Війна Падрі велася з 1803 до 1837 року на Західній Суматрі (Індонезія), між падрі та адатами. Падрі були мусульманськими священнослужителями з Суматри, які хотіли запровадити шаріат у країні Мінангкабау на Західній Суматрі. Адати складалися зі знаті мінангкабау та традиційних вождів. Вони звернулися за допомогою до голландців, які втрутилися в 1821 році та допомогли дворянству перемогти фракцію Падрі.
Війна Падрі | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Епізод війни Падрі. Голландські солдати та падрі борються за голландський штандарт у 1831 році. | |||||||
|
Причини та передумови
Можна вважати, що війна Падрі фактично почалася в 1803 році, до голландської інтервенції, і була конфліктом, який спалахнув у країні Мінангкабау, коли Падрі почали придушувати те, що вони вважали неісламськими звичаями, тобто адат. Але після окупації Королівства Пагаруюнг Туанку Пасаманом, одним із лідерів падрі у 1815 році, 21 лютого 1821 року дворянство мінангкабау уклало угоду з голландцями в Паданзі, щоб допомогти їм у боротьбі з падрі.
Адат, як називається звичаєве право в Індонезії, включає місцеві, доісламські релігійні практики та соціальні традиції в місцевих звичаях. Падрі, як і тогочасні джихадисти в халіфаті Сокото в Західній Африці, були ісламістськими пуристами, які здійснили хадж до Мекки та повернулися натхненні довести Коран і шаріат до більшого впливу на Суматрі. Рух Падрі сформувався на початку 19 століття і прагнув очистити культуру від традицій і вірувань, які його прибічники вважали неісламськими.
У 1820-х роках голландцям ще потрібно було консолідувати свої володіння в деяких частинах Голландської Ост-Індії (пізніше в Індонезії) після того, як вони знову придбали їх у британців. Особливо це було потрібно на острові Суматра, де деякі території не потрапили під владу Нідерландів до 20 століття.
Боротьба Падрі
Приблизно з 1692 року іслам поширювався в районах Мінангкабау на Західній Суматрі шейхом Бурхануддіном Улаканом у школі суфізму Шаттарі. У 1784 році суфійський улем, на ім'я Туанку Нан Туо був призначений релігійним главою регіону Кото Туо. Він призначив велику кількість своїх учнів очолити різні суру, що оточували регіон. Велика кількість його учнів були репатріантами хаджу і перебували під впливом ідеалів ваххабітського руху. Вони називали себе Падрі. Рух падрі вважається одним із головних попередників салафійського руху 19 століття; і вплинув на реформістів салафітів Мухаммадійський рух Південно-Східної Азії.
У падрі була своя екстремістська версія законів шаріату, яку вони мали запровадити шляхом насильницького перевороту, щоб замінити існуючий Адат. Історичні звіти про війну Падрі розкривають кілька різних ідеологій. Найвпливовішими були Туанку Нан Туо, Туан Ку Нан Ренче та Імам Бонджол.
Туанку Нан Туо був суфійським лідером Шаттарі та реформістом, але не падрі. Він переконував сільських жителів позбавити своє суспільство таких пороків, як півнячі бої, азартні ігри та опіум. Його методи були б обговоренням, освітою, а також громадським протестом. Усі лідери Падрі колись були його учнями, і він постійно не погоджувався з їхнім екстремістським фанатизмом і войовничим насильством. У помсту за цю зухвалість падрі напали й спалили численні села, які були центрами Шаттарі; підбурювали до масових вбивств улем і уранґ сердеків (інтелігенції), а також до зґвалтувань і грабежів. Падрі вели війну проти Нан Туо з 1815 року. Сини Нан Туо загинули в бою. Кото Туо тримався до прибуття голландців у 1821 році
Туанку Нан Ренче був пуританським екстремістом-вахабітом. Нан Ренче з Туан Ку Лінтау і Туан Ку Пасаман були у стані війни з адатами та забороняли півнячі бої, азартні ігри та сіре; і змушував жінок прикриватися. Усі, хто не погоджувався з їхнім тлумаченням ісламу, каралися смертю. Вони розбагатіли, поневоливши населення вирощувати каву та інше сільське господарство. Змушуючи жителів носити білий одяг і відрощувати бороди, вони носили б червоне.
Імам Бонджол був містиком, стратегом і провидцем. Імам Бонджол з Туан Ку Рао і Туан Ку Тамбусаєм базувалися в північних районах, де війна Падрі розвивалася інакше. Багато хто на півночі були першими прихильниками Падрі. Хоча спочатку вони були такими ж войовничими та екстремістськими, як і Нан Ренце, їхні ролі були зовсім іншими. Поки Нан Ренче карала Адатаімам Бонджол і Рао розвивали торгові шляхи та фортеці проти голландців. Він також поневолив народи батак. У січні 1824 року він підписав мирний договір з голландцями, але прибув новий командувач, який зганьбив його. У 1831 році Імам Бонджол напав на голландський гарнізон, убивши 2 третини солдатів. Пізніше, коли Імам Бонджол зустрівся з численними репатріантами з хаджу, які заперечували екстремізм падрі та ваххабів, у нього почалися побоювання, сумніви та жаль. У вересні 1832 року Імам Бонджол розчарувався і, можливо, шукаючи покаяння, покинув свій сільський форт і покинув Падрі.
