Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Підтримка
www.wikidata.uk-ua.nina.az

Блудний син нід De marskramer або Паломник умовна назва картини яку створив нідерландський художник Ієронім Босх 1450 15

Блудний син (Босх)

Блудний син (Босх)

«Блудний син» (нід. De marskramer) або «Паломник» — умовна назва картини, яку створив нідерландський художник Ієронім Босх (1450—1516). Зображення подорожнього відоме у двох варіантах:68: одне окреме на круглій дошці (вважається пізнішим), інше на зовнішньому боці віконниці вівтаря з картиною «Віз сіна».

Блудний син
нід. De marskramer
image
Творець:Ієронімус Босх
Час створення:після 1494 чи близько 1510 року
Розміри:діаметр тондо 71 см
Висота:71 см
Ширина:70,6 см
Матеріал:дерев'яна стулка, олійні фарби
Жанр:алегорія[d]
Зберігається:Роттердам, Нідерланди
Музей:Бойманс ван Бенінген
image Блудний син у Вікісховищі

Опис твору

Центральне місце в обох версіях займає худорлявий подорожній, — сивий, але ще не старий чоловік в лахмітті, — з палицею і плетеним коробом за плечима. Він іде і в нерішучості озирається назад. Поряд із кінцем палиці зображений собака в шипастому нашийнику.

Картина на віконницях вівтаря

image
Зовнішні стулки вівтаря «Віз сіна», Прадо, Мадрид.

На задньому плані картини царюють смерть, убивство, насилля й розпуста. Банда чоловіків когось грабує; на лузі чоловік із жінкою шукають любовних утіх, танцюючи під волинку; ще далі проглядає шибениця. На передньому плані, крім агресивного собаки, чорне вороння й вибілені кістки:241.

Окрема картина

Фігура подорожнього розділяє картину навпіл. Позаду нього — вбогий трактир: вивіска з гусаком, дірява стріха, вибиті скла, скошена віконниця. У дверях чоловік (солдат?) обіймає жінку. Інший пішов до вітру за ближній ріг. Сімейство свиней, курка на купі сміття, підвішена в клітці біля дверей пташка. Попереду ж, у правій частині, добротна хвіртка й корова за нею, відсутність людей і сміття:70. Приглушений жовтувато-сірий колорит картини тонко передає похмурий день, типовий для дощової Голландії:63.

Ймовірно, ця картина мала бути частиною ще одного триптиха чи більшого твору, який не дійшов до нас чи навіть не був завершений:246. На пізній період її створення вказує і відсутність дрібних, надто активних, фантастичних потвор, яких забагато в ранніх композиціях Босха, і цікавість старого художника до суворого, фактично брутального реалізму й зображень пейзажів.

Інтерпретації сюжету

Притаманні Босху глибокий символізм та оригінальність, на тлі величезних розбіжностей між сьогоднішніми та середньовічним культурними кодами, дають нескінченне поле для інтерпретації сюжету картини:30. Головним каменем спотикання стало питання щодо частки символізму в зображенні.

Трактування з мінімумом символізму є аргументом на користь традиційної назви картини, «Блудний син». Зображена сцена не відповідає традиції ілюстрування притчи, але ж Босх не дотримувався традицій і в попередніх роботах:69. Тут мова не про звичне повернення до батьківського дому, радісний плач та обійми, а про обдуманий та втілений відхід від безпутнього життя:30. Тоді пейзаж в обох варіантах картини слід розуміти радше буквально. З очевидних символів залишається, ймовірно, собака як символ наклепу:63 або диявола:239.

image
Постоялий двір, частина картини ліворуч.

