Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Симеон Мурафа (також пишеться Симіон або Семен Мурафа; 24 травня 1887 — 20 серпня 1917) — бессарабський політик у Російській імперії, також відомий як публіцист і композитор. Класичний співак за освітою та випускник Університету Святого Володимира, він був одним із провідних активістів підтримки етнічної румунської емансипації в Бессарабії та за її межами. До 1914 року він був пов'язаний з революційним ядром румунського націоналістичного руху, який він представляв як директор газети Cuvânt Moldovenesc.
| Симеон Мурафа | |
|---|---|
 | |
| Народився | 24 травня 1887 Котюженій-Марі, Шолданештський район, Молдова |
| Помер | 20 серпня 1917 (30 років) Кишинів, Бессарабська губернія, Російська імперія |
| Країна |  Російська імперія |
| Діяльність | оперний співак, композитор, правник, політик |
| Alma mater | КНУ імені Тараса Шевченка і Національна музична академія України імені П. І. Чайковського |
| Учасник | Перша світова війна |
| Членство | Мурафська сільська рада |
| Партія | Національна молдавська партія |
| |
Як офіцер російської імперської армії під час Першої світової війни, Мурафа використовував свою посаду для просування румунського націоналізму. На початку 1917 року брав участь у створенні Молдовської національної партії, сприяючи організації її осередків у Бессарабії та Одесі. Під час відвідування вечірки у друга, після того як група революційних солдатів визнала в ньому політичного ворога, він був убитий. Його спадщину шанують і в Румунії, і в Молдові.
Життєпис
Рання діяльність
Симеон Мурафа, уродженець Котюженій-Марі, яке на той час входила до складу Бессарабської губернії Росії, походив із родини молдовських селян. Він був племінником іншого націоналістичного діяча, бессарабського православного священика . Змалку, як і його дядько, він тісно ототожнив себе з етнічною румунською спільнотою Бессарабії та її ідеалами національної емансипації. За словами Георге В. Мадана, його друга та однодумця, Мурафа був «палким націоналістом». Видатний хорист, молодий Мурафа пішов до православної семінарії в Єдинець, яку закінчив у 1903 році. Потім його направили до Києва, де він закінчив ліцей № 2 у 1907 році, одночасно вступивши до Київської консерваторії (до 1910 року) та юридичного факультету університету (до 1912 року).
Спочатку Мурафа був залучений до Румунського національного клубу та бібліотеки Іона Пелівана, згаданого в Бельцах приблизно в 1908 році. У 1908 або 1909 роках Мурафа, Мадан, Штефан Чобану та Даніел Чугуряну заснували Deșteptarea («Пробудження») або Pământenia («Колонія»), гурток бессарабських румунських студентів у Києві. У Deșteptarea Мурафа користувався попитом за його мелодійний голос, який він надавав естетичної якості націоналістичному маніфесту. Організовував благодійні концерти, поклав на музику патріотичну поезію Алексея Матеєвича. Як зазначив старійшина націоналізму Пантелеймон Халіппа, Мурафа швидко ставав «невтомним пропагандистом національної та народної справи». Вважається, що після десятиліть русифікації Мурафа був одним із небагатьох бесарабських інтелектуалів, які могли гідно висловлюватися румунською народною мовою, яку краще зберегла маса народу.
Група встановила прямі, але таємні зв'язки з Румунським королівством (яке вони вважали своєю батьківщиною) і поширювала книги румунською мовою. Листами до Ніколоза Чхеїдзе та інших депутатів імперської Думи активісти Deșteptarea протестували проти русифікації. Вони підтримували зв'язок із Пеліваном, за яким російська влада тримала пильний нагляд. У 1912 році жандарми перехопили лист Пелівана до Мурафи, Матеєвічі та Чугуряну, в якому Пеліван радив їм не прагнути інтеграції в російську бюрократію. Росія, як казав Пеліван, була «ворогом».
