у корейському суспільстві має коріння в історичних, культурних і націоналістичних настроях.
Антияпонські настрої в Кореї | |
Країна | Південна Корея і КНДР |
---|
Перші зареєстровані антияпонські настрої в Кореї були наслідками набігів японських піратів і пізнішого японського вторгнення в Корею в 1592—1598 роках. Настрої в сучасному суспільстві в основному пояснюються японським пануванням у Кореї з 1910 по 1945 рік. Опитування 2005 року показало, що 89 % опитаних південнокорейців сказали, що вони «не можуть довіряти Японії». Зовсім недавно, за опитуванням BBC World Service Poll, проведеним у 2013 році, 67 % жителів Південної Кореї сприймають вплив Японії негативно, а 21 % висловлюють позитивну думку. Це ставить Південну Корею позаду материкового Китаю як країну з найбільш негативним ставленням до Японії у світі.
Історичне походження
Японське вторгнення в Корею
За цей час японці-загарбники відтяли понад 20 000 носів і вух у корейців і привезли їх назад до Японії, щоб створити носові гробниці як військові трофеї. Крім того, після війни , в тому числі були викрадені за наказом Хідейосі, щоб розвивати мистецтво та культуру Японії. Викрадені корейські гончарі відіграли важливу роль у створенні нових типів кераміки, таких як посуд Сацума, Аріта та Гаґі. Це незабаром спричинить напругу між двома країнами; залишивши у корейців відчуття, що в цей час частина їхньої культури була вкрадена Японією.
Вплив японського правління на Корею
Корея перебувала під владою Японської імперії з 1910 по 1945 рік. Участь Японії почалася з Канхваського договору 1876 року під час правління Корейської династії Чосон і посилилася протягом наступних десятиліть з переворотом Капсін (1882), Першою японсько-китайською війною (1894–95), убивством імператриці Мьонсонхванху від рук Японські агенкти в 1895 році, створення Корейської імперії (1897), російсько-японської війни (1904–05), угоди Кацура — Тафта (1905), кульмінацією якої став Еульський договір 1905 року, що позбавив Кореї автономних дипломатичних прав, і Договір про анексію 1910 року (обидва зрештою були оголошені недійсними Базовим договором про відносини між Японією та Кореєю в 1965 році).
Політика культурної асиміляції Японії
Японська анексія Кореї була згадана як випадок " культурного геноциду « експертом з вивчення геноциду Токійського університету Юдзі Ішіда. Японський уряд застосував на практиці придушення корейської культури та мови, „намагаючись викорінити з суспільства всі елементи корейської культури“.
"У колоніальній політиці Японії значна увага приділялася психологічному та культурному елементу, а стратегії уніфікації, прийняті у сфері культури та освіти, були спрямовані на викорінення індивідуальної етнічної самобутності корейської раси."
"Однією з найяскравіших особливостей японської окупації Кореї є відсутність усвідомлення Кореї як "колонії", а також відсутність усвідомлення корейців як "окремого етносу". Як наслідок, важко довести, чи мали лідери Японії на меті знищення корейської раси, чи ні."
Після анексії Кореї Японія запровадила політику культурної асиміляції. Корейська мова була вилучена з обов'язкових шкільних предметів у Кореї в 1936 році. Японія запровадила систему прізвищ разом із цивільним правом (політика зміни імен) і відвідуванням синтоїстських храмів. Корейцям було офіційно заборонено писати або говорити корейською мовою в школах, на підприємствах або в громадських місцях. Однак на Корейському півострові було показано багато фільмів корейською мовою. Крім того, корейці були розгнівані японською зміною та руйнуванням різних корейських пам'яток, включаючи палац Кьонбоккун (경복궁), а також переглядом документів, які зображували японців у негативному світлі.
Рух за незалежність
1 березня 1919 року по всій країні пройшли протести проти японського правління з вимогою незалежності. Близько 2 мільйонів корейців брали активну участь у тому, що зараз відомо як Рух 1 березня. Декларація незалежності, створена за американською версією, була зачитана вчителями та громадськими лідерами в десятках тисяч сіл по всій Кореї: „Сьогодні відзначається проголошення незалежності Кореї. По всій Кореї пройдуть мирні демонстрації. Якщо наші мітинги будуть впорядкованими і мирними, ми отримаємо допомогу президента Вільсона і великих держав у Версалі, і Корея стане вільною країною“. Японія придушувала рух за незалежність за допомогою військової сили. В одному добре засвідченому випадку жителів села загнали до місцевої церкви, яку потім підпалили. Офіційна японська кількість втрат включає 553 убитих, 1409 поранених і 12 522 заарештованих, але корейські оцінки набагато вищі: понад 7500 убитих, близько 15 000 поранених і 45 000 заарештованих.
Комфортні жінки
Багато корейських жінок були викрадені японською владою та примушені до військового сексуального рабства, яке евфемістично називають „жінками для втіхи“ (위안부, wianbu). Деякі японські історики, такі як , використовуючи щоденники та свідчення військових чиновників, а також офіційні документи з Японії та архіви Токійського трибуналу, стверджували, що японська імперська армія була прямо чи опосередковано причетна до примусу, обману, заманювання, а іноді й викрадення молодих жінок в азіайських колоніях і на окупованих територіях Японії. У випадку вербування японських жінок для втіхи (일본군위안소 종업부 등 모집에 관한건) (1938.3.4), Міністерство армії фіксує, що метод вербування військових „японське військове сексуальне рабство“ в Японія була „схожа на викрадення“, і поліція часто неправильно сприймала її як викрадачів.
