Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Підтримка
www.wikidata.uk-ua.nina.az

Католицька черниця та місіонерка Аньєза Ґондже Бояджіу широко відома як Мати Тереза а з 2016 року як Свята Тереза Кальку

Критика Матері Терези

Критика Матері Терези

Католицька черниця та місіонерка Аньєза Ґондже Бояджіу, широко відома як Мати Тереза, а з 2016 року як Свята Тереза Калькуттська, має складний публічний імідж. Багато хто захоплювався нею за її благодійну діяльність, яка призвела до присудження їй Нобелівської премії миру «за роботу, здійснену в боротьбі з подолання бідності та лиха, які також становлять загрозу миру». За своє життя Мати Терези була дуже відома, отримувала численні нагороди та почесні ступені, а також незмінно входить до числа людей, яких найбільше шанують у світі. Її також шанують багато католиків, вважають святою та просять заступництва. Поряд із цим Мати Терезу піддавали жорсткій критиці, включно із запереченням щодо якості медичної допомоги, яку вона надала, припущенням, що деякі хрещення на смертному одрі були примусовим наверненням, а також ймовірними зв'язками з колоніалізмом, расизмом та стосунками з сумнівними громадськими діячами.

image
Портрет Матері Терези ([en], 2012)

Якість медичного обслуговування

1994 року Робін Фокс, тодішній редактор британського медичного журналу The Lancet, відвідав Будинок для вмираючих бідних у Калькутті (нині Колката) і описав медичну допомогу, яку отримували пацієнти, як «випадкову». Він зауважив, що сестри та волонтери, деякі з яких не мали медичних знань, часто приймали рішення щодо догляду за пацієнтами через брак лікарів у хоспісі: «Є лікарі, які час від часу відвідують [пацієнтів], — писав Фокс, — але зазвичай сестри та волонтери (деякі з них мають медичні знання) приймають рішення настільки добре, насільки можуть». Фокс був свідком того, як одного пацієнта з високою температурою лікували парацетамолом і тетрацикліном, антибіотиком, тільки для того, щоб пізніше пацієнта відвідав лікар, який поставив діагноз малярія та призначив хлорохін. Фокс конкретно покладав на Терезу відповідальність за ці умови в Домі, написавши, що Мати Тереза «надає перевагу провидінню, ніж плануванню». Фокс також помітив, що персонал або відмовлявся використовувати, або не мав доступу до протоколів лікування чи «простих алгоритмів, які могли б допомогти сестрам розрізняти» виліковних і невиліковних пацієнтів.

Фокс визнав, що режим, якого він дотримувався, охоплював «чистоту, догляд за ранами та виразками, а також турботливу ласку», але критикував «духовний підхід» сестер до боротьби з болем: «Я був стурбований, дізнавшись, що формуляр не містить сильних анальгетиків. Разом із нехтуванням діагнозуванням, відсутність хорошого знеболювання відзначає підхід Матері Терези як чітко відокремлений від руху хоспісів, якому я віддаю перевагу».

Девід Джеффрі, Джозеф О'Ніл та Гіллі Берн у відповідь на статтю Фокса стверджували, що було б нещиро виділяти хоспіси Матері Терези через обмеження охорони здоров'я, які є загальними для більшості закладів догляду в Індії. Вони відзначили, що індійська охорона здоров'я загалом страждає від: «1) недостатньої освіти лікарів і медсестер, 2) невеликої кількості ліків, 3) дуже суворого законодавства штату, яке забороняє використання сильних анальгетиків навіть пацієнтам, які вмирають від раку». Вони дійшли висновку, що будинки Матері Терези несправедливо підпорядковані Фоксом до стандартів «хоспісного догляду в західному стилі […] невідповідного для Індії». Крім того, Мати Тереза ніколи не збиралася створювати лікарні чи хоспіси, а створювала місця для тих, кого лікарні не приймали.

Звинувачення у культі

Три відомі автори — [en], Крістофер Гітченс і [en] — критикували Матір Терезу.

image
image
image
Аруп Чаттерджі, Крістофер Гітченс і Тарік Алі

1994 року двоє британських журналістів, Крістофер Гітченс і Тарік Алі, створили надзвичайно критичний документальний фільм британського Channel 4 «Ангел пекла», заснований на роботі Чаттерджі. Наступного року Гітченз опублікував The Missionary Position: Mother Teresa in Theory and Practice, книгу, яка повторює багато звинувачень у документальному фільмі. Гітченс описав організацію Матері Терези як культ, який пропагує страждання і не допомагає нужденним.

Індійський письменник і лікар Аруп Чаттерджі, який недовго працював в одному з будинків Матері Терези, досліджував практики її ордену. Чаттерджі опублікував «Остаточний вердикт» у 2003 році, менш полемічну роботу, ніж праці Гітченса та Алі, але однаково критичну щодо операцій Терези. За словами Чаттерджі, коментарі Матері Терези після призупинення громадянських свобод прем'єр-міністеркою Індії Індірою Ганді в 1975 році (Надзвичайна ситуація) були розкритиковані за межами Індії в католицьких ЗМІ.

2003 року, після беатифікації Іваном Павлом II, Гітченс продовжив свою критику, назвавши Мати Терезу «фанатичкою, фундаменталісткою та шахрайкою». Крім того, він критикував католицьку церкву за те, що вона приписувала одужання пацієнта чуду та ігнорувала свідчення лікаря пацієнта, який приписував одужання свого пацієнта сучасній медицині. Ватикан викликав Чаттерджі та Хітченса для надання доказів проти Терези під час її канонізації.

В «Ангелі пекла» та «The Missionary Position» Гітченс критикував те, що, на його думку, було схваленням Матір'ю Терезою албанського президента Енвера Ходжа, який 1967 року примусово закрив усі релігійні об'єкти, включно з Римсько-католицькими об'єктами її власної віри, а також заборонив приватне богослужіння. Матір Тереза відвідала Албанію в серпні 1989 року, де її прийняли вдова Ходжа Неджміє, міністр закордонних справ Рейс Маліле, міністр охорони здоров'я Ахмет Камбері, голова Народних зборів Петро Доде та інші державні та партійні посадовці.

image
Обкладинка «Ангелу Пекла» (1994), документального фільму Крістофера Гітченса

2012 року Вільям Дойно-молодший, католицький журналіст-фрілансер, який працював в Inside the Vatican та First Things, написав:

«Надзвичайна річ в „Ангелі пекла“ полягає в тому, що він [фільм] нібито захищає бідних від „експлуатації“ Матір'ю Терезою, хоча насправді [гітченс] ніколи не бере інтерв'ю ні в кого. Жодна особа, про яку піклуються місіонери, не говорить на камеру. Чи сталося це тому, що вони мали набагато вищу думку про блаженну Терезу, ніж Гітченс дозволив би у своєму фільмі? Уникаючи людей, які стоять у центрі служіння Терези, Гітченс позував перед камерою та випустив серію нападок „ad hominem“ і необґрунтованих звинувачень, настільки ж неінформованих, наскільки й жорстоких».

Примусове хрещення

У «The Missionary Position» Гітченс стверджує, що Мати Тереза та її сестри виконували примусове хрещення. За словами Гітченса, Мати Тереза заохочувала членів свого ордену таємно хрестити вмираючих пацієнтів, попри релігію людини.

«Сестри мали запитувати кожну людину, яка перебувала в небезпеці смерті, чи бажає вона „квитка до раю“. Ствердна відповідь означала згоду на хрещення. Сестра потім удавала, що вона просто охолоджує голову пацієнта мокрою тканиною, а насправді хрестила його, тихо вимовляючи необхідні слова, щоб не стало відомо, що сестри Матері Терези хрестили індусів і мусульманів» — стверджує у своїй книзі Сьюзан Шилдс, колишня учасниця Місіонерів милосердя.

image
Мати Тереза, Шрі Чинмой та сестри Місіонерів милосердя

Ці звинувачення були б порушенням статуту Місіонерів милосердя, який забороняє примушувати інших прийняти католицьку віру.

У рецензії на книгу Гітченса, Мюррей Кемптон стверджував, що пацієнтам не надали достатньо інформації, щоб прийняти обґрунтоване рішення про те, чи хочуть вони бути хрещеними, і теологічне значення християнського хрещення. Саймон Лейс, захищаючи місіонерів у листі до New York Review of Books, стверджував, що хрещення, проведене сестрами, було або бажанням пацієнта, або виразом «щирої турботи та прихильності», і заявив, що примусове хрещення є або корисним, або безглуздим. Він стверджував, що ця критика (яка походить від Крістофера Гітченса, відомого атеїста та антитеїста) походить від «антихристиянських настроїв».

