Мусульмани, (віддані вірі), магометани (застаріле) — послідовники ісламу, одної з трьох світових релігій. Загальна назва вірян, що закріпилася за членами спільноти Мухаммада ще до хіджри.
Етимологія
Походить від араб. مسلم, латиніз. muslim — «віддані ісламу», у жіночому роді араб. مسلمة, трансліт. muslima, пов'язане з áslama — «підкорений, відданий»; до української мови прийшло через посередництво тюркських і перської мов (тат. мусульман, тур. müslüman, перс. muslimān «відданий ісламу»)
Етимологія застарілих назв, що поширені в авраамічних релігіях, агаряни чи ізмаїлтяни зводиться до легенди, що всі мусульмани є нащадками Агарі та сина її Ізмаїла.
Основні особливості мусульманства (ісламу)
Докладніше: Іслам
Іслам є однією з трьох світових релігій (поруч з християнством і буддизмом). Виник у VII ст. у західній частині Аравійського півострова. Мусульманство зазнало суттєвого впливу з боку двох релігій — християнства та юдаїзму, від яких нова релігія прийняла низку догматичних та обрядових положень. Водночас, сформувавшись за умов менш розвинутого суспільства, іслам за своєю догматикою і ритуалом набагато простіший і доступніший для простих людей. Нескладні й етичні норми ісламу. На відміну від юдаїзму та християнства у ньому відсутні моральні норми, які складно виконувати.
Стати мусульманином досить просто, для цього необхідно щиро промовити ісламське визнання віри (шагаду) арабською, або будь-якою іншою мовою (українською мовою вона звучить так — [Засвідчую, що] нема Бога крім Бога (Аллаха), і [засвідчую, що] Мухаммед посланець Його).
Мусульманство розпалося на низку напрямів. Основним, ортодоксальним напрямом у ісламі є сунізм (у ньому існують чотири релігійно-правові школи — мазгаби). Вважається, що сунізму дотримується 90 % мусульман. Інший важливий напрямок мусульманства — шиїзм, що у свою чергу розпався на низку груп: 1. Імамітські — імаміти, шейхіти, езеліти. 2. Ісмаїлітські — нізарити, мусталіти, алавіти, друзи. 3. Зейдитські — зейдити, ноктавіти.
Священна книга мусульман — Коран, вшановується прихильниками всіх напрямів, усіх мусульманських течій. Вона є основою мусульманського законодавства, як релігійного, так і цивільного. За мусульманською традицією Коран був переданий Аллахом останньому і головному ісламському пророкові Мухаммаду архангелом Джабраїлом.
Деякі течії ісламу (друзи, бахаїти, «крайні» шиїти, ахмадія) так далеко відійшли від загальноприйнятих основ релігії, що не трактуються як мусульмани більшістю ісламської спільноти
Поширення мусульманства у світі
На сьогодні вважається, що мусульмани становлять 19 % населення планети і кількісно є другими після християн. Існує тенденція до збільшення відсотка мусульман у структурі населення світу — в мусульманських країнах народжуваність традиційно висока, їх населення постійно збільшується. Також триває процес ісламізації негритянської Африки та Південно-Східної Азії
Мусульмани України
Поширення ісламу на українських землях — це закономірний процес, обумовлений розміщенням України на рубежі великих цивілізацій — мусульманської і християнської, а також складним етнічним складом її населення, частина якого сповідує іслам.
Іслам на теренах України нараховує більш ніж тисячолітню історію. Існує стародавня легенда про те, що іслам на території України, а саме — на Кримському півострові, поширювався ще сподвижниками Пророка Мухаммада Газі Мансуром і Маликом Аштером, котрі відвідали цей регіон ще в VII столітті від Різдва Христова. Достеменно відомо, що вже у VIII ст. на території сучасної України проживали аланські племена, які ховали своїх померлих за мусульманським звичаєм.
