Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Підтримка
www.wikidata.uk-ua.nina.az

Ар яварта санскрит आर य वर त букв Земля арійців Санскритська вимова aːrjaːˈʋərtə термін для позначення півночі індійсько

Ар'яварта

Ар'яварта

Ар'яварта (санскрит: आर्यावर्त, букв. «Земля арійців», Санскритська вимова: [aːrjaːˈʋərtə]) — термін для позначення півночі індійського субконтиненту разом із деякими іншими частинами в стародавніх індуїстських текстах, таких як Дхармашастри та сутри, що стосується території індоарійського субконтиненту, заселеної індоарійськими племенами та де індоарійська релігія та ритуали переважали. Межі Ар'яварти з часом розширювалися, як відображено в різних джерелах, оскільки вплив брахманської ідеології поширювався на схід у постведичні часи.

Ар’яварта
image
image
Приблизний обсяг Ар'яварти протягом пізнього ведичного періоду (бл. 1100—500 рр. до н. е.). Арьяварта була обмежена північно-західною Індією та західною рівниною Гангу, тоді як Велика Маґадга на сході була населена неведичними індоаріями, які дали початок джайнізму та буддизму.
image
Кладовище H, пізній Харапп, OCP, мідний скарб і місця розфарбованого сірого посуду

Географічні межі

Ганг-Ямуна доаб

image
Русло річки Ганг; Ганг-Ямуна доаб західну частину зеленої зони.
image
Ганг-Ямуна доаб.

Баудхаяна Дхармасутра (BDS) 1.1.2.10 (імовірно складена у VIII—VI століттях до н. е.) заявляє, що Ар'яварта — це земля, яка лежить на захід від Калакавани, на схід від Адарсани, на південь від Гімалаїв і на північ від Віндх'їв, але в BDS 1.1 .2.11 Арьяварта приурочена до доабу Гангу — Ямуни. BDS 1.1.2.13-15 вважає людей з-за меж цієї території змішаним походженням і, отже, не вартими наслідування з боку арійців. Деякі сутри рекомендують спокутні дії для тих, хто перетнув межі Арьяварти. Баудхаяна Сраутасутра рекомендує це для тих, хто перетнув кордони Арьяварти і вирушив у далекі місця.

Сутра Васіштха Дхарма (найдавніші сутри приблизно 500—300 рр. до н. е.) I.8-9 і 12-13 розташовує Ар'яварту на схід від зникнення річки Сарасваті в пустелі, на захід від Калакавани, на північ гір Паріятра та хребта Віндхья та на південь від Гімалаїв.

Махабхаш'я Патанджалі (середина ІІ століття до н. е.) визначає Ар'яварту як Васішта Дхармасутра.  За словами Бронхоста, він «по суті розташовує його на плані Гангу, між пустелею Тар на заході та місцем злиття річок Ганг (Ганга) і Джумна (Ямуна) на сході».

Від моря до моря

Ману-Смріті (датується між ІІ ст. до н. е. до ІІІ ст. н. е.) (2.22) дає назву «урочищу між Гімалаями та хребтами Віндх'я, від Східного моря (Бенгальська затока) до Західного моря (Аравійське море)».

Манава Дхармасастра (приблизно 150—250 рр. н. е.) говорить про те, що Арьяварта простягається від східних до західних морів, що відображає зростаючу сферу впливу брахманської ідеології.

Втрата північно-західної Індії

У післяведичний період другої урбанізації відбувся занепад брахманізму. Із зростанням міст, що загрожувало доходам і патронажу сільських брахманів; розквіт буддизму; та індійська кампанія Александра Македонського (327—325 рр. до н. е.), підйом імперії Маур'їв (322—185 рр. до н. е.), а також вторгнення саків і панування північно-західної Індії (ІІ ст. до н. е. — IV ст. н. е.), брахманізм зіткнувся з серйозною загрозою своєму існуванню.