Cuvânt Moldovenesc і військова служба
У травні 1913 року за підтримки поміщика Васіле Строеску Ніколае Александрі та Мурафа заснували націоналістичну газету Cuvânt Moldovenesc. У своєму вступному маніфесті газета зобразила Бессарабію як охоплену «темрявою невігластва», яка взяла на себе інтелектуальну місію просвітництва румуномовних мас; у першому номері також було представлено навчальний нарис Мурафи "Cine-s moldovenii? («Хто такі молдовани?»). З 1914 року, змінивши Александрі, Мурафа став директором Cuvânt Moldovenesc. Його прибуття відбулося після розриву між революційною течією румунського націоналізму в Бессарабії та туманним толстовством Александрі. Мурафа відзначив своє лідерство, опублікувавши, вперше, патріотичний вірш Матеєвічі, Limba noastră. Він продовжував організовувати благодійні концерти, на яких час від часу співав як баритон.
Націоналістична ініціатива Мурафи була спонукана подіями Першої світової війни, під час якої він служив у званні майора як в Російській імператорській армії, так і в Російському Червоному Хресті, командуючи санітарним загоном. Восени 1916 року, коли Румунське королівство приєдналося до Росії та інших держав Антанти, Мурафа та його загін були відправлені на Румунський фронт. Зокрема, після Лютневої революції в Росії він використовував цю посаду для агітації серед бессарабських солдатів, підтримуючи бессарабсько-румунський союз.
У Фелтічені Мурафа зустрівся з румунським солдатом-романістом Міхаїлом Садовяну, з яким він обговорював справу бессарабських румунів. За спогадами Садовяну, Мурафа, «той сильний і жвавий „москаль“ з блискучими очима» вважав, що румунськомовні книги є «зерном» і «євангелієм» патріотичного пробудження; тому він заохочував своїх підлеглих вивозити якомога більше книжок з Румунії до Росії. Халіппа описує його як «зв'язкову ланку між нами та Румунією».
У березні 1917 року Мурафа знову перебував у Бессарабії та спілкувався з румунським громадським діячем , який утік із Трансильванії. Інший трансильванець, , приєднався до нього в редагуванні Cuvânt Moldovenesc. Разом з Ґібу він згадується серед засновників Молдовської національної партії (МНП). Як зазначив історик Чарльз Апсон Кларк, МНП вимагала самоврядування з молдовськими законодавчими зборами, остаточного припинення русифікації та загалом «міцного фундаменту для громадянських і національних свобод, здобутих революцією».
Він приєднався до Румунського національного комітету Ґібу в Кишиневі, але продовжував агітувати серед румунських солдатів у російських лавах. Комітет відправив його назад на Румунський фронт, де він виступав за визволення бессарабців із туркестанських добровольчих загонів. На квітневому засіданні Комітету Мурафа зазначив: «Наші молдовани [тобто бессарабці] завжди першими брали участь у боротьбі за російські революційні ідеї. Але тепер дійшло до того, що ми повинні боротися за власні молдовські інтереси. […] Давно ми були росіянами, будьмо для різноманітності молдованами!» У ті місяці місцеве земство перевидало кирилицею допис Мурафи «Cine-s moldovenii?».
Разом з Матеєвичем він був офіційним делегатом з'їздів вчителів, які запроваджували в бессарабських школах румунський алфавіт. У квітні брав участь у «Великих національних зборах» бессарабських вояків МНП в Одесі, а в червні вітав Румунський добровольчий корпус на залізничному вокзалі Кишинева. Однак Мурафа також брав участь в еклектичній «Румунській націоналістично-революційній партії», заснованій анархістом навколо платформи підтримки «Вільної Росії» та «Великої Румунії». Для румунських націоналістів, таких як Ґібу, ця група здавалася підозрілою, але Мурафа вважався просто жертвою махінацій Кетерау.
