Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Підтримка
www.wikidata.uk-ua.nina.az

Особи сте це політи чне також Прива тне це політи чне англ The Personal is Political політична теза що використовувалась

Особисте — це політичне

Особисте — це політичне

«Особи́сте — це політи́чне», також «Прива́тне — це політи́чне» (англ. The Personal is Political) — політична теза, що використовувалась як об'єднавче гасло студентського руху і другої хвилі фемінізму наприкінці 1960-х років. Воно підкреслювало зв'язок між особистим досвідом і більшими соціальними та політичними структурами. У контексті феміністичного руху 1960-х і 1970-х це був виклик нуклеарній сім'ї та сімейним цінностям. Фраза неодноразово описувалась як визначальна характеристика другої хвилі фемінізму, радикального фемінізму, жіночих досліджень, або фемінізму в цілому. Вона відділила другу хвилю фемінізму 1960-1970-х від раннього фемінізму 1920-х років, зосередженого на забезпеченні права голосу для білих жінок.

image
Я не вільна, поки будь-яка жінка невільна (Одрі Лорд). Жіночий Марш, Вашингтон, 2017

Вислів був популяризований виданням есе феміністки [en] (Carol Hanisch, 1969) під назвою «Особисте є політичне» в 1970 році , але вона заперечує авторство вислову. Керрі Берч (Kerry Burch), Шуламіт Файєрстоун, Робін Морган та інші феміністки, котрим приписують виникнення гасла, також відмовилися від авторства. «Замість цього», пише Берч, «вони цитують мільйони жінок у публічних і приватних бесідах, як вираз колективного авторства».Глорія Стайнем порівняла присвоєння авторства фрази з прийняттям відповідальності за Другу Світову.

Вислів фігурував у кольоровому фемінізмі, наприклад у «A Black Feminist Statement» Combahee River Collective, есеї Одрі Лорд «The Master's Tools Will Never Dismantle the Master's House», і антології [en]» за редакцією [en] та Cherríe Moraga. У ширшому сенсі, як зазначає Kimberlé Williams Crenshaw: «Цей процес розпізнавання того, що раніше сприймалось як ізольоване і одиничне, соціальним і системним, також характеризував політики ідентичності афро-американців, інших небілих людей і, серед інших, геїв і лесбійок».

Есе Керол Ханіш

[en], член New York Radical Women і визначна діячка у Women's Liberation Movement, розробила статтю на захист політичної значущості груп підвищення самосвідомості у лютому 1969 року в Gainesville, штат Флорида. Спочатку адресуючись жінкам з Southern Conference Educational Fund, документ вперше називався «Some Thoughts in Response to Dottie [Zellner]'s Thoughts on a Women's Liberation Movement». Ганіш тоді була нью-йоркською співробітницею Фонду і обстоювала для нього створення спеціальної організації для звільнення жінок на американському Півдні. Ганіш ставила ціллю спростувати ідею, що секс, зовнішній вигляд, аборти, догляд за дітьми і поділ домашньої праці були просто особистими проблемами без політичного значення. Щоб вирішити ці та інші питання, вона закликає жінок подолати самозвинувачення, обговорювати їх ситуації між собою і колективно організовуватися проти чоловічого панування в суспільстві. Ганіш не використовує фразу «особисте — це політичне» в есе, але пише:

Одна з перших речей, які ми виявляємо у цих групах, це що особисті проблеми є політичними проблемами. В цей час немає особистих рішень. Є тільки колективні дії для колективного вирішення.

Есе було опубліковане під заголовком «The Personal Is Political», у Notes from the Second Year: Women's Liberation в 1970. Авторка вважає, що це редакторки книги, Шуламіт Фаєрстоун та Енн Коедт, дали тексту його знаменитий заголовок. Відтоді воно передруковувалось у Radical Feminism: A Documentary Reader.

Значення

У той час як висловом був підкреслений зв'язок між особистим досвідом жінок і їх підпорядкуванням як жіноцтва, феміністки трактували природу цього зв'язку і бажану форму політичної дії, що випливає з нього, у досить розмаїтих варіаціях.