Занепад брахманізму було подолано шляхом надання нових послуг і включення неведичної індоарійської релігійної спадщини східної рівнини Гангу та місцевих релігійних традицій, що дало початок індуїстському синтезу.

Інші регіональні позначення

Ці тексти також ідентифікують інші частини індійського субконтиненту з конкретними позначеннями. Манусмріті згадує як регіон між річками Сарасваті та на північному заході Індії. Текст визначає територію як місце, де народжуються «хороші» люди, причому «доброта» залежить від місця розташування, а не від поведінки. Точне розташування та розмір регіону були предметом академічної невизначеності. Деякі вчені, такі як археологи Бріджит і Реймонд Алчин, вважають, що термін Брахмаварта є синонімом регіону Ар'яварта .

простягалася від верхів'їв Ґанга та Ямуни до місця злиття двох річок у Праязі, і була регіоном, де за часів Махаджанападів існували куру та панчали. Весь регіон вважається священним в індуїстській міфології, оскільки тут жили боги та герої, згадані в двох епосах «Рамаяна» та «Махабхарата».

Володарі

Цар Гурджара-Пратіхара в Х столітті носив титул Махараджадхіраджа Ар'яварти.

Див. також

Примітки

  1. Санскритське слово ā́rya (आर्य) спочатку був культурним терміном, що позначав тих, хто розмовляв ведичним санскритом і дотримувався ведичних культурних норм (включно з релігійними ритуалами та поезією), на відміну від аутсайдерів, або "ан-ар'ї" ("не-ар'ї"). За часів Будди (V-IV століття до н.е.) він набув значення "шляхетний".

Посилання

  1. Bronkhorst, 2007.
  2. Samuel, 2010.
  3. Bronkhorst, 2011, с. 4.
  4. Scharfe, Hartmut (1989). Handbuch der Orientalistik: Indien (англ.). BRILL. с. 12. ISBN .
  5. Agarwal, Vishal: Is there Vedic evidence for the Indo-Aryan Immigration to India
  6. Neelis, 2010, с. 194.
  7. Gopal, Madan (1990). K.S. Gautam (ред.). India through the ages. Publication Division, Ministry of Information and Broadcasting, Government of India. с. 70.
  8. Michael Cook (2014), Ancient Religions, Modern Politics: The Islamic Case in Comparative Perspective, Princeton University Press, p.68: «Aryavarta […] is defined by Manu as extending from the Himalayas in the north to the Vindhyas of Central India in the south and from the sea in the west to the sea in the east.»
  9. Michaels, 2004, с. 37-39.
  10. Bronkhorst, 2017, с. 363.
  11. Bronkhorst, 2016, с. 9-10.
  12. Bronkhorst, 2015, с. 2.
  13. Killingley, Dermot (2007). Mlecchas, Yavanas and Heathens: Interacting Xenologies in Early Nineteenth-Century Calcutta. У Franco, Eli; Preisendanz, Karin (ред.). Beyond Orientalism: The Work of Wilhelm Halbfass and Its Impact on Indian and Cross-cultural Studies. Motilal Banarsidass. с. 125. ISBN .
  14. Scharfe, Hartmut (1989). The State in Indian Tradition. BRILL. с. 12. ISBN .
  15. Allchin, Bridget; Allchin, Raymond (1982). The Rise of Civilization in India and Pakistan. Cambridge University Press. с. 250. ISBN .
  16. Mukhopadhyay, Mihir Mohan (1984). Sculptures of Ganga-Yamuna Valley (англ.). Abhinav Publications. с. 5. ISBN .
  17. Singh, Pitam (2003). Women Legislators in Indian Politics (англ.). Concept Publishing Company. с. 62. ISBN .
  18. André Wink (2002). Al-Hind: Early medieval India and the expansion of Islam, 7th-11th centuries. BRILL. с. 284. ISBN .