Убивство
20 серпня 1917 року Симеон Мурафа був присутній на пікніку на кишинівському винограднику, що належав інженеру Андрею Годороґеї, коли туди увірвався натовп солдатів, яких Халіппа ідентифікував як більшовиків. Вони обізвали господаря та гостей «контрреволюційними» політиками і грізно оточили їх. За однією версією, стрілянина почалася, ймовірно, після того, як Годороґея попросив своїх агресорів припинити рвати виноград і смітити. Мурафа отримав удар у груди, а нападники багнетами вбили Годороґею, який намагалася надати йому медичну допомогу. Інші свідчення очевидців стверджують, що Мурафа і Годороґея були вбиті багнетами «трьома добре озброєними російськими солдатами», після того, як вони доклали зусиль, щоб їх заспокоїти.
Обоє жертви були мертві до того, як місцева міліція встигла втрутитися. Інцидент, докладно переказаний Чьофлеком (який був присутній, але втік неушкодженим), шокував бессарабських інтелектуалів. У Мурафи залишилася дружина Поліна Мурафа та малолітня донька Сільвія.
Пізніше було зазначено, що вбивства були частиною насильницької реакції, яка ознаменувала остаточний розкол між бессарабськими активістами та крайніми лівими. Халіппа, який ледь не потрапив на пікнік Годороґеї, називає цей час «повномасштабною анархією». Кларк додатково зазначає, що це вбивство двох «найпомітніших молдовських лідерів» було пов'язане з розоренням маєтків і підприємств селянами та російськими дезертирами, а також із більшовицькою «кампанією тероризму». Смерть Мурафи та Годороґеї сталася лише через кілька днів після смерті Матеєвіча від тифу, що змусило громадськість асоціювати цих трьох чоловіків і вшановувати їхню пам'ять разом.
Після створення в грудні 1917 року сепаратистської Молдовської Демократичної Республіки, яка зрештою об'єдналася з Румунією, Мурафа був відкрито визнаний героєм справи уніонізму. У травні 1918 року, перед повним злиттям з Румунією, республіка виділила 5000 рублів на встановлення пам'ятника на могилі Мурафи, ще 3000 на допомогу його вдові та 900 рублів на пенсію його дочці. Питання гаряче обговорювалося між МНП і лівою Селянською фракцією, але було прийнято незначною більшістю голосів. У 1922 році, після благань Халіппи, румунська влада замовила спорудження статуї на честь усіх трьох активістів. У результаті в Кишиневі було встановлено пам'ятник Мурафа-Матеєвич-Годороґея, витвір Василе Іонеску-Варо з каменю та бронзи. Бессарабські діячі того періоду представили Мурафу як своєрідного «мученика нації». Цей термін особливо використовував Пеліван, зокрема, на освяченні пам'ятника.
Окупація Бессарабії Радянським Союзом у 1940 році знову поставила під сумнів спадок Мурафи: пам'ятник було знесено та вивезено до Румунії; наразі він вважається втраченим. Після емансипації Бессарабії у 1991 році як незалежної держави Молдова, на тому ж місці було відкрито меморіальну дошку. За повідомленнями 2013 року, за ініціативою політика Думітру Ґодороя (одного з нащадків Годороґеї) там мали встановити копію оригінального пам'ятника. Проєкт було зупинено, оскільки він зустрів опозицію з боку Партії комуністів Молдови.
Посилання
- (рум.) Lucia Sava, , Editura Pontos, Chișinău, 2010, p.171-172.
