosti do zbilshenih masshtabnih pobudov Same tak zrobiv i italiyec sho pracyuvav u Ispaniyi v polotni Vtecha Svyatoyi Rodini v Yegipet Ermitazh Sankt Peterburg Ale hudozhnik malyuye spravzhnyu enciklopediyu zhittya nevelichkogo mistechka vzimku Kartinu mozhna rozglyadati godinami smiyuchis z ditej sho peretvorili derev yanij trinogij stilec na sani sposterigati za pobudovoyu sarayu podorozhnimi z klunkami Hudozhnik nadav mozhlivist navit rozglediti pivnya z kurkami ta gerb Gabsburgiv na stini postoyalogo dvoru Piter Brejgel Starshij Perepis u Vifleyemi fragment 1566 Perepis u Vifleyemi Pobudova sarayu fragment 1566 Perepis u Vifleyemi Uryadovci sho vedut perepis fragment 1566 Perepis u Vifleyemi Skladannya drov u vizok fragment 1566 Vidomo sho Piter Brejgel perebuvav v Rimi des blizko dvoh rokiv Flamandskomu mitcyu sho dobre znavsya na tvorah Gugo van der Gusa Mabyuza Iyeronimusa Bosha Italiya i tvori italijskih majstriv dali malo She menshe vin prisluhavsya do dumki avtoritetnogo Mikelandzhelo Buonarroti sho zapalno zayaviv Ya zasudzhuyu flamandskij zhivopis ne za te sho vin naskriz poganij v inshih miscyah pishut i girshe nizh u Flandriyi Ne shvalyuyu za te sho vin zanadto bagato rechej namagayetsya dobre zrobiti v toj chas koli kozhna z nih velichna i skladna I tomu zhodna z nih ne dovoditsya do doskonalosti Vidomo sho priskiplivij Mikelandzhelo ne shvalyuvav navit zhivopis samogo Ticiana z Veneciyi U Pitera Brejgelya virobilasya vlasna uyava pro doskonalist nacionalna daleka vid rimskoyi U Pitera Brejgelya vistachilo smilivosti u vlasnomu mistectvi jti vlasnim neitalijskim shlyahom Div takozhRannij niderlandskij zhivopis Pivnichne Vidrodzhennya Manyerizm Zolote stolittya gollandskogo zhivopisuPrimitkihttps www fine arts museum be nl de collectie pieter i bruegel de volkstelling te bethlehem https www fine arts museum be fr la collection pieter i bruegel le denombrement de bethleem https rkd nl explore images 261048DzherelaAlpatov M Piter Brejgel Muzhickij M 1939 Klimov P Piter Brejgel M 1959 Gershenzon Chegodaeva N M Brejgel M 1983 Roz Mari i Rajner Hagen Brejgel M Taschen Art Rodnik izdanie na russkom yazyke 2002 95 s ISBN 3 8228 7150 8 Bastelaar R van Hulin de Loo G Peter Bruegel l Ancien son oeuvre et son temps v 1 2 Brux 1906 1907 Grossmann F Peeter Brueghel L Firenze 1956 Rocquet C H Breuegel ou l atelier des songes Paris 1987 Roke K A Brejgel seriya Zhizn zamechatelnyh lyudej M Molodaya gvardiya 2008 russk per 304 s ISBN 978 5 235 03134 0 Rocquet C H Breuegel ou l atelier des songes Paris 1987 Rucker R As above so below A novel of Peter Bruegel New York Forge 2002