Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Жеребкіна Ірина Анатоліївна (9 квітня 1959, Ніжин) ― українська гендерна дослідниця, директорка Харківського центру гендерних досліджень, основна редакторка журналу «Гендерні дослідження» та професор кафедри теорії культури та філософії в Харківському національному університеті ім. В. Н. Каразіна, доктор філософських наук з ухилом до постмодернізму.
| Ірина Жеребкіна | |
|---|---|
| Народилася | 1959[1] |
| Місце проживання | Харків |
| Країна | Україна |
| Діяльність | наукова працівниця, філософ, викладачка університету |
| Галузь | Гендерні дослідження, феміністська теорія, філософська антропологія |
| Заклад | Харківський центр гендерних досліджень |
| Науковий ступінь | професор філософії |
| Аспіранти, докторанти | Багірова Лала Гамлетівна |
| У шлюбі з | Сергій Жеребкін |
До сфер діяльності входять: сучасна філософія політичної думки, гендерна та феміністська теорії, філософська антропологія та феміністська деконструкція політичної антропології дорадянських та пострадянських суспільств.
Ірина Жеребкіна закінчила Ростовський університет, працювала в Інституті філософії РАН, після чого приїхала до Києва, де вивчала філософію і на початку 1990-х обіймала посаду в московському Інституті Філософії.. У 1994 році створила в Харкові перший на території України центр гендерних досліджень.
Феміністський аналіз
Використовуючи ідеї Лакана, Фуко, а також сучасних західних феміністок, Жеребкіна зробила першу серйозну спробу критики українського націоналізму й основного пострадянського політичного дискурсу з феміністської точки зору. Аналізуючи різноманітні види історико-культурного матеріалу (наприклад, українську класичну поезію і прозу, історію жіночого руху початку XX ст., документи сучасних жіночих конференцій), Жеребкіна продемонструвала історичну особливість в ідеології українського жіночого руху, що визначається націоналізмом. Згідно з аналізом, одержимість націоналістською ідеологією не дозволяла українським лідеркам викладати питомо феміністські проблеми, описувати інтереси жінок і захищати їхні права. Пріоритет жіночих проблем був згублений, принесений в жертву нації.
Згадуючи зображення жінок в поезії Шевченка, Жеребкіна підкреслює важливість образу «зґвалтованої матері» (українки, зґвалтованої москалями) у пробудженні української національної свідомості. Жінки-жертви були визначальними в процесах формування національної ідентичності, оскільки Україна на той час символізувалась саме образом «зґвалтованої матері». Національна ідентичність сформувалася як спосіб протидії Росії. Цей вид постколоніальної ненависті до панівного образу можна розглядати як основний ресурс для політики національної ідентичності в сучасній Україні.
Жеребкіна позиціює себе поза дискурсом національного фемінізму, не визначаючи українське походження об'єкту своїх досліджень. На відміну від українських колежанок, Жеребкіна з деяким скептицизмом ставиться до можливості незалежного феміністського руху та гендерних досліджень у пострадянських країнах, враховуючи їхні дії маніпуляційного характеру. Її методологічні уподобання орієнтуються на західних теоретикинь постфемінізму, таких як Розі Брайдотті, Джудіт Батлер, разом з котрими підкреслює кризу і зміни парадигми в сучасному фемінізмі, що передбачають тематизацію жіночої суб'єктивності, критику класичного ліберального фемінізму, перехід від «фемінізму рівності» до «фемінізму відмінності». На думку Жеребкіної, ця методологія головним чином функціонує на рівні колективної несвідомості, тобто її можна ефективно використовувати з метою аналізу характерних особливостей суспільств пострадянського простору.
Авторка ставить наступні питання: яким чином влада має право говорити від імені жінок та визначати їхні інтереси? Як конструюються та представляються інтереси жінок в офіційному дискурсі та націоналістській ідеології? В праці «Жіноча політична несвідомість» аналізуються традиції українського фемінізму, звертаючись до документів сучасних жіночих організацій, та досліджено трансформацію традиційного образу жінки в українській культурі та феміністський рух в історичній періодиці дорадянського та пострадянського простору. Жеребкіна пише про історію українського жіночого руху як невдалого зусилля протистояння та боротьби.