- (рум.) Sergiu Nucă, «În unire e tăria (II)», in Literatura și Arta online edition; retrieved February 15, 2014
- Vieru-Ișaev, p.35
- Constantin et al., p.70-71
- (рум.) Barbu Cioculescu, , in România Literară, Nr. 14/2009
- Ciobanu, p.180
- Constantin et al., p.78
- Ciobanu, p.307
- Ciobanu, p.308, 310
- Ciobanu, p.312; Moțoc, p.119
- Moțoc, p.119
- Nicolae Iorga, Oameni cari au fost, Vol. II, Editura Fundațiilor Regale, 1935, p.261
- (рум.) Eugenia Bojoga, «Mihail Sadoveanu despre Basarabia la 1919», in Contrafort, Nr. 5-6/2012
- Vieru-Ișaev, p.32
- Clark, p.133; Moțoc, p.120
- Clark, p.132
- Ghibu, p.526
- Ghibu, p.525
- Lucreția Angheluță, Eva-Maria Marian, Tamara Teodorescu, Grigore Goanță, Liana Miclescu, Marilena Apostolescu, Marina Vazaca, Rodica Fochi, Bibliografia românească modernă (1831—1918). Vol. III: L-Q, Editura științifică și enciclopedică, Bucharest, 1989, p.507.
- Moțoc, p.120
- Moțoc, p.121-122
- (рум.) Radu Petrescu, , in Contrafort, Nr. 7-8/2012
- (рум.) Ilie Gulca, «Ce are PCRM cu Murafa și Hodorogea» [ 2019-09-08 у Wayback Machine.], in Jurnal de Chișinău, October 3, 2013
- (рум.) Ion Macovei, «Monumentul celor trei martiri va renaște la Chișinău», in Timpul, March 4, 2013
- Clark, p.129-130, 143
- Constantin et al., p.186
Список літератури
- Ștefan Ciobanu, Cultura românească în Basarabia sub stăpânirea rusă, Editura Asociației Uniunea Culturală Bisericească, Chișinău, 1923
- Ion Constantin, Ion Negrei, Gheorghe Negru, Ioan Pelivan: părinte al mișcării naționale din Basarabia, Editura Biblioteca Bucureștilor, Bucharest, 2011.
- Charles Upson Clark, Bessarabia: Russia and Roumania on the Black Sea, Dodd, Mead and Company, New York City, 1927
- (рум.) , «Cum s'a făcut unirea Basarabiei», in Transilvania, Nr. 12/1924, p. 517–536 (digitized by the Babeș-Bolyai University Transsylvanica Online Library)
- (рум.) Radu Moțoc, , in Confluențe Bibliologice, Nr. 1-2/2008, p. 118–133
- (рум.) Maria Vieru-Ișaev, , in Biblioteca Bucureștilor, Nr. 1/2009, p. 32–35
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Simeon Murafa takozh pishetsya Simion abo Semen Murafa 24 travnya 1887 20 serpnya 1917 bessarabskij politik u Rosijskij imperiyi takozh vidomij yak publicist i kompozitor Klasichnij spivak za osvitoyu ta vipusknik Universitetu Svyatogo Volodimira vin buv odnim iz providnih aktivistiv pidtrimki etnichnoyi rumunskoyi emansipaciyi v Bessarabiyi ta za yiyi mezhami Do 1914 roku vin buv pov yazanij z revolyucijnim yadrom rumunskogo nacionalistichnogo ruhu yakij vin predstavlyav yak direktor gazeti Cuvant Moldovenesc Simeon MurafaNarodivsya24 travnya 1887 1887 05 24 Kotyuzhenij Mari Sholdaneshtskij rajon MoldovaPomer20 serpnya 1917 1917 08 20 30 rokiv Kishiniv Bessarabska guberniya Rosijska imperiyaKrayina Rosijska imperiyaDiyalnistopernij spivak kompozitor pravnik politikAlma materKNU imeni Tarasa Shevchenka i Nacionalna muzichna akademiya Ukrayini imeni P I ChajkovskogoUchasnikPersha