Водночас неможливо однозначно вказати дати розповсюдження ісламу в Україні. Ісламізація частини населення України у загальноісторичній перспективі виглядає як поступовий, поволі наростаючий процес. У Х-ХІ ст. Київську Русь часто відвідували арабські купці, історики та географи. Завдяки працям , аль-Масуді, ібн Фадлана, Міскавайга, ібн Хордадбега, аль-Ідрісі до нас дійшло чимало відомостей про стародавніх слов'ян, їхній побут, релігію, державний устрій та культуру загалом.
Відома легенда про «вибір вір» Володимиром слугує доказом, що вже в цей час русини (нині українці) були знайомі з ісламом та його особливостями.
Чималу роль у становленні ісламу в Україні-Руси відіграла й Золота Орда. Верхівка цього потужного державного утворення прийняла іслам у 20-30 роках XIV ст. Саме з Ордою пов'язано чимало державотворчих процесів на Кримському півострові, які в підсумку завершилися створенням високорозвиненої мусульманської держави — Кримського Ханства (1441 р.), що проіснувало до 1783 року. Із татарського середовища походить і перше мусульманське населення Західної України, яке з кінця XIV ст. розселилося на теренах Великого князівства Литовського, зокрема й на Волині та Галичині. Наприклад, у XIV ст. татари вже проживали у Львові, маючи там чималу громаду та навіть мечеть. У місті Лева було й чимало інших мусульманських народів — арабів, персів, турків. Згодом татарсько-мусульманські колонії з'являються також у володіннях Василя-Костянтина Острозького (1523—1608 рр.) — в Острозі, Полонному, Старокостянтинові та інших містах. До прикладу, із середовища західноукраїнських татар походив видатний сходознавець та україніст Агатангел Кримський (1871—1942 рр.).
Після завоювання Кримського Ханства Російською імперією наприкінці XVIII ст. з'явилася спеціальна адміністративна інституція — , що мало забезпечити контроль над численним мусульманським населенням.
У порівнянні з процесом ісламізації Середньої Азії, Закавказзя і Північного Кавказу поширення ісламу в Україні мало дещо інший характер стосовно місцевих етносів. Тут іслам відіграв значну роль як фактор етнічного самозбереження кримськотатарського і булгарського (волзькі татари) народів. Наприклад, у 1266 р. після низки набігів татаро-монголів, які незадовго до того прийняли іслам, оселяються в Криму, змішуються з місцевим населенням (здебільшого кипчаками). Хан Оран-Тимур стає володарем Кримського Юрту.
Історично існували два основних шляхи просування ісламу в Україну: східний (Булгарстан, Північний Кавказ) та південний (Крим і Туреччина). В XIV ст. Кілька шляхетних татарських сімей із Золотої Орди стають на військову службу до великих князів Литовських, отримують землю та формують татарські громади на території сучасних України, Білорусі, Польщі, Росії.
У другій половині XIX ст. — 30-х рр. XX ст. під час промислового освоєння Донбасу значна кількість робочої сили завозиться з російського Поволжя — головним чином татари з Пензенської губернії. Татарські слобідки виникають у великих містах України, зокрема в Києві.
Формально широкі права сповідники ісламу отримали на початку 20-х років XX ст., але згодом ці процеси почали швидко згортатись. Репресивні заходи з боку радянської влади завершилися трагічними подіями депортації в 1944 році. До кінця 80-х років минулого століття іслам в Україні був цілком підпільним явищем. Лише у зв'язку із проголошенням незалежності мусульмани України знову отримали широку свободу для релігійної активності.
Нині іслам розповсюджений на всій території України, а не лише у місцях компактного проживання мусульман. Мусульмани України не мають єдиного координаційного центру, на сьогодні офіційно діють п'ять зареєстрованих центрів: Духовне Управління мусульман Криму (ДУМК), Духовне управління мусульман України (ДУМУ), Духовний Центр мусульман України (ДЦМУ), Релігійне управління незалежних мусульманських громад України «Київський муфтіят» та Духовне Управління мусульман України «Умма».