Вчена Університету Сетон Холл, докторка Інес Мурзаку, каже, що звинувачення місіонерів милосердя у примусовому наверненні є необґрунтованими та використовуються індуїстською націоналістичною партією Бхаратія Джаната (BJP) для переслідування індійських християн.

Інша критика

Мати Тереза померла в 1997 році. Попри її прохання знищити всі свої твори та листування, їх колекцію посмертно оприлюднили у вигляді книги. Її твори показали, що вона боролася з почуттям роз'єднаності, яке було в контрасті з сильними почуттями, які вона відчувала, бувши молодою послушницею. У своїх листах Мати Тереза описує десятиліттями присутнє почуття відірвання від Бога і те, як їй не вистачало колишнього запалу, який був характерним для її зусиль на початку заснування Місіонерів милосердя. Через це деякі визнали її такою, що «перестала вірити» і посмертно розкритикували за лицемірство. Томас С. Рівз припускає, що ця критика демонструє базове незнайомство з концепцією [en]».

image
Мати Тереза у 1996 році

Після того, як єзуїтського священика Дональда Макгуайра засудили за сексуальне розбещення кількох дітей, Мати Терезу піддали критиці за те, що вона захищала його та закликала відновити його в міністерстві вже після того, як його усунули від посади.

2013 року в комплексному огляді, який охоплює 96 % літератури про Матір Терезу, група вчених Монреальського університету посилила вищезазначену критику, детально описавши, серед іншого, практику місіонерки «доглядати за хворими, прославляючи їхні страждання замість того, щоб полегшувати їх» та «її сумнівні політичні контакти, її підозріле управління величезними сумами грошей, які вона отримала, і її надто догматичні погляди щодо, зокрема, абортів, контрацепції та розлучення». Ставлячи під сумнів мотиви Ватикану ігнорувати масу критики, дослідження дійшло висновку, що «освячений образ Матері Терези, який не витримує аналізу фактів, був штучно сконструйований, і що її беатифікація була організована ефективною кампанією зі зв'язків зі ЗМІ», розробленою Католицьким журналістом BBC Малкольмом Маггеріджом.

2021 року Мішель Голдберг, оглядачка газети The New York Times, опублікувала колонку, в якій припускала, що деякі дії Матері Терези були вчинками лідерки культу.

Матір Терезу в різні моменти звинувачували також в увічненні колоніалізму через мислення «білого рятівника».

Відповідь на критику

У The Hindu, Навін Б. Чавла стверджує, що Мати Тереза ніколи не мала наміру будувати лікарні, а лише надавала місце, де ті, кому відмовили в прийнятті у медичні заклади, «могли б принаймні померти з деякою гідністю». Він також заперечує критиків Матері Терези, заявляючи, що її періодичні госпіталізації були спровоковані співробітниками всупереч її бажанням, і заперечує твердження про те, що вона проводила таємні хрещення. «Ті, хто поспішно критикує Матір Терезу та її місію, не можуть або не хочуть нічого зробити, щоб допомогти своїми руками».

Сестра Мері Према Пірік, колишня генеральна настоятелька Місіонерів милосердя, також заявила, що будинки Матері Терези ніколи не були призначені для заміни лікарень, а скоріше були «Домівками для тих, кого не прийняли в лікарню… Але якщо їм [пацієнтам] потрібна лікарня, ми повинні доставити їх туди, і ми це робимо». Сестра Пірік також заперечила твердження про те, що Мати Тереза навмисно культивувала страждання, і зазначали, що метою ордену було полегшення страждань.

У The Spectator, Мелані МакДонах зазначила, що Матір Терезу значною мірою «критикують за те, що вона не була тією, ким вона ніколи не мріяла бути, за те, що вона не робила те, що ніколи не вважала своєю роботою». МакДонах прокоментувала: «Вона не намагалася зробити нічого, окрім того, щоб ставитися до людей на узбіччі суспільства, як до самого Христа».

У New Internationalist, Марі Марсель Текаекара зазначає, що після війни в Бангладеші кілька мільйонів біженців хлинули до Колкати з колишнього Східного Пакистану, і стверджує, що «ніхто ніколи раніше не робив нічого подібного до наказу Матері Терези, а саме підбирав знедолених і вмираючих людей з тротуарів і давав їм чисте місце для гідної смерті».

Марк Вудс у Christian Today зазначив, що «можливо, настільки ж важливим, з точки зору її суспільного сприйняття, є відчуття серед християн, що її критики насправді не розуміють, що вона робила. Тому критика її за те, що вона виступає проти абортів і контрацепції, наприклад, полягає в тому, щоб критикувати за те, що вона не керує світською благодійною організацією, на що вона ніколи не претендувала».

Визнання та сприйняття

В Індії

Від індійського уряду на ім'я Марії Терези був виданий дипломатичний паспорт. Вона отримала Падма Шрі в 1962 році та премію Джавахарлала Неру за міжнародне взаєморозуміння в 1969 році. Пізніше отримала інші індійські нагороди, зокрема Бхарат Ратна (найвища цивільна нагорода Індії) у 1980 році. Офіційна біографія Матері Терези, автора Навіна Чавла, була опублікована 1992 року. У Колкаті деякі індуси поклоняються їй як божеству.

Щоб відзначити 100-річчя від дня народження Матері Терези, 28 серпня 2010 року уряд Індії випустив спеціальну монету номіналом 5 копійок (саме стільки грошей Мати Тереза мала, коли прибула до Індії). Президентка Пратібха Патіл сказала:

«Одягнена в біле сарі з блакитним кантом, вона та сестри Місіонерки Милосердя стали символом надії для багатьох, а саме для літніх, знедолених, безробітних, хворих, смертельно хворих і тих, кого покинули їхні сім'ї».

Міжнародне

image
Меморіальна дошка, костел Святого Юзефа

1962 року Мати Тереза отримала нагороду Рамона Магсайсая за мир і міжнародне взаєморозуміння за роботу в Південній чи Східній Азії. Згідно з цитатою — «рада опікунів визнає її милосердне розуміння жалюгідної бідної чужої країни, в якій служінням очолила нову громаду». На початку 1970-х років Мати Тереза стала міжнародною знаменитістю завдяки документальному фільму Малкольма Маггеріджа 1969 року від BBC «Щось прекрасне для Бога» та однойменної книги 1971 року. У той час Маггерідж проходив власну духовну подорож. Під час зйомок кадри, зняті при поганому освітленні (зокрема, у «Домі вмираючих»), вважалися непридатними для використання знімальною групою, що сталося внаслідок того, що вони використовували нову, не перевірену фотоплівку. В Англії ж знімальна група виявила, що кадри є добре освітленими, і Маггерідж назвав це чудом «божественного світла» від Терези. Інші члени екіпажу сказали, що це сталося через новий тип надчутливої плівки Kodak. Пізніше Маггерідж прийняв католицизм.

Приблизно в той же час католицький світ почав публічно вшановувати Матір Терезу. 1971 року Папа Павло VI присудив їй першу Премію миру імені Папи Івана XXIII, відзначивши її роботу з бідними, прояв християнського милосердя та зусилля задля миру. 1976 року вона також отримала премію Pacem in Terris.

1982 року уряди та громадські організації відзначили Матір Терезу та призначили почесним компаньйоном Ордену Австралії «за заслуги перед громадою Австралії та людством загалом». Велика Британія та США вручили низку нагород, кульмінацією яких став Орден Заслуг у 1983 році та почесне громадянство США 16 листопада 1996 року. Албанська батьківщина Матері Терези надала їй Золоту честь нації в 1994 році, але її прийняття цього та ордена Почесного легіону Гаїті було суперечливим. Матір Терезу критикували за неявну підтримку Дювальє та корумпованих бізнесменів, таких як [en] і Роберт Максвелл; вона написала судді з процесу над Кітінгом прохання про помилування.