  • Відкриття «приватних» або «соціальних» питань політичного аналізу та дискусії.
  • Пояснення системного характеру утиску жінок. Як резюмувала Хайді Хартманн (Heidi Hartmann), «Жіноче невдоволення, як доводять радикальні феміністки, це не невротичний плач дезадаптованих, але відповідь соціальній структурі, в якій над жінками систематично домінують, експлуатують та гноблять».

Paula Rust склала список з тлумачень вислову в феміністських рухах, у тому числі наступні: «особисте відображає політичний статус-кво (і особисте повинно бути розглянуте, щоб дати уявлення про політичне); особисте служить політичному статусу-кво; можна зробити особистий вибір у відповідь або в знак протесту проти політичного статус-кво; …особисті вибори розкривають і відображають особисті переконання (політику); людина повинна зробити особистий вибір, який не узгоджується з її політикою; особисте життя й особисті політики нерозрізнювані».

Пишучи 2006, Ганіш підсумувала: «Як більшість теорії, створеної Pro-Woman Line radical feminists, ці ідеї були переглянуті чи підірвані, або навіть перекинуті з ніг на голову і використані проти їх оригінального радикального смислу.»

Джерела

  1. Angela Harutyunyan, Kathrin Hörschelmann, Malcolm Miles (2009) Public Spheres After Socialism pp. 50–1.
  2. «The great thrust of radical feminist writing has been directed to the documentation of the slogan 'the personal is political.'» McCann, Carole; Seung-Kyung Kim (2013). Feminist theory reader: Local and global perspectives. London: Routledge. с. 191.
  3. «At the heart of Women's Studies and framing the perspective from which it proceeds was the critical insight that 'the personal is political.'» Ginsberg, Alice E (2008). The evolution of American women's studies: reflections on triumphs, controversies, and change. New York: Palgrave Macmillan. с. 69. ISBN .
  4. Smith, Dale M. (15 січня 2012). Poets Beyond the Barricade: Rhetoric, Citizenship, and Dissent after 1960. University of Alabama Press. с. 153–. ISBN . Процитовано 1 серпня 2012.
  5. Burch, Kerry T. (2012). Democratic transformations: Eight conflicts in the negotiation of American identity. London: Continuum. с. 139. ISBN .
  6. Crenshaw, Kimberle (1 липня 1991). Mapping the Margins: Intersectionality, Identity Politics, and Violence against Women of Color. Stanford Law Review. 43 (6): 1241—1299. doi:10.2307/1229039. ISSN 0038-9765. JSTOR 1229039.
  7. Hanisch, Carol (January 2006). The Personal Is Political: The Women's Liberation Movement classic with a new explanatory introduction. Процитовано 7 вересня 2014.
  8. Radical feminism: A documentary reader. New York: NYU Press. 2000. с. 113–117. ISBN .
  9. Hartmann, Heidi (1997). The unhappy marriage of Marxism and feminism: Towards a more progressive union. У Linda J. Nicholson (ed.) (ред.). The Second Wave: A Reader in Feminist Theory. New York: Routledge. с. 100. ISBN .
  10. Rust, Paula C. (1995). Bisexuality and the challenge to lesbian politics: Sex, loyalty, and revolution. New York: New York University Press. с. 329n21. ISBN .
В іншому мовному розділі є повніша стаття The personal is political(англ.). Ви можете допомогти, розширивши поточну статтю за допомогою з англійської.
  • Не перекладайте текст, який видається недостовірним або неякісним. Якщо можливо, перевірте текст за посиланнями, поданими в іншомовній статті.
  • Докладні рекомендації: див. .

