Газневідська держава (перс. غزنویان ġaznaviyān) держава з центром в афганському місті Газні, утворена тюркським полководцем Альп Тегіном в 977 році в результаті відділення від держави Саманідів. У 1186 році держава була поглинута Гурідським султанатом.
Газневідська імперія | |
Дата створення / заснування | 962 |
---|---|
Офіційна мова | перська |
Культура | тюрки і Великий Іран |
Континент | Азія |
Столиця | Газні |
Керівник виконавчої влади | Газневіди |
На заміну | Держава Саффаридів |
Мова комунікації | тюркські мови |
Час/дата припинення існування | 1187 |
Офіційна релігія | іслам і сунізм |
Газневідська імперія у Вікісховищі |
Син Сабук-Тегіна, Махмуд Газневі, проголосив незалежність від імперії Саманідів і розширив імперію Газневидів до Амудар'ї, річки Інд та Індійського океану на сході та до Рею та Хамадану на заході. Під час правління Масуда I династія Газневидів почала втрачати контроль над своїми західними територіями на користь сельджуків після битви при Данданакані, що призвело до обмеження її володінь сучасними Афганістаном, Пакистаном (Пенджаб і Белуджистан). 1151 року Султан Бахрам-Шах поступився Газні Гуридському правителю Ала ад-Діну Хусейну.
Період розквіту
Опорою влади Газневидів була гвардія гулямів, а також загони газіїв, які здійснювали загарбницькі рейди на гяурів . Найбільшої могутності Газневідська держава досягла при Себук-Тегіні (977–997) і Махмуді Газневі (998–1030). За правління Махмуда (997—1030) Газневіди поселили біля Фарани в Хорасані 4000 туркменських сімей. До 1027 року через набіг туркменів на сусідні поселення правитель туса Абу Л'Аларіт Арслан Джадхіб очолив військові дії проти них. Туркмени були розбиті та розпорошені по сусідніх землях. Хоча ще в 1033 році Газневідський намісник Таш Фарраш стратив п'ятдесят туркменських вождів за набіги на Хорасан. Під час правління Себук-Тегіна до складу Газневідської держави увійшла майже вся територія сучасного Афганістану та Пенджабу. Син Себук-Тегіна, Махмуд Газневі приєднав залишок Саманідських земель. В результаті 17 походів на Північну Індію, йому вдалося підпорядкувати Мултан кілька інших державних утворень у цій області.
Таким чином, у період найбільшого розквіту до складу держави до 1030 року були включені територія сучасного Афганістану, ряд областей Ірану, частина Мавераннахра і Хорезму, північні та північно-західні провінції Індії. Держава отримала можливість контролю торгових шляхів між Китаєм та східним Середземномор'ям.
Період занепаду
Проте завойовницькі походи зрештою сприяли ослабленню могутності держави. Вони супроводжувалися розоренням цілих областей, руйнуванням зрошувальних систем, пограбуванням населення та виведенням у полон десятків тисяч рабів. Після смерті Махмуда Газневі, держава Газневидів почала хилитися до занепаду. При Масуді I був втрачений Хорезм. Караханідські правителі Мавераннахра відторгли землі у верхів'ях Амудар'ї. Після битви при Данданакані (1040) із сельджукідами до складу держави входила лише частина території Афганістану та Пенджабу.
1058 року син Масуда Ібрагім, великий каліграф, що написав Коран своїм власним пером, став правителем. Ібрагім відновив усічену імперію на більш міцній основі, уклавши мирну угоду з сельджуками та відновивши культурні та політичні зв'язки. При Ібрагімі та його наступниках імперія насолоджувалась періодом стійкого спокою. Позбавлена своїх західних земель, вона все більше підтримувалася багатствами, накопиченими в результаті набігів через Північну Індію, де вона зіткнулася з жорстким опором індійських правителів, таких як Парамара Малва і Гахадвала Каннаудж.