Університети Індії та Заходу надавали Матері Терезм почесні ступені, включно з премією Бальцана за сприяння гуманності, миру та братерству між народами (1978) та Міжнародною премією Альберта Швейцера (1975). У квітні 1976 року Мати Тереза відвідала Скрентонський університет у північно-східній Пенсильванії, де вона отримала медаль Ла Сторта за людські заслуги від президента університету Вільяма Дж. Байрона. Вона закликала аудиторію з 4500 людей «пізнати бідних людей у своєму домі та в околицях», годувати інших або просто поширювати радість і любов. Мати Тереза продовжила: «Бідні допоможуть нам зростати у святості, бо вони є Христом під виглядом горя». У серпні 1987 року вона отримала ступінь почесного доктора соціальних наук від університету на знак визнання її служіння та допомоги знедоленим і хворим. Вона говорила перед понад 4000 студентами та членами єпархії Скрентон про своє служіння «найбіднішим із бідних», закликаючи студентів «робити маленькі справи з великою любов'ю».

За своє життя Мати Тереза 18 разів входила до десятки найкращих жінок у щорічному опитуванні Gallup щодо найбільш шанованих чоловіків і жінок та кілька разів посідала перше місце у 1980-х і 1990-х роках. У 1999 році вона очолила список найбільш шанованих людей 20-го століття за версією Gallup.

Нобелівська премія Миру

image Зовнішні відеофайли
image Mother Teresa's 1979 Nobel Peace Prize acceptance speech

1979 року Мати Тереза отримала Нобелівську премію миру «за роботу, здійснену в боротьбі за подолання бідності та лиха, які також становлять загрозу миру». Вона відмовилася від традиційного урочистого бенкету для лауреатів, попросивши, щоб його вартість у 192 000 доларів була передана бідним в Індії.

Святість

image
Святкування канонізації Матері Терези в Колкаті

Мати Тереза є святою в католицькій церкві. Папа Римський Франциск канонізував її на церемонії 4 вересня 2016 року на площі Святого Петра у Ватикані. Свідками церемонії стали десятки тисяч людей, включно з 15 урядовими делегаціями і 1500 бездомними з усієї Італії. Церемонію транслювали в прямому ефірі на каналі Ватикану та онлайн; Скоп'є, рідне місто Матері Терези, оголосило тижневе святкування її канонізації. В Індії місіонери милосердя відслужили особливу Месу в Колкаті.