Сучасні питання
За словами Роберта Келлі, професора , антияпонський расизм у Південній Кореї походить не лише від звірств японської імперії в колоніальну еру, а й від поділу Корейського півострова. Оскільки більшість корейців, північних і південних є расовими націоналістами, більшість південних корейців відчувають спорідненість і расову солідарність з Північною Кореєю. Через таку гадану расову спорідненість вважається поганим тоном для південнокорейця ненавидіти Північну Корею, ризикуючи бути названим расовим зрадником. У результаті, за словами Келлі, південнокорейці знімають гнів, який піднімається від корейського розколу проти Японії. Цю точку зору підтримує інший професор, Браян Рейнольдс Майерс з Університету Донгсео.
Ревізіонізм японського підручника
Антияпонські настрої також зумовлені різноманітними . 26 червня 1982 року процес перевірки підручників у Японії потрапив під пильну увагу, коли медіа Японії та сусідніх країн широко висвітлювали зміни, яких вимагав міністр освіти. Експерти з міністерства намагалися пом'якшити згадки в підручниках про японську агресію до та під час Другої світової війни. Японське вторгнення в Китай у 1937 році, наприклад, було змінено на „передову“. Уривки, що описують падіння Нанкіна, виправдовують японські звірства, описуючи дії, що сталися в результаті китайських провокацій. Тиск з боку Китаю успішно змусив Міністерство освіти прийняти новий критерій авторизації — „Застереження про сусідню країну“ (近隣諸国条項) — зазначаючи: „підручники повинні виявляти розуміння та шукати міжнародної гармонії у трактуванні сучасних і сучасних історичних подій, пов'язаних із сусідніх азійських країн“.
У 2006 році в японських підручниках було зазначено, що Ліанкурові скелі є територією Японії. Ці острови є спірною територією, на яку претендують як Японія, так і Південна Корея. Голова Міністерства освіти Південної Кореї Кім Шін Іл 9 травня 2007 року надіслав лист протесту міністру освіти Бунмей Ібукі. У промові з нагоди 88-ї річниці Руху за незалежність 1 березня президент Південної Кореї Но Му Хьон закликав Японію виправити свої шкільні підручники на суперечливі теми, починаючи від „нелюдського зґвалтування жінок для втіх“ і закінчуючи „корейською власністю на Ліанкурові скелі“.
Ефекти настроїв
Суспільство
Стаття CNN ASIANOW за 2000 рік описала популярність японської культури серед молодих південнокорейців як „тривожну“ для літніх південнокорейців, які пам'ятають японську окупацію.
У Південній Кореї колабораціоністи японського окупаційного уряду, які називаються чінільпа (친일파), зазвичай визнаються національними зрадниками. Національна асамблея Південної Кореї 8 грудня 2005 року прийняла спеціальний закон про викуп майна прояпонських колабораціоністів, а закон набув чинності 29 грудня 2005 року. У 2006 році Національна асамблея Південної Кореї сформувала Комітет з перевірки майна колабораціоністів Японії. Метою було повернути майно, неналежним чином отримане завдяки співпраці з японським урядом під час колонізації. Очікувалося, що проект задовольнить вимоги корейців щодо повернення майна, придбаного колабораціоністами під час японської колоніальної влади. За таких умов той, хто має прояпонські настрої, здається, намагається це приховати. За опитуванням, проведеним BBC у березні 2010 року, 64 % жителів Південної Кореї насправді підтримують Японію.
Хоча деякі жителі Південної Кореї висловлювали надію, що колишній прем'єр-міністр Японії Хатояма Юкіо врегульовує японсько-південнокорейські відносини більш краще, ніж попередні консервативні адміністрації, 8 жовтня 2009 року невелика група протестувальників у Сеулі до його прибуття провела антияпонський мітинг. Протести закликали Японію вибачитися за події Другої світової війни та включали знищення японського прапора.
Південнокорейські медіа критикували колишнього посла Сполучених Штатів у Південній Кореї Гаррі Гарріса молодшого, який має японське походження, за вуса, які, на думку його недоброзичливців, нагадують вуса кількох лідерів Японської імперії. У статті CNN, написаній Джошуа Берлінгером, говориться, що, враховуючи походження Гарріса, критика його вусів може бути викликана расизмом.
У серпні 2019 року Сеул, столиця Південної Кореї, планував встановити понад 1000 антияпонських банерів по всьому місту на підтримку триваючого бойкоту японської продукції в країні. На банерах було написано корейською мовою „НІ“ з червоним колом японського прапора, що представляв „О“. На банерах також містилися фрази „Я не поїду в Японію“ і „Я не буду купувати японські товари“. Однак після того, як було встановлено 50 банерів, місту довелося змінити курс і вибачитися на тлі публічної критики, що кампанія ще більше погіршить відносини між Південною Кореєю та Японією.
Національні відносини
Накасоне Ясухіро припинив відвідування храму Ясукуні через прохання Китайської Народної Республіки в 1986 році. Однак 13 серпня 2001 року колишній прем'єр-міністр Японії Коїдзумі Дзюнітіро відновив відвідини храму Ясукуні. Він шість разів відвідував святиню як прем'єр-міністр, заявивши, що „віддає шану військовослужбовцям, які загинули за захист Японії“. Ці візити викликали різке засудження та протести з боку сусідів Японії, головним чином Китаю. У результаті Китай і Південна Корея відмовилися від зустрічі з Коїдзумі, і не було взаємних візитів між лідерами Китаю та Японії після жовтня 2001 року та між лідерами Південної Кореї та Японії після червня 2005 року. Колишній президент Південної Кореї Но Му Хьон призупинив усі переговори на вищому рівні між Південною Кореєю та Японією.
