Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Чотири книги і п'ять канонів (кит. трад. 四書五經, спр. 四书五经, піньїнь: Sìshū Wǔjīng) — добірка визначальних творів конфуціанства, яка протягом століть була частиною державної навчальної програми і державних іспитів Китаю. Усі вони були написані у Стародавньому Китаї в період Східної династії Чжоу до 300 року до н. е.
Чотири книги
Чотири книги (кит. трад. 四書, акад. Си Шу) — це класичні китайські твори, що ілюструють основні цінності та вірування конфуціанства. Вони були відібрані Чжу Сі у час династії Сун, щоб послужити загальним вступом до конфуціанської думки. У періоди династій Мін і Цін вони стали основою офіційної програми для іспитів на державну службу.
- Велике вчення
- Початково це був один розділ у «Книзі обрядів». Складається із короткого основного тексту, приписуваного самому Конфуцію, і дев'яти розділів коментарів Цзенцзи, одного з учнів Конфуція. Його важливість ілюструється передмовою Цзенцзи, у якій він називає цей твій брамою до знань. Він важливий тим, що виражає багато тем китайської філософії та політичного мислення, і тому був надзвичайно впливовим як на класичну, так і на сучасну китайську думку. Урядування, самовдосконалення та дослідження сутності речей є взаємопов'язаними.
- Вчення про середнє
- Ще один розділ із «Книги обрядів», приписуваний онуку Конфуція Цзиси. Мета цієї короткої книги, що скаладається з 33 розділів, продемонструвати корисність золотого шляху до досягнення досконалої чесноти. Головною темою є Шлях (дао, 道), який прописаний небесами не лише правителю, а й кожній людині. Слідувати цим небесним настановам шляхом освіти й навчання інших автоматично призведе до конфуціанської чесноти. Оскільки Небеса встановили шлях до досконалої чесноти, не так вже й важко йти за кроками святих правителів минувшини, якщо тільки знати правильний шлях.
- Бесіди і судження
- Збірка промов Конфуція та його учнів, а також їхніх дискусій. З часів Конфуція «Бесіди і судження» дуже вплинули на філософію та моральні цінності Китаю, а пізніше також й інших країн Східної Азії. Імперські іспити, започатковані за династії Суй і скасовані лише із заснуванням Китайської Республіки, акцентували увагу на конфуціанських студіях та очікували від абітурієнтів цитування слів Конфуція у своїх есе.
П'ять канонів
П'ять канонів (кит. трад. 五經, піньїнь: Wǔjīng) — це п'ять книг написаних у Китаї до династії Цінь, які є важливою частиною традиційного конфуціанського доробку. Деякі з цих текстів набули ваги ще до періоду Воюючих царств. Мен-цзи, провідний конфуціанський вчений того часу, вважав хроніку «Весен та осеней» («Чуньцю») рівнозначною напівлегендарним хронікам ранніших періодів. Під час Західної династії Хань, яка прийняла конфуціанство як свою офіційну ідеологію, ці тексти стали частиною навчальної програми, спонсорованої державою. Саме в цей період ці книги вперше почали розглядати разом як збірку і сукупно називати їх «п'ятьма канонами». П'ятьма канонами є:
- Книга поезії
- Збірка з 305 віршів поділена на 160 народних пісень, 105 святкових пісень, які призначалися для придворних церемоній, і 40 гімнів і панегіриків, що їх співали під час жертвоприношень героям та духам предків монаршого дому.
- Книга документів
- Збірка документів і промов, які нібито були написані правителями та чиновниками раннього періоду Чжоу і раніше. Можливо, це найдавніший китайський наратив, що може датуватися 6 ст. до н. е. Містить приклади ранньої китайської прози.
- Книга обрядів
- Описує стародавні обряди, соціальні форми та придворні церемонії. Версія, яка вивчається сьогодні, є переробленою версією, укладеною вченими у третьому ст. до н. е., а не оригінальним текстом, який, як кажуть, був відредагований самим Конфуцієм.
- Ї Цзін (Книга змін)
- Книга містить систему ворожіння, схожу до західної або західноафриканської системи Іфа. У західних культурах і сучасній Східній Азії «Ї Цзін» досі широко використовується з такою метою.
- Хроніка весен та осеней
- Історичний літопис держави Лу, рідного царства Конфуція. Охоплює період від 722 до 481 року до н. е.
«Класику музики» («Юецзін») іноді називають шостим каноном, але її було втрачено під час у 213 році до н. е.
Див. також
Примітки
- Bleeker, C. J. and G. Widengren (1971). Historia Religionum, Volume 2 Religions of the Present. BRILL. с. 478. ISBN .
- Daniel K. Gardner. The Four Books: The Basic Teachings of the Later Confucian Tradition. Indianapolis: Hackett, 2007. .