Джерела

Друковані джерела
  • Bronkhorst, Johannes (2007). Greater Magadha: Studies in the Culture of Early India. BRILL. ISBN .
  • Bronkhorst, Johannes (2011), Buddhism in the Shadow of Brahmanism, BRILL
  • Bronkhorst, Johannes (2015), The historiography of Brahmanism, у Otto; Rau; Rupke (ред.), History and Religion:Narrating a Religious Past, Walter deGruyter
  • Bronkhorst, Johannes (2016), How the Brahmains Won, BRILL
  • Bronkhorst, Johannes (2017), Brahmanism: Its place in ancient Indian society, Contributions to Indian Sociology, 51 (3): 361—369, doi:10.1177/0069966717717587, S2CID 220050987
  • Michaels, Axel (2004). Hinduism. Past and present. Princeton, New Jersey: Princeton University Press.
  • Samuel, Geoffrey (2010). The Origins of Yoga and Tantra. Indic Religions to the Thirteenth Century. Cambridge University Press. 
Веб-джерела
  1. Aryavarta, Monier Williams Sanskrit English Dictionary (1899)
  2. Apte, Vaman Shivaram (1957). Revised and Enlarged Edition of Prin. V. S. Apte's The Practical Sanskrit-English Dictionary. Процитовано 1 листопада 2018.{{}}: Обслуговування CS1: Сторінки з параметром url-status, але без параметра archive-url ()

Подальше читання

  • Kane, Pandurang Vaman (1962). History of Dharmaśāstra: (ancient and mediaeval religious and civil law in India). Bhandarkar Oriental Research Institute.
  • Neelis, Jason (19 листопада 2010). Early Buddhist Transmission and Trade Networks: Mobility and Exchange Within and Beyond the Northwestern Borderlands of South Asia. BRILL. ISBN .