Останній удар був завданий Гурідамі, які наприкінці 1170-х років витіснили Газневидів до Північної Індії. Столицею Газневідської держави став Лахор (територія сучасного Пакистану). Султан Бахрам-Шах був останнім правителем Газневидів, який правив у Газні, першою та головною столицею Газневидів, протягом тридцяти п'яти років. У 1148 році він зазнав поразки в Газні від Сайф ад-Діна Сурі, але наступного року знову захопив столицю. Ала ад-Дін Хусейн Джахансуз, правитель Гурідов, завоював місто в 1151 році, щоб помститися за смерть свого брата Кутуббуддіна, який був зятем короля, але був публічно покараний і вбитий за незначний злочин. Газні було повернуто Газневідам завдяки втручанню сельджуків, які прийшли на допомогу Бахраму. Боротьба Газневидів з Гурідами тривала й у роки, що вони відвойовували в Газневидів територію, а Газні і Забулистан було втрачено для групи огузьких тюрків, як були захоплені Гуридами. Влада Газневидів у Північно-Західній Індії тривала аж до завоювання Гурідами Лахора у Хосрова Маліка 1186 року. Після захоплення Лахора Гурідамі 1186 року Газневідська держава припинила своє існування.
Армія та тактика
Ядро армії Газневидів, головним чином, складали тюрки, а також тисячі корінних афганців, які були навчені та зібрані з району на південь від Гіндукуша на території нинішнього Афганістану . Під час правління султана Махмуда в Бості (нині Лашкаргах) було створено новий, більший військовий навчальний центр. Цей район був відомий ковалями, де виготовляли бойову зброю. Захопивши та завоювавши Пенджаб, Газневіди почали використовувати індусів у своїй армії.
Як й інші династії, що виникли із залишків Аббасидського халіфату, адміністративні традиції та військова практика Газневидів походять від Аббасидів. Арабські коні, принаймні в ранній кампанії, часто використовувались у військових набігах Газневидів, особливо в лихих набігах вглиб ворожої території. Як свідчить літопис, близько 6000 арабських вершників були послані проти правителя Анандапалі в 1008 році, та існування цієї арабської кінноти зберігалося до 1118 року за правителя Газневидів у Лахорі.
Культура
У період розквіту Газневидської держави його правителі заохочували розвиток науки і культури, зокрема перської, попри тюркське походження владної верхівки. При дворі в Газні та інших містах держави жили і творили видатні вчені та поети (аль-Біруні, Утбі, Абу-ль-Фазл Бейхакі, Гардізі, Фірдоусі та інші). Завойовницька політика Газневидів багато в чому сприяла проникненню ісламу до Північної Індії. Обробіток занедбаних земель, спорудження та ремонт зрошувальних систем, будівництво, а також заохочення ремесла та торгівлі були дуже обмежені.
Перська літературна культура пережила Ренесанс при Газневідах у XI столітті. Двір Газневидів був настільки відомий своєю підтримкою перської літератури, що поет Фаррохі Сістані приїхав зі своєї рідної провінції, щоб працювати на них. Коротка збірка віршів поета Унсурі була присвячена султану Махмуду та його братам Насру та Якубу . Інший поет Газневідського двору, Манучехрі, написав безліч віршів про переваги та переваги вживання вина.
Султан Махмуд, змоделювавши Саманідську Бухару як культурний центр, перетворив Газні на центр навчання, запросивши Фірдоусі та аль-Біруні. Він навіть спробував переконати Ібн Сіну, але отримав відмову. Махмуд вважав за краще, щоб його слава і слава були оприлюднені перською мовою, і сотні поетів зібралися при його дворі . Він привіз до Газні цілі бібліотеки з Раю та Ісфахана і навіть зажадав, щоб двір хорезмшаха послав до Газні своїх учених чоловіків. Завдяки його вторгненню в Рей та Ісфахан, перська літературна продукція була відкрита в Азербайджані та Іраку.
Газневіди продовжували розвивати історичну писемність перською мовою, започатковану їх попередниками, імперією Саманідів. Прикладом може бути книга історика Абу-ль-Фадля Байхакі «Таріх-і Бейхакі», написана у другій половині XI століття. Хоча Газневіди були тюркського походження та їхні воєначальники, як правило, належали до одного кореня, в результаті початкової участі Себук-Тегіна та Махмуда Газні у справах Саманідів та у культурному середовищі Саманідів династія стала повністю персоніфікованою, так що на практиці не можна вважати їх правління в Ірані іноземним пануванням. Вони також скопіювали свою адміністративну систему у Саманідів. З погляду культурної першості та підтримки перських поетів, вони були більш перськими, ніж їхні етнічні іранські суперники, династія Буїдів, чия підтримка арабської писемності на перевагу перської добре відома.
Історик Босворт пояснює: "фактично з прийняттям перського адміністративного та культурного укладу Газневіди відкинули своє первісне тюркське степове походження і значною мірою інтегрувалися з персько-ісламською традицією. В результаті Газні перетворився на великий центр вивчення арабської мови.