Наявність такої кількості духовних центрів обумовлена етнічним складом останніх, адже їх можна охарактеризувати так: ДУМК — кримські татари, ДУМУ — кавказці (дагестанці, чеченці тощо), кримські та поволзькі татари, пакистанці, афганці, араби (ліванці, тунісці тощо), етнічні росіяни та українці, ДЦМУ — поволзькі татари, «Київський муфтіят» — казанські та поволзькі татари, ДУМУ «УММА» — араби (палестинці, йорданці тощо), узбеки та етнічні українці й росіяни. Українські мусульмани об'єднані у 1135 зареєстрованих та незареєстрованих релігійних громад у різних областях країни. Це здебільшого суніти ханіфітського напряму. Слід зазначити, що чисельність мусульман в Україні є об'єктом певних маніпуляцій, оскільки точні підрахунки не проводилися, а тому навіть в науковій літературі можна зустріти цифри від 90 тисяч до 2 млн осіб.
Окрім перерахованих вище мусульманських духовних центрів, ще існує значна кількість громадських організацій, які несуть іслам в українське суспільство. Серед цих організацій є студентські об'єднання, земляцтва та громадські організації, найбільшою з останніх є Всеукраїнська асоціація громадських організацій «Альраід».
Тож, мусульманська спільнота в Україні розвивається, але існує низка проблем серед яких слід назвати відсутність узгодженості між існуючими духовними осередками; проблеми із забезпеченням мусульманських громад культовими спорудами і висококваліфікованими кадрами священнослужителів; відсутність окремих цвинтарів, лікарень, санаторіїв, роздільних шкіл, або класів для дівчат та хлопчиків. Великою проблемою є питання мови під час мусульманської проповіді, молитви, читанню Корану.
Також гостро стоїть питання релігійних переконань (акида) сучасних мусульман: вони не завжди відповідають ісламським нормам, широких знань про іслам немає у багатьох мусульман.
Окремо слід відзначити відсутність в Україні умов для дотримання мусульманами норм Шаріату (ібадату). Це стосується відсутності можливості робити молитву (салят), носити хіджаб, відвідувати мечеть щоп'ятниці (джума). Також святкові дні часто випадають на робочі дні, тому ускладнюється відвідання мечеті. Мусульманам Криму в даному випадку простіше — за рішенням Верховної Ради Криму від 26 березня 1993 року «Про встановлення святкових днів для громадян Республіки Крим, що сповідують іслам» і статтею 73 Кодексу Законів про працю України, перший і останній дні свята Ід аль-Фітр (Ураза-Байрам) є неробочими днями для мешканців Криму мусульманського віросповідання.
Наступна проблема полягає в тому, що на більшій частині України не розвинена халяль-промисловість, тому віряни не можуть купити продукцію, яка б відповідала нормам Шаріату. Проте слід відзначити, що нині ця проблема починає вирішуватись, адже компанія налагодила виробництво халяльної курятини.
Проблем значно більше, кожна з яких може бути окремою темою.
Примітки
- Ислам класический. Энциклопедия. — М., 2005, С. 382
- Етимологічний словник української мови: В 7 т. — К., 1982. — Т. 3. — С. 541
- АГАРЯ́НИ.Словник української мови: в 11 томах. — Том 1, 1970. — Стор. 15.
- С. В. Павлов, К. В. Мезенцев, О. О. Любіцева. Географія релігій. — К., 1999. — С. 137
- . Архів оригіналу за 26 липня 2010. Процитовано 31 липня 2010.
- [. Архів оригіналу за 30 липня 2010. Процитовано 31 липня 2010. СУННИТЫ (араб. ахль ас-сунна) (рос.)]