Освіта
Велика кількість антияпонських зображень, зроблених школярами середньої школи Гьєяна, багато з яких зображують акти насильства проти Японії, були показані на станції Гюльхьон у рамках шкільного мистецького проекту. Деякі малюнки зображують японський прапор, який спалюють, бомблять і наступають на нього, на інших японські острови бомбардує та руйнує вулкан із Кореї. На одному зображено персонажа японського аніме/манги Сейлор Мун, яка тримає південнокорейський прапор із бульбашкою з цитатами, яка приблизно говорить: «Докдо — корейська земля».
За опитуванням, проведеним Корейським центром прав людини іммігрантів у 2006 році, 34,1 % учнів початкової школи в регіоні Інчхон відповіли, що «японців слід вигнати з Кореї». Цей показник був значно вищим порівняно з відповідями на те саме запитання щодо китайських (8,7 %), чорношкірих африканців (8,7 %), східноазійців (5,0 %), чорношкірих американців (4,3 %) та білих американців (2,3 %).
Див. також
Примітки
- кор. 반일감정; , Banil gamjeong
Список літератури
- . 26 вересня 2007. Архів оригіналу за 26 вересня 2007. Процитовано 27 вересня 2019.
- Cooney, Kevin J.; Scarbrough, Alex (2008). Japan and South Korea: Can These Two Nations Work Together?. Asian Affairs. 35 (3): 173—192. doi:10.3200/AAFS.35.3.173-192. ISSN 0092-7678. JSTOR 30172693.
- (PDF). Архів оригіналу (PDF) за 10 жовтня 2015. Процитовано 25 вересня 2014.
{{}}
: Обслуговування CS1: Сторінки з текстом «archived copy» як значення параметру title () - Sansom, George; Sir Sansom; George Bailey (1961). A History of Japan, 1334-1615. Stanford studies in the civilizations of eastern Asia. Stanford University Press. с. 360. ISBN .
Відвідувачам Кіото показували Могилу вуха (Minizuka), в якій, як кажуть, містилися вуха тих 38 000, відрізані, відповідним чином замариновані і відправлені до Кіото як доказ перемоги.
- Saikaku, Ihara; Gordon Schalow, Paul (1990). The Great Mirror of Male Love. Stanford Nuclear Age Series. Stanford University Press. с. 324. ISBN .
Велике дзеркало чоловічої любові. "Мімізука", що означає "вушна могила", було місцем, де Тойотомі Хідейосі ховав вуха, взяті як доказ загибелі ворогів під час його жорстоких вторгнень до Кореї в 1592 і 1997 роках.
- Kristof, Nicholas D. (14 вересня 1997), Japan, Korea and 1597: A Year That Lives in Infamy, The New York Times, процитовано 22 вересня 2008
- Purple Tigress (11 серпня 2005). . BC Culture. Архів оригіналу за 18 January 2008. Процитовано 10 січня 2008.
- Muromachi period, 1392-1573. Metropolitan Museum of Art. October 2002. оригіналу за 13 January 2008. Процитовано 10 січня 2008.
1596 р. Тойотомі Хідейосі вдруге вторгається до Кореї. Окрім жорстоких вбивств та масштабних руйнувань, велику кількість корейських ремісників викрадають і вивозять до Японії. Вправні корейські гончарі відіграють вирішальну роль у створенні в Японії таких нових типів кераміки, як посуд Сацума, Аріта та Хаґі. Вторгнення закінчується раптовою смертю Хідейосі.
- John Stewart Bowman (2002). Columbia Chronologies of Asian History and Culture. Columbia University Press. с. 170p. ISBN .
- Див. розповідь російського очевидця про навколишні обставини за посиланням . Архів оригіналу за 12 жовтня 2012. Процитовано 24 березня 2013.
- . Архів оригіналу за 7 March 2007. Процитовано 19 лютого 2007.
- (яп.) Instruction concerning the Korean education Decree No.229 (1911) 朝鮮教育令(明治44年勅令第229号), Nakano Bunko. 2009-10-25.
- Cumings, Bruce G. The Rise of Korean Nationalism and Communism. A Country Study: North Korea. Library of Congress. Call number DS932 .N662 1994.
- HISTORY.COM (28 березня 2023). Declaration of Independence - Signed, Writer, Date. HISTORY (англ.). A&E Television Networks. Процитовано 22 березня 2024.
- . Архів оригіналу за 18 квітня 2007. Процитовано 13 квітня 2007.
- The Samil (March First) Independence Movement [ 2007-04-17 у Wayback Machine.]
- Dr. James H. Grayson, „Christianity and State Shinto in Colonial Korea: A Clash of Nationalisms and Religious Beliefs“ [ June 14, 2007, у Wayback Machine.] DISKUS Vol.1 No.2 (1993) pp.13-30.
- Bruce Cummings, Korea's Place in the Sun: A Modern History, W.W. Norton & Company, 1997, New York, p. 231, .
- . Архів оригіналу за 3 листопада 2009. Процитовано 6 квітня 2024.
- Yoshimi Yoshiaki, 従軍慰安婦 (Comfort Women). Translated by Suzanne O'Brien. Columbia University Press, 2001,
- Min, Pyong Gap (2003). Korean "Comfort Women": The Intersection of Colonial Power, Gender, and Class. Gender and Society. 17 (6): 938—957. doi:10.1177/0891243203257584. ISSN 0891-2432. JSTOR 3594678.
- ад'ютант японської армії (1938), У випадку з вербуванням японських жінок для втіхи
- Kelly, Robert E. (4 June 2015). Why South Korea is So Obsessed with Japan. Real Clear Defense.
- Myers, Brian Reynolds (27 May 2010). . The New York Times. New York. Архів оригіналу за 19 квітня 2015. Процитовано 19 квітня 2015.
