Ернестіна Луїза Потовська, у шлюбі Роуз (англ. Ernestine Louise Rose, 13 січня 1810 — 4 серпня 1892) — американська суфражистка, аболіціоністка, вільнодумиця та парфумерка, яку називали «першою єврейською феміністкою». Її кар'єра тривала з 1830-х до 1870-х, що робить її сучасницею суфражисток Елізабет Кеді Стентон та Сьюзен Ентоні. Забута в сучасних дискусіях про американський рух за права жінок, Роуз була однією з головних інтелектуальних сил Америки ХІХ століття. Її відношення до юдаїзму вважається тим, що спонукало її до захисту прав жінок і рабів, але це ставиться під сумнів. Хоча її пам'ятають менше за її колег-суфражисток та аболіціоністок, у 1996 році Роуз внесена до Національної зали слави жінок, а в 1998 році засновано Товариство Ернестіни Роуз з метою «відродження спадщини цієї важливої реформаторки початку ХІХ століття, визнавши її роль першопрохідниці у першій хвилі фемінізму».
Ернестіна Роуз | |
---|---|
англ. Ernestine Louise Rose | |
Ім'я при народженні | Ернестіна Луїза Потовска (пол. Ernestine Louise Potowska) |
Народилася | 13 січня 1810 Пйотркув-Трибунальський, Варшавське герцогство |
Померла | 4 серпня 1892 (82 роки) Брайтон, Велика Британія |
Поховання | Гайґейтський цвинтар[1] і d |
Громадянство | Варшавське герцогство (1810—1815) Російська імперія (1815—1837) США (з 1837) |
Національність | польська єврейка, американка |
Місце проживання | кладовище Гайгейт в Лондоні |
Діяльність | феміністка, суфражистка, аболіціоністка |
Галузь | права людини |
Знання мов | німецька і іврит |
Напрямок | атеїзм |
Конфесія | атеїстка |
У шлюбі з | Вільям Роуз |
Автограф | |
Нагороди | |
|
Життєпис
Ернестіна Луїза Потовска народилась 13 січня 1810 року в місті Пйотркув-Трибунальський, Варшавське герцогство, у родині заможного рабина (про матір інформації немає). Ернестіна здобула освіту і вивчала іврит, що було незвичним для того часу. У 5 років почала «ставити під сумнів справедливість Бога, який насилає такі негаразди» через часті пости батька: «я була бунтаркою вже у п'ять років». Старшаючи, все більше сперечалась із батьком щодо релігії, що наполягав: «Молода дівчина не має розуміти віросповідання, а приймати і вірити в нього». Пізніше Ернестіна назве саме цей момент початком своєї зневіри у релігії та початком віри у права жінок.
Коли Ернестіні було 16, її мати померла і залишила спадщину. Батько без згоди Ернестіни заручив її зі своїм єврейським другом, щоб «прив'язати її міцніше до синагоги». Ернестіна, не бажаючи вступати в шлюб з чоловіком, якого вона не обирала і не кохала, вступила у протистояння із батьком, демонструючи відсутність прихильності до нього і благаючи про звільнення. Однак Ернестіна була дівчиною із багатої родини, тому він відхиляв її прохання. Тоді Ернестіна вчинила незвично для свого часу: вирушила до світського цивільного суду (для чого перенесла непросту зимову поїздку), де подала позов. Суд виніс рішення на її користь, не лише звільнивши її від заручин, але постановивши, що вона може повністю зберегти спадщину від матері. Ернестіна відмовилась від свого статку на користь батька, проте скористалась звільненням від заручин. А повернувшись додому, дізналась, що за її відсутності батько одружився із 16-річною дівчиною. Напруга між нею і батьком зростала, і врешті вона йде з дому у 17 років.