Харківський центр гендерних досліджень
Першою серйозною спробую впровадити феміністські ідеї в сучасне українське суспільство і, зокрема, в академічні сфери, було створення Харківського центру гендерних досліджень. ХЦГД — перший центр гендерних досліджень на території України. Діяльність Центру фокусується на феміністській теорії, феміністській політичній теорії, феміністській філософії, феміністській літературній критиці та постколоніальній феміністській теорії.
Спочатку харківський Центр мав тісні контакти з Московським та іншими російськими центрами гендерних досліджень, згодом розроблено мережу контактів в Україні. Після кількох років існування Харківський центр заявив про необхідність розвитку постмодерністського підходу, літературної критики й сучасних феміністських теорій. Саме з позиції постмодерністської феміністської критики Ірина Жеребкіна написала книгу «Жіноче політичне несвідоме», видану в Харкові в 1996 році.
Внесок Жеребкіної в український фемінізм став суворою критикою державного націоналістичного дискурсу і чіткою ідентифікацією фемінізму в Україні з радикальною опозицією панівній ідеології й політиці. Ця політична позиція дала ХЦГД маргінальний статус як в українському фемінізмі, так і в академічному житті. З іншого боку, стратегія дистанціювання від сучасного фемруху була свідомим вчинком: Жеребкіна прагне говорити мовою счасних західних феміністок, і хоча вона іноді критикує західно-центровані підходи з позиції східноєвропейської жінки, її теоретична позиція визначається застосуванням деконструкції та інших потужних інструментів західного філософського дискурсу до матеріалів української культури.
Протягом останніх десяти років центр щорічно проводив літню школу феміністських досліджень для учасниць колишніх республік Союзу. Російська продовжує бути головною робочою мовою щорічної літньої школи в АР Крим. В центрі публікується єдине видання з гендерної тематики не тільки в Україні, але й у всьому пострадянському просторі — журнал «Гендерні дослідження».
Центр також редагує книги, загалом переклади західних феміністських праць та монографій Жеребкіної.
Публікації
Серед основних публікацій Жеребкіної наступні:
- Ірина Жеребкина. Це солодке слово… Гендерні 60-ті та далі. СПб: Алетейя, 2012 (серія Феміністська колекція).
- Ірина Жеребкина. Суб'єктивність та гендер. — СПб: Алетейя, 2007. — 304 с.
- Ірина Жеребкина. Феміністська інтенвенція в сталінізм, або Сталіна не існує — СПб.: Алетейя, 2006.
- Ірина Жеребкина. Гендерні 90-ті, або Фаллосу не існує. — СПб.: Алетейя, 2003. — 256 с. — (Книжкова серія «Феміністська колекція»).
- Ірина Жеребкина. Жіноче політичне безсвідоме. — СПб.: Алетейя, 2002. — 224 с. — (Книжкова серія «Гендерні дослідження»).
- Ірина Жеребкина. Пристрасть: Жіноче тіло та жіноча сексуальність в Росії. — СПб: Алетейя, 2001. — 336 с. — (Книжкова серія «Феміністська колекція»).
- Вступ до гендерних досліджень. Частина 1. Навчальний посібник. // під ред. І. Жеребкина — Харків: ХЦГД; СПб: Алетейя, 2001—708 с. — (Книжкова серія «Гендерні дослідження»).
- Ірина Жеребкина. «Прочитай моє бажання…» Постмодернізм. Психоаналіз. Фемінізм. — М.: Ідея-Прес, 2000—256 c. «Фемінізм під будь-яким іншим іменем» в Україні: жінки репрезентують самих себе // під ред. І. Жеребкина і Н. Виноградової — Харків: ХЦГД, «Крок», 2000 — 68 c.