- С. В. Павлов, К. В. Мезенцев, О. О. Любіцева. Географія релігій. — К., 1999. — С. 145
- Ватикан визнав іслам найбільшою конфесією у світі[недоступне посилання з липня 2019]
- С. В. Павлов, К. В. Мезенцев, О. О. Любіцева. Географія релігій. — К., 1999. — С. 143
- . Архів оригіналу за 8 березня 2016. Процитовано 2 лютого 2013.
- . Архів оригіналу за 27 квітня 2015. Процитовано 29 січня 2013.
- . Архів оригіналу за 12 грудня 2011. Процитовано 28 січня 2011.
- . Архів оригіналу за 18 березня 2013. Процитовано 2 лютого 2013.
- [. Архів оригіналу за 27 липня 2010. Процитовано 31 липня 2010. Духовное управление мусульман Крыма (рос.)]
- . Архів оригіналу за 31 січня 2009. Процитовано 31 липня 2010.
- . Архів оригіналу за 5 грудня 2013. Процитовано 29 січня 2013.
- . Архів оригіналу за 18 грудня 2014. Процитовано 29 січня 2013.
- . Архів оригіналу за 25 липня 2014. Процитовано 2 лютого 2013.
Джерела
- Павлов С. В., Мезенцев К. В., Любіцева О. О.. Географія релігій. — К., 1999
- Ислам класический. Энциклопедия. — М., 2005, С. 382
- Мусульмани в Україні. Історична довідка [ 12 грудня 2011 у Wayback Machine.] // Український Тиждень, № 32 (93), 7.08.2009
- Ісламська україномовна бібліотека[недоступне посилання з червня 2019]
Посилання
- Д. С. Вирський. Бусурман [ 1 червня 2016 у Wayback Machine.] // Енциклопедія історії України : у 10 т. / редкол.: В. А. Смолій (голова) та ін. ; Інститут історії України НАН України. — К. : Наукова думка, 2003. — Т. 1 : А — В. — С. 415. — .
- (рос.)
- (рос.)
- http://www.qirimmuftiyat.org.ua [ 27 липня 2010 у Wayback Machine.]
- Юрій Макаров. Україна наша мусульманська // Український тиждень, № 32 (93), 7.08.2009 [ 12 грудня 2011 у Wayback Machine.]
- Катерина Липа. Ісламська спадщина // Український тиждень, № 32 (93), 7.08.2009 [ 10 жовтня 2016 у Wayback Machine.]
- Литвиновці визнали, що мусульмани не поважають закони країни в якій проживають // Newsmarket, 21.06.2011 [ 23 червня 2011 у Wayback Machine.]
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Musulmani viddani viri magometani zastarile poslidovniki islamu odnoyi z troh svitovih religij Zagalna nazva viryan sho zakripilasya za chlenami spilnoti Muhammada she do hidzhri EtimologiyaPohodit vid arab مسلم latiniz muslim viddani islamu u zhinochomu rodi arab مسلمة translit muslima pov yazane z aslama pidkorenij viddanij do ukrayinskoyi movi prijshlo cherez poserednictvo tyurkskih i perskoyi mov tat musulman tur musluman pers musliman viddanij islamu Etimologiya zastarilih nazv sho poshireni v avraamichnih religiyah agaryani chi izmayiltyani zvoditsya do legendi sho vsi musulmani ye nashadkami Agari ta sina yiyi Izmayila Dokladnishe Agar nalozhnicya Avraama Dokladnishe Izmayil sin AvraamaOsnovni osoblivosti musulmanstva islamu Dokladnishe Islam Musulmani Islam ye odniyeyu z troh svitovih religij poruch z hristiyanstvom i buddizmom Vinik u VII st u zahidnij chastini Aravijskogo pivostrova Musulmanstvo zaznalo