Ернестіна Потовска вирушила до Берліна, де виявила, що підпадає під дію антисемітського закону, який вимагав від усіх прусських євреїв мати прусського спонсора. Звернувшись безпосередньо до короля, вона отримала звільнення від дії цього закону. Незабаром винайшла парфумований папір для використання в якості освіжувача повітря, який продавала для фінансування своїх подорожей.
Англія та США
Потовска здійснила подорож до Бельгії, Нідерландів, Франції та до Англії, на шляху до якої корабель розбився, всі її речі були знищені. Заробляла на життя уроками німецької та івриту, продажем парфумованого паперу. В Англії познайомилася з утопічним соціалістом Робертом Оуеном, так враженим нею, що запросив виступити у великій залі для ораторів із радикальними поглядами. Попри обмежені знання англійської, аудиторія була настільки вражена, що відтоді вона виступає регулярно. Потовска та Оуен стали близькими друзями, вона допомогла йому створити Асоціацію всіх класів усіх народів, яка підтримувала права людини для всіх людей усіх націй, статей, рас та класів. Оуен назвав її «дочкою».
В Англії познайомилася з Вільямом Елла Роуз, англійцем-християнином, ювеліром і срібником. Незабаром одружилась з ним у цивільному магістраті, зійшовшись на тому, що вважають шлюб цивільним договором, а не релігійним. У травні 1836 подружжя емігрувало до США, де згодом стало натуралізованими громадянами і поселилося в будинку в Нью-Йорку в 1837 році. Роузи відкрили в своєму будинку невелику крамницю «Фантазія та парфумерія», де Ернестіна продавала свою парфумовану туалетну воду, а Вільям керував крамницею срібла.
Феміністка, аболіціоністка, атеїстка
Ернестіна Роуз почала читати лекції з предметів, які її найбільше цікавили, приєднавшись до «Товариства моральних благодійників» та подорожуючи штатами, щоб відстоювати свої ідеали: скасування рабства, релігійну терпимість, загальнодоступну освіту та рівність для жінок. Її лекції вважались суперечливими. На Півдні, де виступала проти рабства, один рабовласник сказав їй, що «побив би її, якби вона була чоловіком». Коли в 1855 році Роуз запросили прочитати лекцію проти рабства до міста Банґор, штат Мен, місцева газета назвала її «жінкою-атеїсткою… в тисячу разів гіршою за проститутку». Відповівши на ці образи у листі до конкуруючої газети, Роуз розпалила міську ворожнечу, яка спричинила такий розголос, що до моменту приїзду всі в місті з нетерпінням чекали почули її. Її найгірше сприйнятою лекцією була лекція про аморальність рабства у Чарлстоні, Західна Вірджинія, де її сприйняли з таким жорстким несприйняттям та обуренням, що Роуз ледве вдалось безпечно втекти з міста.
В 1840-х і 1850-х роках Роуз приєдналася до «пантеону великих американських жінок», куди входили такі впливові сучасниці, як Елізабет Кеді Стентон, Сьюзен Ентоні, Лукреція Мотт, Пауліна Келлогг Райт Девіс та Сожурне Трус, разом із Вільямом Ллойдом Гаррісоном та Фредеріком Дугласом, щоб боролися за права жінок та скасування рабства.
Взимку 1836 року Томас Гертел подав законопроєкт про права одружених жінок на власність до , задля покращення цивільних та майнових прав одружених жінок та дозволу їм . Почувши про законопроєкт, Ернестіна Роуз склала петицію і почала збирати підписи на її підтримку. Це була перша петиція, подана на захист прав жінок. Протягом наступних років вона збільшила як кількість петицій, так і кількість підписів під ними. У 1849 році жінки здобули права володіння нерухомістю.
Роуз брала участь і виступала на численних конференціях, включаючи Першу національну конференцію атеїстів, Гартфорську біблійну конференцію, Конференцію з прав жінок у Табернаклі, штат Нью-Йорк, Десяту національну конференцію з прав жінок в інституті Купера, місто Нью-Йорк, Конференцію штату про права жінок в Олбані, штат Нью-Йорк, і засідання Асоціації рівних прав, на якому відбувся розкол.