- Femina Postsovietica. Українська жінка у перехідний період: Від соціальних рухів до політики // під ред. І. Жеребкина. — Харків: ХЦГД; 1998—336 c.
- Гендерні дослідження: Феміністська методологія в соціальних науках // під ред. І. Жеребкина. — Харків: ХЦГД; 1998. — 356 c.
- Ірина Жеребкина. Жіноче політичне безсвідоме. — Харків: ХЦГІ; Ф-Пресс, 1997. — 375 с.
- Теорія та історія фемінізму. Курс лекцій. // під ред. І. Жеребкина — Харків: ХЦГД; Ф-Пресс, 1996. — 387 c.
- Ірина Жеребкина, Сергій Жеребкін. Метафізика як жанр. — Київ: ЦГО НАН України, 1996. — 313 c.
Див. також
Посилання
- Czech National Authority Database
- Ларченко, В. В. (2009). . НАН України, НТШ. Київ: Інститут енциклопедичних досліджень НАН України. Архів оригіналу за 11 січня 2021. Процитовано 19 квітня 2021.
- . philosophy.karazin.ua. Архів оригіналу за 18 квітня 2019. Процитовано 11 травня 2019.
- . scholar.google.com. Архів оригіналу за 24 квітня 2019. Процитовано 11 травня 2019.
- Zhurzhenko, Tatiana. . IWM Working papers (англ.). Архів оригіналу за 22 квітня 2019. Процитовано 11 травня 2019.
- Центр є незалежною жіночою дослідницькою організацією та пізніше після створення був пов'язаний з Харківським державним університетом. Головними напрямками діяльності центру є літературна критика, психоаналіз та філософія постструктуралізму.
- Chernetsky, Vitaly (8 січня 2007). Mapping Postcommunist Cultures: Russia and Ukraine in the Context of Globalization (англ.). McGill-Queen's Press - MQUP. ISBN .
- . gender.at.ua. Архів оригіналу за 17 квітня 2009. Процитовано 11 травня 2019.
Джерела
- Zhurzhenko, Tatiana (2001). Ukrainian feminism (s): Between nationalist myth and anti-nationalist critique (PDF). IWM Working Paper (англ.). Institut für die Wissenschaften vom Menschen (4).
- Fedyuk, Olena (2013-05). Mapping difference. The many faces of women in contemporary Ukraine, edited by Rubchak, Marian J. Social Anthropology. Т. 21, № 2. с. 272—273. doi:10.1111/1469-8676.12016_18. ISSN 0964-0282. Процитовано 14 лютого 2021.
- Жеребкіна Ірина [ 15 квітня 2019 у Wayback Machine.] [Електронний ресурс] — Режим доступу до ресурсу: https://platfor.ma/lecturers/zherebkina-irina/ [ 15 квітня 2019 у Wayback Machine.]
- Цитування Ірини Жеребкіної в Google Scholar [ 24 квітня 2019 у Wayback Machine.]
- Сайт харківського Музею жіночої та гендерної історії [ 17 квітня 2009 у Wayback Machine.]
