Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Вінницький Свято-Вознесенський монастир — духовний та культурний центр Поділля[].
| Свято-Вознесенський чоловічий монастир | ||||
|---|---|---|---|---|
 | ||||
| Імовірний вигляд Вознесенського монастиря в середині XVII століття | ||||
| Статус | не діючий | |||
| Країна |  Україна | |||
| Розташування | Вінниця | |||
| Конфесія | Київська митрополія Константинопольського патріархату | |||
| Єпархія | Вінницька єпархія | |||
| Тип монастиря | гуртожитній чоловічий | |||
| Тип будівлі | монастир | |||
| Засновник | Михайло Кропивницький | |||
| Засновано | 1616 | |||
| Стан | не діючий монастир | |||
Історія
Відносно дати заснування обителі існує кілька версій. За однією монастир було засновано у 1616 році, а преосвященний Амвросій у своїй книзі: «Історія руської ієрархії» вказує на листопад 1631. Так само розглядається кілька варіантів розташування самої обителі. За першою на території сучасної СЗОШ № 3 м.Вінниця, за другою — територія сучасного кіноконцертного залу «Росія». Згідно з дослідженнями Л. П. Громової та А. Б. Пономаренко, опублікованими у праці «Нариси історії Поділля», під час будівництва кіноконцертного залу «Росія» у 60-х роках на цьому місці було розкопано велике монастирське кладовище.
Братство і колегіум
Як відомо, для періоду XVII ст. характерна поява православних братств та духовних шкіл на території України. Так само у Вінницькому Вознесенському монастирі існувала братська школа, на базі якої стараннями святителя Петра Могили було відкрито першу філію Києво-Могилянської академії — Вінницький православний братський колегіум.
Основним напрямком роботи навчального закладу була підготовка священнослужителів та церковних вчителів. Для викладання дисциплін сюди були запрошені найкращі викладачі Київської Лаврської школи. До наших часів дійшли імена деяких з них: Афанасій Кальнофойський — чернець Києво-Печерської лаври, сподвижник Петра Могили, який викладав у колегіумі в період з 1632 по 1639. Саме за час перебування у нашому місті він написав книгу, що стала видатною пам'яткою церковної історії: «Тератургіма, або чудеса, що були як у самій чудотворній Печерській церкві, так і в обох святих печерах …». До неї увійшли: 30 поетичних епітафій відомим людям, похованим у Києво-Печерській Лаврі, описи 64 чуд, що сталися в Лаврі з 1594 по 1638 рік. У монографії автором було використано записи, як самого Петра Могили, так і ченців монастиря, що свідчать про святість Православної Церкви. Книга крім опису чудес мала богословський характер, спрямований проти греко-католицизму, тому була написана польською мовою[]. У 1638 році «Тератургіма» була видана в Лаврській друкарні з благословення митрополита Петра.
Вже в XIX столітті книга стала рідкістю і дійшла до нас в копіях. Стараннями отця Афанасія у Вінницькому монастирі в 1638 році була написана ще одна книга — «Парергон чудеса з образу Пресвятої Богородиці в Купятницькому монастирі».
Разом з отцем Афанасієм з 1632 по 1638 рік у православному колегіумі викладав Софроній Почаський, який закінчив Київську братську школу. Автор посвячення Петру Могилі «Евхарістіон або подяку …», піднесений митрополиту на Великдень 1632 року.
У навчанні студентів брали участь ченці монастиря. Одним з них в 1635 році на прохання Михайла Кропивницького, Брацлавського підсудка (писаря), для боротьби з наслідками унії польською мовою було написано рукопис під заголовком: «Показання Церкви істинної». Рукопис був зачитаний на зборах колегіуму 8 червня 1638. Це був катехізис, що викладає істинність Православної Церкви людям, на яких вплинула католицька агітація.
Викладання у колегіумі проводилось за ширшою програмою, ніж цього дозволяла Польська влада, та не обмежувалось лише богословськими дисциплінами. Тут також навчали співу з нот та грі на музичних інструментах.