З вторгненням султана Махмуда в Північну Індію перська культура утвердилася в Лахорі, де згодом народився знаменитий поет Масуд Сад Салман. Лахор, що знаходився під владою Газневидів у XI столітті, залучив перських вчених з Хорасана, Індії та Центральної Азії і став великим перським культурним центром. Також під час правління Махмуда на монетах Газневидів стали з'являтися двомовні легенди, що складаються з арабської та Деванагарської писемності.
Династія Газневидів
Династія Барсхан
- Себук-Тегін, емір Газні 977–997, сипахсалар держави Саманідів 994–997
- Ісмаїл ібн Себук-Тегін, емір Газні 997–998
- Наср ібн Себук-Тегін, емір Балха з 997
- Бограчук, брат Себук-Тегіна, емір Герата з 997
- Махмуд Газневі, сипахсалар держави Саманідів 995–997, емір Газні 998–999, емір Хорасана 999, султан Газні 999–1030
- Мухаммад Газневі, султан Газні 1030, 1041
- Масуд Газневі, султан Газні 1030–1041
- Маудуд ібн Масуд, султан Газні 1041–1049
- Масуд II ібн Маудуд, султан Газні 1049
- Алі ібн Масуд, султан Газні 1049–1051
- Абд ар-Рашид ібн Махмуд, султан Газні 1051–1053
- Ківам ад-Даула Тогрил, султан Газні 1053 (узурпатор)
- Фаррухзад ібн Масуд, султан Газні 1053–1059
- Ібрахім ібн Масуд, султан Газні 1059–1099
- Масуд III ібн Ібрахім, султан Газні 1099–1115
- Ширзад ібн Ібрахім, султан Газні 1115–1116
- Арслан-шах ібн Масуд, султан Газні 1116–1117
- Бахрам-шах ібн Масуд, султан Газні 1117–1157
- Хосров-шах ібн Бахрам-шах султан Газні 1157–1160
- Хосров Малік ібн Хосров-шах султан Газні 1160–1187
Примітки
- The early Ghaznavids, , The Cambridge History of Iran, Vol. 4, ed. C. E. Bosworth, (Cambridge University Press, 1975), p. 170
- Truths and Lies: Irony and Intrigue in the Tārīkh-i Bayhaqī, Soheila Amirsoleimani, Iranian Studies, Vol. 32, No. 2, The Uses of Guile: Literary and Historical Moments (Spring, 1999), 243.
- C.E. Bosworth, The Ghaznavids:994-1040, (Edinburgh University Press, 1963), 224.
- C.E. Bosworth, The Ghaznavids:994-1040, 225.
- Encyclopedia Iranica, «Ghaznavids» [ 24 квітня 2019 у Wayback Machine.], Edmund Bosworth, Online Edition 2007
- Andre Wink, Al-Hind: The Making of the Indo-Islamic World, Vol.2, (Brill, 2002), 114. – за допомогою (необхідна підписка)
- Houtsma, Martijn Theodoor. [1] — BRILL, 1987. — Т. 2. — С. 151. — . з джерела 2 серпня 2020
- . . alamahabibi.com. Архів оригіналу за 8 серпня 2017. Процитовано 1 липня 2012.
- . Архів оригіналу за 19 серпня 2020. Процитовано 29 січня 2022.
- . Архів оригіналу за 7 квітня 2022. Процитовано 29 січня 2022.
- Clifford Edmund Bosworth, The new Islamic dynasties: a chronological and genealogical manual, Edition: 2, Published by Edinburgh University Press, 2004, , p. 297
- The Development of Persian Culture under the Early Ghaznavids, C.E. Bosworth, Iran, Vol. 6, (1968), 44.
- Jocelyn Sharlet, Patronage and Poetry in the Islamic World: Social Mobility and Status in the Medieval Middle East and Central Asia, (Tauris Academic Studies, 2011), 46.
- Ghaznavids, E.K. Rowson, Encyclopedia of Arabic Literature, Vol.1, Ed. Julie Scott Meisami and Paul Starkey, (Routledge, 1998), 251.
- Jocelyn Sharlet, Patronage and Poetry in the Islamic World: Social Mobility and Status in the Medieval Middle East and Central Asia, 27.
- Jocelyn Sharlet, Patronage and Poetry in the Islamic World: Social Mobility and Status in the Medieval Middle East and Central Asia, 52.