Роуз була обрана головуючою на Національній конференції з прав жінок у жовтні 1854 року, попри заперечення через те, що вона атеїстка. Її обрання сильно підтримувала Сьюзен Ентоні, яка заявила, що «кожна релігія, або жодна, повинні мати рівне право на цій платформі».
Хоч Роуз і ніколи не надавала великого значення своєму єврейському походженню, в 1863 році вона мала газетну суперечку із Горасом Мейвером, редактором-аболіціоністом з газети «Boston Investigator», якого звинуватила в антисемітизмі.
У 1869 році успішно лобіювала закон в штаті Нью-Йорк, який дозволяв одруженим жінкам зберігати право на власність та мати рівну опіку над дітьми.
У наступні роки, після 6-місячної поїздки до Європи, намагалася триматися подалі від платформ та суперечок. Пізніше, з погіршенням здоров'я, 8 червня 1869 року з чоловіком відпливла до Англії. Сьюзен Ентоні влаштувала для них прощальну вечірку, і Роузи отримали багато подарунків від друзів і шанувальників, включаючи значну суму грошей.
Після 1873 року здоров'я Роуз покращилося, і вона почала виступати за виборче право для жінок в Англії, відвідала Конференцію руху за виборчі права жінок у Лондоні та виступила в Единбурзі на великому публічному мітингу за виборчі права жінок.
Див. також
Примітки
- Find a Grave — 1996.
- Suhl, Yuri (1 січня 1970). . J. Messner. с. 1. Архів оригіналу за 13 квітня 2020. Процитовано 27 березня 2020.
- . Jewish Women's Archive. Архів оригіналу за 13 квітня 2020. Процитовано 25 березня 2018.
- Anderson, Bonnie S. (2017). The Rabbi's Atheist Daughter: Ernestine Rose, International Feminist Pioneer. doi:10.1093/acprof:oso/9780199756247.001.0001. ISBN .
- Berkowitz, Sandra J.; Lewis, Amy C. (September 1998). . Communication Quarterly. 46 (4): 457—471. doi:10.1080/01463379809370115. Архів оригіналу за 13 квітня 2020. Процитовано 27 березня 2020.
- . National Women’s Hall of Fame. Архів оригіналу за 13 квітня 2020. Процитовано 27 березня 2020.
- American Atheists (2008). . Архів оригіналу за 20 листопада 2010.
- Underwood, Sara A. Francis (1876). Heroines of Freethought. New York: Charles P. Somerby. с. 271. OCLC 2735604.
Посилання
- Цитати з промов Роуз [ 2 квітня 2012 у Wayback Machine.]
- Товариство Ернестіни Роуз [ 2 квітня 2012 у Wayback Machine.]