Лише за сім років свого існування при монастирі, православний колегіум на такий високий рівень, що почав складати суттєву конкуренцію єзуїтському колегіуму, що знаходився поряд. у стані війни з католицькими монахами і студентами. Достатньо частими були сутички, які призводили до кулачних боїв між студентами навчальних закладів, які відбувалися на міському ринку. Єзуїти вимагали у польської влади закрити монастир, що й врешті-решт і призвело до перенесення у 1639 році Петром Могилою в Гощу — садибу своєї родички, поміщиці Раїси Саломорецької, на Волині.
Оборона м. Вінниці у 1651 р.
Серед декількох версій перебігу подій березня 1651 року у Вінниці існує й гіпотеза з приводу того, що Іван Богун під час так званого «вінницького льодового побоїща» разом з своїм військом облаштувався у Вознесенському монастирі.
11 березня до міста підійшов дванадцятитисячний авангард польського війська під командуванням коронного гетьмана Марціна Калиновського. Три тисячі козаків під керівництвом Івана Богуна зміцнилися у Вознесенському монастирі. Війська протилежних сторін знаходились по обидва береги Бугу. Козаки зробили вигляд, що почали відступати в сторону міста. Тоді ж польське військо кинулось в атаку і натрапило на заздалегідь проробленні ополонки, притрушені сіном і соломою. В цей же момент козацьке військо кинулося до річки і розпочало контратаку. Завдяки цьому, польське військо зазнало великих втрат. Розпочалася багатоденна облога монастиря. Але по молитвам ченців і мужністю козаків багаторазові штурми ні до чого не привели. Незабаром на допомогу обложеним Богдан Хмельницький послав Уманський і Полтавський полки. Поляки в паніці стали відступати, але козаки наздогнали їх в Якушенецькому лісі та знищили.
Унійний період
У першій чверті XVIII ст. Вознесенський монастир став василіянським та був перенесений у село Вінницькі Хутори.
Збереглися відомості, що в 40-х роках XVIII століття ігуменом монастиря був отець Пахомій Пасецький. Також відомо, що ним було звершено постриг у 1744 році черниці Таїсії Касперський, насельниці Рожецкого монастиря.
У жовтні 1745 р. з ініціативи папи Бенедикта IV, у Дубно на нараді, де зібрались: митрополит Афанасій Шептицький, протоархімандріт Полікарп Мігуневіч та інші чини Василіянського ордена, було ухвалене рішення про оптимізацію малозабезпечених монастирів. Таким чином, монастирі було поділено на три категорії:
1) Монастирі, які можуть існувати частково самі по собі, частково в поєднанні з іншими.
2) Монастирі, які по-бідності фундушу приєднуються до інших заможніших монастирів, але разом з тим можуть існувати як відділення від тих, до яких приєднуються.
3) Монастирі, які по своїй нестачі фундушу зовсім закриваються до тих пір, допоки благочестиві фундатори не забезпечать їх.
З Подільських монастирів до 1-ї категорії «існуючих» були віднесені і зараховані;
Вознесенський монастир було зараховано до третьої категорії, так званих «скасованих» і у 1751 році, за розпорядженням Василіянського греко-католицького ордену закрито.
На місці монастиря залишилась лише церква Св. Георгія, збудована у 1726 році, яка стала прихідською. Храм проіснував до радянських часів і був знищений.
Пам'ять про монастир та Вознесенські храми м. Вінниці
Через майже 160 років після закриття монастиря на протилежному березі річки Буг, для викладачів і студентів тодішньої учительської семінарії, а також для жителів мікрорайону «Замостя» у 1911 році був побудований храм на честь Вознесіння Господнього. У своїй науковій праці під назвою «Омікрон» тодішній міський голова Микола Васильович Оводов зазначав: «на спогад про цей монастир у 1911 році була освячена на честь Вознесіння Христового нещодавно збудована церква у Вінниці, на Замості, на розі Олександрівської та Вознесенської вулиць»'. Автором проекту став міський архітектор Григорій Артинов. Церква знаходилася на розі нинішнього проспекту Коцюбинського та вул 50-річчя Перемоги.