- The Theme of Wine-Drinking and the Concept of the Beloved in Early Persian Poetry, E. Yarshater, Studia Islamica, No. 13 (1960), 44.
- and William L. Hanaway, Literacy in the Persianate World: Writing and the Social Order, (University of Pennsylvania Press, 2012), 284.
- Hail to Heydarbaba: A Comparative View of Popular Turkish & Classical Persian Poetical Languages, Hamid Notghi and Gholam-Reza Sabri-Tabrizi, British Journal of Middle Eastern Studies, Vol. 21, No. 2 (1994), 244.
- C.E. Bosworth, The Ghaznavids:994-1040, (Edinburgh University Press, 1963), 132.
- The Institution of Persian Literature and the Genealogy of Bahar's «Stylistics», Wali Ahmadi, British Journal of Middle Eastern Studies, Vol. 31, No. 2 (Nov. 2004), 146.
- The Past in Service of the Present: Two Views of History in Medieval Persia, J. S. Meisami, Poetics Today, Vol. 14, No. 2, Cultural Processes in Muslim and Arab Societies: Medieval and Early Modern Periods (Summer, 1993), 247.
- The Development of a Literary Canon in Medieval Persian Chronicles: The Triumph of Etiquette, E. A. Poliakova, Iranian Studies, Vol. 17, No. 2/3 (Spring — Summer, 1984), 241.
- The Development of Persian Culture under the Early Ghaznavids, C.E. Bosworth, Iran, Vol. 6, (1968), 36.
- Encyclopedia Iranica, Iran, EHSAN YARSHATER, Online Edition 2008, ()
- Clifford Edmund Bosworth, The new Islamic dynasties: a chronological and genealogical manual, Edition: 2, Published by Edinburgh University Press, 2004, , p. 297
- C.E. Bosworth, The Ghaznavids 994—1040, (Edinburgh University Press, 1963), 134.
- Ghaznavids, Homyra Ziad, Medieval Islamic Civilization, Ed. Josef W. Meri, (Routledge, 2006), 294.
- Muzaffar Alam, Françoise Delvoye Nalini and Marc Gaborieau, The making of Indo-Persian Culture: Indian and French Studies, (Manohar Publishers & Distributors, 2000), 24.
- Brian Spooner and William L. Hanaway, Literacy in the Persianate World: Writing and the Social Order, 284.
- C.E. Bosworth, The Ghaznavids 994—1040, (Edinburgh University Press, 1963), 44.
Література
За матеріалами Радянської історичної енциклопедії, 1963 :
- Абу-л-Фазл Бейхакі . Таріхі Бейхакі (Історія Бейхакі). Тегеран, т. 1-3, 1940—1953.
- Абу-л-Фазл Бейхакі. Історії Масуда. М: Наука, 1969.
- Якубовський А. Ю. Махмуд Газневі. До питання походження і характері Газневидского держави // Фердовсі. Л.: 1934,
- Muhammad Nazim. The life and times of sultan Mahraiid of Ghazna, Cambridge, 1931.
Посилання
- Ісламська архітектура. Газневіди.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Gaznevidska derzhava pers غزنویان ġaznaviyan derzhava z centrom v afganskomu misti Gazni utvorena tyurkskim polkovodcem Alp Teginom v 977 roci v rezultati viddilennya vid derzhavi Samanidiv U 1186 roci derzhava bula poglinuta Guridskim sultanatom Gaznevidska imperiya Data stvorennya zasnuvannya962 Oficijna movaperska Kulturatyurki i Velikij Iran KontinentAziya StolicyaGazni Kerivnik vikonavchoyi vladiGaznevidi Na zaminuDerzhava Saffaridiv Mova komunikaciyityurkski movi Chas data pripinennya isnuvannya1187 Oficijna religiyaislam i sunizm Gaznevidska imperiya u Vikishovishi Sin Sabuk Tegina Mahmud Gaznevi progolosiv nezalezhnist vid imperiyi Samanidiv i rozshiriv imperiyu Gaznevidiv do Amudar yi richki Ind ta Indijskogo okeanu na shodi ta do Reyu ta Hamadanu na zahodi Pid chas pravlinnya Masuda I dinastiya Gaznevidiv pochala