svitova vijnaChlenstvoMurafska silska radaPartiyaNacionalna moldavska partiya Mediafajli u Vikishovishi Yak oficer rosijskoyi imperskoyi armiyi pid chas Pershoyi svitovoyi vijni Murafa vikoristovuvav svoyu posadu dlya prosuvannya rumunskogo nacionalizmu Na pochatku 1917 roku brav uchast u stvorenni Moldovskoyi nacionalnoyi partiyi spriyayuchi organizaciyi yiyi oseredkiv u Bessarabiyi ta Odesi Pid chas vidviduvannya vechirki u druga pislya togo yak grupa revolyucijnih soldativ viznala v nomu politichnogo voroga vin buv ubitij Jogo spadshinu shanuyut i v Rumuniyi i v Moldovi ZhittyepisRannya diyalnist Simeon Murafa urodzhenec Kotyuzhenij Mari yake na toj chas vhodila do skladu Bessarabskoyi guberniyi Rosiyi pohodiv iz rodini moldovskih selyan Vin buv pleminnikom inshogo nacionalistichnogo diyacha bessarabskogo pravoslavnogo svyashenika Zmalku yak i jogo dyadko vin tisno ototozhniv sebe z etnichnoyu rumunskoyu spilnotoyu Bessarabiyi ta yiyi idealami nacionalnoyi emansipaciyi Za slovami George V Madana jogo druga ta odnodumcya Murafa buv palkim nacionalistom Vidatnij horist molodij Murafa pishov do pravoslavnoyi seminariyi v Yedinec yaku zakinchiv u 1903 roci Potim jogo napravili do Kiyeva de vin zakinchiv licej 2 u 1907 roci odnochasno vstupivshi do Kiyivskoyi konservatoriyi do 1910 roku ta yuridichnogo fakultetu universitetu do 1912 roku Spochatku Murafa buv zaluchenij do Rumunskogo nacionalnogo klubu ta biblioteki Iona Pelivana zgadanogo v Belcah priblizno v 1908 roci U 1908 abo 1909 rokah Murafa Madan Shtefan Chobanu ta Daniel Chuguryanu zasnuvali Deșteptarea Probudzhennya abo Pămantenia Koloniya gurtok bessarabskih rumunskih studentiv u Kiyevi U Deșteptarea Murafa koristuvavsya popitom za jogo melodijnij golos yakij vin nadavav estetichnoyi yakosti nacionalistichnomu manifestu Organizovuvav blagodijni koncerti poklav na muziku patriotichnu poeziyu Alekseya Mateyevicha Yak zaznachiv starijshina nacionalizmu Pantelejmon Halippa Murafa shvidko stavav nevtomnim propagandistom nacionalnoyi ta narodnoyi spravi Vvazhayetsya sho pislya desyatilit rusifikaciyi Murafa buv odnim iz nebagatoh besarabskih intelektualiv yaki mogli gidno vislovlyuvatisya rumunskoyu narodnoyu movoyu yaku krashe zberegla masa narodu Grupa vstanovila pryami ale tayemni zv yazki z Rumunskim korolivstvom yake voni vvazhali svoyeyu batkivshinoyu i poshiryuvala knigi rumunskoyu movoyu Listami do Nikoloza Chheyidze ta inshih deputativ imperskoyi Dumi aktivisti Deșteptarea protestuvali proti rusifikaciyi Voni pidtrimuvali zv yazok iz Pelivanom za yakim rosijska vlada trimala pilnij naglyad U 1912 roci zhandarmi perehopili list Pelivana do Murafi Mateyevichi ta Chuguryanu v yakomu Pelivan radiv yim ne pragnuti integraciyi v rosijsku byurokratiyu Rosiya yak kazav Pelivan bula vorogom Cuvant Moldovenesc i vijskova sluzhba Kolektiv Cuvant Moldovenesc u 1913 roci Za godinnikovoyu strilkoyu znizu zliva Murafa Pantelimon