Примітки

  1. Nobel Committee: The Nobel Peace Prize 1979 press release. оригіналу за 23 червня 2017. Процитовано 14 червня 2017.
  2. Jeffrey, D., O'Neill, J. and Burn, G., 1994. Mother Teresa's care for the dying. The Lancet, 344(8929), p.1098. DOI: 10.1016/S0140-6736(94)91759-0
  3. BST, Mark Woods Wed 31 Aug 2016 14:40 (31 серпня 2016). Mother Teresa and her critics: Should she really be made a saint?. www.christiantoday.com (англ.). оригіналу за 8 жовтня 2019. Процитовано 14 травня 2020.
  4. Fox, Robin (1994). Mother Teresa's care for the dying. The Lancet. 344 (8925): 807—808. doi:10.1016/S0140-6736(94)92353-1. PMID 7818649. S2CID 54305918.
  5. Fox, Robin (17 вересня 1994). Calcutta Perspective: Mother Theresa's care for the dying. The Lancet. 344 (8925): 807—808. doi:10.1016/S0140-6736(94)92353-1. PMID 7818649. S2CID 54305918 — через Elsevier Science Direct.
  6. Jeffrey, D., O'Neill, J. and Burn, G., 1994. Mother Teresa's care for the dying. The Lancet, 344(8929), p.1098. DOI: 10.1016/S0140-6736(94)91759-0
  7. McDonagh, Melanie (30 серпня 2016). 'Mother Teresa Saw Jesus in Everyone'. National Catholic Register (амер.). оригіналу за 4 лютого 2022. Процитовано 3 лютого 2022.
  8. (1995). The Missionary Position: Mother Teresa in Theory and Practice. London: Verso. с. 82. ISBN . Процитовано 22 серпня 2014.
  9. Dutta, Krishna (16 травня 2003). Saint of the gutters with friends in high places. Times Higher Education. оригіналу за 21 вересня 2012. Процитовано 4 березня 2011.
  10. (2002). Mother Teresa: The Final Verdict. Meteor Books. с. 276. ISBN .
  11. (20 жовтня 2003). Mommie Dearest. Slate. оригіналу за 12 жовтня 2018. Процитовано 23 березня 2018.
  12. (26 серпня 2010). Mother Teresa: The Final Verdict?. BBC. оригіналу за 30 березня 2016. Процитовано 18 грудня 2015.
  13. Mother Teresa and Her Critics | William Doino Jr. First Things (англ.). April 2013. оригіналу за 5 травня 2019. Процитовано 9 вересня 2021.
  14. William Doino Jr. Archives. The Human Life Review (амер.). Процитовано 23 листопада 2023.
  15. Fighting the Lord's Fight. America Magazine (англ.). 24 листопада 2008. Процитовано 23 листопада 2023.
  16. (24 квітня 2012). The Missionary Position: Mother Teresa in Theory and Practice. McClelland & Stewart. с. 51–. ISBN . оригіналу за 3 травня 2019. Процитовано 20 лютого 2016.
  17. Murzaku, Ines (15 січня 2022). Mother Teresa's Sisters Don't Have to Proselytize — They Have the Love of God to Share. NCR (англ.). Процитовано 19 серпня 2023.
  18. Kempton, Murray. The Shadow Saint. www.nybooks.com. The New York Review of Books. оригіналу за 22 грудня 2015. Процитовано 18 грудня 2015.
  19. . In Defense of Mother Teresa. The New York Review of Books. оригіналу за 1 грудня 2017. Процитовано 18 грудня 2015.
  20. Kolodiejchuk, Brian, ред. (2007). Mother Teresa: Come Be My Light: The Private Writings of the Saint of Calcutta. Crown Publishing. ISBN . оригіналу за 1 лютого 2022. Процитовано 29 травня 2021.
  21. Van Biema, David (23 серпня 2007). Mother Teresa's Crisis of Faith. Time. оригіналу за 26 квітня 2019. Процитовано 23 листопада 2013.
  22. New Book Reveals Mother Teresa's Struggle with Faith. Beliefnet. оригіналу за 27 червня 2019. Процитовано 7 листопада 2015.
  23. Moore, Malcolm (24 серпня 2007). Mother Teresa's 40 year faith crisis. Telegraph. оригіналу за 3 травня 2019. Процитовано 4 квітня 2018.
  24. Mannion, Francis (18 вересня 2014). Mother Teresa of Calcutta's Dark Night of the Soul. Catholic News Agency. оригіналу за 6 серпня 2018. Процитовано 7 листопада 2015.
  25. . CNN. 1 червня 2009. Архів оригіналу за 22 грудня 2015. Процитовано 18 грудня 2015.
  26. Bill (20 вересня 2016). Mother Teresa's Critics Undone. Catholic League (амер.). оригіналу за 3 травня 2019. Процитовано 14 травня 2020.
  27. Jamison, Peter. Tainted Saint: Mother Teresa Defended Pedophile Priest. SF Weekly (англ.). оригіналу за 10 жовтня 2021. Процитовано 2 листопада 2021.
  28. Jones, Nelson (10 червня 2021). Mother Teresa and the Paedophile. New Statesman. оригіналу за 9 жовтня 2021. Процитовано 2 листопада 2021.
  29. Larivée, Serge; Carole Sénéchal; Geneviève Chénard (2013). Les côtés ténébreux de Mère Teresa. Studies in Religion/Sciences Religieuses. 42 (3): 319—345. doi:10.1177/0008429812469894. S2CID 144593256.
  30. U de M Nouvelles. 1 березня 2013. Архів оригіналу за 1 квітня 2016.{{}}: Обслуговування CS1: bot: Сторінки з посиланнями на джерела, де статус оригінального URL невідомий ()
  31. Goldberg, Michelle (21 травня 2021). Opinion | Was Mother Teresa a Cult Leader?. The New York Times (амер.). ISSN 0362-4331. оригіналу за 21 травня 2021. Процитовано 21 травня 2021.
  32. Catholic icon Teresa was both adored and attacked. www.yahoo.com (амер.). оригіналу за 3 травня 2019. Процитовано 3 січня 2019.
  33. Schultz, Kai (26 серпня 2016). A Critic's Lonely Quest: Revealing the Whole Truth About Mother Teresa. The New York Times (амер.). ISSN 0362-4331. оригіналу за 5 квітня 2019. Процитовано 5 листопада 2021.
  34. (2012). Mother Teresa as the Mirror of Bourgeois Guilt. У Najmi, Samina; Srikanth, Rajini (ред.). White Women in Racialized Spaces: Imaginative Transformation and Ethical Action in Literature (вид. illustrated). State University of New York Press. с. 67—68. ISBN . оригіналу за 15 червня 2022. Процитовано 8 березня 2015.
  35. Chawla, Navin B. (August 26, 2013). Chawla, Navin B., «The Mother Teresa her critics choose to ignore» [ 2019-05-04 у Wayback Machine.]. The Hindu.
  36. McDonagh, Melanie (4 вересня 2016). Why is Mother Teresa criticised for not doing things that weren't her job?. Coffee House (амер.). оригіналу за 11 травня 2019. Процитовано 10 березня 2019.
  37. Thekaekara, Mari Marcel (14 September 2016). Thekaekara, Mari Marcel. «Reflections on the harsh criticism of Mother Teresa» [ 2019-05-03 у Wayback Machine.]. The New Internationalist.
  38. BST, Mark Woods Wed 31 Aug 2016 14:40 (31 серпня 2016). Mother Teresa and her critics: Should she really be made a saint?. www.christiantoday.com (англ.). оригіналу за 8 жовтня 2019. Процитовано 14 травня 2020.
  39. (2003). Mother Teresa. New Delhi: Penguin. с. 1. ISBN . оригіналу за 2 листопада 2020. Процитовано 21 вересня 2022.
  40. . www.iccr.gov.in (англ.). Архів оригіналу за 6 квітня 2018. Процитовано 18 травня 2017.
  41. List of Recipients of Bharat Ratna (PDF). . 14 травня 2015. (PDF) оригіналу за 15 листопада 2020. Процитовано 15 листопада 2020.
  42. Chawla, Navin (1992). Mother Teresa: The Authorized Biography (англ.). Diane Publishing Company. ISBN . оригіналу за 1 лютого 2022. Процитовано 3 жовтня 2020.
  43. Stacey, Daniel (3 вересня 2016). In India, Teresa Draws Devotees of All Faiths. The Wall Street Journal. ISSN 0099-9660. оригіналу за 14 червня 2018. Процитовано 18 травня 2017.
  44. Commemorative coin on Mother Teresa released. The Times of India. оригіналу за 3 вересня 2017. Процитовано 18 травня 2017.
  45. Ramon Magsaysay Award Foundation (1962) Citation for Mother Teresa.
  46. A Hundred Years of Muggery. Washington Examiner. оригіналу за 25 липня 2022. Процитовано 24 липня 2022. In a 1969 film entitled "Something Beautiful for God," he launched the persona that we all came to know as Mother Teresa. In a near-perfect return-serve to the hedonism of the day, he made a star out of a woman who scorned pelf and pleasure.
  47. Van Biema, David (23 серпня 2007). . Time. Архів оригіналу за 25 серпня 2007. Процитовано 24 серпня 2007.
  48. Sebba, Anne (1997). Mother Teresa: Beyond the Image. New York. Doubleday, pp. 80–84. .
  49. Alpion, Gezmin (2007). Mother Teresa: Saint or Celebrity?. Routledge Press, p. 9. .
  50. Malcolm Muggeridge's spiritual evolution. www.thewords.com. оригіналу за 29 травня 2018. Процитовано 20 грудня 2016.
  51. Clucas, Joan (1988). Mother Teresa. New York: Chelsea House. с. 81—82. ISBN .
  52. Quad City Times staff (17 October 2005). «Habitat official to receive Pacem in Terris honor». . Retrieved 26 May 2007.
  53. It's an Honour: AC. Itsanhonour.gov.au. 26 січня 1982. оригіналу за 29 січня 2019. Процитовано 24 серпня 2010.
  54. Joint Resolution to Confer Honorary Citizenship of the United States on Agnes Gonxha Bojaxhiu, also Known as Mother Teresa. (PDF) оригіналу за 25 травня 2020. Процитовано 25 червня 2017.
  55. Parvathi Menon Cover story: A life of selfless caring, Frontline, Vol.14 :: No. 19 :: 20 September–3 October 1997
  56. Loudon, Mary (6 січня 1996). The Missionary Position: Mother Teresa in Theory and Practice, Book Review. BMJ. 312 (7022): 64—65. doi:10.1136/bmj.312.7022.64a. S2CID 58762491.
  57. Mother Teresa of Calcutta, Fondazione Internazionale Balzan, 1978 Balzan Prize for Humanity, Peace and Brotherhood among Peoples. Retrieved 26 May 2007. [ 14 травня 2006 у Wayback Machine.]
  58. Jones, Alice & Brown, Jonathan (7 March 2007). «Opposites attract? When Robert Maxwell met Mother Teresa». The Independent. Retrieved 25 March 2012.
  59. Mother Teresa Addresses 4,500 At Long Center. Catholic Light. The University of Scranton Digital Collections. The University of Scranton. 1 травня 1976. оригіналу за 6 листопада 2018. Процитовано 28 квітня 2015.
  60. Cannella, Tony (28 квітня 1976). Mother Teresa Asks Local Citizens To Spread Love, Help Poor of Heart. Scranton Times. The University of Scranton Digital Collections. The University of Scranton. оригіналу за 25 липня 2018. Процитовано 28 квітня 2015.
  61. Connors, Terry (October 1987). Mother Teresa Awarded Honorary Degree. Northeast Magazine. The University of Scranton Digital Collections. The University of Scranton. оригіналу за 25 липня 2018. Процитовано 28 квітня 2015.
  62. Pifer, Jerry (6 вересня 1987). Mother Teresa in Scranton. Scrantonian. The University of Scranton Digital Collections. The University of Scranton. оригіналу за 25 липня 2018. Процитовано 28 квітня 2015.
  63. Do Small Things with Great Love: Mother Teresa Graces Diocese. Catholic Light. The University of Scranton Digital Collections. The University of Scranton. 27 серпня 1987. оригіналу за 6 листопада 2018. Процитовано 28 квітня 2015.
  64. Frank Newport, David W. Moore, and Lydia Saad (13 December 1999). «Most Admired Men and Women: 1948—1998», .
  65. Frank Newport (31 December 1999). «Mother Teresa Voted by American People as Most Admired Person of the Century», .
  66. Greatest of the Century [ 5 січня 2007 у Wayback Machine.] Gallup/CNN/USA Today Poll. 20–21 December 1999.
  67. Locke, Michelle (22 March 2007). «Berkeley Nobel laureates donate prize money to charity». San Francisco Gate. Associated Press. Retrieved 26 May 2007
  68. Povoledo, Elisabetta (3 вересня 2016). Mother Teresa Is Made a Saint by Pope Francis. The New York Times. ISSN 0362-4331. оригіналу за 7 травня 2019. Процитовано 4 вересня 2016.
  69. Mother Teresa declared saint by Pope Francis at Vatican ceremony. BBC News (брит.). 4 вересня 2016. оригіналу за 13 квітня 2019. Процитовано 4 вересня 2016.