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет

Ar yavarta sanskrit आर य वर त bukv Zemlya arijciv Sanskritska vimova aːrjaːˈʋerte termin dlya poznachennya pivnochi indijskogo subkontinentu razom iz deyakimi inshimi chastinami v starodavnih induyistskih tekstah takih yak Dharmashastri ta sutri sho stosuyetsya teritoriyi indoarijskogo subkontinentu zaselenoyi indoarijskimi plemenami ta de indoarijska religiya ta rituali perevazhali Mezhi Ar yavarti z chasom rozshiryuvalisya yak vidobrazheno v riznih dzherelah oskilki vpliv brahmanskoyi ideologiyi poshiryuvavsya na shid u postvedichni chasi Ar yavarta Pribliznij obsyag Ar yavarti protyagom piznogo vedichnogo periodu bl 1100 500 rr do n e Aryavarta bula obmezhena pivnichno zahidnoyu Indiyeyu ta zahidnoyu rivninoyu Gangu todi yak Velika Magadga na shodi bula naselena nevedichnimi indoariyami yaki dali pochatok dzhajnizmu ta buddizmu Kladovishe H piznij Harapp OCP midnij skarb i miscya rozfarbovanogo sirogo posuduGeografichni mezhiGang Yamuna doab Ruslo richki Gang Gang Yamuna doab zahidnu chastinu zelenoyi zoni Gang Yamuna doab Baudhayana Dharmasutra BDS 1 1 2 10 imovirno skladena u VIII VI stolittyah do n e zayavlyaye sho Ar yavarta ce zemlya yaka lezhit na zahid vid Kalakavani na shid vid Adarsani na pivden vid Gimalayiv i na pivnich vid Vindh yiv ale v BDS 1 1 2 11 Aryavarta priurochena do doabu Gangu Yamuni BDS 1 1 2 13 15 vvazhaye lyudej z za mezh ciyeyi teritoriyi zmishanim pohodzhennyam i otzhe ne vartimi nasliduvannya z boku arijciv Deyaki sutri rekomenduyut spokutni diyi dlya tih hto peretnuv mezhi Aryavarti Baudhayana Srautasutra rekomenduye ce dlya tih hto peretnuv kordoni Aryavarti i virushiv u daleki miscya Sutra Vasishtha Dharma najdavnishi sutri priblizno 500 300 rr do n e I 8 9 i 12 13 roztashovuye Ar yavartu na shid vid zniknennya richki Sarasvati v pusteli na zahid vid Kalakavani na pivnich gir Pariyatra ta hrebta Vindhya ta na pivden vid Gimalayiv Mahabhash ya Patandzhali seredina II stolittya do n e viznachaye Ar yavartu yak Vasishta Dharmasutra Za slovami Bronhosta vin po suti roztashovuye jogo na plani Gangu mizh pusteleyu Tar na zahodi ta miscem zlittya richok Gang Ganga i Dzhumna Yamuna na shodi Vid morya do morya Manu Smriti datuyetsya mizh II st do n e do III st n e 2 22 daye nazvu urochishu mizh Gimalayami ta hrebtami Vindh ya vid Shidnogo morya Bengalska zatoka do Zahidnogo morya Aravijske more Manava Dharmasastra priblizno 150 250 rr n e govorit pro te sho Aryavarta prostyagayetsya vid shidnih do zahidnih moriv sho vidobrazhaye zrostayuchu sferu vplivu brahmanskoyi ideologiyi Vtrata pivnichno zahidnoyi Indiyi U pislyavedichnij period drugoyi urbanizaciyi vidbuvsya zanepad brahmanizmu Iz zrostannyam mist sho zagrozhuvalo dohodam i patronazhu silskih brahmaniv rozkvit buddizmu ta indijska kampaniya Aleksandra Makedonskogo 327 325 rr do n e pidjom imperiyi Maur yiv 322 185 rr do n e a takozh vtorgnennya sakiv i panuvannya pivnichno zahidnoyi Indiyi II st do n e IV st n e brahmanizm zitknuvsya z serjoznoyu zagrozoyu svoyemu isnuvannyu Zanepad brahmanizmu bulo podolano shlyahom nadannya novih poslug i vklyuchennya nevedichnoyi indoarijskoyi religijnoyi spadshini shidnoyi rivnini Gangu ta miscevih religijnih tradicij sho dalo pochatok induyistskomu sintezu Inshi regionalni poznachennyaCi teksti takozh identifikuyut inshi chastini indijskogo subkontinentu z konkretnimi poznachennyami Manusmriti zgaduye yak region mizh richkami Sarasvati ta na pivnichnomu zahodi Indiyi Tekst viznachaye teritoriyu yak misce de narodzhuyutsya horoshi lyudi prichomu dobrota zalezhit vid miscya roztashuvannya a ne vid povedinki Tochne roztashuvannya ta rozmir regionu buli predmetom akademichnoyi neviznachenosti Deyaki vcheni taki yak arheologi Bridzhit i Rejmond Alchin vvazhayut sho termin Brahmavarta ye sinonimom regionu Ar yavarta prostyagalasya vid verhiv yiv Ganga ta Yamuni do