Halippa Daniel Chuguryanu Nikolae Aleksandri U travni 1913 roku za pidtrimki pomishika Vasile Stroesku Nikolae Aleksandri ta Murafa zasnuvali nacionalistichnu gazetu Cuvant Moldovenesc U svoyemu vstupnomu manifesti gazeta zobrazila Bessarabiyu yak ohoplenu temryavoyu neviglastva yaka vzyala na sebe intelektualnu misiyu prosvitnictva rumunomovnih mas u pershomu nomeri takozh bulo predstavleno navchalnij naris Murafi Cine s moldovenii Hto taki moldovani Z 1914 roku zminivshi Aleksandri Murafa stav direktorom Cuvant Moldovenesc Jogo pributtya vidbulosya pislya rozrivu mizh revolyucijnoyu techiyeyu rumunskogo nacionalizmu v Bessarabiyi ta tumannim tolstovstvom Aleksandri Murafa vidznachiv svoye liderstvo opublikuvavshi vpershe patriotichnij virsh Mateyevichi Limba noastră Vin prodovzhuvav organizovuvati blagodijni koncerti na yakih chas vid chasu spivav yak bariton Nacionalistichna iniciativa Murafi bula sponukana podiyami Pershoyi svitovoyi vijni pid chas yakoyi vin sluzhiv u zvanni majora yak v Rosijskij imperatorskij armiyi tak i v Rosijskomu Chervonomu Hresti komanduyuchi sanitarnim zagonom Voseni 1916 roku koli Rumunske korolivstvo priyednalosya do Rosiyi ta inshih derzhav Antanti Murafa ta jogo zagin buli vidpravleni na Rumunskij front Zokrema pislya Lyutnevoyi revolyuciyi v Rosiyi vin vikoristovuvav cyu posadu dlya agitaciyi sered bessarabskih soldativ pidtrimuyuchi bessarabsko rumunskij soyuz U Felticheni Murafa zustrivsya z rumunskim soldatom romanistom Mihayilom Sadovyanu z yakim vin obgovoryuvav spravu bessarabskih rumuniv Za spogadami Sadovyanu Murafa toj silnij i zhvavij moskal z bliskuchimi ochima vvazhav sho rumunskomovni knigi ye zernom i yevangeliyem patriotichnogo probudzhennya tomu vin zaohochuvav svoyih pidleglih vivoziti yakomoga bilshe knizhok z Rumuniyi do Rosiyi Halippa opisuye jogo yak zv yazkovu lanku mizh nami ta Rumuniyeyu U berezni 1917 roku Murafa znovu perebuvav u Bessarabiyi ta spilkuvavsya z rumunskim gromadskim diyachem yakij utik iz Transilvaniyi Inshij transilvanec priyednavsya do nogo v redaguvanni Cuvant Moldovenesc Razom z Gibu vin zgaduyetsya sered zasnovnikiv Moldovskoyi nacionalnoyi partiyi MNP Yak zaznachiv istorik Charlz Apson Klark MNP vimagala samovryaduvannya z moldovskimi zakonodavchimi zborami ostatochnogo pripinennya rusifikaciyi ta zagalom micnogo fundamentu dlya gromadyanskih i nacionalnih svobod zdobutih revolyuciyeyu Vin priyednavsya do Rumunskogo nacionalnogo komitetu Gibu v Kishinevi ale prodovzhuvav agituvati sered rumunskih soldativ u rosijskih lavah Komitet vidpraviv jogo nazad na Rumunskij front de vin vistupav za vizvolennya bessarabciv iz turkestanskih dobrovolchih zagoniv Na kvitnevomu zasidanni Komitetu Murafa zaznachiv Nashi moldovani tobto bessarabci zavzhdi pershimi brali uchast u borotbi za rosijski revolyucijni ideyi Ale teper dijshlo do togo sho mi povinni borotisya za vlasni moldovski interesi Davno mi buli rosiyanami budmo