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет

Katolicka chernicya ta misionerka Anyeza Gondzhe Boyadzhiu shiroko vidoma yak Mati Tereza a z 2016 roku yak Svyata Tereza Kalkuttska maye skladnij publichnij imidzh Bagato hto zahoplyuvavsya neyu za yiyi blagodijnu diyalnist yaka prizvela do prisudzhennya yij Nobelivskoyi premiyi miru za robotu zdijsnenu v borotbi z podolannya bidnosti ta liha yaki takozh stanovlyat zagrozu miru Za svoye zhittya Mati Terezi bula duzhe vidoma otrimuvala chislenni nagorodi ta pochesni stupeni a takozh nezminno vhodit do chisla lyudej yakih najbilshe shanuyut u sviti Yiyi takozh shanuyut bagato katolikiv vvazhayut svyatoyu ta prosyat zastupnictva Poryad iz cim Mati Terezu piddavali zhorstkij kritici vklyuchno iz zaperechennyam shodo yakosti medichnoyi dopomogi yaku vona nadala pripushennyam sho deyaki hreshennya na smertnomu odri buli primusovim navernennyam a takozh jmovirnimi zv yazkami z kolonializmom rasizmom ta stosunkami z sumnivnimi gromadskimi diyachami Portret Materi Terezi en 2012 Yakist medichnogo obslugovuvannya1994 roku Robin Foks todishnij redaktor britanskogo medichnogo zhurnalu The Lancet vidvidav Budinok dlya vmirayuchih bidnih u Kalkutti nini Kolkata i opisav medichnu dopomogu yaku otrimuvali paciyenti yak vipadkovu Vin zauvazhiv sho sestri ta volonteri deyaki z yakih ne mali medichnih znan chasto prijmali rishennya shodo doglyadu za paciyentami cherez brak likariv u hospisi Ye likari yaki chas vid chasu vidviduyut paciyentiv pisav Foks ale zazvichaj sestri ta volonteri deyaki z nih mayut medichni znannya prijmayut rishennya nastilki dobre nasilki mozhut Foks buv svidkom togo yak odnogo paciyenta z visokoyu temperaturoyu likuvali paracetamolom i tetraciklinom antibiotikom tilki dlya togo shob piznishe paciyenta vidvidav likar yakij postaviv diagnoz malyariya ta priznachiv hlorohin Foks konkretno pokladav na Terezu vidpovidalnist za ci umovi v Domi napisavshi sho Mati Tereza nadaye perevagu providinnyu nizh planuvannyu Foks takozh pomitiv sho personal abo vidmovlyavsya vikoristovuvati abo ne mav dostupu do protokoliv likuvannya chi prostih algoritmiv yaki mogli b dopomogti sestram rozriznyati vilikovnih i nevilikovnih paciyentiv Foks viznav sho rezhim yakogo vin dotrimuvavsya ohoplyuvav chistotu doglyad za ranami ta virazkami a takozh turbotlivu lasku ale kritikuvav duhovnij pidhid sester do borotbi z bolem Ya buv sturbovanij diznavshis sho formulyar ne mistit silnih analgetikiv Razom iz nehtuvannyam diagnozuvannyam vidsutnist horoshogo znebolyuvannya vidznachaye pidhid Materi Terezi yak chitko vidokremlenij vid ruhu hospisiv yakomu ya viddayu perevagu Devid Dzheffri Dzhozef O Nil ta Gilli Bern u vidpovid na stattyu Foksa stverdzhuvali sho bulo b neshiro vidilyati hospisi Materi Terezi cherez obmezhennya ohoroni zdorov ya yaki ye zagalnimi dlya bilshosti zakladiv doglyadu v Indiyi Voni vidznachili sho indijska ohorona zdorov ya zagalom strazhdaye vid 1 nedostatnoyi osviti likariv i medsester 2 nevelikoyi kilkosti likiv 3 duzhe suvorogo zakonodavstva shtatu yake zaboronyaye vikoristannya silnih analgetikiv navit paciyentam yaki vmirayut vid raku Voni dijshli visnovku sho budinki Materi Terezi nespravedlivo pidporyadkovani Foksom do standartiv hospisnogo doglyadu v zahidnomu stili nevidpovidnogo dlya Indiyi Krim togo Mati Tereza nikoli ne zbiralasya stvoryuvati likarni chi hospisi a stvoryuvala miscya dlya tih kogo likarni ne prijmali Zvinuvachennya u kultiTri vidomi avtori en Kristofer Gitchens i en kritikuvali Matir Terezu Arup Chatterdzhi Kristofer Gitchens i Tarik Ali 1994 roku dvoye britanskih zhurnalistiv Kristofer Gitchens i Tarik Ali stvorili nadzvichajno kritichnij dokumentalnij film britanskogo Channel 4 Angel pekla zasnovanij na roboti Chatterdzhi Nastupnogo roku Gitchenz opublikuvav The Missionary Position Mother Teresa in Theory and Practice knigu yaka povtoryuye bagato zvinuvachen u dokumentalnomu filmi Gitchens opisav organizaciyu Materi Terezi yak kult yakij propaguye strazhdannya i ne dopomagaye nuzhdennim Indijskij pismennik i likar Arup Chatterdzhi yakij nedovgo pracyuvav v odnomu z budinkiv Materi Terezi doslidzhuvav praktiki yiyi ordenu Chatterdzhi opublikuvav Ostatochnij verdikt u 2003 roci mensh polemichnu robotu nizh praci Gitchensa ta Ali ale odnakovo kritichnu shodo operacij Terezi Za slovami Chatterdzhi komentari Materi Terezi pislya prizupinennya gromadyanskih svobod prem yer ministerkoyu Indiyi Indiroyu Gandi v 1975 roci Nadzvichajna situaciya buli rozkritikovani za mezhami Indiyi v katolickih ZMI 2003 roku pislya beatifikaciyi Ivanom Pavlom II Gitchens prodovzhiv svoyu kritiku nazvavshi Mati Terezu fanatichkoyu fundamentalistkoyu ta shahrajkoyu Krim togo vin kritikuvav katolicku cerkvu za te sho vona pripisuvala oduzhannya paciyenta chudu ta ignoruvala svidchennya likarya paciyenta yakij pripisuvav oduzhannya svogo paciyenta suchasnij medicini Vatikan viklikav Chatterdzhi ta Hitchensa dlya nadannya dokaziv proti Terezi pid chas yiyi kanonizaciyi V Angeli pekla ta The Missionary Position Gitchens kritikuvav te sho na jogo dumku bulo shvalennyam Matir yu Terezoyu albanskogo prezidenta Envera Hodzha yakij 1967 roku primusovo zakriv usi religijni ob yekti vklyuchno z Rimsko katolickimi ob yektami yiyi vlasnoyi viri a takozh zaboroniv privatne bogosluzhinnya Matir Tereza vidvidala Albaniyu v serpni 1989 roku de yiyi prijnyali vdova Hodzha Nedzhmiye ministr zakordonnih sprav Rejs Malile ministr ohoroni zdorov ya Ahmet Kamberi golova Narodnih zboriv Petro Dode ta inshi derzhavni ta partijni posadovci Obkladinka Angelu Pekla 1994 dokumentalnogo filmu Kristofera Gitchensa 2012 roku Vilyam Dojno molodshij katolickij zhurnalist frilanser yakij pracyuvav v Inside the Vatican ta First Things napisav Nadzvichajna rich v Angeli pekla polyagaye v tomu sho vin film nibito zahishaye bidnih vid ekspluataciyi Matir yu Terezoyu hocha naspravdi gitchens nikoli ne bere interv yu ni v kogo Zhodna osoba pro yaku pikluyutsya misioneri ne govorit na kameru Chi stalosya ce tomu sho voni mali nabagato vishu dumku pro blazhennu Terezu nizh Gitchens dozvoliv bi u svoyemu filmi Unikayuchi lyudej yaki stoyat u centri sluzhinnya Terezi Gitchens pozuvav pered kameroyu ta vipustiv seriyu napadok ad hominem i neobgruntovanih zvinuvachen nastilki zh neinformovanih naskilki j zhorstokih Primusove hreshennyaU The Missionary Position Gitchens stverdzhuye sho Mati Tereza ta yiyi sestri vikonuvali primusove hreshennya Za slovami Gitchensa Mati Tereza zaohochuvala chleniv svogo ordenu tayemno hrestiti vmirayuchih paciyentiv popri religiyu lyudini Sestri mali zapituvati kozhnu lyudinu yaka perebuvala v nebezpeci smerti chi bazhaye vona kvitka do rayu Stverdna vidpovid oznachala zgodu na hreshennya Sestra potim udavala sho vona prosto oholodzhuye golovu paciyenta mokroyu tkaninoyu a naspravdi hrestila jogo tiho vimovlyayuchi neobhidni slova shob ne stalo vidomo sho sestri Materi Terezi hrestili indusiv i musulmaniv stverdzhuye u svoyij knizi