Олімпіодо́р Молодший (дав.-гр. Ὀλύμπιόδωρος ὁ Νεώτερος; 495—570), філософ-неоплатонік, представник Олександрійської школи неоплатонізму, учень Аммонія Гермія.
Олімпіодор Молодший | ||||
---|---|---|---|---|
дав.-гр. Ὀλύμπιόδωρος ὁ Νεώτερος | ||||
Народження | 495 Александрія, d, d, Візантійська імперія, Кіпр, Акротирі і Декелія, Велика Британія | |||
Смерть | 570 Александрія | |||
Громадянство (підданство) | Візантійська імперія | |||
Знання мов | ||||
Діяльність | ||||
Школа / Традиція | Олександрійська школа | |||
Зазнав впливу | ||||
Вчителі | d | |||
Відомі студенти | d | |||
Напрям | неоплатонізм | |||
| ||||
Олімпіодор — останній філософ язичницької традиції неоплатонізму в Олександрії; після його смерті Олександрійська школа перейшла до християнських арістотелістів і згодом була перенесена до Константинополя. Олімпіодор очолив школу в 520 р, після смерті вчителя; незважаючи на указ імператора Юстиніана (529 р,), за яким були закриті майже всі язичницькі філософські школи, продовжував викладати і писати як мінімум до 565 р. (в своєму коментарі до «Метеорології» Аристотеля він згадує комету, що з'являлася в цьому році). Це виявилося можливим в основному завдяки тому, що Олександрійська школа мала більш формально-навчальний характер (аніж, наприклад, Платонівська Академія в Афінах) і утримувалася від участі в політичному житті.
Олімпіодору належить оригінальна думка про катарсис, характерна загальноантичній традиції з точки зору розуміння Аристотеля (в коментарі до «Алкивіада I» Платона). Олімпіодор розрізняє «нефілософський» і «філософський» катарсиси.
Нефілософській катарсис може бути процесом отримання істини в результаті критики чи спростування помилкового. Філософський катарсис — це катарсис, який застосовується до психічного життя і дає можливість переходити від нижчих його станів до вищих.
У філософському катарсисі Олімпіодор розрізняє три типи очищення.
- Перший тип, «сократо-платонівське», являє собою критику понять приватних, обивательських (тобто звичайних, випадкових, невірних) для отримання таких загальних понять, які є мірами істини (і спотворенням яких є поняття приватні, обивательські).
- Другий тип ґрунтується на розумінні катарсису як лікуванні хворобливих станів (у Гіппократа таке лікування розуміється медично, у Аристотеля — психологічно). Цей тип катарсису заснований на лікуванні хвороби такими засобами, які є протилежними даній хворобі.
- Третій тип протилежний другому і називається у Олімпіодора піфагорейским. Тут також йдеться про лікування хворобливих станів, але лікування розуміється як використання в малій дозі тієї хвороби, яка існує у великій дозі.
У міркуваннях Олімпіодора відсутнє ноологічне розуміння катарсису, як це слід було б очікувати від неоплатоніка. Але коментований Олімпіодором діалог «Алківіад I» присвячений не катарсису, а (розсудливості, творенню добра), і про власне Космос у ньому не йдеться.
Твори
Збереглися такі твори Олімпіодора:
- «Життя Платона»
- Коментарі до «Алкивіада» Платона
- Коментарі до «Горгія» Платона
- Коментарі до «Федона» Платона
- Введення до «Логіки» Аристотеля
- Коментарі до
- Коментарі до "
Олімпіодору також приписуються твори:
- Коментарі до «Філеба» Платона; сьогодні вважається, що робота належить Дамаскію
- Алхімічний трактат по роботі Зосима Панополісского «Про енергію»
У працях Олімпіодора зустрічаються відомості про Ямвліха.
Література
- Комментарии к «Федону» (издание 1847 года)
Видання з серії [en]» (англійські переклади в серії [en]» ще не видані):
- CAG. Vol. 12 pt. 1 (1902) Олімпіодор, комментарі до «Категорій».
- CAG. Vol. 12 pt. 2 (1900) Олімпіодор, комментарі до «Метеорологіки».
Російські переклади:
- Памятники византийской литературы IV—IX веков. / Отв. ред. Л. А. Фрейберг. М.: Наука. 1968. С. 147.
- Олимпиодор. Жизнь Платона. / Пер. М. Л. Гаспарова. // . О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М.: Мысль. 1979. С. 445—448.
Дослідження:
- Лосев А. Ф. История античной эстетики. Том VII. — М.: Искусство, 1988. Кн. 1. С. 378. Кн. 2. С. 266—267. Т. VIII. Кн. 2. М., 1994. С. 481.
Посилання
- Статья и библиография [ 11 липня 2010 у Wayback Machine.]