miscya zlittya dvoh richok u Prayazi i bula regionom de za chasiv Mahadzhanapadiv isnuvali kuru ta panchali Ves region vvazhayetsya svyashennim v induyistskij mifologiyi oskilki tut zhili bogi ta geroyi zgadani v dvoh eposah Ramayana ta Mahabharata VolodariCar Gurdzhara Pratihara v H stolitti nosiv titul Maharadzhadhiradzha Ar yavarti Div takozh jogo zoroastrijskij analog Istoriya IndiyiPrimitkiSanskritske slovo a rya आर य spochatku buv kulturnim terminom sho poznachav tih hto rozmovlyav vedichnim sanskritom i dotrimuvavsya vedichnih kulturnih norm vklyuchno z religijnimi ritualami ta poeziyeyu na vidminu vid autsajderiv abo an ar yi ne ar yi Za chasiv Buddi V IV stolittya do n e vin nabuv znachennya shlyahetnij PosilannyaBronkhorst 2007 Samuel 2010 Bronkhorst 2011 s 4 Scharfe Hartmut 1989 Handbuch der Orientalistik Indien angl BRILL s 12 ISBN 9004090606 Agarwal Vishal Is there Vedic evidence for the Indo Aryan Immigration to India Neelis 2010 s 194 Gopal Madan 1990 K S Gautam red India through the ages Publication Division Ministry of Information and Broadcasting Government of India s 70 Michael Cook 2014 Ancient Religions Modern Politics The Islamic Case in Comparative Perspective Princeton University Press p 68 Aryavarta is defined by Manu as extending from the Himalayas in the north to the Vindhyas of Central India in the south and from the sea in the west to the sea in the east Michaels 2004 s 37 39 Bronkhorst 2017 s 363 Bronkhorst 2016 s 9 10 Bronkhorst 2015 s 2 Killingley Dermot 2007 Mlecchas Yavanas and Heathens Interacting Xenologies in Early Nineteenth Century Calcutta U Franco Eli Preisendanz Karin red Beyond Orientalism The Work of Wilhelm Halbfass and Its Impact on Indian and Cross cultural Studies Motilal Banarsidass s 125 ISBN 978 8 12083 110 0 Scharfe Hartmut 1989 The State in Indian Tradition BRILL s 12 ISBN 900 4 09060 6 Allchin Bridget Allchin Raymond 1982 The Rise of Civilization in India and Pakistan Cambridge University Press s 250 ISBN 978 0 52128 550 6 Mukhopadhyay Mihir Mohan 1984 Sculptures of Ganga Yamuna Valley angl Abhinav Publications s 5 ISBN 9788170171898 Singh Pitam 2003 Women Legislators in Indian Politics angl Concept Publishing Company s 62 ISBN 9788180690198 Andre Wink 2002 Al Hind Early medieval India and the expansion of Islam 7th 11th centuries BRILL s 284 ISBN 978 0 391 04173 8 DzherelaDrukovani dzherela Bronkhorst Johannes 2007 Greater Magadha Studies in the Culture of Early India BRILL ISBN 9789004157194 Bronkhorst Johannes 2011 Buddhism in the Shadow of Brahmanism BRILL Bronkhorst Johannes 2015 The historiography of Brahmanism u Otto Rau Rupke red History and Religion Narrating a Religious Past Walter deGruyter Bronkhorst Johannes 2016 How the Brahmains Won BRILL Bronkhorst Johannes 2017 Brahmanism Its place in ancient Indian society Contributions to Indian Sociology 51 3 361 369 doi 10 1177 0069966717717587 S2CID 220050987 Michaels Axel 2004 Hinduism Past and present Princeton New Jersey Princeton University Press Samuel Geoffrey 2010 The Origins of Yoga and Tantra Indic Religions to the Thirteenth Century Cambridge University Press Veb dzherela Aryavarta Monier Williams Sanskrit English Dictionary 1899 Apte Vaman Shivaram 1957 Revised and Enlarged Edition of Prin V S Apte s The Practical Sanskrit English Dictionary Procitovano 1 listopada 2018 a href wiki D0 A8 D0 B0 D0 B1 D0 BB D0 BE D0 BD Cite web title Shablon Cite web cite web a Obslugovuvannya CS1 Storinki z parametrom url status ale bez parametra archive url posilannya Podalshe chitannyaKane Pandurang Vaman 1962 History of Dharmasastra ancient and mediaeval religious and civil law in India Bhandarkar Oriental Research Institute Neelis Jason 19 listopada 2010 Early Buddhist Transmission and Trade Networks Mobility and Exchange Within and Beyond the Northwestern Borderlands of South Asia BRILL ISBN 978 90 04 18159 5

Дата публікації:
Топ