На протилежному полюсі виходить надати символічного значення майже кожній деталі картини. Так, бочка біля стіни трактиру (точніше, веселого дому, позначеного гусаком на вивісці) асоціюється з нечистотами; корова за хвірткою — зі входом до простого життя; перевернутий глечик — із сатаною; голе коліно в дірці штанів — із посвятою в секретне братство; ложка — з нерозумними витратами; котяча шкіра на коробі подорожнього — з потягом до плотських утіх:43 або з ганебною карою тих часів, побиттям дохлою кішкою:69; пташка в клітці — з невільністю людей обирати власний шлях. Обгризені кістки нагадують про міф, у якому Каїн убив Авеля щелепою осла:69. Шило й нитка в капелюсі мають сильні еротичні конотації:246. Видно також загальноприйняту в ті часи символіку бестіарію — «брудних» тварин (свині, ворони тощо):28. Навіть круглу форму окремої картини пов'язують із німбом, символом святості:44.

Подібні різночитання стосуються й самої фігури подорожнього. Короб одним критикам дає підставу віднести його до коробейників (бродячих торговців-маргіналів з дуже негативною репутацією):232, іншим нагадує давню нідерландську говірку: «Власні гріхи не побачиш, як і котомку за плечима»:68. Але всі критики єдині в розумінні основної ідеї: зображено можливість і шлях духовного переродження грішника, який глибоко опустився. Мова про паломництво життям, і зображення подорожнього кодує блудного сина в тому сенсі, що кожна душа, яка покаялась, повертається пробаченою до свого Отця:241. Шлях цей важкий, про це попереджає потрісканий місток попереду на картині, що на віконницях вівтаря:244.

В пізнішій картині стан душі паломника передано точніше й більш безпосередньо. Якщо на віконницях вівтаря він більшою мірою відбивався від собаки, то в пізнішій версії він коливається в нерішучості, напівобернувшись до трактиру, ладний знову зазнати впливу гріхів. Та, хоч він і призупинився в роздумах, шлях його лежить до хвіртки й далі, по спокійних полях. На відміну від ранньої версії, тут немає символів зла, хіба що крім сови на висохлій гілці над головою героя. Але ми все одно не певні, чи зможе він побороти спокуси:63. Тому ці картини співвідносять із зображенням на карті Таро «Блазень», яка символізує вибір і його непередбачуваність:244.

  • image
    Солдат зі служницею в дверях оселі
  • image
    Жінка в вікні з напіввідірваною віконницею
  • image
    Паломник з плетеним коробом
  • image
    Сорока на хвіртці

Див. також

Примітки

  1. https://www.boijmans.nl/collectie/kunstwerken/1556
  2. Морозова О.В. (2008). Босх. Галерея гениев (російською) . М.: ОЛМА Медиа Групп. ISBN .
  3. Косякова В. (2020). Код Средневековья. Иероним Босх (російською) . М.: Издательство АСТ. ISBN .
  4. Бозинг В. (2001). Иероним Босх. Между Адом и Раем (російською) . Köln: Taschen GmbH/Арт-Родник. ISBN .
  5. Лёвкина Е.В. (2014). Иероним Босх. Великие художники мира (російською) . М.: РИПОЛ классик. ISBN .
  6. Гордеева М. (2010). Иероним Босх. Великие художники (російською) . Т. 34. М.: Директ-Медиа.

Джерела

Ієронімус Босх
у сестринських Вікіпроєктах
Портал
image Ієронімус Босх у Вікісховищі?