vtrachati kontrol nad svoyimi zahidnimi teritoriyami na korist seldzhukiv pislya bitvi pri Dandanakani sho prizvelo do obmezhennya yiyi volodin suchasnimi Afganistanom Pakistanom Pendzhab i Beludzhistan 1151 roku Sultan Bahram Shah postupivsya Gazni Guridskomu pravitelyu Ala ad Dinu Husejnu Period rozkvituMinaret u Gazni Oporoyu vladi Gaznevidiv bula gvardiya gulyamiv a takozh zagoni gaziyiv yaki zdijsnyuvali zagarbnicki rejdi na gyauriv Najbilshoyi mogutnosti Gaznevidska derzhava dosyagla pri Sebuk Tegini 977 997 i Mahmudi Gaznevi 998 1030 Za pravlinnya Mahmuda 997 1030 Gaznevidi poselili bilya Farani v Horasani 4000 turkmenskih simej Do 1027 roku cherez nabig turkmeniv na susidni poselennya pravitel tusa Abu L Alarit Arslan Dzhadhib ocholiv vijskovi diyi proti nih Turkmeni buli rozbiti ta rozporosheni po susidnih zemlyah Hocha she v 1033 roci Gaznevidskij namisnik Tash Farrash strativ p yatdesyat turkmenskih vozhdiv za nabigi na Horasan Pid chas pravlinnya Sebuk Tegina do skladu Gaznevidskoyi derzhavi uvijshla majzhe vsya teritoriya suchasnogo Afganistanu ta Pendzhabu Sin Sebuk Tegina Mahmud Gaznevi priyednav zalishok Samanidskih zemel V rezultati 17 pohodiv na Pivnichnu Indiyu jomu vdalosya pidporyadkuvati Multan kilka inshih derzhavnih utvoren u cij oblasti Takim chinom u period najbilshogo rozkvitu do skladu derzhavi do 1030 roku buli vklyucheni teritoriya suchasnogo Afganistanu ryad oblastej Iranu chastina Maverannahra i Horezmu pivnichni ta pivnichno zahidni provinciyi Indiyi Derzhava otrimala mozhlivist kontrolyu torgovih shlyahiv mizh Kitayem ta shidnim Seredzemnomor yam Period zanepaduBitva mizh Mahmudom Gaznevi ta Abu Ali Simdzhuri Prote zavojovnicki pohodi zreshtoyu spriyali oslablennyu mogutnosti derzhavi Voni suprovodzhuvalisya rozorennyam cilih oblastej rujnuvannyam zroshuvalnih sistem pograbuvannyam naselennya ta vivedennyam u polon desyatkiv tisyach rabiv Pislya smerti Mahmuda Gaznevi derzhava Gaznevidiv pochala hilitisya do zanepadu Pri Masudi I buv vtrachenij Horezm Karahanidski praviteli Maverannahra vidtorgli zemli u verhiv yah Amudar yi Pislya bitvi pri Dandanakani 1040 iz seldzhukidami do skladu derzhavi vhodila lishe chastina teritoriyi Afganistanu ta Pendzhabu 1058 roku sin Masuda Ibragim velikij kaligraf sho napisav Koran svoyim vlasnim perom stav pravitelem Ibragim vidnoviv usichenu imperiyu na bilsh micnij osnovi uklavshi mirnu ugodu z seldzhukami ta vidnovivshi kulturni ta politichni zv yazki Pri Ibragimi ta jogo nastupnikah imperiya nasolodzhuvalas periodom stijkogo spokoyu Pozbavlena svoyih zahidnih zemel vona vse bilshe pidtrimuvalasya bagatstvami nakopichenimi v rezultati nabigiv cherez Pivnichnu Indiyu de vona zitknulasya z zhorstkim oporom indijskih praviteliv takih yak Paramara Malva i Gahadvala Kannaudzh Vtorgnennya Gaznevidiv do Garhistanu Ostannij udar buv zavdanij Guridami yaki naprikinci 1170 h rokiv vitisnili Gaznevidiv do Pivnichnoyi Indiyi Stoliceyu Gaznevidskoyi derzhavi stav Lahor teritoriya suchasnogo Pakistanu Sultan Bahram Shah buv ostannim pravitelem Gaznevidiv yakij praviv u Gazni pershoyu ta golovnoyu stoliceyu Gaznevidiv protyagom tridcyati p yati rokiv U 1148 roci vin zaznav porazki v Gazni vid Sajf ad Dina Suri ale nastupnogo roku znovu zahopiv stolicyu Ala ad Din Husejn Dzhahansuz pravitel Guridov zavoyuvav misto v 1151 roci shob pomstitisya za smert svogo