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Zherebkina Irina Anatoliyivna 9 kvitnya 1959 Nizhin ukrayinska genderna doslidnicya direktorka Harkivskogo centru gendernih doslidzhen osnovna redaktorka zhurnalu Genderni doslidzhennya ta profesor kafedri teoriyi kulturi ta filosofiyi v Harkivskomu nacionalnomu universiteti im V N Karazina doktor filosofskih nauk z uhilom do postmodernizmu Irina ZherebkinaNarodilasya1959 1 Misce prozhivannyaHarkivKrayinaUkrayinaDiyalnistnaukova pracivnicya filosof vikladachka universitetuGaluzGenderni doslidzhennya feministska teoriya filosofska antropologiyaZakladHarkivskij centr gendernih doslidzhenNaukovij stupinprofesor filosofiyiAspiranti doktorantiBagirova Lala GamletivnaU shlyubi zSergij Zherebkin U Vikipediyi ye statti pro inshih lyudej iz prizvishem Zherebkina Do sfer diyalnosti vhodyat suchasna filosofiya politichnoyi dumki genderna ta feministska teoriyi filosofska antropologiya ta feministska dekonstrukciya politichnoyi antropologiyi doradyanskih ta postradyanskih suspilstv Irina Zherebkina zakinchila Rostovskij universitet pracyuvala v Instituti filosofiyi RAN pislya chogo priyihala do Kiyeva de vivchala filosofiyu i na pochatku 1990 h obijmala posadu v moskovskomu Instituti Filosofiyi U 1994 roci stvorila v Harkovi pershij na teritoriyi Ukrayini centr gendernih doslidzhen Feministskij analizVikoristovuyuchi ideyi Lakana Fuko a takozh suchasnih zahidnih feministok Zherebkina zrobila pershu serjoznu sprobu kritiki ukrayinskogo nacionalizmu j osnovnogo postradyanskogo politichnogo diskursu z feministskoyi tochki zoru Analizuyuchi riznomanitni vidi istoriko kulturnogo materialu napriklad ukrayinsku klasichnu poeziyu i prozu istoriyu zhinochogo ruhu pochatku XX st dokumenti suchasnih zhinochih konferencij Zherebkina prodemonstruvala istorichnu osoblivist v ideologiyi ukrayinskogo zhinochogo ruhu sho viznachayetsya nacionalizmom Zgidno z analizom oderzhimist nacionalistskoyu ideologiyeyu ne dozvolyala ukrayinskim liderkam vikladati pitomo feministski problemi opisuvati interesi zhinok i zahishati yihni prava Prioritet zhinochih problem buv zgublenij prinesenij v zhertvu naciyi Zgaduyuchi zobrazhennya zhinok v poeziyi Shevchenka Zherebkina pidkreslyuye vazhlivist obrazu zgvaltovanoyi materi ukrayinki zgvaltovanoyi moskalyami u probudzhenni ukrayinskoyi nacionalnoyi svidomosti Zhinki zhertvi buli viznachalnimi v procesah formuvannya nacionalnoyi identichnosti oskilki Ukrayina na toj chas simvolizuvalas same obrazom zgvaltovanoyi materi Nacionalna identichnist sformuvalasya yak sposib protidiyi Rosiyi Cej vid postkolonialnoyi nenavisti do panivnogo obrazu mozhna rozglyadati yak osnovnij resurs dlya politiki nacionalnoyi identichnosti v suchasnij Ukrayini Zherebkina poziciyuye sebe poza diskursom nacionalnogo feminizmu ne viznachayuchi ukrayinske pohodzhennya ob yektu svoyih doslidzhen Na vidminu vid ukrayinskih kolezhanok Zherebkina z deyakim skepticizmom stavitsya do mozhlivosti nezalezhnogo feministskogo ruhu ta gendernih doslidzhen u postradyanskih krayinah vrahovuyuchi yihni diyi manipulyacijnogo harakteru Yiyi metodologichni upodobannya oriyentuyutsya na zahidnih teoretikin postfeminizmu takih yak Rozi Brajdotti Dzhudit Batler razom z kotrimi pidkreslyuye krizu i zmini paradigmi v suchasnomu feminizmi sho