dlya riznomanitnosti moldovanami U ti misyaci misceve zemstvo perevidalo kiriliceyu dopis Murafi Cine s moldovenii Razom z Mateyevichem vin buv oficijnim delegatom z yizdiv vchiteliv yaki zaprovadzhuvali v bessarabskih shkolah rumunskij alfavit U kvitni brav uchast u Velikih nacionalnih zborah bessarabskih voyakiv MNP v Odesi a v chervni vitav Rumunskij dobrovolchij korpus na zaliznichnomu vokzali Kishineva Odnak Murafa takozh brav uchast v eklektichnij Rumunskij nacionalistichno revolyucijnij partiyi zasnovanij anarhistom navkolo platformi pidtrimki Vilnoyi Rosiyi ta Velikoyi Rumuniyi Dlya rumunskih nacionalistiv takih yak Gibu cya grupa zdavalasya pidozriloyu ale Murafa vvazhavsya prosto zhertvoyu mahinacij Keterau Ubivstvo Dochka Murafi Silviya sprava z dochkoyu Mateyevicha Ninoyu na kovzanci v Kishinevi 1932 rik 20 serpnya 1917 roku Simeon Murafa buv prisutnij na pikniku na kishinivskomu vinogradniku sho nalezhav inzheneru Andreyu Godorogeyi koli tudi uvirvavsya natovp soldativ yakih Halippa identifikuvav yak bilshovikiv Voni obizvali gospodarya ta gostej kontrrevolyucijnimi politikami i grizno otochili yih Za odniyeyu versiyeyu strilyanina pochalasya jmovirno pislya togo yak Godorogeya poprosiv svoyih agresoriv pripiniti rvati vinograd i smititi Murafa otrimav udar u grudi a napadniki bagnetami vbili Godorogeyu yakij namagalasya nadati jomu medichnu dopomogu Inshi svidchennya ochevidciv stverdzhuyut sho Murafa i Godorogeya buli vbiti bagnetami troma dobre ozbroyenimi rosijskimi soldatami pislya togo yak voni doklali zusil shob yih zaspokoyiti Oboye zhertvi buli mertvi do togo yak misceva miliciya vstigla vtrutitisya Incident dokladno perekazanij Choflekom yakij buv prisutnij ale vtik neushkodzhenim shokuvav bessarabskih intelektualiv U Murafi zalishilasya druzhina Polina Murafa ta malolitnya donka Silviya Piznishe bulo zaznacheno sho vbivstva buli chastinoyu nasilnickoyi reakciyi yaka oznamenuvala ostatochnij rozkol mizh bessarabskimi aktivistami ta krajnimi livimi Halippa yakij led ne potrapiv na piknik Godorogeyi nazivaye cej chas povnomasshtabnoyu anarhiyeyu Klark dodatkovo zaznachaye sho ce vbivstvo dvoh najpomitnishih moldovskih lideriv bulo pov yazane z rozorennyam mayetkiv i pidpriyemstv selyanami ta rosijskimi dezertirami a takozh iz bilshovickoyu kampaniyeyu terorizmu Smert Murafi ta Godorogeyi stalasya lishe cherez kilka dniv pislya smerti Mateyevicha vid tifu sho zmusilo gromadskist asociyuvati cih troh cholovikiv i vshanovuvati yihnyu pam yat razom Pislya stvorennya v grudni 1917 roku separatistskoyi Moldovskoyi Demokratichnoyi Respubliki yaka zreshtoyu ob yednalasya z Rumuniyeyu Murafa buv vidkrito viznanij geroyem spravi unionizmu U travni 1918 roku pered povnim zlittyam z Rumuniyeyu respublika vidilila 5000 rubliv na vstanovlennya pam yatnika na mogili Murafi she 3000 na dopomogu jogo vdovi ta 900 rubliv na pensiyu jogo dochci Pitannya garyache obgovoryuvalosya mizh MNP