suttyevogo vplivu z boku dvoh religij hristiyanstva ta yudayizmu vid yakih nova religiya prijnyala nizku dogmatichnih ta obryadovih polozhen Vodnochas sformuvavshis za umov mensh rozvinutogo suspilstva islam za svoyeyu dogmatikoyu i ritualom nabagato prostishij i dostupnishij dlya prostih lyudej Neskladni j etichni normi islamu Na vidminu vid yudayizmu ta hristiyanstva u nomu vidsutni moralni normi yaki skladno vikonuvati Stati musulmaninom dosit prosto dlya cogo neobhidno shiro promoviti islamske viznannya viri shagadu arabskoyu abo bud yakoyu inshoyu movoyu ukrayinskoyu movoyu vona zvuchit tak Zasvidchuyu sho nema Boga krim Boga Allaha i zasvidchuyu sho Muhammed poslanec Jogo Musulmanstvo rozpalosya na nizku napryamiv Osnovnim ortodoksalnim napryamom u islami ye sunizm u nomu isnuyut chotiri religijno pravovi shkoli mazgabi Vvazhayetsya sho sunizmu dotrimuyetsya 90 musulman Inshij vazhlivij napryamok musulmanstva shiyizm sho u svoyu chergu rozpavsya na nizku grup 1 Imamitski imamiti shejhiti ezeliti 2 Ismayilitski nizariti mustaliti alaviti druzi 3 Zejditski zejditi noktaviti Svyashenna kniga musulman Koran vshanovuyetsya prihilnikami vsih napryamiv usih musulmanskih techij Vona ye osnovoyu musulmanskogo zakonodavstva yak religijnogo tak i civilnogo Za musulmanskoyu tradiciyeyu Koran buv peredanij Allahom ostannomu i golovnomu islamskomu prorokovi Muhammadu arhangelom Dzhabrayilom Deyaki techiyi islamu druzi bahayiti krajni shiyiti ahmadiya tak daleko vidijshli vid zagalnoprijnyatih osnov religiyi sho ne traktuyutsya yak musulmani bilshistyu islamskoyi spilnotiPoshirennya musulmanstva u svitiPoshirennya islamu u sviti suniti shiyiti ibaditi Na sogodni vvazhayetsya sho musulmani stanovlyat 19 naselennya planeti i kilkisno ye drugimi pislya hristiyan Isnuye tendenciya do zbilshennya vidsotka musulman u strukturi naselennya svitu v musulmanskih krayinah narodzhuvanist tradicijno visoka yih naselennya postijno zbilshuyetsya Takozh trivaye proces islamizaciyi negrityanskoyi Afriki ta Pivdenno Shidnoyi AziyiMusulmani UkrayiniMechet Biyuk Han Dzhami v BahchisarayiMariupolska mechet Poshirennya islamu na ukrayinskih zemlyah ce zakonomirnij proces obumovlenij rozmishennyam Ukrayini na rubezhi velikih civilizacij musulmanskoyi i hristiyanskoyi a takozh skladnim etnichnim skladom yiyi naselennya chastina yakogo spoviduye islam Islam na terenah Ukrayini narahovuye bilsh nizh tisyacholitnyu istoriyu Isnuye starodavnya legenda pro te sho islam na teritoriyi Ukrayini a same na Krimskomu pivostrovi poshiryuvavsya she spodvizhnikami Proroka Muhammada Gazi Mansurom i Malikom Ashterom kotri vidvidali cej region she v VII stolitti vid Rizdva Hristova Dostemenno vidomo sho vzhe u VIII st na teritoriyi suchasnoyi Ukrayini prozhivali alanski plemena yaki hovali svoyih pomerlih za musulmanskim zvichayem Vodnochas nemozhlivo odnoznachno vkazati dati rozpovsyudzhennya islamu v Ukrayini Islamizaciya chastini naselennya