Syuzan Shilds kolishnya uchasnicya Misioneriv miloserdya Mati Tereza Shri Chinmoj ta sestri Misioneriv miloserdya Ci zvinuvachennya buli b porushennyam statutu Misioneriv miloserdya yakij zaboronyaye primushuvati inshih prijnyati katolicku viru U recenziyi na knigu Gitchensa Myurrej Kempton stverdzhuvav sho paciyentam ne nadali dostatno informaciyi shob prijnyati obgruntovane rishennya pro te chi hochut voni buti hreshenimi i teologichne znachennya hristiyanskogo hreshennya Sajmon Lejs zahishayuchi misioneriv u listi do New York Review of Books stverdzhuvav sho hreshennya provedene sestrami bulo abo bazhannyam paciyenta abo virazom shiroyi turboti ta prihilnosti i zayaviv sho primusove hreshennya ye abo korisnim abo bezgluzdim Vin stverdzhuvav sho cya kritika yaka pohodit vid Kristofera Gitchensa vidomogo ateyista ta antiteyista pohodit vid antihristiyanskih nastroyiv Vchena Universitetu Seton Holl doktorka Ines Murzaku kazhe sho zvinuvachennya misioneriv miloserdya u primusovomu navernenni ye neobgruntovanimi ta vikoristovuyutsya induyistskoyu nacionalistichnoyu partiyeyu Bharatiya Dzhanata BJP dlya peresliduvannya indijskih hristiyan Insha kritikaMati Tereza pomerla v 1997 roci Popri yiyi prohannya znishiti vsi svoyi tvori ta listuvannya yih kolekciyu posmertno oprilyudnili u viglyadi knigi Yiyi tvori pokazali sho vona borolasya z pochuttyam roz yednanosti yake bulo v kontrasti z silnimi pochuttyami yaki vona vidchuvala buvshi molodoyu poslushniceyu U svoyih listah Mati Tereza opisuye desyatilittyami prisutnye pochuttya vidirvannya vid Boga i te yak yij ne vistachalo kolishnogo zapalu yakij buv harakternim dlya yiyi zusil na pochatku zasnuvannya Misioneriv miloserdya Cherez ce deyaki viznali yiyi takoyu sho perestala viriti i posmertno rozkritikuvali za licemirstvo Tomas S Rivz pripuskaye sho cya kritika demonstruye bazove neznajomstvo z koncepciyeyu en Mati Tereza u 1996 roci Pislya togo yak yezuyitskogo svyashenika Donalda Makguajra zasudili za seksualne rozbeshennya kilkoh ditej Mati Terezu piddali kritici za te sho vona zahishala jogo ta zaklikala vidnoviti jogo v ministerstvi vzhe pislya togo yak jogo usunuli vid posadi 2013 roku v kompleksnomu oglyadi yakij ohoplyuye 96 literaturi pro Matir Terezu grupa vchenih Monrealskogo universitetu posilila vishezaznachenu kritiku detalno opisavshi sered inshogo praktiku misionerki doglyadati za hvorimi proslavlyayuchi yihni strazhdannya zamist togo shob polegshuvati yih ta yiyi sumnivni politichni kontakti yiyi pidozrile upravlinnya velicheznimi sumami groshej yaki vona otrimala i yiyi nadto dogmatichni poglyadi shodo zokrema abortiv kontracepciyi ta rozluchennya Stavlyachi pid sumniv motivi Vatikanu ignoruvati masu kritiki doslidzhennya dijshlo visnovku sho osvyachenij obraz Materi Terezi yakij ne vitrimuye analizu faktiv buv shtuchno skonstrujovanij i sho yiyi beatifikaciya bula organizovana efektivnoyu kampaniyeyu zi zv yazkiv zi ZMI rozroblenoyu Katolickim zhurnalistom BBC Malkolmom Maggeridzhom 2021 roku Mishel Goldberg oglyadachka gazeti The New York Times opublikuvala kolonku v yakij pripuskala sho deyaki diyi Materi Terezi buli vchinkami liderki kultu Matir Terezu v rizni momenti zvinuvachuvali takozh v uvichnenni kolonializmu cherez mislennya bilogo ryativnika Vidpovid na kritikuU The Hindu Navin B Chavla stverdzhuye sho Mati Tereza nikoli ne mala namiru buduvati likarni a lishe nadavala misce de ti komu vidmovili v prijnyatti u medichni zakladi mogli b prinajmni pomerti z deyakoyu gidnistyu Vin takozh zaperechuye kritikiv Materi Terezi zayavlyayuchi sho yiyi periodichni gospitalizaciyi buli sprovokovani spivrobitnikami vsuperech yiyi bazhannyam i zaperechuye tverdzhennya pro te sho vona provodila tayemni hreshennya Ti hto pospishno kritikuye Matir Terezu ta yiyi misiyu ne mozhut abo ne hochut nichogo zrobiti shob dopomogti svoyimi rukami Sestra Meri Prema Pirik kolishnya generalna nastoyatelka Misioneriv miloserdya takozh zayavila sho budinki Materi Terezi nikoli ne buli priznacheni dlya zamini likaren a skorishe buli Domivkami dlya tih kogo ne prijnyali v likarnyu Ale yaksho yim paciyentam potribna likarnya mi povinni dostaviti yih tudi i mi ce robimo Sestra Pirik takozh zaperechila tverdzhennya pro te sho Mati Tereza navmisno kultivuvala strazhdannya i zaznachali sho metoyu ordenu bulo polegshennya strazhdan U The Spectator Melani MakDonah zaznachila sho Matir Terezu znachnoyu miroyu kritikuyut za te sho vona ne bula tiyeyu kim vona nikoli ne mriyala buti za te sho vona ne robila te sho nikoli ne vvazhala svoyeyu robotoyu MakDonah prokomentuvala Vona ne namagalasya zrobiti nichogo okrim togo shob stavitisya do lyudej na uzbichchi suspilstva yak do samogo Hrista U New Internationalist Mari Marsel Tekaekara zaznachaye sho pislya vijni v Bangladeshi kilka miljoniv bizhenciv hlinuli do Kolkati z kolishnogo Shidnogo Pakistanu i stverdzhuye sho nihto nikoli ranishe ne robiv nichogo podibnogo do nakazu Materi Terezi a same pidbirav znedolenih i vmirayuchih lyudej z trotuariv i davav yim chiste misce dlya gidnoyi smerti Mark Vuds u Christian Today zaznachiv sho mozhlivo nastilki zh vazhlivim z tochki zoru yiyi suspilnogo sprijnyattya ye vidchuttya sered hristiyan sho yiyi kritiki naspravdi ne rozumiyut sho vona robila Tomu kritika yiyi za te sho vona vistupaye proti abortiv i kontracepciyi napriklad polyagaye v tomu shob kritikuvati za te sho vona ne keruye svitskoyu blagodijnoyu organizaciyeyu na sho vona nikoli ne pretenduvala Viznannya ta sprijnyattyaV Indiyi Vid indijskogo uryadu na im ya Mariyi Terezi buv vidanij diplomatichnij pasport Vona otrimala Padma Shri v 1962 roci ta premiyu Dzhavaharlala Neru za mizhnarodne vzayemorozuminnya v 1969 roci Piznishe otrimala inshi indijski nagorodi zokrema Bharat Ratna najvisha civilna nagoroda Indiyi u 1980 roci Oficijna biografiya Materi Terezi avtora Navina Chavla bula opublikovana 1992 roku U Kolkati deyaki indusi poklonyayutsya yij yak bozhestvu Shob vidznachiti 100 richchya vid dnya narodzhennya Materi Terezi 28 serpnya 2010 roku uryad Indiyi vipustiv specialnu monetu nominalom 5 kopijok same stilki groshej Mati Tereza mala koli pribula do Indiyi Prezidentka Pratibha Patil skazala Odyagnena v bile sari z blakitnim kantom vona ta sestri Misionerki Miloserdya stali simvolom nadiyi dlya bagatoh a same dlya litnih znedolenih bezrobitnih hvorih smertelno hvorih i tih kogo pokinuli yihni sim yi Mizhnarodne Memorialna doshka kostel Svyatogo Yuzefa 1962 roku Mati Tereza otrimala nagorodu Ramona Magsajsaya za mir i mizhnarodne vzayemorozuminnya za robotu v Pivdennij chi Shidnij Aziyi Zgidno z citatoyu rada opikuniv viznaye yiyi miloserdne rozuminnya zhalyugidnoyi bidnoyi chuzhoyi krayini v yakij sluzhinnyam ocholila novu gromadu Na pochatku 1970 h rokiv Mati Tereza stala mizhnarodnoyu znamenitistyu zavdyaki dokumentalnomu filmu Malkolma Maggeridzha 1969 roku vid BBC Shos prekrasne dlya Boga ta odnojmennoyi knigi 1971 roku U toj chas Maggeridzh prohodiv vlasnu duhovnu podorozh Pid chas zjomok