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет

Bludnij sin nid De marskramer abo Palomnik umovna nazva kartini yaku stvoriv niderlandskij hudozhnik Iyeronim Bosh 1450 1516 Zobrazhennya podorozhnogo vidome u dvoh variantah 68 odne okreme na kruglij doshci vvazhayetsya piznishim inshe na zovnishnomu boci vikonnici vivtarya z kartinoyu Viz sina Bludnij sinnid De marskramerTvorec Iyeronimus BoshChas stvorennya pislya 1494 chi blizko 1510 rokuRozmiri diametr tondo 71 smVisota 71 smShirina 70 6 smMaterial derev yana stulka olijni farbiZhanr alegoriya d Zberigayetsya Rotterdam NiderlandiMuzej Bojmans van Beningen Bludnij sin u VikishovishiOpis tvoruCentralne misce v oboh versiyah zajmaye hudorlyavij podorozhnij sivij ale she ne starij cholovik v lahmitti z paliceyu i pletenim korobom za plechima Vin ide i v nerishuchosti ozirayetsya nazad Poryad iz kincem palici zobrazhenij sobaka v shipastomu nashijniku Kartina na vikonnicyah vivtarya Zovnishni stulki vivtarya Viz sina Prado Madrid Na zadnomu plani kartini caryuyut smert ubivstvo nasillya j rozpusta Banda cholovikiv kogos grabuye na luzi cholovik iz zhinkoyu shukayut lyubovnih utih tancyuyuchi pid volinku she dali proglyadaye shibenicya Na perednomu plani krim agresivnogo sobaki chorne voronnya j vibileni kistki 241 Okrema kartina Figura podorozhnogo rozdilyaye kartinu navpil Pozadu nogo vbogij traktir viviska z gusakom diryava striha vibiti skla skoshena vikonnicya U dveryah cholovik soldat obijmaye zhinku Inshij pishov do vitru za blizhnij rig Simejstvo svinej kurka na kupi smittya pidvishena v klitci bilya dverej ptashka Poperedu zh u pravij chastini dobrotna hvirtka j korova za neyu vidsutnist lyudej i smittya 70 Priglushenij zhovtuvato sirij kolorit kartini tonko peredaye pohmurij den tipovij dlya doshovoyi Gollandiyi 63 Jmovirno cya kartina mala buti chastinoyu she odnogo triptiha chi bilshogo tvoru yakij ne dijshov do nas chi navit ne buv zavershenij 246 Na piznij period yiyi stvorennya vkazuye i vidsutnist dribnih nadto aktivnih fantastichnih potvor yakih zabagato v rannih kompoziciyah Bosha i cikavist starogo hudozhnika do suvorogo faktichno brutalnogo realizmu j zobrazhen pejzazhiv Interpretaciyi syuzhetuPritamanni Boshu glibokij simvolizm ta originalnist na tli velicheznih rozbizhnostej mizh sogodnishnimi ta serednovichnim kulturnimi kodami dayut neskinchenne pole dlya interpretaciyi syuzhetu kartini 30 Golovnim kamenem spotikannya stalo pitannya shodo chastki simvolizmu v zobrazhenni Traktuvannya z minimumom simvolizmu ye argumentom na korist tradicijnoyi nazvi kartini Bludnij sin Zobrazhena scena ne vidpovidaye tradiciyi ilyustruvannya pritchi ale zh Bosh ne dotrimuvavsya tradicij i v poperednih robotah 69 Tut mova ne pro zvichne povernennya do batkivskogo domu radisnij plach ta obijmi a pro obdumanij ta vtilenij vidhid vid bezputnogo zhittya 30 Todi pejzazh v oboh variantah kartini slid rozumiti radshe bukvalno Z ochevidnih simvoliv zalishayetsya jmovirno sobaka yak simvol naklepu 63 abo diyavola 239 Postoyalij dvir chastina kartini livoruch Na protilezhnomu polyusi vihodit nadati simvolichnogo znachennya majzhe kozhnij detali kartini Tak bochka bilya stini traktiru tochnishe veselogo domu poznachenogo gusakom na vivisci asociyuyetsya z nechistotami korova za hvirtkoyu zi vhodom do prostogo zhittya perevernutij glechik