Богослужіння у цьому храмі супроводжувалися співом хору із самих студентів учительської семінарії. З архівних документів дізнаємось, що керівництво учительської семінарії приділяло велику увагу духовному рівню свої вихованців.
У 1929 році радянська атеїстична влада ухвалила рішення про закриття храму і перебудову його в кінотеатр.
Починаючи з 30-х років і до Німецько-радянської війни приміщення храму слугувало кінотеатром.
Під час визвольних боїв за Вінницю у березні 1944 р. будівлю храму було пошкоджено авіабомбою та зруйновано, а пізніше, на його місці збудовано житловий будинок.
7 березня 2024 року Священний Синод Православної Церкви України заснував однойменний чоловічий монастир в пам'ять про Вознесенський монастир у Вінниці. Свято-Вознесенський чоловічий монастир буде розташовуватися в селі Іванівка Лука-Мелешківської громади на території колишнього панського маєтку, який в радянський час був розбудований і використовував в якості сільської лікарні. Настоятелем монастиря призначено архімандрита Софронія (Чуприну).
Перше богослужіння в монастирі відбулося в день престольного свята обителі на Вознесіння 13 червня 2024 року. Богослужіння очолив митрополит Вінницький і Барський Симеон з братією та духовенством єпархії. На богослужіння окрім місцевого населення прийшло багато людей з навколишніх сіл та паломники з Вінниці. В той день митрополит освятив уклінний Хрест на місці майбутнього храму.
Посилання
- Винницкий Вознесенский монастырь в XVII [ 24 травня 2016 у Wayback Machine.]
- Форпост Православия над рекою «Бог» [ 5 березня 2016 у Wayback Machine.]
- Деревянные церкви в г. Виннице [ 19 листопада 2011 у Wayback Machine.]
- Православное монашество на Подолии IV — 30-е гг. XX века [ 4 грудня 2010 у Wayback Machine.]
- Сіцінський Ю. Й. Историческое описание приходов и церквей Винницкой епархии. [ 30 серпня 2017 у Wayback Machine.]
- Историческое описание Винницы 1863г. [ 5 березня 2016 у Wayback Machine.]
- Факти і міфи оборони Вінниці 1651 р.[недоступне посилання з червня 2019]
Див. також
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Vinnickij Svyato Voznesenskij monastir duhovnij ta kulturnij centr Podillya dzherelo Svyato Voznesenskij cholovichij monastirImovirnij viglyad Voznesenskogo monastirya v seredini XVII stolittyaStatusne diyuchijKrayina Ukrayina ISO3166 1 alpha 3 UKR ISO3166 1 cifrovij 804 RoztashuvannyaVinnicyaKonfesiyaKiyivska mitropoliya Konstantinopolskogo patriarhatuYeparhiyaVinnicka yeparhiyaTip monastiryagurtozhitnij cholovichijTip budivlimonastirZasnovnikMihajlo KropivnickijZasnovano1616Stanne diyuchij monastirIstoriyaVidnosno dati zasnuvannya obiteli isnuye kilka versij Za odniyeyu monastir bulo zasnovano u 1616 roci a preosvyashennij Amvrosij u svoyij knizi Istoriya ruskoyi iyerarhiyi vkazuye na listopad 1631 Tak samo rozglyadayetsya kilka variantiv roztashuvannya samoyi obiteli Za pershoyu na teritoriyi suchasnoyi SZOSh 3 m Vinnicya za drugoyu teritoriya suchasnogo kinokoncertnogo zalu Rosiya Zgidno z doslidzhennyami L P Gromovoyi