Ukrayini u zagalnoistorichnij perspektivi viglyadaye yak postupovij povoli narostayuchij proces U H HI st Kiyivsku Rus chasto vidviduvali arabski kupci istoriki ta geografi Zavdyaki pracyam al Masudi ibn Fadlana Miskavajga ibn Hordadbega al Idrisi do nas dijshlo chimalo vidomostej pro starodavnih slov yan yihnij pobut religiyu derzhavnij ustrij ta kulturu zagalom Vidoma legenda pro vibir vir Volodimirom sluguye dokazom sho vzhe v cej chas rusini nini ukrayinci buli znajomi z islamom ta jogo osoblivostyami Chimalu rol u stanovlenni islamu v Ukrayini Rusi vidigrala j Zolota Orda Verhivka cogo potuzhnogo derzhavnogo utvorennya prijnyala islam u 20 30 rokah XIV st Same z Ordoyu pov yazano chimalo derzhavotvorchih procesiv na Krimskomu pivostrovi yaki v pidsumku zavershilisya stvorennyam visokorozvinenoyi musulmanskoyi derzhavi Krimskogo Hanstva 1441 r sho proisnuvalo do 1783 roku Iz tatarskogo seredovisha pohodit i pershe musulmanske naselennya Zahidnoyi Ukrayini yake z kincya XIV st rozselilosya na terenah Velikogo knyazivstva Litovskogo zokrema j na Volini ta Galichini Napriklad u XIV st tatari vzhe prozhivali u Lvovi mayuchi tam chimalu gromadu ta navit mechet U misti Leva bulo j chimalo inshih musulmanskih narodiv arabiv persiv turkiv Zgodom tatarsko musulmanski koloniyi z yavlyayutsya takozh u volodinnyah Vasilya Kostyantina Ostrozkogo 1523 1608 rr v Ostrozi Polonnomu Starokostyantinovi ta inshih mistah Do prikladu iz seredovisha zahidnoukrayinskih tatar pohodiv vidatnij shodoznavec ta ukrayinist Agatangel Krimskij 1871 1942 rr Pislya zavoyuvannya Krimskogo Hanstva Rosijskoyu imperiyeyu naprikinci XVIII st z yavilasya specialna administrativna instituciya sho malo zabezpechiti kontrol nad chislennim musulmanskim naselennyam U porivnyanni z procesom islamizaciyi Serednoyi Aziyi Zakavkazzya i Pivnichnogo Kavkazu poshirennya islamu v Ukrayini malo desho inshij harakter stosovno miscevih etnosiv Tut islam vidigrav znachnu rol yak faktor etnichnogo samozberezhennya krimskotatarskogo i bulgarskogo volzki tatari narodiv Napriklad u 1266 r pislya nizki nabigiv tataro mongoliv yaki nezadovgo do togo prijnyali islam oselyayutsya v Krimu zmishuyutsya z miscevim naselennyam zdebilshogo kipchakami Han Oran Timur staye volodarem Krimskogo Yurtu Istorichno isnuvali dva osnovnih shlyahi prosuvannya islamu v Ukrayinu shidnij Bulgarstan Pivnichnij Kavkaz ta pivdennij Krim i Turechchina V XIV st Kilka shlyahetnih tatarskih simej iz Zolotoyi Ordi stayut na vijskovu sluzhbu do velikih knyaziv Litovskih otrimuyut zemlyu ta formuyut tatarski gromadi na teritoriyi suchasnih Ukrayini Bilorusi Polshi Rosiyi U drugij polovini XIX st 30 h rr XX st pid chas promislovogo osvoyennya Donbasu znachna kilkist robochoyi sili zavozitsya z rosijskogo Povolzhya golovnim chinom tatari z Penzenskoyi guberniyi Tatarski slobidki vinikayut u velikih mistah Ukrayini zokrema v Kiyevi Formalno shiroki prava spovidniki islamu otrimali