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Ernestina Luyiza Potovska u shlyubi Rouz angl Ernestine Louise Rose 13 sichnya 1810 4 serpnya 1892 amerikanska sufrazhistka abolicionistka vilnodumicya ta parfumerka yaku nazivali pershoyu yevrejskoyu feministkoyu Yiyi kar yera trivala z 1830 h do 1870 h sho robit yiyi suchasniceyu sufrazhistok Elizabet Kedi Stenton ta Syuzen Entoni Zabuta v suchasnih diskusiyah pro amerikanskij ruh za prava zhinok Rouz bula odniyeyu z golovnih intelektualnih sil Ameriki HIH stolittya Yiyi vidnoshennya do yudayizmu vvazhayetsya tim sho sponukalo yiyi do zahistu prav zhinok i rabiv ale ce stavitsya pid sumniv Hocha yiyi pam yatayut menshe za yiyi koleg sufrazhistok ta abolicionistok u 1996 roci Rouz vnesena do Nacionalnoyi zali slavi zhinok a v 1998 roci zasnovano Tovaristvo Ernestini Rouz z metoyu vidrodzhennya spadshini ciyeyi vazhlivoyi reformatorki pochatku HIH stolittya viznavshi yiyi rol pershoprohidnici u pershij hvili feminizmu Ernestina Rouzangl Ernestine Louise RoseIm ya pri narodzhenniErnestina Luyiza Potovska pol Ernestine Louise Potowska Narodilasya13 sichnya 1810 1810 01 13 Pjotrkuv Tribunalskij Varshavske gercogstvoPomerla4 serpnya 1892 1892 08 04 82 roki Brajton Velika BritaniyaPohovannyaGajgejtskij cvintar 1 i dGromadyanstvoVarshavske gercogstvo 1810 1815 Rosijska imperiya 1815 1837 SShA z 1837 Nacionalnistpolska yevrejka amerikankaMisce prozhivannyakladovishe Gajgejt v LondoniDiyalnistfeministka sufrazhistka abolicionistkaGaluzprava lyudiniZnannya movnimecka i ivritNapryamokateyizmKonfesiyaateyistkaU shlyubi zVilyam RouzAvtografNagorodiNacionalna zala slavi zhinok 1996 Vislovlyuvannya u Vikicitatah Mediafajli u VikishovishiZhittyepisMogila Ernestini Rouz na kladovishi Gajgejt v Londoni Ernestina Luyiza Potovska narodilas 13 sichnya 1810 roku v misti Pjotrkuv Tribunalskij Varshavske gercogstvo u rodini zamozhnogo rabina pro matir informaciyi nemaye Ernestina zdobula osvitu i vivchala ivrit sho bulo nezvichnim dlya togo chasu U 5 rokiv pochala staviti pid sumniv spravedlivist Boga yakij nasilaye taki negarazdi cherez chasti posti batka ya bula buntarkoyu vzhe u p yat rokiv Starshayuchi vse bilshe sperechalas iz batkom shodo religiyi sho napolyagav Moloda divchina ne maye rozumiti virospovidannya a prijmati i viriti v nogo Piznishe Ernestina nazve same cej moment pochatkom svoyeyi zneviri u religiyi ta pochatkom viri u prava zhinok Koli Ernestini bulo 16 yiyi mati pomerla i zalishila spadshinu Batko bez zgodi Ernestini zaruchiv yiyi zi svoyim yevrejskim drugom shob priv yazati yiyi micnishe do sinagogi Ernestina ne bazhayuchi vstupati v shlyub z cholovikom yakogo vona ne obirala i ne kohala vstupila u protistoyannya iz batkom demonstruyuchi vidsutnist prihilnosti do nogo i blagayuchi pro zvilnennya Odnak Ernestina bula divchinoyu iz bagatoyi rodini tomu vin vidhilyav yiyi prohannya Todi Ernestina vchinila nezvichno dlya svogo chasu virushila do svitskogo civilnogo sudu dlya chogo perenesla neprostu zimovu poyizdku de podala pozov Sud vinis rishennya na yiyi korist ne lishe zvilnivshi yiyi vid zaruchin ale postanovivshi sho vona mozhe povnistyu zberegti spadshinu vid materi Ernestina vidmovilas vid svogo statku na korist batka prote skoristalas