brata Kutubbuddina yakij buv zyatem korolya ale buv publichno pokaranij i vbitij za neznachnij zlochin Gazni bulo povernuto Gaznevidam zavdyaki vtruchannyu seldzhukiv yaki prijshli na dopomogu Bahramu Borotba Gaznevidiv z Guridami trivala j u roki sho voni vidvojovuvali v Gaznevidiv teritoriyu a Gazni i Zabulistan bulo vtracheno dlya grupi oguzkih tyurkiv yak buli zahopleni Guridami Vlada Gaznevidiv u Pivnichno Zahidnij Indiyi trivala azh do zavoyuvannya Guridami Lahora u Hosrova Malika 1186 roku Pislya zahoplennya Lahora Guridami 1186 roku Gaznevidska derzhava pripinila svoye isnuvannya Armiya ta taktikaYadro armiyi Gaznevidiv golovnim chinom skladali tyurki a takozh tisyachi korinnih afganciv yaki buli navcheni ta zibrani z rajonu na pivden vid Gindukusha na teritoriyi ninishnogo Afganistanu Pid chas pravlinnya sultana Mahmuda v Bosti nini Lashkargah bulo stvoreno novij bilshij vijskovij navchalnij centr Cej rajon buv vidomij kovalyami de vigotovlyali bojovu zbroyu Zahopivshi ta zavoyuvavshi Pendzhab Gaznevidi pochali vikoristovuvati indusiv u svoyij armiyi Yak j inshi dinastiyi sho vinikli iz zalishkiv Abbasidskogo halifatu administrativni tradiciyi ta vijskova praktika Gaznevidiv pohodyat vid Abbasidiv Arabski koni prinajmni v rannij kampaniyi chasto vikoristovuvalis u vijskovih nabigah Gaznevidiv osoblivo v lihih nabigah vglib vorozhoyi teritoriyi Yak svidchit litopis blizko 6000 arabskih vershnikiv buli poslani proti pravitelya Anandapali v 1008 roci ta isnuvannya ciyeyi arabskoyi kinnoti zberigalosya do 1118 roku za pravitelya Gaznevidiv u Lahori KulturaDinar Sebuk Tegina U period rozkvitu Gaznevidskoyi derzhavi jogo praviteli zaohochuvali rozvitok nauki i kulturi zokrema perskoyi popri tyurkske pohodzhennya vladnoyi verhivki Pri dvori v Gazni ta inshih mistah derzhavi zhili i tvorili vidatni vcheni ta poeti al Biruni Utbi Abu l Fazl Bejhaki Gardizi Firdousi ta inshi Zavojovnicka politika Gaznevidiv bagato v chomu spriyala proniknennyu islamu do Pivnichnoyi Indiyi Obrobitok zanedbanih zemel sporudzhennya ta remont zroshuvalnih sistem budivnictvo a takozh zaohochennya remesla ta torgivli buli duzhe obmezheni Perska literaturna kultura perezhila Renesans pri Gaznevidah u XI stolitti Dvir Gaznevidiv buv nastilki vidomij svoyeyu pidtrimkoyu perskoyi literaturi sho poet Farrohi Sistani priyihav zi svoyeyi ridnoyi provinciyi shob pracyuvati na nih Korotka zbirka virshiv poeta Unsuri bula prisvyachena sultanu Mahmudu ta jogo bratam Nasru ta Yakubu Inshij poet Gaznevidskogo dvoru Manuchehri napisav bezlich virshiv pro perevagi ta perevagi vzhivannya vina Sultan Mahmud zmodelyuvavshi Samanidsku Buharu yak kulturnij centr peretvoriv Gazni na centr navchannya zaprosivshi Firdousi ta al Biruni Vin navit sprobuvav perekonati Ibn Sinu ale otrimav vidmovu Mahmud vvazhav za krashe shob jogo slava i slava buli oprilyudneni perskoyu movoyu i sotni poetiv zibralisya pri jogo dvori Vin priviz do Gazni cili biblioteki z Rayu ta Isfahana i navit zazhadav shob dvir horezmshaha poslav do Gazni svoyih uchenih cholovikiv Zavdyaki jogo vtorgnennyu v Rej ta Isfahan perska literaturna produkciya bula vidkrita v Azerbajdzhani ta Iraku Bronzova sudina z nosikom u viglyadi bichachoyi golovi dinastiya Gaznevidiv kinec XI pochatok XII stolittya Gaznevidi prodovzhuvali rozvivati istorichnu pisemnist perskoyu movoyu zapochatkovanu yih poperednikami