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет

Osobi ste ce politi chne takozh Priva tne ce politi chne angl The Personal is Political politichna teza sho vikoristovuvalas yak ob yednavche gaslo studentskogo ruhu i drugoyi hvili feminizmu naprikinci 1960 h rokiv Vono pidkreslyuvalo zv yazok mizh osobistim dosvidom i bilshimi socialnimi ta politichnimi strukturami U konteksti feministichnogo ruhu 1960 h i 1970 h ce buv viklik nuklearnij sim yi ta simejnim cinnostyam Fraza neodnorazovo opisuvalas yak viznachalna harakteristika drugoyi hvili feminizmu radikalnogo feminizmu zhinochih doslidzhen abo feminizmu v cilomu Vona viddilila drugu hvilyu feminizmu 1960 1970 h vid rannogo feminizmu 1920 h rokiv zoseredzhenogo na zabezpechenni prava golosu dlya bilih zhinok Ya ne vilna poki bud yaka zhinka nevilna Odri Lord Zhinochij Marsh Vashington 2017 Visliv buv populyarizovanij vidannyam ese feministki en Carol Hanisch 1969 pid nazvoyu Osobiste ye politichne v 1970 roci ale vona zaperechuye avtorstvo vislovu Kerri Berch Kerry Burch Shulamit Fajyerstoun Robin Morgan ta inshi feministki kotrim pripisuyut viniknennya gasla takozh vidmovilisya vid avtorstva Zamist cogo pishe Berch voni cituyut miljoni zhinok u publichnih i privatnih besidah yak viraz kolektivnogo avtorstva Gloriya Stajnem porivnyala prisvoyennya avtorstva frazi z prijnyattyam vidpovidalnosti za Drugu Svitovu Visliv figuruvav u kolorovomu feminizmi napriklad u A Black Feminist Statement Combahee River Collective eseyi Odri Lord The Master s Tools Will Never Dismantle the Master s House i antologiyi en za redakciyeyu en ta Cherrie Moraga U shirshomu sensi yak zaznachaye Kimberle Williams Crenshaw Cej proces rozpiznavannya togo sho ranishe sprijmalos yak izolovane i odinichne socialnim i sistemnim takozh harakterizuvav politiki identichnosti afro amerikanciv inshih nebilih lyudej i sered inshih geyiv i lesbijok Ese Kerol Hanish en chlen New York Radical Women i viznachna diyachka u Women s Liberation Movement rozrobila stattyu na zahist politichnoyi znachushosti grup pidvishennya samosvidomosti u lyutomu 1969 roku v Gainesville shtat Florida Spochatku adresuyuchis zhinkam z Southern Conference Educational Fund dokument vpershe nazivavsya Some Thoughts in Response to Dottie Zellner s Thoughts on a Women s Liberation Movement Ganish todi bula nyu jorkskoyu spivrobitniceyu Fondu i obstoyuvala dlya nogo stvorennya specialnoyi organizaciyi dlya zvilnennya zhinok na amerikanskomu Pivdni Ganish stavila cillyu sprostuvati ideyu sho seks zovnishnij viglyad aborti doglyad za ditmi i podil domashnoyi praci buli prosto osobistimi problemami bez politichnogo znachennya Shob virishiti ci ta inshi pitannya vona zaklikaye zhinok podolati samozvinuvachennya obgovoryuvati yih situaciyi mizh soboyu i kolektivno organizovuvatisya proti cholovichogo panuvannya v suspilstvi Ganish ne vikoristovuye frazu osobiste ce politichne v ese ale pishe Odna z pershih rechej yaki mi viyavlyayemo u cih grupah ce sho osobisti problemi ye politichnimi problemami V cej chas nemaye osobistih rishen Ye tilki kolektivni diyi dlya kolektivnogo virishennya Ese bulo opublikovane pid zagolovkom The Personal Is Political u Notes from the Second Year Women s Liberation v 1970 Avtorka vvazhaye sho ce redaktorki knigi Shulamit Fayerstoun ta Enn Koedt dali tekstu jogo znamenitij zagolovok Vidtodi vono peredrukovuvalos u Radical Feminism A Documentary Reader ZnachennyaU toj chas yak vislovom buv pidkreslenij zv yazok mizh osobistim