zvilnennyam vid zaruchin A povernuvshis dodomu diznalas sho za yiyi vidsutnosti batko odruzhivsya iz 16 richnoyu divchinoyu Napruga mizh neyu i batkom zrostala i vreshti vona jde z domu u 17 rokiv Ernestina Potovska virushila do Berlina de viyavila sho pidpadaye pid diyu antisemitskogo zakonu yakij vimagav vid usih prusskih yevreyiv mati prusskogo sponsora Zvernuvshis bezposeredno do korolya vona otrimala zvilnennya vid diyi cogo zakonu Nezabarom vinajshla parfumovanij papir dlya vikoristannya v yakosti osvizhuvacha povitrya yakij prodavala dlya finansuvannya svoyih podorozhej Angliya ta SShA Potovska zdijsnila podorozh do Belgiyi Niderlandiv Franciyi ta do Angliyi na shlyahu do yakoyi korabel rozbivsya vsi yiyi rechi buli znisheni Zaroblyala na zhittya urokami nimeckoyi ta ivritu prodazhem parfumovanogo paperu V Angliyi poznajomilasya z utopichnim socialistom Robertom Ouenom tak vrazhenim neyu sho zaprosiv vistupiti u velikij zali dlya oratoriv iz radikalnimi poglyadami Popri obmezheni znannya anglijskoyi auditoriya bula nastilki vrazhena sho vidtodi vona vistupaye regulyarno Potovska ta Ouen stali blizkimi druzyami vona dopomogla jomu stvoriti Asociaciyu vsih klasiv usih narodiv yaka pidtrimuvala prava lyudini dlya vsih lyudej usih nacij statej ras ta klasiv Ouen nazvav yiyi dochkoyu V Angliyi poznajomilasya z Vilyamom Ella Rouz anglijcem hristiyaninom yuvelirom i sribnikom Nezabarom odruzhilas z nim u civilnomu magistrati zijshovshis na tomu sho vvazhayut shlyub civilnim dogovorom a ne religijnim U travni 1836 podruzhzhya emigruvalo do SShA de zgodom stalo naturalizovanimi gromadyanami i poselilosya v budinku v Nyu Jorku v 1837 roci Rouzi vidkrili v svoyemu budinku neveliku kramnicyu Fantaziya ta parfumeriya de Ernestina prodavala svoyu parfumovanu tualetnu vodu a Vilyam keruvav kramniceyu sribla Feministka abolicionistka ateyistkaErnestina Rouz pochala chitati lekciyi z predmetiv yaki yiyi najbilshe cikavili priyednavshis do Tovaristva moralnih blagodijnikiv ta podorozhuyuchi shtatami shob vidstoyuvati svoyi ideali skasuvannya rabstva religijnu terpimist zagalnodostupnu osvitu ta rivnist dlya zhinok Yiyi lekciyi vvazhalis superechlivimi Na Pivdni de vistupala proti rabstva odin rabovlasnik skazav yij sho pobiv bi yiyi yakbi vona bula cholovikom Koli v 1855 roci Rouz zaprosili prochitati lekciyu proti rabstva do mista Bangor shtat Men misceva gazeta nazvala yiyi zhinkoyu ateyistkoyu v tisyachu raziv girshoyu za prostitutku Vidpovivshi na ci obrazi u listi do konkuruyuchoyi gazeti Rouz rozpalila misku vorozhnechu yaka sprichinila takij rozgolos sho do momentu priyizdu vsi v misti z neterpinnyam chekali pochuli yiyi Yiyi najgirshe sprijnyatoyu lekciyeyu bula lekciya pro amoralnist rabstva u Charlstoni Zahidna Virdzhiniya de yiyi sprijnyali z takim zhorstkim nesprijnyattyam ta oburennyam sho Rouz ledve vdalos bezpechno vtekti z mista V 1840 h i 1850 h rokah Rouz priyednalasya do panteonu velikih amerikanskih zhinok kudi vhodili taki vplivovi suchasnici yak Elizabet Kedi Stenton Syuzen Entoni Lukreciya Mott Paulina Kellogg Rajt Devis ta Sozhurne Trus razom iz Vilyamom Llojdom Garrisonom ta Frederikom Duglasom shob borolisya za prava zhinok ta skasuvannya rabstva Vzimku 1836 roku Tomas Gertel podav zakonoproyekt