kadri znyati pri poganomu osvitlenni zokrema u Domi vmirayuchih vvazhalisya nepridatnimi dlya vikoristannya znimalnoyu grupoyu sho stalosya vnaslidok togo sho voni vikoristovuvali novu ne perevirenu fotoplivku V Angliyi zh znimalna grupa viyavila sho kadri ye dobre osvitlenimi i Maggeridzh nazvav ce chudom bozhestvennogo svitla vid Terezi Inshi chleni ekipazhu skazali sho ce stalosya cherez novij tip nadchutlivoyi plivki Kodak Piznishe Maggeridzh prijnyav katolicizm Priblizno v toj zhe chas katolickij svit pochav publichno vshanovuvati Matir Terezu 1971 roku Papa Pavlo VI prisudiv yij pershu Premiyu miru imeni Papi Ivana XXIII vidznachivshi yiyi robotu z bidnimi proyav hristiyanskogo miloserdya ta zusillya zadlya miru 1976 roku vona takozh otrimala premiyu Pacem in Terris 1982 roku uryadi ta gromadski organizaciyi vidznachili Matir Terezu ta priznachili pochesnim kompanjonom Ordenu Avstraliyi za zaslugi pered gromadoyu Avstraliyi ta lyudstvom zagalom Velika Britaniya ta SShA vruchili nizku nagorod kulminaciyeyu yakih stav Orden Zaslug u 1983 roci ta pochesne gromadyanstvo SShA 16 listopada 1996 roku Albanska batkivshina Materi Terezi nadala yij Zolotu chest naciyi v 1994 roci ale yiyi prijnyattya cogo ta ordena Pochesnogo legionu Gayiti bulo superechlivim Matir Terezu kritikuvali za neyavnu pidtrimku Dyuvalye ta korumpovanih biznesmeniv takih yak en i Robert Maksvell vona napisala suddi z procesu nad Kitingom prohannya pro pomiluvannya Universiteti Indiyi ta Zahodu nadavali Materi Terezm pochesni stupeni vklyuchno z premiyeyu Balcana za spriyannya gumannosti miru ta braterstvu mizh narodami 1978 ta Mizhnarodnoyu premiyeyu Alberta Shvejcera 1975 U kvitni 1976 roku Mati Tereza vidvidala Skrentonskij universitet u pivnichno shidnij Pensilvaniyi de vona otrimala medal La Storta za lyudski zaslugi vid prezidenta universitetu Vilyama Dzh Bajrona Vona zaklikala auditoriyu z 4500 lyudej piznati bidnih lyudej u svoyemu domi ta v okolicyah goduvati inshih abo prosto poshiryuvati radist i lyubov Mati Tereza prodovzhila Bidni dopomozhut nam zrostati u svyatosti bo voni ye Hristom pid viglyadom gorya U serpni 1987 roku vona otrimala stupin pochesnogo doktora socialnih nauk vid universitetu na znak viznannya yiyi sluzhinnya ta dopomogi znedolenim i hvorim Vona govorila pered ponad 4000 studentami ta chlenami yeparhiyi Skrenton pro svoye sluzhinnya najbidnishim iz bidnih zaklikayuchi studentiv robiti malenki spravi z velikoyu lyubov yu Za svoye zhittya Mati Tereza 18 raziv vhodila do desyatki najkrashih zhinok u shorichnomu opituvanni Gallup shodo najbilsh shanovanih cholovikiv i zhinok ta kilka raziv posidala pershe misce u 1980 h i 1990 h rokah U 1999 roci vona ocholila spisok najbilsh shanovanih lyudej 20 go stolittya za versiyeyu Gallup Nobelivska premiya Miru Zovnishni videofajli Mother Teresa s 1979 Nobel Peace Prize acceptance speech 1979 roku Mati Tereza otrimala Nobelivsku premiyu miru za robotu zdijsnenu v borotbi za podolannya bidnosti ta liha yaki takozh stanovlyat zagrozu miru Vona vidmovilasya vid tradicijnogo urochistogo benketu dlya laureativ poprosivshi shob jogo vartist u 192 000 dolariv bula peredana bidnim v Indiyi Svyatist Svyatkuvannya kanonizaciyi Materi Terezi v Kolkati Mati Tereza ye svyatoyu v katolickij cerkvi Papa Rimskij Francisk kanonizuvav yiyi na ceremoniyi 4 veresnya 2016 roku na ploshi Svyatogo Petra u Vatikani Svidkami ceremoniyi stali desyatki tisyach lyudej vklyuchno z 15 uryadovimi delegaciyami i 1500 bezdomnimi z usiyeyi Italiyi Ceremoniyu translyuvali v pryamomu efiri na kanali Vatikanu ta onlajn Skop ye ridne misto Materi Terezi ogolosilo tizhneve svyatkuvannya yiyi kanonizaciyi V Indiyi misioneri miloserdya vidsluzhili osoblivu Mesu v Kolkati PrimitkiNobel Committee The Nobel Peace Prize 1979 press release originalu za 23 chervnya 2017 Procitovano 14 chervnya 2017 Jeffrey D O Neill J and Burn G 1994 Mother Teresa s care for the dying The Lancet 344 8929 p 1098 DOI 10 1016 S0140 6736 94 91759 0 BST Mark Woods Wed 31 Aug 2016 14 40 31 serpnya 2016 Mother Teresa and her critics Should she really be made a saint www christiantoday com angl originalu za 8 zhovtnya 2019 Procitovano 14 travnya 2020 Fox Robin 1994 Mother Teresa s care for the dying The Lancet 344 8925 807 808 doi 10 1016 S0140 6736 94 92353 1 PMID 7818649 S2CID 54305918 Fox Robin 17 veresnya 1994 Calcutta Perspective Mother Theresa s care for the dying The Lancet 344 8925 807 808 doi 10 1016 S0140 6736 94 92353 1 PMID 7818649 S2CID 54305918 cherez Elsevier Science Direct Jeffrey D O Neill J and Burn G 1994 Mother Teresa s care for the dying The Lancet 344 8929 p 1098 DOI 10 1016 S0140 6736 94 91759 0 McDonagh Melanie 30 serpnya 2016 Mother Teresa Saw Jesus in Everyone National Catholic Register amer originalu za 4 lyutogo 2022 Procitovano 3 lyutogo 2022 1995 The Missionary Position Mother Teresa in Theory and Practice London Verso s 82 ISBN 978 1 85984 054 2 Procitovano 22 serpnya 2014 Dutta Krishna 16 travnya 2003 Saint of the gutters with friends in high places Times Higher Education originalu za 21 veresnya 2012 Procitovano 4 bereznya 2011 2002 Mother Teresa The Final Verdict Meteor Books s 276 ISBN 9788188248001 20 zhovtnya 2003 Mommie Dearest Slate originalu za 12 zhovtnya 2018 Procitovano 23 bereznya 2018 26 serpnya 2010 Mother Teresa The Final Verdict BBC originalu za 30 bereznya 2016 Procitovano 18 grudnya 2015 Mother Teresa and Her Critics William Doino Jr First Things angl April 2013 originalu za 5 travnya 2019 Procitovano 9 veresnya 2021 William Doino Jr Archives The Human Life Review amer Procitovano 23 listopada 2023 Fighting the Lord s Fight America Magazine angl 24 listopada 2008 Procitovano 23 listopada 2023 24 kvitnya 2012 The Missionary Position Mother Teresa in Theory and Practice McClelland amp Stewart s 51 ISBN 978 0 7710 3919 5 originalu za 3 travnya 2019 Procitovano 20 lyutogo 2016 Murzaku Ines 15 sichnya 2022 Mother Teresa s Sisters Don t Have to Proselytize They Have the Love of God to Share NCR angl Procitovano 19 serpnya 2023 Kempton Murray The Shadow Saint www nybooks com The New York Review of Books originalu za 22 grudnya 2015 Procitovano 18 grudnya 2015 In Defense of Mother Teresa The New York Review of Books originalu za 1 grudnya 2017 Procitovano 18 grudnya 2015 Kolodiejchuk Brian red 2007 Mother Teresa Come Be My Light The Private Writings of the Saint of Calcutta Crown Publishing ISBN 978 0 307 58923 1 originalu za 1 lyutogo 2022 Procitovano 29 travnya 2021 Van Biema David 23 serpnya 2007 Mother Teresa s Crisis of Faith Time originalu za 26 kvitnya 2019 Procitovano 23 listopada 2013 New Book Reveals Mother Teresa s Struggle with Faith Beliefnet originalu za 27 chervnya 2019 Procitovano 7 listopada 2015 Moore Malcolm 24 serpnya 2007 Mother Teresa s 40 year faith crisis Telegraph originalu za 3 travnya 2019 Procitovano 4 kvitnya 2018 Mannion Francis 18 veresnya 2014 Mother Teresa of Calcutta s Dark Night of the Soul Catholic News Agency originalu za 6 serpnya 