iz satanoyu gole kolino v dirci shtaniv iz posvyatoyu v sekretne bratstvo lozhka z nerozumnimi vitratami kotyacha shkira na korobi podorozhnogo z potyagom do plotskih utih 43 abo z ganebnoyu karoyu tih chasiv pobittyam dohloyu kishkoyu 69 ptashka v klitci z nevilnistyu lyudej obirati vlasnij shlyah Obgrizeni kistki nagaduyut pro mif u yakomu Kayin ubiv Avelya shelepoyu osla 69 Shilo j nitka v kapelyusi mayut silni erotichni konotaciyi 246 Vidno takozh zagalnoprijnyatu v ti chasi simvoliku bestiariyu brudnih tvarin svini voroni tosho 28 Navit kruglu formu okremoyi kartini pov yazuyut iz nimbom simvolom svyatosti 44 Podibni riznochitannya stosuyutsya j samoyi figuri podorozhnogo Korob odnim kritikam daye pidstavu vidnesti jogo do korobejnikiv brodyachih torgovciv marginaliv z duzhe negativnoyu reputaciyeyu 232 inshim nagaduye davnyu niderlandsku govirku Vlasni grihi ne pobachish yak i kotomku za plechima 68 Ale vsi kritiki yedini v rozuminni osnovnoyi ideyi zobrazheno mozhlivist i shlyah duhovnogo pererodzhennya grishnika yakij gliboko opustivsya Mova pro palomnictvo zhittyam i zobrazhennya podorozhnogo koduye bludnogo sina v tomu sensi sho kozhna dusha yaka pokayalas povertayetsya probachenoyu do svogo Otcya 241 Shlyah cej vazhkij pro ce poperedzhaye potriskanij mistok poperedu na kartini sho na vikonnicyah vivtarya 244 V piznishij kartini stan dushi palomnika peredano tochnishe j bilsh bezposeredno Yaksho na vikonnicyah vivtarya vin bilshoyu miroyu vidbivavsya vid sobaki to v piznishij versiyi vin kolivayetsya v nerishuchosti napivobernuvshis do traktiru ladnij znovu zaznati vplivu grihiv Ta hoch vin i prizupinivsya v rozdumah shlyah jogo lezhit do hvirtki j dali po spokijnih polyah Na vidminu vid rannoyi versiyi tut nemaye simvoliv zla hiba sho krim sovi na visohlij gilci nad golovoyu geroya Ale mi vse odno ne pevni chi zmozhe vin poboroti spokusi 63 Tomu ci kartini spivvidnosyat iz zobrazhennyam na karti Taro Blazen yaka simvolizuye vibir i jogo neperedbachuvanist 244 Soldat zi sluzhniceyu v dveryah oseli Zhinka v vikni z napivvidirvanoyu vikonniceyu Palomnik z pletenim korobom Soroka na hvirtciDiv takozhPortal Mistectvo Atribuciya Vidalennya kamenya glupoti Bosh Gotichne mistectvo Malyunki Bosha Muzej Bojmansa van Beningena Rotterdam Pivnichne Vidrodzhennya Prado Madrid Pritcha pro bludnogo sina Rannij niderlandskij zhivopis Sad zemnih nasolod Serednovichchya Spokusa svyatogo Antoniya Bosh Choven durniv Bosh Primitkihttps www boijmans nl collectie kunstwerken 1556 Morozova O V 2008 Bosh Galereya geniev rosijskoyu M OLMA Media Grupp ISBN 978 5 373 01295 9 Kosyakova V 2020 Kod Srednevekovya Ieronim Bosh rosijskoyu M Izdatelstvo AST ISBN 978 5 17 116721 9 Bozing V 2001 Ieronim Bosh Mezhdu Adom i Raem rosijskoyu Koln Taschen GmbH Art Rodnik ISBN 5 88896 058 6 Lyovkina E V 2014 Ieronim Bosh Velikie hudozhniki mira rosijskoyu M RIPOL klassik ISBN 978 5 386 07838 6 Gordeeva M 2010 Ieronim Bosh Velikie hudozhniki rosijskoyu T 34 M Direkt Media DzherelaIyeronimus Bosh u sestrinskih VikiproyektahPortal Mistectvo Iyeronimus Bosh u Vikishovishi Ukrayinska radyanska enciklopediya u 12 t gol red M P Bazhan redkol O K Antonov ta in 2 ge vid K Golovna redakciya URE 1974 1985 Shahova K A Tvorchestvo velikih evropejskih hudozhnikov XV XVIII vv Kiev Visha shkola 1980 s 5 31 rus

Дата публікації:
Топ