imperiyeyu Samanidiv Prikladom mozhe buti kniga istorika Abu l Fadlya Bajhaki Tarih i Bejhaki napisana u drugij polovini XI stolittya Hocha Gaznevidi buli tyurkskogo pohodzhennya ta yihni voyenachalniki yak pravilo nalezhali do odnogo korenya v rezultati pochatkovoyi uchasti Sebuk Tegina ta Mahmuda Gazni u spravah Samanidiv ta u kulturnomu seredovishi Samanidiv dinastiya stala povnistyu personifikovanoyu tak sho na praktici ne mozhna vvazhati yih pravlinnya v Irani inozemnim panuvannyam Voni takozh skopiyuvali svoyu administrativnu sistemu u Samanidiv Z poglyadu kulturnoyi pershosti ta pidtrimki perskih poetiv voni buli bilsh perskimi nizh yihni etnichni iranski superniki dinastiya Buyidiv chiya pidtrimka arabskoyi pisemnosti na perevagu perskoyi dobre vidoma Istorik Bosvort poyasnyuye faktichno z prijnyattyam perskogo administrativnogo ta kulturnogo ukladu Gaznevidi vidkinuli svoye pervisne tyurkske stepove pohodzhennya i znachnoyu miroyu integruvalisya z persko islamskoyu tradiciyeyu V rezultati Gazni peretvorivsya na velikij centr vivchennya arabskoyi movi Z vtorgnennyam sultana Mahmuda v Pivnichnu Indiyu perska kultura utverdilasya v Lahori de zgodom narodivsya znamenitij poet Masud Sad Salman Lahor sho znahodivsya pid vladoyu Gaznevidiv u XI stolitti zaluchiv perskih vchenih z Horasana Indiyi ta Centralnoyi Aziyi i stav velikim perskim kulturnim centrom Takozh pid chas pravlinnya Mahmuda na monetah Gaznevidiv stali z yavlyatisya dvomovni legendi sho skladayutsya z arabskoyi ta Devanagarskoyi pisemnosti Dinastiya GaznevidivAlp Tegin emir 962 963 teritoriya TadzhikistanuDinastiya BarshanSebuk Tegin emir Gazni 977 997 sipahsalar derzhavi Samanidiv 994 997 Ismayil ibn Sebuk Tegin emir Gazni 997 998 Nasr ibn Sebuk Tegin emir Balha z 997 Bograchuk brat Sebuk Tegina emir Gerata z 997 Mahmud Gaznevi sipahsalar derzhavi Samanidiv 995 997 emir Gazni 998 999 emir Horasana 999 sultan Gazni 999 1030 Muhammad Gaznevi sultan Gazni 1030 1041 Masud Gaznevi sultan Gazni 1030 1041 Maudud ibn Masud sultan Gazni 1041 1049 Masud II ibn Maudud sultan Gazni 1049 Ali ibn Masud sultan Gazni 1049 1051 Abd ar Rashid ibn Mahmud sultan Gazni 1051 1053 Kivam ad Daula Togril sultan Gazni 1053 uzurpator Farruhzad ibn Masud sultan Gazni 1053 1059 Ibrahim ibn Masud sultan Gazni 1059 1099 Masud III ibn Ibrahim sultan Gazni 1099 1115 Shirzad ibn Ibrahim sultan Gazni 1115 1116 Arslan shah ibn Masud sultan Gazni 1116 1117 Bahram shah ibn Masud sultan Gazni 1117 1157 Hosrov shah ibn Bahram shah sultan Gazni 1157 1160 Hosrov Malik ibn Hosrov shah sultan Gazni 1160 1187PrimitkiThe early Ghaznavids The Cambridge History of Iran Vol 4 ed C E Bosworth Cambridge University Press 1975 p 170 Truths and Lies Irony and Intrigue in the Tarikh i Bayhaqi Soheila Amirsoleimani Iranian Studies Vol 32 No 2 The Uses of Guile Literary and Historical Moments Spring 1999 243 C E Bosworth The Ghaznavids 994 1040 Edinburgh University Press 1963 224 C E Bosworth The Ghaznavids 994 1040 225 Encyclopedia Iranica Ghaznavids 24 kvitnya 2019 u Wayback Machine Edmund Bosworth Online Edition 2007 Andre Wink Al Hind The Making of the Indo Islamic World Vol 2 Brill 2002 114 za dopomogoyu neobhidna pidpiska Houtsma Martijn Theodoor 1 BRILL 1987 T 2 S 151 ISBN 978 90 04 08265 6 z dzherela 2 serpnya 2020 alamahabibi com Arhiv originalu za 8 serpnya 2017 Procitovano 1 lipnya 2012 