na pochatku 20 h rokiv XX st ale zgodom ci procesi pochali shvidko zgortatis Represivni zahodi z boku radyanskoyi vladi zavershilisya tragichnimi podiyami deportaciyi v 1944 roci Do kincya 80 h rokiv minulogo stolittya islam v Ukrayini buv cilkom pidpilnim yavishem Lishe u zv yazku iz progoloshennyam nezalezhnosti musulmani Ukrayini znovu otrimali shiroku svobodu dlya religijnoyi aktivnosti Nini islam rozpovsyudzhenij na vsij teritoriyi Ukrayini a ne lishe u miscyah kompaktnogo prozhivannya musulman Musulmani Ukrayini ne mayut yedinogo koordinacijnogo centru na sogodni oficijno diyut p yat zareyestrovanih centriv Duhovne Upravlinnya musulman Krimu DUMK Duhovne upravlinnya musulman Ukrayini DUMU Duhovnij Centr musulman Ukrayini DCMU Religijne upravlinnya nezalezhnih musulmanskih gromad Ukrayini Kiyivskij muftiyat ta Duhovne Upravlinnya musulman Ukrayini Umma Nayavnist takoyi kilkosti duhovnih centriv obumovlena etnichnim skladom ostannih adzhe yih mozhna oharakterizuvati tak DUMK krimski tatari DUMU kavkazci dagestanci chechenci tosho krimski ta povolzki tatari pakistanci afganci arabi livanci tunisci tosho etnichni rosiyani ta ukrayinci DCMU povolzki tatari Kiyivskij muftiyat kazanski ta povolzki tatari DUMU UMMA arabi palestinci jordanci tosho uzbeki ta etnichni ukrayinci j rosiyani Ukrayinski musulmani ob yednani u 1135 zareyestrovanih ta nezareyestrovanih religijnih gromad u riznih oblastyah krayini Ce zdebilshogo suniti hanifitskogo napryamu Slid zaznachiti sho chiselnist musulman v Ukrayini ye ob yektom pevnih manipulyacij oskilki tochni pidrahunki ne provodilisya a tomu navit v naukovij literaturi mozhna zustriti cifri vid 90 tisyach do 2 mln osib Okrim pererahovanih vishe musulmanskih duhovnih centriv she isnuye znachna kilkist gromadskih organizacij yaki nesut islam v ukrayinske suspilstvo Sered cih organizacij ye studentski ob yednannya zemlyactva ta gromadski organizaciyi najbilshoyu z ostannih ye Vseukrayinska asociaciya gromadskih organizacij Alraid Tozh musulmanska spilnota v Ukrayini rozvivayetsya ale isnuye nizka problem sered yakih slid nazvati vidsutnist uzgodzhenosti mizh isnuyuchimi duhovnimi oseredkami problemi iz zabezpechennyam musulmanskih gromad kultovimi sporudami i visokokvalifikovanimi kadrami svyashennosluzhiteliv vidsutnist okremih cvintariv likaren sanatoriyiv rozdilnih shkil abo klasiv dlya divchat ta hlopchikiv Velikoyu problemoyu ye pitannya movi pid chas musulmanskoyi propovidi molitvi chitannyu Koranu Takozh gostro stoyit pitannya religijnih perekonan akida suchasnih musulman voni ne zavzhdi vidpovidayut islamskim normam shirokih znan pro islam nemaye u bagatoh musulman Okremo slid vidznachiti vidsutnist v Ukrayini umov dlya dotrimannya musulmanami norm Shariatu ibadatu Ce stosuyetsya vidsutnosti mozhlivosti robiti molitvu salyat nositi hidzhab vidviduvati mechet shop yatnici dzhuma Takozh svyatkovi dni chasto vipadayut na robochi dni tomu uskladnyuyetsya