- Myers, Brian Reynolds (14 September 2010). . Архів оригіналу за 19 травня 2013. Процитовано 19 May 2013.
- Murai Atsushi, „Abolish the Textbook Authorization System“, Japan Echo, (Aug. 2001): 28.
- „Ed. Minister Protests Distortions in Japanese Textbooks“ [ May 13, 2007, у Wayback Machine.], Chosun Ilbo, May.10,2007.
- „Roh Calls on Japan to Respect Historical Truth“ [ March 13, 2007, у Wayback Machine.], Chosun Ilbo, Mar.2,2007.
- „.“ CNN.
- „Assets of Japan Collaborators to Be Seized“ [ 2006-08-27 у Wayback Machine.], The Korea Times, August 13, 2006.
- BBC World Service poll [ 2013-06-04 у Wayback Machine.], Positive vs. Negative views regarding the influence of various countries.
- „SOUTH KOREA: Anti-Japanese rally in Seoul ahead of Japanese prime minister's visit“ [ 2012-01-18 у Wayback Machine.], ITN Source, October 9, 2009.
- Berlinger, Joshua (17 January 2020). Why South Koreans are flipping out over a US ambassador's mustache. CNN. Процитовано 18 January 2020.
- Kang, Tae-jun. Voices Grow in South Korea to Oppose Anti-Japan Movement. thediplomat.com (амер.). Процитовано 2 листопада 2021.
- 'NO JAPAN' 배너 반나절 만에 철거…"불매운동 정신 훼손". KBS News (кор.). Процитовано 2 листопада 2021.
- (яп.) „小泉総理インタビュー 平成18年8月15日“ [ 2007-09-30 у Wayback Machine.] (Official interview of Koizumi Junichiro on August 15, 2006), Prime Minister of Japan and His Cabinet, August 15, 2006.
- Don Kirk, „Koizumi Move Sparks Anger In China and South Korea“ International Herald Tribune, August 14, 2001.
- and (кор.) »노무현 대통령, «고이즈미 일본총리가 신사참배 중단하지 않으면 정상회담도 없을 것» (영문기사 첨부)" [ May 7, 2008, у Wayback Machine.], Voice of America, 03/17/2006.
- «Children's drawings in the subway!, How cute» [ September 30, 2007, у Wayback Machine.], Jun 13 2005, «More children's drawings displayed in the subway., The second time is just like the first» [ September 30, 2007, у Wayback Machine.], Jun 18 2005, A passing moment in the life of Gord.
- (кор.) «외국인들 „한국인 반일 감정 지나치다“» [ December 24, 2007, у Wayback Machine.], Daum, 2005-10-1.
- James Card , Asia Times, Dec 23, 2005, «Найбільш тривожними зображеннями року стали малюнки на виставці на станції Гюльхьон на лінії метро в Інчхоні...»
- (кор.) 초등생에 외국인 선호도 물으니…美·中·동남아·日 순[недоступне посилання з 01.10.2016], The Kukmin Daily, 2006.12.13.
- (кор.) 인천지역 초등학생의 외국인 인식실태 및 다문화인권교육 워크샵개최[недоступне посилання з 01.10.2016], Korean Immigrant Workers Human Rights Center, 2006-12-12.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
u korejskomu suspilstvi maye korinnya v istorichnih kulturnih i nacionalistichnih nastroyah Antiyaponski nastroyi v Koreyi Krayina Pivdenna Koreya i KNDR Antiyaponskij baner korejskoyu movoyu Baner stosuyetsya i nazivaye yaponciv Dzhokbari 쪽바리 sho ye znevazhlivoyu etnichnoyu obrazoyu proti lyudej yaponskogo pohodzhennya U grubomu perekladi na baneri napisano Dlya Tokdo ne hvilyujsya adzhe z nami ye morski pihotinci yaki vinishuyut prividiv i polyuyut na yaponciv Pershi zareyestrovani antiyaponski nastroyi v Koreyi buli naslidkami nabigiv yaponskih pirativ i piznishogo yaponskogo vtorgnennya v Koreyu v 1592 1598 rokah Nastroyi v suchasnomu suspilstvi v osnovnomu poyasnyuyutsya yaponskim panuvannyam u Koreyi z 1910 po 1945 rik Opituvannya 2005 roku pokazalo sho 89 opitanih pivdennokorejciv skazali sho voni ne mozhut doviryati Yaponiyi Zovsim nedavno za opituvannyam BBC World Service Poll provedenim u 2013 roci 67 zhiteliv Pivdennoyi Koreyi sprijmayut vpliv Yaponiyi negativno a 21 vislovlyuyut pozitivnu dumku Ce stavit Pivdennu Koreyu pozadu materikovogo Kitayu yak krayinu z najbilsh negativnim stavlennyam do Yaponiyi u sviti Istorichne pohodzhennyaYaponske vtorgnennya v Koreyu Dokladnishe Yaponsko korejska vijna Mimidzuka ta Za cej chas yaponci zagarbniki vidtyali ponad 20 000 nosiv i vuh u korejciv i privezli yih nazad do Yaponiyi shob stvoriti nosovi grobnici yak vijskovi trofeyi Krim togo pislya vijni v tomu chisli buli vikradeni za nakazom Hidejosi shob rozvivati mistectvo ta kulturu Yaponiyi Vikradeni korejski gonchari vidigrali vazhlivu rol u stvorenni novih tipiv keramiki takih yak posud Sacuma Arita ta Gagi Ce nezabarom sprichinit naprugu mizh dvoma krayinami zalishivshi u korejciv vidchuttya sho v cej chas chastina yihnoyi kulturi bula vkradena Yaponiyeyu