ta A B Ponomarenko opublikovanimi u praci Narisi istoriyi Podillya pid chas budivnictva kinokoncertnogo zalu Rosiya u 60 h rokah na comu misci bulo rozkopano velike monastirske kladovishe Bratstvo i kolegiumSvyatitel Petro Mogila Zasnovnik Vinnickogo pravoslavnogo bratskogo kolegiumu Yak vidomo dlya periodu XVII st harakterna poyava pravoslavnih bratstv ta duhovnih shkil na teritoriyi Ukrayini Tak samo u Vinnickomu Voznesenskomu monastiri isnuvala bratska shkola na bazi yakoyi starannyami svyatitelya Petra Mogili bulo vidkrito pershu filiyu Kiyevo Mogilyanskoyi akademiyi Vinnickij pravoslavnij bratskij kolegium Osnovnim napryamkom roboti navchalnogo zakladu bula pidgotovka svyashennosluzhiteliv ta cerkovnih vchiteliv Dlya vikladannya disciplin syudi buli zaprosheni najkrashi vikladachi Kiyivskoyi Lavrskoyi shkoli Do nashih chasiv dijshli imena deyakih z nih Afanasij Kalnofojskij chernec Kiyevo Pecherskoyi lavri spodvizhnik Petra Mogili yakij vikladav u kolegiumi v period z 1632 po 1639 Same za chas perebuvannya u nashomu misti vin napisav knigu sho stala vidatnoyu pam yatkoyu cerkovnoyi istoriyi Teraturgima abo chudesa sho buli yak u samij chudotvornij Pecherskij cerkvi tak i v oboh svyatih pecherah Do neyi uvijshli 30 poetichnih epitafij vidomim lyudyam pohovanim u Kiyevo Pecherskij Lavri opisi 64 chud sho stalisya v Lavri z 1594 po 1638 rik U monografiyi avtorom bulo vikoristano zapisi yak samogo Petra Mogili tak i chenciv monastirya sho svidchat pro svyatist Pravoslavnoyi Cerkvi Kniga krim opisu chudes mala bogoslovskij harakter spryamovanij proti greko katolicizmu tomu bula napisana polskoyu movoyu proyasniti U 1638 roci Teraturgima bula vidana v Lavrskij drukarni z blagoslovennya mitropolita Petra Vzhe v XIX stolitti kniga stala ridkistyu i dijshla do nas v kopiyah Starannyami otcya Afanasiya u Vinnickomu monastiri v 1638 roci bula napisana she odna kniga Parergon chudesa z obrazu Presvyatoyi Bogorodici v Kupyatnickomu monastiri Razom z otcem Afanasiyem z 1632 po 1638 rik u pravoslavnomu kolegiumi vikladav Sofronij Pochaskij yakij zakinchiv Kiyivsku bratsku shkolu Avtor posvyachennya Petru Mogili Evharistion abo podyaku pidnesenij mitropolitu na Velikden 1632 roku U navchanni studentiv brali uchast chenci monastirya Odnim z nih v 1635 roci na prohannya Mihajla Kropivnickogo Braclavskogo pidsudka pisarya dlya borotbi z naslidkami uniyi polskoyu movoyu bulo napisano rukopis pid zagolovkom Pokazannya Cerkvi istinnoyi Rukopis buv zachitanij na zborah kolegiumu 8 chervnya 1638 Ce buv katehizis sho vikladaye istinnist Pravoslavnoyi Cerkvi lyudyam na yakih vplinula katolicka agitaciya Vikladannya u kolegiumi provodilos za shirshoyu programoyu nizh cogo dozvolyala Polska vlada ta ne obmezhuvalos lishe bogoslovskimi disciplinami Tut takozh navchali spivu z not ta gri na muzichnih instrumentah Lishe za sim rokiv svogo isnuvannya pri monastiri pravoslavnij kolegium na takij visokij riven sho pochav skladati suttyevu konkurenciyu yezuyitskomu kolegiumu sho znahodivsya