dosvidom zhinok i yih pidporyadkuvannyam yak zhinoctva feministki traktuvali prirodu cogo zv yazku i bazhanu formu politichnoyi diyi sho viplivaye z nogo u dosit rozmayitih variaciyah Vidkrittya privatnih abo socialnih pitan politichnogo analizu ta diskusiyi Poyasnennya sistemnogo harakteru utisku zhinok Yak rezyumuvala Hajdi Hartmann Heidi Hartmann Zhinoche nevdovolennya yak dovodyat radikalni feministki ce ne nevrotichnij plach dezadaptovanih ale vidpovid socialnij strukturi v yakij nad zhinkami sistematichno dominuyut ekspluatuyut ta gnoblyat Paula Rust sklala spisok z tlumachen vislovu v feministskih ruhah u tomu chisli nastupni osobiste vidobrazhaye politichnij status kvo i osobiste povinno buti rozglyanute shob dati uyavlennya pro politichne osobiste sluzhit politichnomu statusu kvo mozhna zrobiti osobistij vibir u vidpovid abo v znak protestu proti politichnogo status kvo osobisti vibori rozkrivayut i vidobrazhayut osobisti perekonannya politiku lyudina povinna zrobiti osobistij vibir yakij ne uzgodzhuyetsya z yiyi politikoyu osobiste zhittya j osobisti politiki nerozriznyuvani Pishuchi 2006 Ganish pidsumuvala Yak bilshist teoriyi stvorenoyi Pro Woman Line radical feminists ci ideyi buli pereglyanuti chi pidirvani abo navit perekinuti z nig na golovu i vikoristani proti yih originalnogo radikalnogo smislu DzherelaAngela Harutyunyan Kathrin Horschelmann Malcolm Miles 2009 Public Spheres After Socialism pp 50 1 The great thrust of radical feminist writing has been directed to the documentation of the slogan the personal is political McCann Carole Seung Kyung Kim 2013 Feminist theory reader Local and global perspectives London Routledge s 191 At the heart of Women s Studies and framing the perspective from which it proceeds was the critical insight that the personal is political Ginsberg Alice E 2008 The evolution of American women s studies reflections on triumphs controversies and change New York Palgrave Macmillan s 69 ISBN 9780230605794 Smith Dale M 15 sichnya 2012 Poets Beyond the Barricade Rhetoric Citizenship and Dissent after 1960 University of Alabama Press s 153 ISBN 9780817317492 Procitovano 1 serpnya 2012 Burch Kerry T 2012 Democratic transformations Eight conflicts in the negotiation of American identity London Continuum s 139 ISBN 9781441112132 Crenshaw Kimberle 1 lipnya 1991 Mapping the Margins Intersectionality Identity Politics and Violence against Women of Color Stanford Law Review 43 6 1241 1299 doi 10 2307 1229039 ISSN 0038 9765 JSTOR 1229039 Hanisch Carol January 2006 The Personal Is Political The Women s Liberation Movement classic with a new explanatory introduction Procitovano 7 veresnya 2014 Radical feminism A documentary reader New York NYU Press 2000 s 113 117 ISBN 0814715559 Hartmann Heidi 1997 The unhappy marriage of Marxism and feminism Towards a more progressive union U Linda J Nicholson ed red The Second Wave A Reader in Feminist Theory New York Routledge s 100 ISBN 9780415917612 Rust Paula C 1995 Bisexuality and the challenge to lesbian politics Sex loyalty and revolution New York New York University Press s 329n21 ISBN 9780814774441 V inshomu movnomu rozdili ye povnisha stattya The personal is political angl Vi mozhete dopomogti rozshirivshi potochnu stattyu za dopomogoyu perekladu z anglijskoyi Ne perekladajte tekst yakij vidayetsya nedostovirnim abo neyakisnim Yaksho mozhlivo perevirte tekst za posilannyami podanimi v inshomovnij statti Dokladni rekomendaciyi div Vikipediya Pereklad

Дата публікації:
Топ