i livoyu Selyanskoyu frakciyeyu ale bulo prijnyato neznachnoyu bilshistyu golosiv U 1922 roci pislya blagan Halippi rumunska vlada zamovila sporudzhennya statuyi na chest usih troh aktivistiv U rezultati v Kishinevi bulo vstanovleno pam yatnik Murafa Mateyevich Godorogeya vitvir Vasile Ionesku Varo z kamenyu ta bronzi Bessarabski diyachi togo periodu predstavili Murafu yak svoyeridnogo muchenika naciyi Cej termin osoblivo vikoristovuvav Pelivan zokrema na osvyachenni pam yatnika Okupaciya Bessarabiyi Radyanskim Soyuzom u 1940 roci znovu postavila pid sumniv spadok Murafi pam yatnik bulo zneseno ta vivezeno do Rumuniyi narazi vin vvazhayetsya vtrachenim Pislya emansipaciyi Bessarabiyi u 1991 roci yak nezalezhnoyi derzhavi Moldova na tomu zh misci bulo vidkrito memorialnu doshku Za povidomlennyami 2013 roku za iniciativoyu politika Dumitru Godoroya odnogo z nashadkiv Godorogeyi tam mali vstanoviti kopiyu originalnogo pam yatnika Proyekt bulo zupineno oskilki vin zustriv opoziciyu z boku Partiyi komunistiv Moldovi Posilannya rum Lucia Sava Editura Pontos Chișinău 2010 p 171 172 ISBN 978 9975 51 199 5 rum Sergiu Nucă In unire e tăria II in Literatura și Arta online edition retrieved February 15 2014 Vieru Ișaev p 35 Constantin et al p 70 71 rum Barbu Cioculescu in Romania Literară Nr 14 2009 Ciobanu p 180 Constantin et al p 78 Ciobanu p 307 Ciobanu p 308 310 Ciobanu p 312 Moțoc p 119 Moțoc p 119 Nicolae Iorga Oameni cari au fost Vol II Editura Fundațiilor Regale 1935 p 261 rum Eugenia Bojoga Mihail Sadoveanu despre Basarabia la 1919 in Contrafort Nr 5 6 2012 Vieru Ișaev p 32 Clark p 133 Moțoc p 120 Clark p 132 Ghibu p 526 Ghibu p 525 Lucreția Angheluță Eva Maria Marian Tamara Teodorescu Grigore Goanță Liana Miclescu Marilena Apostolescu Marina Vazaca Rodica Fochi Bibliografia romanească modernă 1831 1918 Vol III L Q Editura științifică și enciclopedică Bucharest 1989 p 507 ISBN 973 29 0020 2 Moțoc p 120 Moțoc p 121 122 rum Radu Petrescu in Contrafort Nr 7 8 2012 rum Ilie Gulca Ce are PCRM cu Murafa și Hodorogea 2019 09 08 u Wayback Machine in Jurnal de Chișinău October 3 2013 rum Ion Macovei Monumentul celor trei martiri va renaște la Chișinău in Timpul March 4 2013 Clark p 129 130 143 Constantin et al p 186Spisok literaturiȘtefan Ciobanu Cultura romanească in Basarabia sub stăpanirea rusă Editura Asociației Uniunea Culturală Bisericească Chișinău 1923 Ion Constantin Ion Negrei Gheorghe Negru Ioan Pelivan părinte al mișcării naționale din Basarabia Editura Biblioteca Bucureștilor Bucharest 2011 ISBN 978 606 8337 04 3 Charles Upson Clark Bessarabia Russia and Roumania on the Black Sea Dodd Mead and Company New York City 1927 rum Cum s a făcut unirea Basarabiei in Transilvania Nr 12 1924 p 517 536 digitized by the Babeș Bolyai University Transsylvanica Online Library rum Radu Moțoc in Confluențe Bibliologice Nr 1 2 2008 p 118 133 rum Maria Vieru Ișaev in Biblioteca Bucureștilor Nr 1 2009 p 32 35