Arhiv originalu za 19 serpnya 2020 Procitovano 29 sichnya 2022 Arhiv originalu za 7 kvitnya 2022 Procitovano 29 sichnya 2022 Wink Andre Al Hind The Slavic Kings and the Islamic conquest 11th 13th centuries illustrated reprint BRILL 2002 S 428 ISBN 978 0 391 04174 5 Clifford Edmund Bosworth The new Islamic dynasties a chronological and genealogical manual Edition 2 Published by Edinburgh University Press 2004 ISBN 0 7486 2137 7 p 297 The Development of Persian Culture under the Early Ghaznavids C E Bosworth Iran Vol 6 1968 44 Jocelyn Sharlet Patronage and Poetry in the Islamic World Social Mobility and Status in the Medieval Middle East and Central Asia Tauris Academic Studies 2011 46 Ghaznavids E K Rowson Encyclopedia of Arabic Literature Vol 1 Ed Julie Scott Meisami and Paul Starkey Routledge 1998 251 Jocelyn Sharlet Patronage and Poetry in the Islamic World Social Mobility and Status in the Medieval Middle East and Central Asia 27 Jocelyn Sharlet Patronage and Poetry in the Islamic World Social Mobility and Status in the Medieval Middle East and Central Asia 52 The Theme of Wine Drinking and the Concept of the Beloved in Early Persian Poetry E Yarshater Studia Islamica No 13 1960 44 and William L Hanaway Literacy in the Persianate World Writing and the Social Order University of Pennsylvania Press 2012 284 Hail to Heydarbaba A Comparative View of Popular Turkish amp Classical Persian Poetical Languages Hamid Notghi and Gholam Reza Sabri Tabrizi British Journal of Middle Eastern Studies Vol 21 No 2 1994 244 C E Bosworth The Ghaznavids 994 1040 Edinburgh University Press 1963 132 The Institution of Persian Literature and the Genealogy of Bahar s Stylistics Wali Ahmadi British Journal of Middle Eastern Studies Vol 31 No 2 Nov 2004 146 The Past in Service of the Present Two Views of History in Medieval Persia J S Meisami Poetics Today Vol 14 No 2 Cultural Processes in Muslim and Arab Societies Medieval and Early Modern Periods Summer 1993 247 The Development of a Literary Canon in Medieval Persian Chronicles The Triumph of Etiquette E A Poliakova Iranian Studies Vol 17 No 2 3 Spring Summer 1984 241 The Development of Persian Culture under the Early Ghaznavids C E Bosworth Iran Vol 6 1968 36 Encyclopedia Iranica Iran EHSAN YARSHATER Online Edition 2008 Clifford Edmund Bosworth The new Islamic dynasties a chronological and genealogical manual Edition 2 Published by Edinburgh University Press 2004 ISBN 0 7486 2137 7 p 297 C E Bosworth The Ghaznavids 994 1040 Edinburgh University Press 1963 134 Ghaznavids Homyra Ziad Medieval Islamic Civilization Ed Josef W Meri Routledge 2006 294 Muzaffar Alam Francoise Delvoye Nalini and Marc Gaborieau The making of Indo Persian Culture Indian and French Studies Manohar Publishers amp Distributors 2000 24 Brian Spooner and William L Hanaway Literacy in the Persianate World Writing and the Social Order 284 C E Bosworth The Ghaznavids 994 1040 Edinburgh University Press 1963 44 LiteraturaZa materialami Radyanskoyi istorichnoyi enciklopediyi 1963 Abu l Fazl Bejhaki Tarihi Bejhaki Istoriya Bejhaki Tegeran t 1 3 1940 1953 Abu l Fazl Bejhaki Istoriyi Masuda M Nauka 1969 Yakubovskij A Yu Mahmud Gaznevi Do pitannya pohodzhennya i harakteri Gaznevidskogo derzhavi Ferdovsi L 1934 Muhammad Nazim The life and times of sultan Mahraiid of Ghazna Cambridge 1931 PosilannyaIslamska arhitektura Gaznevidi