Арумунське питання (грец. Αρωμουνικό ζήτημα, трансліт. Aromounikó zítima; рум. Chestiunea aromână), також іноді відоме як влаське питання (англ. Vlach question) — назва на позначення нинішнього поділу етнічної спільності арумунів, де одні тяжіють до греків, інші ототожнюють себе з румунами, а ще інші визначають себе як власне арумуни.
Історія
Грецький вплив глибоко вкорінений в арумунах. Вони завжди були пов'язані з Грецьким патріархатом, який обмежував їхню культурну та економічну діяльність Грецькою церквою. Тому багаті урбанізовані арумуни довгий час були активними пропагандистами грецької мови. У XVII—XVIII сторіччях у різних частинах Південно-Східної Європи ця мова використовувалася як lingua franca, тому, щоб досягти вищого суспільного становища або здобути освіту, доводилося розмовляти нею. У зв'язку із впливовим положенням грецької мови почали заявляти про себе як про етнічних греків не тільки деякі арумуни, а й албанці, болгари та македонські слов'яни. Сила цього впливу була такою, що перші тексти арумунською, написані грецьким алфавітом, сприяли поширенню грецької культури. В центральній Греції було легко еллінізовано багато поселень, для чого не знадобилися політичних чи релігійних рухів.
Розвиток арумунської самобутності почав виявлятися у діаспорі. Ранні арумунські граматики та книжкові тексти більш демонстрували свою «латинську» чи «романську» ідентичність. 1815 року арумуни Буди і Пешта попросили про використання їхньої мови як богослужебної. Це національне відродження мало риси, подібні до багатьох інших відроджень, що відбувалися протягом ХІХ століття. Його підсилили поява та усамостійнення Румунії, яка почала впливати пропагандою на землі, що все ще належали Османській імперії та ініціювати освітню політику серед арумунів Македонії, Фессалії та Епіру. Першу румунську школу було засновано в Трново (нині Північна Македонія) 1864 року, а на початку ХХ ст. у Македонії та Епірі було близько 100 румунських церков і 106 румунських шкіл. Кінець кінцем, багато арумунів приєдналося до румунського руху, який привів до визнання 22 травня 1905 р. закріпленої за арумунами напівавтономної «громади» «Улла Міллет» (тур. Ullah millet «Власький міллет»).
Поява різних ідентичностей арумунів і виникнення їхнього національного питання були зумовлені силою різних балканських національних рухів, особливо грецького і румунського, та постійним втручанням зовнішніх держав у регіоні. Врешті під час боротьби за Македонію розгорівся грецько-румунський конфлікт, що призвів до битв і боїв між арумунами різної орієнтації та розриву грецько-румунських дипломатичних відносин у 1906 р. Під цей час були також проболгарські та проіталійські арумуни, але в менш помітній кількості. Вплив Румунії на арумунів послабився незадовго до Другої світової війни. За панування європейських комуністичних режимів арумунське питання втратило актуальність, але після їх падіння та в силу політики меншин Європейського Союзу, питання стало знову «відкрите».
Арумунській ідентичності вдалося утвердитися в сучасних слов'янських державах (Болгарії, Північній Македонії та Сербії), а також в Албанії, а віднедавна і в самосвідомості нащадків тих арумунів, які мігрували в Румунію з 1940 р., оскільки ті, хто мігрував раніше, переважно асимільовані. У Греції також є місцевості, де арумуни підтримують свою культуру, особливо в районах Гревени, Верії та поблизу Афін. Ці сучасні прогрецькі арумуни часто ототожнюють себе з грецькою культурою і демонструють неприйняття румунської, тоді як сучасні прорумунські арумуни вважають себе частиною румунської етнічної групи з відмінним діалектом тієї самої мови, відмежовуючись від грецької культури.
Див. також
Примітки
- Ružica, Miroslav (2006). The Balkan Vlachs/Aromanians awakening, national policies, assimilation. Proceedings of the Globalization, Nationalism and Ethnic Conflicts in the Balkans and Its Regional Context. Белград: 28—30.
- Kahl, Thede (2003). (PDF). Jahrbücher für Geschichte und Kultur Südosteuropas. 5: 205—219. Архів оригіналу (PDF) за 19 жовтня 2020. Процитовано 11 грудня 2020.