2018 Procitovano 7 listopada 2015 CNN 1 chervnya 2009 Arhiv originalu za 22 grudnya 2015 Procitovano 18 grudnya 2015 Bill 20 veresnya 2016 Mother Teresa s Critics Undone Catholic League amer originalu za 3 travnya 2019 Procitovano 14 travnya 2020 Jamison Peter Tainted Saint Mother Teresa Defended Pedophile Priest SF Weekly angl originalu za 10 zhovtnya 2021 Procitovano 2 listopada 2021 Jones Nelson 10 chervnya 2021 Mother Teresa and the Paedophile New Statesman originalu za 9 zhovtnya 2021 Procitovano 2 listopada 2021 Larivee Serge Carole Senechal Genevieve Chenard 2013 Les cotes tenebreux de Mere Teresa Studies in Religion Sciences Religieuses 42 3 319 345 doi 10 1177 0008429812469894 S2CID 144593256 U de M Nouvelles 1 bereznya 2013 Arhiv originalu za 1 kvitnya 2016 a href wiki D0 A8 D0 B0 D0 B1 D0 BB D0 BE D0 BD Cite web title Shablon Cite web cite web a Obslugovuvannya CS1 bot Storinki z posilannyami na dzherela de status originalnogo URL nevidomij posilannya Goldberg Michelle 21 travnya 2021 Opinion Was Mother Teresa a Cult Leader The New York Times amer ISSN 0362 4331 originalu za 21 travnya 2021 Procitovano 21 travnya 2021 Catholic icon Teresa was both adored and attacked www yahoo com amer originalu za 3 travnya 2019 Procitovano 3 sichnya 2019 Schultz Kai 26 serpnya 2016 A Critic s Lonely Quest Revealing the Whole Truth About Mother Teresa The New York Times amer ISSN 0362 4331 originalu za 5 kvitnya 2019 Procitovano 5 listopada 2021 2012 Mother Teresa as the Mirror of Bourgeois Guilt U Najmi Samina Srikanth Rajini red White Women in Racialized Spaces Imaginative Transformation and Ethical Action in Literature vid illustrated State University of New York Press s 67 68 ISBN 978 0 7914 8808 9 originalu za 15 chervnya 2022 Procitovano 8 bereznya 2015 Chawla Navin B August 26 2013 Chawla Navin B The Mother Teresa her critics choose to ignore 2019 05 04 u Wayback Machine The Hindu McDonagh Melanie 4 veresnya 2016 Why is Mother Teresa criticised for not doing things that weren t her job Coffee House amer originalu za 11 travnya 2019 Procitovano 10 bereznya 2019 Thekaekara Mari Marcel 14 September 2016 Thekaekara Mari Marcel Reflections on the harsh criticism of Mother Teresa 2019 05 03 u Wayback Machine The New Internationalist BST Mark Woods Wed 31 Aug 2016 14 40 31 serpnya 2016 Mother Teresa and her critics Should she really be made a saint www christiantoday com angl originalu za 8 zhovtnya 2019 Procitovano 14 travnya 2020 2003 Mother Teresa New Delhi Penguin s 1 ISBN 978 0 14 303178 9 originalu za 2 listopada 2020 Procitovano 21 veresnya 2022 www iccr gov in angl Arhiv originalu za 6 kvitnya 2018 Procitovano 18 travnya 2017 List of Recipients of Bharat Ratna PDF 14 travnya 2015 PDF originalu za 15 listopada 2020 Procitovano 15 listopada 2020 Chawla Navin 1992 Mother Teresa The Authorized Biography angl Diane Publishing Company ISBN 978 0 7567 5548 5 originalu za 1 lyutogo 2022 Procitovano 3 zhovtnya 2020 Stacey Daniel 3 veresnya 2016 In India Teresa Draws Devotees of All Faiths The Wall Street Journal ISSN 0099 9660 originalu za 14 chervnya 2018 Procitovano 18 travnya 2017 Commemorative coin on Mother Teresa released The Times of India originalu za 3 veresnya 2017 Procitovano 18 travnya 2017 Ramon Magsaysay Award Foundation 1962 Citation for Mother Teresa A Hundred Years of Muggery Washington Examiner originalu za 25 lipnya 2022 Procitovano 24 lipnya 2022 In a 1969 film entitled Something Beautiful for God he launched the persona that we all came to know as Mother Teresa In a near perfect return serve to the hedonism of the day he made a star out of a woman who scorned pelf and pleasure Van Biema David 23 serpnya 2007 Time Arhiv originalu za 25 serpnya 2007 Procitovano 24 serpnya 2007 Sebba Anne 1997 Mother Teresa Beyond the Image New York Doubleday pp 80 84 ISBN 0 385 48952 8 Alpion Gezmin 2007 Mother Teresa Saint or Celebrity Routledge Press p 9 ISBN 0 415 39246 2 Malcolm Muggeridge s spiritual evolution www thewords com originalu za 29 travnya 2018 Procitovano 20 grudnya 2016 Clucas Joan 1988 Mother Teresa New York Chelsea House s 81 82 ISBN 1 55546 855 1 Quad City Times staff 17 October 2005 Habitat official to receive Pacem in Terris honor Retrieved 26 May 2007 It s an Honour AC Itsanhonour gov au 26 sichnya 1982 originalu za 29 sichnya 2019 Procitovano 24 serpnya 2010 Joint Resolution to Confer Honorary Citizenship of the United States on Agnes Gonxha Bojaxhiu also Known as Mother Teresa PDF originalu za 25 travnya 2020 Procitovano 25 chervnya 2017 Parvathi Menon Cover story A life of selfless caring Frontline Vol 14 No 19 20 September 3 October 1997 Loudon Mary 6 sichnya 1996 The Missionary Position Mother Teresa in Theory and Practice Book Review BMJ 312 7022 64 65 doi 10 1136 bmj 312 7022 64a S2CID 58762491 Mother Teresa of Calcutta Fondazione Internazionale Balzan 1978 Balzan Prize for Humanity Peace and Brotherhood among Peoples Retrieved 26 May 2007 14 travnya 2006 u Wayback Machine Jones Alice amp Brown Jonathan 7 March 2007 Opposites attract When Robert Maxwell met Mother Teresa The Independent Retrieved 25 March 2012 Mother Teresa Addresses 4 500 At Long Center Catholic Light The University of Scranton Digital Collections The University of Scranton 1 travnya 1976 originalu za 6 listopada 2018 Procitovano 28 kvitnya 2015 Cannella Tony 28 kvitnya 1976 Mother Teresa Asks Local Citizens To Spread Love Help Poor of Heart Scranton Times The University of Scranton Digital Collections The University of Scranton originalu za 25 lipnya 2018 Procitovano 28 kvitnya 2015 Connors Terry October 1987 Mother Teresa Awarded Honorary Degree Northeast Magazine The University of Scranton Digital Collections The University of Scranton originalu za 25 lipnya 2018 Procitovano 28 kvitnya 2015 Pifer Jerry 6 veresnya 1987 Mother Teresa in Scranton Scrantonian The University of Scranton Digital Collections The University of Scranton originalu za 25 lipnya 2018 Procitovano 28 kvitnya 2015 Do Small Things with Great Love Mother Teresa Graces Diocese Catholic Light The University of Scranton Digital Collections The University of Scranton 27 serpnya 1987 originalu za 6 listopada 2018 Procitovano 28 kvitnya 2015 Frank Newport David W Moore and Lydia Saad 13 December 1999 Most Admired Men and Women 1948 1998 Frank Newport 31 December 1999 Mother Teresa Voted by American People as Most Admired Person of the Century Greatest of the Century 5 sichnya 2007 u Wayback Machine Gallup CNN USA Today Poll 20 21 December 1999 Locke Michelle 22 March 2007 Berkeley Nobel laureates donate prize money to charity San Francisco Gate Associated Press Retrieved 26 May 2007 Povoledo Elisabetta 3 veresnya 2016 Mother Teresa Is Made a Saint by Pope Francis The New York Times ISSN 0362 4331 originalu za 7 travnya 2019 Procitovano 4 veresnya 2016 Mother Teresa declared saint by Pope Francis at Vatican ceremony BBC News brit 4 veresnya 2016 originalu za 13 kvitnya 2019 Procitovano 4 veresnya 2016

Дата публікації:
Топ