vidvidannya mecheti Musulmanam Krimu v danomu vipadku prostishe za rishennyam Verhovnoyi Radi Krimu vid 26 bereznya 1993 roku Pro vstanovlennya svyatkovih dniv dlya gromadyan Respubliki Krim sho spoviduyut islam i statteyu 73 Kodeksu Zakoniv pro pracyu Ukrayini pershij i ostannij dni svyata Id al Fitr Uraza Bajram ye nerobochimi dnyami dlya meshkanciv Krimu musulmanskogo virospovidannya Nastupna problema polyagaye v tomu sho na bilshij chastini Ukrayini ne rozvinena halyal promislovist tomu viryani ne mozhut kupiti produkciyu yaka b vidpovidala normam Shariatu Prote slid vidznachiti sho nini cya problema pochinaye virishuvatis adzhe kompaniya nalagodila virobnictvo halyalnoyi kuryatini Problem znachno bilshe kozhna z yakih mozhe buti okremoyu temoyu PrimitkiIslam klasicheskij Enciklopediya M 2005 S 382 Etimologichnij slovnik ukrayinskoyi movi V 7 t K 1982 T 3 S 541 AGARYa NI Slovnik ukrayinskoyi movi v 11 tomah Tom 1 1970 Stor 15 S V Pavlov K V Mezencev O O Lyubiceva Geografiya religij K 1999 S 137 Arhiv originalu za 26 lipnya 2010 Procitovano 31 lipnya 2010 Arhiv originalu za 30 lipnya 2010 Procitovano 31 lipnya 2010 SUNNITY arab ahl as sunna ros S V Pavlov K V Mezencev O O Lyubiceva Geografiya religij K 1999 S 145 Vatikan viznav islam najbilshoyu konfesiyeyu u sviti nedostupne posilannya z lipnya 2019 S V Pavlov K V Mezencev O O Lyubiceva Geografiya religij K 1999 S 143 Arhiv originalu za 8 bereznya 2016 Procitovano 2 lyutogo 2013 Arhiv originalu za 27 kvitnya 2015 Procitovano 29 sichnya 2013 Arhiv originalu za 12 grudnya 2011 Procitovano 28 sichnya 2011 Arhiv originalu za 18 bereznya 2013 Procitovano 2 lyutogo 2013 Arhiv originalu za 27 lipnya 2010 Procitovano 31 lipnya 2010 Duhovnoe upravlenie musulman Kryma ros Arhiv originalu za 31 sichnya 2009 Procitovano 31 lipnya 2010 Arhiv originalu za 5 grudnya 2013 Procitovano 29 sichnya 2013 Arhiv originalu za 18 grudnya 2014 Procitovano 29 sichnya 2013 Arhiv originalu za 25 lipnya 2014 Procitovano 2 lyutogo 2013 DzherelaPavlov S V Mezencev K V Lyubiceva O O Geografiya religij K 1999 Islam klasicheskij Enciklopediya M 2005 S 382 Musulmani v Ukrayini Istorichna dovidka 12 grudnya 2011 u Wayback Machine Ukrayinskij Tizhden 32 93 7 08 2009 Islamska ukrayinomovna biblioteka nedostupne posilannya z chervnya 2019 PosilannyaD S Virskij Busurman 1 chervnya 2016 u Wayback Machine Enciklopediya istoriyi Ukrayini u 10 t redkol V A Smolij golova ta in Institut istoriyi Ukrayini NAN Ukrayini K Naukova dumka 2003 T 1 A V S 415 ISBN 966 00 0734 5 ros ros http www qirimmuftiyat org ua 27 lipnya 2010 u Wayback Machine Yurij Makarov Ukrayina nasha musulmanska Ukrayinskij tizhden 32 93 7 08 2009 12 grudnya 2011 u Wayback Machine Katerina Lipa Islamska spadshina Ukrayinskij tizhden 32 93 7 08 2009 10 zhovtnya 2016 u Wayback Machine Litvinovci viznali sho musulmani ne povazhayut zakoni krayini v yakij prozhivayut Newsmarket 21 06 2011 23 chervnya 2011 u Wayback Machine