poryad u stani vijni z katolickimi monahami i studentami Dostatno chastimi buli sutichki yaki prizvodili do kulachnih boyiv mizh studentami navchalnih zakladiv yaki vidbuvalisya na miskomu rinku Yezuyiti vimagali u polskoyi vladi zakriti monastir sho j vreshti resht i prizvelo do perenesennya u 1639 roci Petrom Mogiloyu v Goshu sadibu svoyeyi rodichki pomishici Rayisi Salomoreckoyi na Volini Oborona m Vinnici u 1651 r Ivan Bogun Oboronyav Vinnicyu u 1651 roci Sered dekilkoh versij perebigu podij bereznya 1651 roku u Vinnici isnuye j gipoteza z privodu togo sho Ivan Bogun pid chas tak zvanogo vinnickogo lodovogo poboyisha razom z svoyim vijskom oblashtuvavsya u Voznesenskomu monastiri 11 bereznya do mista pidijshov dvanadcyatitisyachnij avangard polskogo vijska pid komanduvannyam koronnogo getmana Marcina Kalinovskogo Tri tisyachi kozakiv pid kerivnictvom Ivana Boguna zmicnilisya u Voznesenskomu monastiri Vijska protilezhnih storin znahodilis po obidva beregi Bugu Kozaki zrobili viglyad sho pochali vidstupati v storonu mista Todi zh polske vijsko kinulos v ataku i natrapilo na zazdalegid proroblenni opolonki pritrusheni sinom i solomoyu V cej zhe moment kozacke vijsko kinulosya do richki i rozpochalo kontrataku Zavdyaki comu polske vijsko zaznalo velikih vtrat Rozpochalasya bagatodenna obloga monastirya Ale po molitvam chenciv i muzhnistyu kozakiv bagatorazovi shturmi ni do chogo ne priveli Nezabarom na dopomogu oblozhenim Bogdan Hmelnickij poslav Umanskij i Poltavskij polki Polyaki v panici stali vidstupati ale kozaki nazdognali yih v Yakusheneckomu lisi ta znishili Unijnij periodU pershij chverti XVIII st Voznesenskij monastir stav vasiliyanskim ta buv perenesenij u selo Vinnicki Hutori Zbereglisya vidomosti sho v 40 h rokah XVIII stolittya igumenom monastirya buv otec Pahomij Paseckij Takozh vidomo sho nim bulo zversheno postrig u 1744 roci chernici Tayisiyi Kasperskij naselnici Rozheckogo monastirya U zhovtni 1745 r z iniciativi papi Benedikta IV u Dubno na naradi de zibralis mitropolit Afanasij Sheptickij protoarhimandrit Polikarp Migunevich ta inshi chini Vasiliyanskogo ordena bulo uhvalene rishennya pro optimizaciyu malozabezpechenih monastiriv Takim chinom monastiri bulo podileno na tri kategoriyi 1 Monastiri yaki mozhut isnuvati chastkovo sami po sobi chastkovo v poyednanni z inshimi 2 Monastiri yaki po bidnosti fundushu priyednuyutsya do inshih zamozhnishih monastiriv ale razom z tim mozhut isnuvati yak viddilennya vid tih do yakih priyednuyutsya 3 Monastiri yaki po svoyij nestachi fundushu zovsim zakrivayutsya do tih pir dopoki blagochestivi fundatori ne zabezpechat yih Z Podilskih monastiriv do 1 yi kategoriyi isnuyuchih buli vidneseni i zarahovani Voznesenskij monastir bulo zarahovano do tretoyi kategoriyi tak zvanih skasovanih i u 1751 roci za rozporyadzhennyam Vasiliyanskogo greko katolickogo ordenu zakrito Na misci monastirya zalishilas lishe cerkva Sv Georgiya zbudovana u 1726 roci yaka stala prihidskoyu Hram proisnuvav do radyanskih chasiv i buv