Vpliv yaponskogo pravlinnya na KoreyuDokladnishe Korejske general gubernatorstvo Koreya perebuvala pid vladoyu Yaponskoyi imperiyi z 1910 po 1945 rik Uchast Yaponiyi pochalasya z Kanhvaskogo dogovoru 1876 roku pid chas pravlinnya Korejskoyi dinastiyi Choson i posililasya protyagom nastupnih desyatilit z perevorotom Kapsin 1882 Pershoyu yaponsko kitajskoyu vijnoyu 1894 95 ubivstvom imperatrici Monsonhvanhu vid ruk Yaponski agenkti v 1895 roci stvorennya Korejskoyi imperiyi 1897 rosijsko yaponskoyi vijni 1904 05 ugodi Kacura Tafta 1905 kulminaciyeyu yakoyi stav Eulskij dogovir 1905 roku sho pozbaviv Koreyi avtonomnih diplomatichnih prav i Dogovir pro aneksiyu 1910 roku obidva zreshtoyu buli ogolosheni nedijsnimi Bazovim dogovorom pro vidnosini mizh Yaponiyeyu ta Koreyeyu v 1965 roci Politika kulturnoyi asimilyaciyi Yaponiyi Poster filmu Arirang 1957 Originalnij film buv znyatij u 1926 roci korejskim kinorezhiserom Na Vun Gyu Yaponska aneksiya Koreyi bula zgadana yak vipadok kulturnogo genocidu ekspertom z vivchennya genocidu Tokijskogo universitetu Yudzi Ishida Yaponskij uryad zastosuvav na praktici pridushennya korejskoyi kulturi ta movi namagayuchis vikoriniti z suspilstva vsi elementi korejskoyi kulturi U kolonialnij politici Yaponiyi znachna uvaga pridilyalasya psihologichnomu ta kulturnomu elementu a strategiyi unifikaciyi prijnyati u sferi kulturi ta osviti buli spryamovani na vikorinennya individualnoyi etnichnoyi samobutnosti korejskoyi rasi Odniyeyu z najyaskravishih osoblivostej yaponskoyi okupaciyi Koreyi ye vidsutnist usvidomlennya Koreyi yak koloniyi a takozh vidsutnist usvidomlennya korejciv yak okremogo etnosu Yak naslidok vazhko dovesti chi mali lideri Yaponiyi na meti znishennya korejskoyi rasi chi ni Pislya aneksiyi Koreyi Yaponiya zaprovadila politiku kulturnoyi asimilyaciyi Korejska mova bula viluchena z obov yazkovih shkilnih predmetiv u Koreyi v 1936 roci Yaponiya zaprovadila sistemu prizvish razom iz civilnim pravom politika zmini imen i vidviduvannyam sintoyistskih hramiv Korejcyam bulo oficijno zaboroneno pisati abo govoriti korejskoyu movoyu v shkolah na pidpriyemstvah abo v gromadskih miscyah Odnak na Korejskomu pivostrovi bulo pokazano bagato filmiv korejskoyu movoyu Krim togo korejci buli rozgnivani yaponskoyu zminoyu ta rujnuvannyam riznih korejskih pam yatok vklyuchayuchi palac Konbokkun 경복궁 a takozh pereglyadom dokumentiv yaki zobrazhuvali yaponciv u negativnomu svitli Ruh za nezalezhnist Dokladnishe Ruh za nezalezhnist Koreyi 1 bereznya 1919 roku po vsij krayini projshli protesti proti yaponskogo pravlinnya z vimogoyu nezalezhnosti Blizko 2 miljoniv korejciv brali aktivnu uchast u tomu sho zaraz vidomo yak Ruh 1 bereznya Deklaraciya nezalezhnosti stvorena za amerikanskoyu versiyeyu bula zachitana vchitelyami ta gromadskimi liderami v desyatkah tisyach sil po vsij Koreyi Sogodni vidznachayetsya progoloshennya nezalezhnosti Koreyi Po vsij Koreyi projdut mirni demonstraciyi Yaksho nashi mitingi budut vporyadkovanimi i mirnimi mi otrimayemo dopomogu prezidenta Vilsona i velikih derzhav u Versali i Koreya stane vilnoyu krayinoyu Yaponiya pridushuvala ruh za nezalezhnist za dopomogoyu vijskovoyi sili V odnomu dobre zasvidchenomu vipadku zhiteliv sela zagnali do miscevoyi cerkvi yaku potim pidpalili Oficijna yaponska kilkist vtrat vklyuchaye 553 ubitih 1409 poranenih i 12 522 zaareshtovanih ale korejski ocinki nabagato vishi ponad 7500 ubitih blizko 15 000 poranenih i 45 000 zaareshtovanih Komfortni zhinki Bagato korejskih zhinok buli vikradeni yaponskoyu vladoyu ta primusheni do vijskovogo seksualnogo rabstva yake evfemistichno nazivayut zhinkami dlya vtihi 위안부 wianbu Deyaki yaponski istoriki taki yak vikoristovuyuchi shodenniki ta svidchennya vijskovih chinovnikiv a takozh oficijni dokumenti z Yaponiyi ta arhivi Tokijskogo tribunalu stverdzhuvali sho yaponska imperska armiya bula pryamo chi oposeredkovano prichetna do primusu obmanu zamanyuvannya a inodi j vikradennya molodih zhinok v aziajskih koloniyah i na okupovanih teritoriyah Yaponiyi U vipadku verbuvannya yaponskih zhinok dlya vtihi 일본군위안소 종업부 등 모집에 관한건 1938 3 4 Ministerstvo armiyi fiksuye sho metod verbuvannya vijskovih yaponske vijskove seksualne rabstvo v Yaponiya bula shozha na vikradennya i policiya