pro prava odruzhenih zhinok na vlasnist do zadlya pokrashennya civilnih ta majnovih prav odruzhenih zhinok ta dozvolu yim Pochuvshi pro zakonoproyekt Ernestina Rouz sklala peticiyu i pochala zbirati pidpisi na yiyi pidtrimku Ce bula persha peticiya podana na zahist prav zhinok Protyagom nastupnih rokiv vona zbilshila yak kilkist peticij tak i kilkist pidpisiv pid nimi U 1849 roci zhinki zdobuli prava volodinnya neruhomistyu Rouz brala uchast i vistupala na chislennih konferenciyah vklyuchayuchi Pershu nacionalnu konferenciyu ateyistiv Gartforsku biblijnu konferenciyu Konferenciyu z prav zhinok u Tabernakli shtat Nyu Jork Desyatu nacionalnu konferenciyu z prav zhinok v instituti Kupera misto Nyu Jork Konferenciyu shtatu pro prava zhinok v Olbani shtat Nyu Jork i zasidannya Asociaciyi rivnih prav na yakomu vidbuvsya rozkol Rouz bula obrana golovuyuchoyu na Nacionalnij konferenciyi z prav zhinok u zhovtni 1854 roku popri zaperechennya cherez te sho vona ateyistka Yiyi obrannya silno pidtrimuvala Syuzen Entoni yaka zayavila sho kozhna religiya abo zhodna povinni mati rivne pravo na cij platformi Hoch Rouz i nikoli ne nadavala velikogo znachennya svoyemu yevrejskomu pohodzhennyu v 1863 roci vona mala gazetnu superechku iz Gorasom Mejverom redaktorom abolicionistom z gazeti Boston Investigator yakogo zvinuvatila v antisemitizmi U 1869 roci uspishno lobiyuvala zakon v shtati Nyu Jork yakij dozvolyav odruzhenim zhinkam zberigati pravo na vlasnist ta mati rivnu opiku nad ditmi U nastupni roki pislya 6 misyachnoyi poyizdki do Yevropi namagalasya trimatisya podali vid platform ta superechok Piznishe z pogirshennyam zdorov ya 8 chervnya 1869 roku z cholovikom vidplivla do Angliyi Syuzen Entoni vlashtuvala dlya nih proshalnu vechirku i Rouzi otrimali bagato podarunkiv vid druziv i shanuvalnikiv vklyuchayuchi znachnu sumu groshej Pislya 1873 roku zdorov ya Rouz pokrashilosya i vona pochala vistupati za viborche pravo dlya zhinok v Angliyi vidvidala Konferenciyu ruhu za viborchi prava zhinok u Londoni ta vistupila v Edinburzi na velikomu publichnomu mitingu za viborchi prava zhinok Ernestina Rouz pomerla v Brajtoni Angliya v 1892 roci Div takozhSpisok vinahodiv i vidkrittiv zdijsnenih zhinkami ta Spisok vinahidnic Feminizm pershoyi hvili ta Zhinoche viborche pravo Feminizm u SShAPrimitkiFind a Grave 1996 d Track Q63056 Suhl Yuri 1 sichnya 1970 J Messner s 1 Arhiv originalu za 13 kvitnya 2020 Procitovano 27 bereznya 2020 Jewish Women s Archive Arhiv originalu za 13 kvitnya 2020 Procitovano 25 bereznya 2018 Anderson Bonnie S 2017 The Rabbi s Atheist Daughter Ernestine Rose International Feminist Pioneer doi 10 1093 acprof oso 9780199756247 001 0001 ISBN 9780199756247 Berkowitz Sandra J Lewis Amy C September 1998 Communication Quarterly 46 4 457 471 doi 10 1080 01463379809370115 Arhiv originalu za 13 kvitnya 2020 Procitovano 27 bereznya 2020 National Women s Hall of Fame Arhiv originalu za 13 kvitnya 2020 Procitovano 27 bereznya 2020 American Atheists 2008 Arhiv originalu za 20 listopada 2010 Underwood Sara A Francis 1876 Heroines of Freethought New York Charles P Somerby s 271 OCLC 2735604 PosilannyaCitati z promov Rouz 2 kvitnya 2012 u Wayback Machine Tovaristvo Ernestini Rouz 2 kvitnya 2012 u Wayback Machine