Нідерланди
Участь Нідерландів у війні відбулася через те, що їх «запросила» фракція Адат, і у квітні 1821 року голландські війська атакували Сімаванг і Суліт Ейр під командуванням капітанів Гоффіне і Діенеми за наказом Джеймса дю Пюї, голландського резидента в Паданг. Між 1821 і 1824 роками по всьому регіону спалахували сутички, які закінчилися лише Масангським договором. Протягом наступних шести років війна затихла, оскільки голландці зіткнулися з більш масштабними повстаннями на Яві.
Конфлікт знову спалахнув у 1830-х роках, коли голландці здобули перші перемоги. Незабаром після цього війна зосередилася на Бонжолі, останньому укріпленому оплоті Падрі. Нарешті він упав у 1837 році після трьох років облоги, і разом із вигнанням Туанку Імама Бонджола конфлікт згас. З перемогою голландці зміцнили свій контроль над Західною Суматрою.
Література
- Ricklefs, M. C. (1993) A History of Modern Indonesia since c. 1300. 2d ed. (London: Macmillan), 1993.
- Tarling, Nicholas, (ed.) The Cambridge History of Southeast Asia,, vol. II « The Nineteenth and Twentieth Centuries» (Cambridge University Press) 1992.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Vijna Padri velasya z 1803 do 1837 roku na Zahidnij Sumatri Indoneziya mizh padri ta adatami Padri buli musulmanskimi svyashennosluzhitelyami z Sumatri yaki hotili zaprovaditi shariat u krayini Minangkabau na Zahidnij Sumatri Adati skladalisya zi znati minangkabau ta tradicijnih vozhdiv Voni zvernulisya za dopomogoyu do gollandciv yaki vtrutilisya v 1821 roci ta dopomogli dvoryanstvu peremogti frakciyu Padri Vijna PadriEpizod vijni Padri Gollandski soldati ta padri boryutsya za gollandskij shtandart u 1831 roci Epizod vijni Padri Gollandski soldati ta padri boryutsya za gollandskij shtandart u 1831 roci Data 1803 1837Misce Zahidna Sumatra Pivnichna Sumatra SumatraRezultat Gollandsko adatska peremogaPrichini ta peredumoviMozhna vvazhati sho vijna Padri faktichno pochalasya v 1803 roci do gollandskoyi intervenciyi i bula konfliktom yakij spalahnuv u krayini Minangkabau koli Padri pochali pridushuvati te sho voni vvazhali neislamskimi zvichayami tobto adat Ale pislya okupaciyi Korolivstva Pagaruyung Tuanku Pasamanom odnim iz lideriv padri u 1815 roci 21 lyutogo 1821 roku dvoryanstvo minangkabau uklalo ugodu z gollandcyami v Padanzi shob dopomogti yim u borotbi z padri Adat yak nazivayetsya zvichayeve pravo v Indoneziyi vklyuchaye miscevi doislamski religijni praktiki ta socialni tradiciyi v miscevih zvichayah Padri yak i togochasni dzhihadisti v halifati Sokoto v Zahidnij Africi buli islamistskimi puristami yaki zdijsnili hadzh do Mekki ta povernulisya nathnenni dovesti Koran i shariat do bilshogo vplivu na Sumatri Ruh Padri sformuvavsya na pochatku 19 stolittya i pragnuv ochistiti kulturu vid tradicij i viruvan yaki jogo pribichniki vvazhali neislamskimi U 1820 h rokah gollandcyam she potribno bulo konsoliduvati svoyi volodinnya v deyakih chastinah Gollandskoyi Ost Indiyi piznishe v Indoneziyi pislya togo yak voni znovu pridbali yih u britanciv Osoblivo ce bulo potribno na ostrovi Sumatra de deyaki teritoriyi ne potrapili pid vladu Niderlandiv do 20 stolittya Borotba PadriPriblizno z 1692 roku islam poshiryuvavsya v rajonah Minangkabau na Zahidnij Sumatri shejhom Burhanuddinom Ulakanom u shkoli sufizmu Shattari U 1784 roci sufijskij ulem na im ya Tuanku Nan Tuo buv priznachenij religijnim glavoyu regionu Koto Tuo Vin priznachiv veliku kilkist svoyih uchniv ocholiti rizni suru sho otochuvali region Velika kilkist jogo uchniv buli repatriantami hadzhu i perebuvali pid vplivom idealiv vahhabitskogo ruhu Voni nazivali sebe Padri Ruh padri vvazhayetsya