chasto nepravilno sprijmala yiyi yak vikradachiv Suchasni pitannyaZa slovami Roberta Kelli profesora antiyaponskij rasizm u Pivdennij Koreyi pohodit ne lishe vid zvirstv yaponskoyi imperiyi v kolonialnu eru a j vid podilu Korejskogo pivostrova Oskilki bilshist korejciv pivnichnih i pivdennih ye rasovimi nacionalistami bilshist pivdennih korejciv vidchuvayut sporidnenist i rasovu solidarnist z Pivnichnoyu Koreyeyu Cherez taku gadanu rasovu sporidnenist vvazhayetsya poganim tonom dlya pivdennokorejcya nenaviditi Pivnichnu Koreyu rizikuyuchi buti nazvanim rasovim zradnikom U rezultati za slovami Kelli pivdennokorejci znimayut gniv yakij pidnimayetsya vid korejskogo rozkolu proti Yaponiyi Cyu tochku zoru pidtrimuye inshij profesor Brayan Rejnolds Majers z Universitetu Dongseo Revizionizm yaponskogo pidruchnika Dokladnishe Antiyaponski nastroyi takozh zumovleni riznomanitnimi 26 chervnya 1982 roku proces perevirki pidruchnikiv u Yaponiyi potrapiv pid pilnu uvagu koli media Yaponiyi ta susidnih krayin shiroko visvitlyuvali zmini yakih vimagav ministr osviti Eksperti z ministerstva namagalisya pom yakshiti zgadki v pidruchnikah pro yaponsku agresiyu do ta pid chas Drugoyi svitovoyi vijni Yaponske vtorgnennya v Kitaj u 1937 roci napriklad bulo zmineno na peredovu Urivki sho opisuyut padinnya Nankina vipravdovuyut yaponski zvirstva opisuyuchi diyi sho stalisya v rezultati kitajskih provokacij Tisk z boku Kitayu uspishno zmusiv Ministerstvo osviti prijnyati novij kriterij avtorizaciyi Zasterezhennya pro susidnyu krayinu 近隣諸国条項 zaznachayuchi pidruchniki povinni viyavlyati rozuminnya ta shukati mizhnarodnoyi garmoniyi u traktuvanni suchasnih i suchasnih istorichnih podij pov yazanih iz susidnih azijskih krayin U 2006 roci v yaponskih pidruchnikah bulo zaznacheno sho Liankurovi skeli ye teritoriyeyu Yaponiyi Ci ostrovi ye spirnoyu teritoriyeyu na yaku pretenduyut yak Yaponiya tak i Pivdenna Koreya Golova Ministerstva osviti Pivdennoyi Koreyi Kim Shin Il 9 travnya 2007 roku nadislav list protestu ministru osviti Bunmej Ibuki U promovi z nagodi 88 yi richnici Ruhu za nezalezhnist 1 bereznya prezident Pivdennoyi Koreyi No Mu Hon zaklikav Yaponiyu vipraviti svoyi shkilni pidruchniki na superechlivi temi pochinayuchi vid nelyudskogo zgvaltuvannya zhinok dlya vtih i zakinchuyuchi korejskoyu vlasnistyu na Liankurovi skeli Efekti nastroyivSuspilstvo Stattya CNN ASIANOW za 2000 rik opisala populyarnist yaponskoyi kulturi sered molodih pivdennokorejciv yak trivozhnu dlya litnih pivdennokorejciv yaki pam yatayut yaponsku okupaciyu U Pivdennij Koreyi kolaboracionisti yaponskogo okupacijnogo uryadu yaki nazivayutsya chinilpa 친일파 zazvichaj viznayutsya nacionalnimi zradnikami Nacionalna asambleya Pivdennoyi Koreyi 8 grudnya 2005 roku prijnyala specialnij zakon pro vikup majna proyaponskih kolaboracionistiv a zakon nabuv chinnosti 29 grudnya 2005 roku U 2006 roci Nacionalna asambleya Pivdennoyi Koreyi sformuvala Komitet z perevirki majna kolaboracionistiv Yaponiyi Metoyu bulo povernuti majno nenalezhnim chinom otrimane zavdyaki spivpraci z yaponskim uryadom pid chas kolonizaciyi Ochikuvalosya sho proekt zadovolnit vimogi korejciv shodo povernennya majna pridbanogo kolaboracionistami pid chas yaponskoyi kolonialnoyi vladi Za takih umov toj hto maye proyaponski nastroyi zdayetsya namagayetsya ce prihovati Za opituvannyam provedenim BBC u berezni 2010 roku 64 zhiteliv Pivdennoyi Koreyi naspravdi pidtrimuyut Yaponiyu Hocha deyaki zhiteli Pivdennoyi Koreyi vislovlyuvali nadiyu sho kolishnij prem yer ministr Yaponiyi Hatoyama Yukio vregulovuye yaponsko pivdennokorejski vidnosini bilsh krashe nizh poperedni konservativni administraciyi 8 zhovtnya 2009 roku nevelika grupa protestuvalnikiv u Seuli do jogo pributtya provela antiyaponskij miting Protesti zaklikali Yaponiyu vibachitisya za podiyi Drugoyi svitovoyi vijni ta vklyuchali znishennya yaponskogo prapora Pivdennokorejski media kritikuvali kolishnogo posla Spoluchenih Shtativ u Pivdennij Koreyi Garri Garrisa molodshogo yakij maye yaponske pohodzhennya za vusa yaki na dumku jogo nedobrozichlivciv nagaduyut vusa kilkoh lideriv Yaponskoyi imperiyi U statti CNN napisanij Dzhoshua Berlingerom govoritsya sho vrahovuyuchi pohodzhennya Garrisa kritika jogo vusiv mozhe buti