peredbachayut tematizaciyu zhinochoyi sub yektivnosti kritiku klasichnogo liberalnogo feminizmu perehid vid feminizmu rivnosti do feminizmu vidminnosti Na dumku Zherebkinoyi cya metodologiya golovnim chinom funkcionuye na rivni kolektivnoyi nesvidomosti tobto yiyi mozhna efektivno vikoristovuvati z metoyu analizu harakternih osoblivostej suspilstv postradyanskogo prostoru Avtorka stavit nastupni pitannya yakim chinom vlada maye pravo govoriti vid imeni zhinok ta viznachati yihni interesi Yak konstruyuyutsya ta predstavlyayutsya interesi zhinok v oficijnomu diskursi ta nacionalistskij ideologiyi V praci Zhinocha politichna nesvidomist analizuyutsya tradiciyi ukrayinskogo feminizmu zvertayuchis do dokumentiv suchasnih zhinochih organizacij ta doslidzheno transformaciyu tradicijnogo obrazu zhinki v ukrayinskij kulturi ta feministskij ruh v istorichnij periodici doradyanskogo ta postradyanskogo prostoru Zherebkina pishe pro istoriyu ukrayinskogo zhinochogo ruhu yak nevdalogo zusillya protistoyannya ta borotbi Harkivskij centr gendernih doslidzhenPershoyu serjoznoyu sprobuyu vprovaditi feministski ideyi v suchasne ukrayinske suspilstvo i zokrema v akademichni sferi bulo stvorennya Harkivskogo centru gendernih doslidzhen HCGD pershij centr gendernih doslidzhen na teritoriyi Ukrayini Diyalnist Centru fokusuyetsya na feministskij teoriyi feministskij politichnij teoriyi feministskij filosofiyi feministskij literaturnij kritici ta postkolonialnij feministskij teoriyi Spochatku harkivskij Centr mav tisni kontakti z Moskovskim ta inshimi rosijskimi centrami gendernih doslidzhen zgodom rozrobleno merezhu kontaktiv v Ukrayini Pislya kilkoh rokiv isnuvannya Harkivskij centr zayaviv pro neobhidnist rozvitku postmodernistskogo pidhodu literaturnoyi kritiki j suchasnih feministskih teorij Same z poziciyi postmodernistskoyi feministskoyi kritiki Irina Zherebkina napisala knigu Zhinoche politichne nesvidome vidanu v Harkovi v 1996 roci Vnesok Zherebkinoyi v ukrayinskij feminizm stav suvoroyu kritikoyu derzhavnogo nacionalistichnogo diskursu i chitkoyu identifikaciyeyu feminizmu v Ukrayini z radikalnoyu opoziciyeyu panivnij ideologiyi j politici Cya politichna poziciya dala HCGD marginalnij status yak v ukrayinskomu feminizmi tak i v akademichnomu zhitti Z inshogo boku strategiya distanciyuvannya vid suchasnogo femruhu bula svidomim vchinkom Zherebkina pragne govoriti movoyu schasnih zahidnih feministok i hocha vona inodi kritikuye zahidno centrovani pidhodi z poziciyi shidnoyevropejskoyi zhinki yiyi teoretichna poziciya viznachayetsya zastosuvannyam dekonstrukciyi ta inshih potuzhnih instrumentiv zahidnogo filosofskogo diskursu do materialiv ukrayinskoyi kulturi Protyagom ostannih desyati rokiv centr shorichno provodiv litnyu shkolu feministskih doslidzhen dlya uchasnic kolishnih respublik Soyuzu Rosijska prodovzhuye buti golovnoyu robochoyu movoyu shorichnoyi litnoyi shkoli v AR Krim V centri publikuyetsya yedine vidannya z gendernoyi tematiki ne tilki v Ukrayini ale j u vsomu postradyanskomu prostori zhurnal Genderni doslidzhennya Centr takozh redaguye knigi zagalom perekladi zahidnih feministskih prac ta monografij Zherebkinoyi PublikaciyiSered osnovnih publikacij Zherebkinoyi nastupni Irina Zherebkina Ce solodke slovo Genderni 60 ti ta dali SPb Aletejya 2012 seriya Feministska