znishenij Pam yat pro monastir ta Voznesenski hrami m VinniciHram Svyatogo Voznesinnya Gospodnogo pochatok XX go stolittya Cherez majzhe 160 rokiv pislya zakrittya monastirya na protilezhnomu berezi richki Bug dlya vikladachiv i studentiv todishnoyi uchitelskoyi seminariyi a takozh dlya zhiteliv mikrorajonu Zamostya u 1911 roci buv pobudovanij hram na chest Voznesinnya Gospodnogo U svoyij naukovij praci pid nazvoyu Omikron todishnij miskij golova Mikola Vasilovich Ovodov zaznachav na spogad pro cej monastir u 1911 roci bula osvyachena na chest Voznesinnya Hristovogo neshodavno zbudovana cerkva u Vinnici na Zamosti na rozi Oleksandrivskoyi ta Voznesenskoyi vulic Avtorom proektu stav miskij arhitektor Grigorij Artinov Cerkva znahodilasya na rozi ninishnogo prospektu Kocyubinskogo ta vul 50 richchya Peremogi Bogosluzhinnya u comu hrami suprovodzhuvalisya spivom horu iz samih studentiv uchitelskoyi seminariyi Z arhivnih dokumentiv diznayemos sho kerivnictvo uchitelskoyi seminariyi pridilyalo veliku uvagu duhovnomu rivnyu svoyi vihovanciv U 1929 roci radyanska ateyistichna vlada uhvalila rishennya pro zakrittya hramu i perebudovu jogo v kinoteatr Pochinayuchi z 30 h rokiv i do Nimecko radyanskoyi vijni primishennya hramu sluguvalo kinoteatrom Pid chas vizvolnih boyiv za Vinnicyu u berezni 1944 r budivlyu hramu bulo poshkodzheno aviabomboyu ta zrujnovano a piznishe na jogo misci zbudovano zhitlovij budinok 7 bereznya 2024 roku Svyashennij Sinod Pravoslavnoyi Cerkvi Ukrayini zasnuvav odnojmennij cholovichij monastir v pam yat pro Voznesenskij monastir u Vinnici Svyato Voznesenskij cholovichij monastir bude roztashovuvatisya v seli Ivanivka Luka Meleshkivskoyi gromadi na teritoriyi kolishnogo panskogo mayetku yakij v radyanskij chas buv rozbudovanij i vikoristovuvav v yakosti silskoyi likarni Nastoyatelem monastirya priznacheno arhimandrita Sofroniya Chuprinu Pershe bogosluzhinnya v monastiri vidbulosya v den prestolnogo svyata obiteli na Voznesinnya 13 chervnya 2024 roku Bogosluzhinnya ocholiv mitropolit Vinnickij i Barskij Simeon z bratiyeyu ta duhovenstvom yeparhiyi Na bogosluzhinnya okrim miscevogo naselennya prijshlo bagato lyudej z navkolishnih sil ta palomniki z Vinnici V toj den mitropolit osvyativ uklinnij Hrest na misci majbutnogo hramu PosilannyaVinnickij Voznesenskij monastyr v XVII 24 travnya 2016 u Wayback Machine Forpost Pravoslaviya nad rekoyu Bog 5 bereznya 2016 u Wayback Machine Derevyannye cerkvi v g Vinnice 19 listopada 2011 u Wayback Machine Pravoslavnoe monashestvo na Podolii IV 30 e gg XX veka 4 grudnya 2010 u Wayback Machine Sicinskij Yu J Istoricheskoe opisanie prihodov i cerkvej Vinnickoj eparhii 30 serpnya 2017 u Wayback Machine Istoricheskoe opisanie Vinnicy 1863g 5 bereznya 2016 u Wayback Machine Fakti i mifi oboroni Vinnici 1651 r nedostupne posilannya z chervnya 2019 Div takozhVinnicka yeparhiya Ukrayinskoyi pravoslavnoyi cerkvi Moskovskogo patriarhatu Hrami UPC MP u Vinnici Voznesenska cerkva Vinnicya Istoriya Vinnici Petro Mogila Ivan Bogun