viklikana rasizmom U serpni 2019 roku Seul stolicya Pivdennoyi Koreyi planuvav vstanoviti ponad 1000 antiyaponskih baneriv po vsomu mistu na pidtrimku trivayuchogo bojkotu yaponskoyi produkciyi v krayini Na banerah bulo napisano korejskoyu movoyu NI z chervonim kolom yaponskogo prapora sho predstavlyav O Na banerah takozh mistilisya frazi Ya ne poyidu v Yaponiyu i Ya ne budu kupuvati yaponski tovari Odnak pislya togo yak bulo vstanovleno 50 baneriv mistu dovelosya zminiti kurs i vibachitisya na tli publichnoyi kritiki sho kampaniya she bilshe pogirshit vidnosini mizh Pivdennoyu Koreyeyu ta Yaponiyeyu Nacionalni vidnosini Nakasone Yasuhiro pripiniv vidviduvannya hramu Yasukuni cherez prohannya Kitajskoyi Narodnoyi Respubliki v 1986 roci Odnak 13 serpnya 2001 roku kolishnij prem yer ministr Yaponiyi Koyidzumi Dzyunitiro vidnoviv vidvidini hramu Yasukuni Vin shist raziv vidviduvav svyatinyu yak prem yer ministr zayavivshi sho viddaye shanu vijskovosluzhbovcyam yaki zaginuli za zahist Yaponiyi Ci viziti viklikali rizke zasudzhennya ta protesti z boku susidiv Yaponiyi golovnim chinom Kitayu U rezultati Kitaj i Pivdenna Koreya vidmovilisya vid zustrichi z Koyidzumi i ne bulo vzayemnih vizitiv mizh liderami Kitayu ta Yaponiyi pislya zhovtnya 2001 roku ta mizh liderami Pivdennoyi Koreyi ta Yaponiyi pislya chervnya 2005 roku Kolishnij prezident Pivdennoyi Koreyi No Mu Hon prizupiniv usi peregovori na vishomu rivni mizh Pivdennoyu Koreyeyu ta Yaponiyeyu Osvita Velika kilkist antiyaponskih zobrazhen zroblenih shkolyarami serednoyi shkoli Gyeyana bagato z yakih zobrazhuyut akti nasilstva proti Yaponiyi buli pokazani na stanciyi Gyulhon u ramkah shkilnogo misteckogo proektu Deyaki malyunki zobrazhuyut yaponskij prapor yakij spalyuyut bomblyat i nastupayut na nogo na inshih yaponski ostrovi bombarduye ta rujnuye vulkan iz Koreyi Na odnomu zobrazheno personazha yaponskogo anime mangi Sejlor Mun yaka trimaye pivdennokorejskij prapor iz bulbashkoyu z citatami yaka priblizno govorit Dokdo korejska zemlya Za opituvannyam provedenim Korejskim centrom prav lyudini immigrantiv u 2006 roci 34 1 uchniv pochatkovoyi shkoli v regioni Inchhon vidpovili sho yaponciv slid vignati z Koreyi Cej pokaznik buv znachno vishim porivnyano z vidpovidyami na te same zapitannya shodo kitajskih 8 7 chornoshkirih afrikanciv 8 7 shidnoazijciv 5 0 chornoshkirih amerikanciv 4 3 ta bilih amerikanciv 2 3 Div takozhAntikitajski nastroyi v Koreyi Pivnichnokorejsko yaponski vidnosini Yaponsko pivdennokorejski vidnosiniPrimitkikor 반일감정 Banil gamjeongSpisok literaturi 26 veresnya 2007 Arhiv originalu za 26 veresnya 2007 Procitovano 27 veresnya 2019 Cooney Kevin J Scarbrough Alex 2008 Japan and South Korea Can These Two Nations Work Together Asian Affairs 35 3 173 192 doi 10 3200 AAFS 35 3 173 192 ISSN 0092 7678 JSTOR 30172693 PDF Arhiv originalu PDF za 10 zhovtnya 2015 Procitovano 25 veresnya 2014 a href wiki D0 A8 D0 B0 D0 B1 D0 BB D0 BE D0 BD Cite web title Shablon Cite web cite web a Obslugovuvannya CS1 Storinki z tekstom archived copy yak znachennya parametru title posilannya Sansom George Sir Sansom George Bailey 1961 A History of Japan 1334 1615 Stanford studies in the civilizations of eastern Asia Stanford University Press s 360 ISBN 0 8047 0525 9 Vidviduvacham Kioto pokazuvali Mogilu vuha Minizuka v yakij yak kazhut mistilisya vuha tih 38 000 vidrizani vidpovidnim chinom zamarinovani i vidpravleni do Kioto yak dokaz peremogi Saikaku Ihara Gordon Schalow Paul 1990 The Great Mirror of Male Love Stanford Nuclear Age Series Stanford University Press s 324 ISBN 0 8047 1895 4 Velike dzerkalo cholovichoyi lyubovi Mimizuka sho oznachaye vushna mogila bulo miscem de Tojotomi Hidejosi hovav vuha vzyati yak dokaz zagibeli vorogiv pid chas jogo zhorstokih vtorgnen do Koreyi v 1592 i 1997 rokah Kristof Nicholas D 14 veresnya 1997 Japan Korea and 1597 A Year That Lives in Infamy The New York Times procitovano 22 veresnya 2008 Purple Tigress 11 serpnya 2005 BC Culture Arhiv originalu za 18 January 2008 Procitovano 10 sichnya 2008 Muromachi period 1392 1573 Metropolitan Museum of Art October 2002 originalu za 13 January 2008 Procitovano 10 sichnya 2008 1596 r Tojotomi Hidejosi vdruge vtorgayetsya do Koreyi Okrim zhorstokih vbivstv ta masshtabnih