Це незавершена стаття про Грецію. Ви можете проєкту, виправивши або дописавши її. |
Це незавершена стаття про Румунію. Ви можете проєкту, виправивши або дописавши її. |
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Arumunske pitannya grec Arwmoyniko zhthma translit Aromouniko zitima rum Chestiunea aromană takozh inodi vidome yak vlaske pitannya angl Vlach question nazva na poznachennya ninishnogo podilu etnichnoyi spilnosti arumuniv de odni tyazhiyut do grekiv inshi ototozhnyuyut sebe z rumunami a she inshi viznachayut sebe yak vlasne arumuni IstoriyaGreckij vpliv gliboko vkorinenij v arumunah Voni zavzhdi buli pov yazani z Greckim patriarhatom yakij obmezhuvav yihnyu kulturnu ta ekonomichnu diyalnist Greckoyu cerkvoyu Tomu bagati urbanizovani arumuni dovgij chas buli aktivnimi propagandistami greckoyi movi U XVII XVIII storichchyah u riznih chastinah Pivdenno Shidnoyi Yevropi cya mova vikoristovuvalasya yak lingua franca tomu shob dosyagti vishogo suspilnogo stanovisha abo zdobuti osvitu dovodilosya rozmovlyati neyu U zv yazku iz vplivovim polozhennyam greckoyi movi pochali zayavlyati pro sebe yak pro etnichnih grekiv ne tilki deyaki arumuni a j albanci bolgari ta makedonski slov yani Sila cogo vplivu bula takoyu sho pershi teksti arumunskoyu napisani greckim alfavitom spriyali poshirennyu greckoyi kulturi V centralnij Greciyi bulo legko ellinizovano bagato poselen dlya chogo ne znadobilisya politichnih chi religijnih ruhiv Rozvitok arumunskoyi samobutnosti pochav viyavlyatisya u diaspori Ranni arumunski gramatiki ta knizhkovi teksti bilsh demonstruvali svoyu latinsku chi romansku identichnist 1815 roku arumuni Budi i Peshta poprosili pro vikoristannya yihnoyi movi yak bogosluzhebnoyi Ce nacionalne vidrodzhennya malo risi podibni do bagatoh inshih vidrodzhen sho vidbuvalisya protyagom HIH stolittya Jogo pidsilili poyava ta usamostijnennya Rumuniyi yaka pochala vplivati propagandoyu na zemli sho vse she nalezhali Osmanskij imperiyi ta iniciyuvati osvitnyu politiku sered arumuniv Makedoniyi Fessaliyi ta Epiru Pershu rumunsku shkolu bulo zasnovano v Trnovo nini Pivnichna Makedoniya 1864 roku a na pochatku HH st u Makedoniyi ta Epiri bulo blizko 100 rumunskih cerkov i 106 rumunskih shkil Kinec kincem bagato arumuniv priyednalosya do rumunskogo ruhu yakij priviv do viznannya 22 travnya 1905 r zakriplenoyi za arumunami napivavtonomnoyi gromadi Ulla Millet tur Ullah millet Vlaskij millet Poyava riznih identichnostej arumuniv i viniknennya yihnogo nacionalnogo pitannya buli zumovleni siloyu riznih balkanskih nacionalnih ruhiv osoblivo greckogo i rumunskogo ta postijnim vtruchannyam zovnishnih derzhav u regioni Vreshti pid chas borotbi za Makedoniyu rozgorivsya grecko rumunskij konflikt sho prizviv do bitv i boyiv mizh arumunami riznoyi oriyentaciyi ta rozrivu grecko rumunskih diplomatichnih vidnosin u 1906 r Pid cej chas buli takozh probolgarski ta proitalijski arumuni ale v mensh pomitnij kilkosti Vpliv Rumuniyi na arumuniv poslabivsya nezadovgo do Drugoyi svitovoyi vijni Za panuvannya yevropejskih komunistichnih rezhimiv arumunske pitannya vtratilo aktualnist ale pislya yih padinnya ta v silu politiki menshin Yevropejskogo Soyuzu pitannya stalo znovu vidkrite Arumunskij identichnosti vdalosya utverditisya v suchasnih slov yanskih derzhavah Bolgariyi Pivnichnij Makedoniyi ta Serbiyi a takozh v Albaniyi a vidnedavna i v samosvidomosti nashadkiv tih arumuniv yaki migruvali v Rumuniyu z 1940 r oskilki ti hto migruvav ranishe perevazhno asimilovani U Greciyi takozh ye miscevosti de arumuni pidtrimuyut svoyu kulturu osoblivo v rajonah Greveni Veriyi ta poblizu Afin Ci suchasni progrecki arumuni chasto ototozhnyuyut sebe z greckoyu kulturoyu i demonstruyut neprijnyattya rumunskoyi todi yak suchasni prorumunski arumuni vvazhayut sebe chastinoyu rumunskoyi etnichnoyi grupi z vidminnim dialektom tiyeyi samoyi movi vidmezhovuyuchis vid greckoyi kulturi Div takozhMeglenorumuni Polske pitannyaPrimitkiRuzica Miroslav 2006 The Balkan Vlachs Aromanians awakening national policies assimilation Proceedings of the Globalization Nationalism and Ethnic Conflicts in the Balkans and Its Regional Context Belgrad 28 30 Kahl Thede 2003 PDF Jahrbucher fur Geschichte und Kultur Sudosteuropas 5 205 219 Arhiv originalu PDF za 19 zhovtnya 2020 Procitovano 11 grudnya 2020 Ce nezavershena stattya pro Greciyu Vi mozhete dopomogti proyektu vipravivshi abo dopisavshi yiyi Ce nezavershena stattya pro Rumuniyu Vi mozhete dopomogti proyektu vipravivshi abo dopisavshi yiyi