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
U Vikipediyi ye statti pro inshih lyudej z takim im yam Olimpiodo r Molodshij dav gr Ὀlympiodwros ὁ Newteros 495 570 filosof neoplatonik predstavnik Oleksandrijskoyi shkoli neoplatonizmu uchen Ammoniya Germiya Olimpiodor Molodshijdav gr Ὀlympiodwros ὁ NewterosNarodzhennya495 Aleksandriya d d Vizantijska imperiya Kipr Akrotiri i Dekeliya Velika BritaniyaSmert570 AleksandriyaGromadyanstvo piddanstvo Vizantijska imperiyaZnannya movserednogrecka movaDiyalnistpismennik astrologShkola TradiciyaOleksandrijska shkolaZaznav vplivuAmmonij GermijVchitelidVidomi studentidNapryamneoplatonizm Olimpiodor ostannij filosof yazichnickoyi tradiciyi neoplatonizmu v Oleksandriyi pislya jogo smerti Oleksandrijska shkola perejshla do hristiyanskih aristotelistiv i zgodom bula perenesena do Konstantinopolya Olimpiodor ocholiv shkolu v 520 r pislya smerti vchitelya nezvazhayuchi na ukaz imperatora Yustiniana 529 r za yakim buli zakriti majzhe vsi yazichnicki filosofski shkoli prodovzhuvav vikladati i pisati yak minimum do 565 r v svoyemu komentari do Meteorologiyi Aristotelya vin zgaduye kometu sho z yavlyalasya v comu roci Ce viyavilosya mozhlivim v osnovnomu zavdyaki tomu sho Oleksandrijska shkola mala bilsh formalno navchalnij harakter anizh napriklad Platonivska Akademiya v Afinah i utrimuvalasya vid uchasti v politichnomu zhitti KatarsisOlimpiodoru nalezhit originalna dumka pro katarsis harakterna zagalnoantichnij tradiciyi z tochki zoru rozuminnya Aristotelya v komentari do Alkiviada I Platona Olimpiodor rozriznyaye nefilosofskij i filosofskij katarsisi Nefilosofskij katarsis mozhe buti procesom otrimannya istini v rezultati kritiki chi sprostuvannya pomilkovogo Filosofskij katarsis ce katarsis yakij zastosovuyetsya do psihichnogo zhittya i daye mozhlivist perehoditi vid nizhchih jogo staniv do vishih U filosofskomu katarsisi Olimpiodor rozriznyaye tri tipi ochishennya Pershij tip sokrato platonivske yavlyaye soboyu kritiku ponyat privatnih obivatelskih tobto zvichajnih vipadkovih nevirnih dlya otrimannya takih zagalnih ponyat yaki ye mirami istini i spotvorennyam yakih ye ponyattya privatni obivatelski Drugij tip gruntuyetsya na rozuminni katarsisu yak likuvanni hvoroblivih staniv u Gippokrata take likuvannya rozumiyetsya medichno u Aristotelya psihologichno Cej tip katarsisu zasnovanij na likuvanni hvorobi takimi zasobami yaki ye protilezhnimi danij hvorobi Tretij tip protilezhnij drugomu i nazivayetsya u Olimpiodora pifagorejskim Tut takozh jdetsya pro likuvannya hvoroblivih staniv ale likuvannya rozumiyetsya yak vikoristannya v malij dozi tiyeyi hvorobi yaka isnuye u velikij dozi U mirkuvannyah Olimpiodora vidsutnye noologichne rozuminnya katarsisu yak ce slid bulo b ochikuvati vid neoplatonika Ale komentovanij Olimpiodorom dialog Alkiviad I prisvyachenij ne katarsisu a rozsudlivosti tvorennyu dobra i pro vlasne Kosmos u nomu ne jdetsya TvoriZbereglisya taki tvori Olimpiodora Zhittya Platona Komentari do Alkiviada Platona Komentari do Gorgiya Platona Komentari do Fedona Platona Vvedennya do Logiki Aristotelya Komentari do Komentari do Olimpiodoru takozh pripisuyutsya tvori Komentari do Fileba Platona sogodni vvazhayetsya sho robota nalezhit Damaskiyu Alhimichnij traktat po roboti Zosima Panopolisskogo Pro energiyu U pracyah Olimpiodora zustrichayutsya vidomosti pro Yamvliha LiteraturaKommentarii k Fedonu izdanie 1847 goda Vidannya z seriyi en anglijski perekladi v seriyi en she ne vidani CAG Vol 12 pt 1 1902 Olimpiodor kommentari do Kategorij CAG Vol 12 pt 2 1900 Olimpiodor kommentari do Meteorologiki Rosijski perekladi Pamyatniki vizantijskoj literatury IV IX vekov Otv red L A Frejberg M Nauka 1968 S 147 Olimpiodor Zhizn Platona Per M L Gasparova O zhizni ucheniyah i izrecheniyah znamenityh filosofov M Mysl 1979 S 445 448 Doslidzhennya Losev A F Istoriya antichnoj estetiki Tom VII M Iskusstvo 1988 Kn 1 S 378 Kn 2 S 266 267 T VIII Kn 2 M 1994 S 481 PosilannyaStatya i bibliografiya 11 lipnya 2010 u Wayback Machine Dictionnaire des philosophes antiques II Dictionnaire des philosophes antiques R Goulet Paris CNRS 1994 P 556 d Track Q18602173d Track Q3430801d Track Q280413d Track Q90d Track Q18604141