- Nylan, Michael. . New Haven: Yale University Press, 2001.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Chotiri knigi i p yat kanoniv kit trad 四書五經 spr 四书五经 pinyin Sishu Wǔjing dobirka viznachalnih tvoriv konfucianstva yaka protyagom stolit bula chastinoyu derzhavnoyi navchalnoyi programi i derzhavnih ispitiv Kitayu Usi voni buli napisani u Starodavnomu Kitayi v period Shidnoyi dinastiyi Chzhou do 300 roku do n e Chotiri knigiChotiri knigi kit trad 四書 akad Si Shu ce klasichni kitajski tvori sho ilyustruyut osnovni cinnosti ta viruvannya konfucianstva Voni buli vidibrani Chzhu Si u chas dinastiyi Sun shob posluzhiti zagalnim vstupom do konfucianskoyi dumki U periodi dinastij Min i Cin voni stali osnovoyu oficijnoyi programi dlya ispitiv na derzhavnu sluzhbu Velike vchennya Pochatkovo ce buv odin rozdil u Knizi obryadiv Skladayetsya iz korotkogo osnovnogo tekstu pripisuvanogo samomu Konfuciyu i dev yati rozdiliv komentariv Czenczi odnogo z uchniv Konfuciya Jogo vazhlivist ilyustruyetsya peredmovoyu Czenczi u yakij vin nazivaye cej tvij bramoyu do znan Vin vazhlivij tim sho virazhaye bagato tem kitajskoyi filosofiyi ta politichnogo mislennya i tomu buv nadzvichajno vplivovim yak na klasichnu tak i na suchasnu kitajsku dumku Uryaduvannya samovdoskonalennya ta doslidzhennya sutnosti rechej ye vzayemopov yazanimi Vchennya pro serednye She odin rozdil iz Knigi obryadiv pripisuvanij onuku Konfuciya Czisi Meta ciyeyi korotkoyi knigi sho skaladayetsya z 33 rozdiliv prodemonstruvati korisnist zolotogo shlyahu do dosyagnennya doskonaloyi chesnoti Golovnoyu temoyu ye Shlyah dao 道 yakij propisanij nebesami ne lishe pravitelyu a j kozhnij lyudini Sliduvati cim nebesnim nastanovam shlyahom osviti j navchannya inshih avtomatichno prizvede do konfucianskoyi chesnoti Oskilki Nebesa vstanovili shlyah do doskonaloyi chesnoti ne tak vzhe j vazhko jti za krokami svyatih praviteliv minuvshini yaksho tilki znati pravilnij shlyah Besidi i sudzhennya Zbirka promov Konfuciya ta jogo uchniv a takozh yihnih diskusij Z chasiv Konfuciya Besidi i sudzhennya duzhe vplinuli na filosofiyu ta moralni cinnosti Kitayu a piznishe takozh j inshih krayin Shidnoyi Aziyi Imperski ispiti zapochatkovani za dinastiyi Suj i skasovani lishe iz zasnuvannyam Kitajskoyi Respubliki akcentuvali uvagu na konfucianskih studiyah ta ochikuvali vid abituriyentiv cituvannya sliv Konfuciya u svoyih ese Men czi Zbirka besid vchenogo Men czi iz pravitelyami svogo chasu Na vidminu vid visloviv Konfuciya yaki ye korotkimi i samodostatnimi kniga Men czi skladayetsya iz dovgih dialogiv iz rozlogoyu prozoyu P yat kanonivDokladnishe U Czin P yat kanoniv kit trad 五經 pinyin Wǔjing ce p yat knig napisanih u Kitayi do dinastiyi Cin yaki ye vazhlivoyu chastinoyu tradicijnogo konfucianskogo dorobku Deyaki z cih tekstiv nabuli vagi she do periodu Voyuyuchih carstv Men czi providnij konfucianskij vchenij togo chasu vvazhav hroniku Vesen ta osenej Chuncyu rivnoznachnoyu napivlegendarnim hronikam rannishih periodiv Pid chas Zahidnoyi dinastiyi Han yaka prijnyala konfucianstvo yak svoyu oficijnu ideologiyu ci teksti stali chastinoyu navchalnoyi programi sponsorovanoyi derzhavoyu Same v cej period ci knigi vpershe pochali rozglyadati razom yak zbirku i sukupno nazivati yih p yatma kanonami P yatma kanonami ye Kniga poeziyi Zbirka z 305 virshiv podilena na 160 narodnih pisen 105 svyatkovih pisen yaki priznachalisya dlya pridvornih ceremonij i 40 gimniv i panegirikiv sho yih spivali pid chas zhertvoprinoshen geroyam ta duham predkiv monarshogo domu Kniga dokumentiv Zbirka dokumentiv i promov yaki nibito buli napisani pravitelyami ta chinovnikami rannogo periodu Chzhou i ranishe Mozhlivo ce najdavnishij kitajskij narativ sho mozhe datuvatisya 6 st do n e Mistit prikladi rannoyi kitajskoyi prozi Kniga obryadiv Opisuye starodavni obryadi socialni formi ta pridvorni ceremoniyi Versiya yaka vivchayetsya sogodni ye pereroblenoyu versiyeyu ukladenoyu vchenimi u tretomu st do n e a ne originalnim tekstom yakij yak kazhut buv vidredagovanij samim Konfuciyem Yi Czin Kniga zmin Kniga mistit sistemu vorozhinnya shozhu do zahidnoyi abo zahidnoafrikanskoyi sistemi Ifa U zahidnih kulturah i suchasnij Shidnij Aziyi Yi Czin dosi shiroko vikoristovuyetsya z takoyu metoyu Hronika vesen ta osenej Istorichnij litopis derzhavi Lu ridnogo carstva Konfuciya Ohoplyuye period vid 722 do 481 roku do n e Klasiku muziki Yueczin inodi nazivayut shostim kanonom ale yiyi bulo vtracheno pid chas u 213 roci do n e Div takozhVosmichlennij tvir TrinadcyatiknizhzhyaPrimitkiBleeker C J and G Widengren 1971 Historia Religionum Volume 2 Religions of the Present BRILL s 478 ISBN 90 04 02598 7 Daniel K Gardner The Four Books The Basic Teachings of the Later Confucian Tradition Indianapolis Hackett 2007 ISBN 978 0 87220 826 1 Nylan Michael New Haven Yale University Press 2001