rujnuvan veliku kilkist korejskih remisnikiv vikradayut i vivozyat do Yaponiyi Vpravni korejski gonchari vidigrayut virishalnu rol u stvorenni v Yaponiyi takih novih tipiv keramiki yak posud Sacuma Arita ta Hagi Vtorgnennya zakinchuyetsya raptovoyu smertyu Hidejosi John Stewart Bowman 2002 Columbia Chronologies of Asian History and Culture Columbia University Press s 170p ISBN 0 231 11004 9 Div rozpovid rosijskogo ochevidcya pro navkolishni obstavini za posilannyam Arhiv originalu za 12 zhovtnya 2012 Procitovano 24 bereznya 2013 Arhiv originalu za 7 March 2007 Procitovano 19 lyutogo 2007 yap Instruction concerning the Korean education Decree No 229 1911 朝鮮教育令 明治44年勅令第229号 Nakano Bunko 2009 10 25 Cumings Bruce G The Rise of Korean Nationalism and Communism A Country Study North Korea Library of Congress Call number DS932 N662 1994 HISTORY COM 28 bereznya 2023 Declaration of Independence Signed Writer Date HISTORY angl A amp E Television Networks Procitovano 22 bereznya 2024 Arhiv originalu za 18 kvitnya 2007 Procitovano 13 kvitnya 2007 The Samil March First Independence Movement 2007 04 17 u Wayback Machine Dr James H Grayson Christianity and State Shinto in Colonial Korea A Clash of Nationalisms and Religious Beliefs June 14 2007 u Wayback Machine DISKUS Vol 1 No 2 1993 pp 13 30 Bruce Cummings Korea s Place in the Sun A Modern History W W Norton amp Company 1997 New York p 231 ISBN 0 393 31681 5 Arhiv originalu za 3 listopada 2009 Procitovano 6 kvitnya 2024 Yoshimi Yoshiaki 従軍慰安婦 Comfort Women Translated by Suzanne O Brien Columbia University Press 2001 ISBN 0 231 12032 X Min Pyong Gap 2003 Korean Comfort Women The Intersection of Colonial Power Gender and Class Gender and Society 17 6 938 957 doi 10 1177 0891243203257584 ISSN 0891 2432 JSTOR 3594678 ad yutant yaponskoyi armiyi 1938 U vipadku z verbuvannyam yaponskih zhinok dlya vtihi Kelly Robert E 4 June 2015 Why South Korea is So Obsessed with Japan Real Clear Defense Myers Brian Reynolds 27 May 2010 The New York Times New York Arhiv originalu za 19 kvitnya 2015 Procitovano 19 kvitnya 2015 Myers Brian Reynolds 14 September 2010 Arhiv originalu za 19 travnya 2013 Procitovano 19 May 2013 Murai Atsushi Abolish the Textbook Authorization System Japan Echo Aug 2001 28 Ed Minister Protests Distortions in Japanese Textbooks May 13 2007 u Wayback Machine Chosun Ilbo May 10 2007 Roh Calls on Japan to Respect Historical Truth March 13 2007 u Wayback Machine Chosun Ilbo Mar 2 2007 CNN Assets of Japan Collaborators to Be Seized 2006 08 27 u Wayback Machine The Korea Times August 13 2006 BBC World Service poll 2013 06 04 u Wayback Machine Positive vs Negative views regarding the influence of various countries SOUTH KOREA Anti Japanese rally in Seoul ahead of Japanese prime minister s visit 2012 01 18 u Wayback Machine ITN Source October 9 2009 Berlinger Joshua 17 January 2020 Why South Koreans are flipping out over a US ambassador s mustache CNN Procitovano 18 January 2020 Kang Tae jun Voices Grow in South Korea to Oppose Anti Japan Movement thediplomat com amer Procitovano 2 listopada 2021 NO JAPAN 배너 반나절 만에 철거 불매운동 정신 훼손 KBS News kor Procitovano 2 listopada 2021 yap 小泉総理インタビュー 平成18年8月15日 2007 09 30 u Wayback Machine Official interview of Koizumi Junichiro on August 15 2006 Prime Minister of Japan and His Cabinet August 15 2006 Don Kirk Koizumi Move Sparks Anger In China and South Korea International Herald Tribune August 14 2001 and kor 노무현 대통령 고이즈미 일본총리가 신사참배 중단하지 않으면 정상회담도 없을 것 영문기사 첨부 May 7 2008 u Wayback Machine Voice of America 03 17 2006 Children s drawings in the subway How cute September 30 2007 u Wayback Machine Jun 13 2005 More children s drawings displayed in the subway The second time is just like the first September 30 2007 u Wayback Machine Jun 18 2005 A passing moment in the life of Gord kor 외국인들 한국인 반일 감정 지나치다 December 24 2007 u Wayback Machine Daum 2005 10 1 James Card Asia Times Dec 23 2005 Najbilsh trivozhnimi zobrazhennyami roku stali malyunki na vistavci na stanciyi Gyulhon na liniyi metro v Inchhoni kor 초등생에 외국인 선호도 물으니 美 中 동남아 日 순 nedostupne posilannya z 01 10 2016 The Kukmin Daily 2006 12 13 kor 인천지역 초등학생의 외국인 인식실태 및 다문화인권교육 워크샵개최 nedostupne posilannya z 01 10 2016 Korean Immigrant Workers Human Rights Center 2006 12 12