odnim iz golovnih poperednikiv salafijskogo ruhu 19 stolittya i vplinuv na reformistiv salafitiv Muhammadijskij ruh Pivdenno Shidnoyi Aziyi U padri bula svoya ekstremistska versiya zakoniv shariatu yaku voni mali zaprovaditi shlyahom nasilnickogo perevorotu shob zaminiti isnuyuchij Adat Istorichni zviti pro vijnu Padri rozkrivayut kilka riznih ideologij Najvplivovishimi buli Tuanku Nan Tuo Tuan Ku Nan Renche ta Imam Bondzhol Tuanku Nan Tuo buv sufijskim liderom Shattari ta reformistom ale ne padri Vin perekonuvav silskih zhiteliv pozbaviti svoye suspilstvo takih porokiv yak pivnyachi boyi azartni igri ta opium Jogo metodi buli b obgovorennyam osvitoyu a takozh gromadskim protestom Usi lideri Padri kolis buli jogo uchnyami i vin postijno ne pogodzhuvavsya z yihnim ekstremistskim fanatizmom i vojovnichim nasilstvom U pomstu za cyu zuhvalist padri napali j spalili chislenni sela yaki buli centrami Shattari pidburyuvali do masovih vbivstv ulem i urang serdekiv inteligenciyi a takozh do zgvaltuvan i grabezhiv Padri veli vijnu proti Nan Tuo z 1815 roku Sini Nan Tuo zaginuli v boyu Koto Tuo trimavsya do pributtya gollandciv u 1821 roci Tuanku Nan Renche buv puritanskim ekstremistom vahabitom Nan Renche z Tuan Ku Lintau i Tuan Ku Pasaman buli u stani vijni z adatami ta zaboronyali pivnyachi boyi azartni igri ta sire i zmushuvav zhinok prikrivatisya Usi hto ne pogodzhuvavsya z yihnim tlumachennyam islamu karalisya smertyu Voni rozbagatili ponevolivshi naselennya viroshuvati kavu ta inshe silske gospodarstvo Zmushuyuchi zhiteliv nositi bilij odyag i vidroshuvati borodi voni nosili b chervone Imam Bondzhol buv mistikom strategom i providcem Imam Bondzhol z Tuan Ku Rao i Tuan Ku Tambusayem bazuvalisya v pivnichnih rajonah de vijna Padri rozvivalasya inakshe Bagato hto na pivnochi buli pershimi prihilnikami Padri Hocha spochatku voni buli takimi zh vojovnichimi ta ekstremistskimi yak i Nan Rence yihni roli buli zovsim inshimi Poki Nan Renche karala Adataimam Bondzhol i Rao rozvivali torgovi shlyahi ta forteci proti gollandciv Vin takozh ponevoliv narodi batak U sichni 1824 roku vin pidpisav mirnij dogovir z gollandcyami ale pribuv novij komanduvach yakij zganbiv jogo U 1831 roci Imam Bondzhol napav na gollandskij garnizon ubivshi 2 tretini soldativ Piznishe koli Imam Bondzhol zustrivsya z chislennimi repatriantami z hadzhu yaki zaperechuvali ekstremizm padri ta vahhabiv u nogo pochalisya poboyuvannya sumnivi ta zhal U veresni 1832 roku Imam Bondzhol rozcharuvavsya i mozhlivo shukayuchi pokayannya pokinuv svij silskij fort i pokinuv Padri NiderlandiUchast Niderlandiv u vijni vidbulasya cherez te sho yih zaprosila frakciya Adat i u kvitni 1821 roku gollandski vijska atakuvali Simavang i Sulit Ejr pid komanduvannyam kapitaniv Goffine i Dienemi za nakazom Dzhejmsa dyu Pyuyi gollandskogo rezidenta v Padang Mizh 1821 i 1824 rokami po vsomu regionu spalahuvali sutichki yaki zakinchilisya lishe Masangskim dogovorom Protyagom nastupnih shesti rokiv vijna zatihla oskilki gollandci zitknulisya z bilsh masshtabnimi povstannyami na Yavi Konflikt znovu spalahnuv u 1830 h rokah koli gollandci zdobuli pershi peremogi Nezabarom pislya cogo vijna zoseredilasya na Bonzholi ostannomu ukriplenomu oploti Padri Nareshti vin upav u 1837 roci pislya troh rokiv oblogi i razom iz vignannyam Tuanku Imama Bondzhola konflikt zgas Z peremogoyu gollandci zmicnili svij kontrol nad Zahidnoyu Sumatroyu LiteraturaRicklefs M C 1993 A History of Modern Indonesia since c 1300 2d ed London Macmillan 1993 Tarling Nicholas ed The Cambridge History of Southeast Asia vol II The Nineteenth and Twentieth Centuries Cambridge University Press 1992