kolekciya Irina Zherebkina Sub yektivnist ta gender SPb Aletejya 2007 304 s Irina Zherebkina Feministska intenvenciya v stalinizm abo Stalina ne isnuye SPb Aletejya 2006 Irina Zherebkina Genderni 90 ti abo Fallosu ne isnuye SPb Aletejya 2003 256 s Knizhkova seriya Feministska kolekciya Irina Zherebkina Zhinoche politichne bezsvidome SPb Aletejya 2002 224 s Knizhkova seriya Genderni doslidzhennya Irina Zherebkina Pristrast Zhinoche tilo ta zhinocha seksualnist v Rosiyi SPb Aletejya 2001 336 s Knizhkova seriya Feministska kolekciya Vstup do gendernih doslidzhen Chastina 1 Navchalnij posibnik pid red I Zherebkina Harkiv HCGD SPb Aletejya 2001 708 s Knizhkova seriya Genderni doslidzhennya Irina Zherebkina Prochitaj moye bazhannya Postmodernizm Psihoanaliz Feminizm M Ideya Pres 2000 256 c Feminizm pid bud yakim inshim imenem v Ukrayini zhinki reprezentuyut samih sebe pid red I Zherebkina i N Vinogradovoyi Harkiv HCGD Krok 2000 68 c Femina Postsovietica Ukrayinska zhinka u perehidnij period Vid socialnih ruhiv do politiki pid red I Zherebkina Harkiv HCGD 1998 336 c Genderni doslidzhennya Feministska metodologiya v socialnih naukah pid red I Zherebkina Harkiv HCGD 1998 356 c Irina Zherebkina Zhinoche politichne bezsvidome Harkiv HCGI F Press 1997 375 s Teoriya ta istoriya feminizmu Kurs lekcij pid red I Zherebkina Harkiv HCGD F Press 1996 387 c Irina Zherebkina Sergij Zherebkin Metafizika yak zhanr Kiyiv CGO NAN Ukrayini 1996 313 c Div takozhMuzej zhinochoyi ta gendernoyi istoriyi Harkivskij centr gendernih doslidzhen Feminizm v Ukrayini Feministska teoriyaPosilannyaCzech National Authority Database d Track Q13550863 Larchenko V V 2009 NAN Ukrayini NTSh Kiyiv Institut enciklopedichnih doslidzhen NAN Ukrayini Arhiv originalu za 11 sichnya 2021 Procitovano 19 kvitnya 2021 philosophy karazin ua Arhiv originalu za 18 kvitnya 2019 Procitovano 11 travnya 2019 scholar google com Arhiv originalu za 24 kvitnya 2019 Procitovano 11 travnya 2019 Zhurzhenko Tatiana IWM Working papers angl Arhiv originalu za 22 kvitnya 2019 Procitovano 11 travnya 2019 Centr ye nezalezhnoyu zhinochoyu doslidnickoyu organizaciyeyu ta piznishe pislya stvorennya buv pov yazanij z Harkivskim derzhavnim universitetom Golovnimi napryamkami diyalnosti centru ye literaturna kritika psihoanaliz ta filosofiya poststrukturalizmu Chernetsky Vitaly 8 sichnya 2007 Mapping Postcommunist Cultures Russia and Ukraine in the Context of Globalization angl McGill Queen s Press MQUP ISBN 9780773576506 gender at ua Arhiv originalu za 17 kvitnya 2009 Procitovano 11 travnya 2019 DzherelaZhurzhenko Tatiana 2001 Ukrainian feminism s Between nationalist myth and anti nationalist critique PDF IWM Working Paper angl Institut fur die Wissenschaften vom Menschen 4 Fedyuk Olena 2013 05 Mapping difference The many faces of women in contemporary Ukraine edited by Rubchak Marian J Social Anthropology T 21 2 s 272 273 doi 10 1111 1469 8676 12016 18 ISSN 0964 0282 Procitovano 14 lyutogo 2021 Zherebkina Irina 15 kvitnya 2019 u Wayback Machine Elektronnij resurs Rezhim dostupu do resursu https platfor ma lecturers zherebkina irina 15 kvitnya 2019 u Wayback Machine Cituvannya Irini Zherebkinoyi v Google Scholar 24 kvitnya 2019 u Wayback Machine Sajt harkivskogo Muzeyu zhinochoyi ta gendernoyi istoriyi 17 kvitnya 2009 u Wayback Machine