Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Підтримка
www.wikidata.uk-ua.nina.az

Хуейюань кит трад 慧遠 піньїнь Hui yüan 334 416 AD китайський буддійський монах філософ який заснував храм на горі Лушань

Хуейюань

Хуейюань

Хуейюань (кит. трад. 慧遠, піньїнь: Hui-yüan; 334—416 AD) — китайський буддійський монах, філософ, який заснував храм на горі Лушань в провінції Цзянсі і в 404 році нашої ери написав трактат про те, чому ченці не повинні схилятися перед монархами. Він народився в провінції Шаньсі, але після довгого життя та викладання буддизму, він потрапив у провінцію Хубей, де помер в 416 році. Хоча Хуейюань народився на півночі, він переселився на південь, щоб жити на території династії Східна Цзінь.

Хуейюань
慧遠
image
Основні відомості
Народження334[1][2][…]
Шаньсі, КНР
Країна:Китай
Конфесія:буддизм
Смерть:416[1][4][…]
Хубей, КНР
Праці й досягнення
Рід діяльності:перекладач, педагог, філософ
image Хуейюань у Вікісховищі

Хуейюань був посмертно названий першим патріархом буддійської школи Чистої Землі. Його учнями були Хугуань (慧 觀), Сенджі (僧 濟) і Фаан (法 安).

Біографія

Хуейюань в молодому віці вивчив книги Чжуан-цзи і Лао-цзи, а також вчення Конфуція. Проте, у віці 21 він зустрів в провінції Хебей буддійського проповідника , який був кучанським місіонером. Почувши проповіді Даоаня, Хуейюань вирішив залишити сім'ю і присвятити своє життя буддійським навчанням. Згодом він став засновником храму Дунліньси на горі Лушань. Серед дисциплін, які він вивчав, були віная (戒律), медитація (禪法), абгідгарма і праджня або мудрість. Хуейюань не підтримував відносин з секулярним світом, але мав контакти з судовими та дворянськими родинами. Хуейюань був двічі запрошеним до диктатора для дискусії про статус духовенства і Хуейюань захищав незалежність духовенства. Члени різних класів приходили жити на гору Лушань, щоб стати мирськими учнями Хуейюаня та взяти участь в релігійному житті. Крім свого вчення і практики взаємодії з непрофесіональними послідовниками буддійської віри, він також залишив в історії листування з преподобним Кумарадживою.

У 402 році він організував групу ченців і мирян в секту Махаяна, що відома як школа Чистої Землі (Чиста Земля є західним раєм будди Амітабхи.

У 404 році Хуейюань написав трактат про те, «чому ченці не повинні схилятися перед королями» (沙門 不敬 王者 論). Ця книга символізує його зусилля з утвердження політичної незалежності буддистського духовенства від судів монархічних правителів. Водночас це був релігійний і політичний текст, який націлений переконати монархів і конфуціансько налаштованих служителів держави, що послідовники буддизму, зрештою, не підривали державні устої. Він стверджував, що буддисти могли зробити хороші справи для держави через їх переконання у відплату карми та бажання відродитися в раю.

Посилання

  • Ebrey, Patricia Buckley (1999). The Cambridge Illustrated History of China. Cambridge: Cambridge University Press.
  • Tanaka, Kenneth Kenichi (1990). The dawn of Chinese pure land Buddhist doctrine: Ching-ying Hui-yuan's Commentary on the Visualization sutra, Albany: State University of New York Press
  • Zürcher, E. and Teiser, Stephen F. (2007). Buddhist Conquest of China: The Spread and Adaptation of Buddhism in Early Medieval China (3rd Edition). Boston, MA: Brill Academic Publishers, pp. 204–53.


image Це незавершена стаття про буддизм.
Ви можете проєкту, виправивши або дописавши її.
  1. Nationalencyklopedin — 1999.
    d:Track:Q1165538
  2. Faceted Application of Subject Terminology
    d:Track:Q3294867d:Track:Q846596
  3. Trove — 2009.
    d:Track:Q18609226
  4. Encyclopædia Britannica
    d:Track:Q5375741

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет

Huejyuan kit trad 慧遠 pinyin Hui yuan 334 416 AD kitajskij buddijskij monah filosof yakij zasnuvav hram na gori Lushan v provinciyi Czyansi i v 404 roci nashoyi eri napisav traktat pro te chomu chenci ne povinni shilyatisya pered monarhami Vin narodivsya v provinciyi Shansi ale pislya dovgogo zhittya ta vikladannya buddizmu vin potrapiv u provinciyu Hubej de pomer v 416 roci Hocha Huejyuan narodivsya na pivnochi vin pereselivsya na pivden shob zhiti na teritoriyi dinastiyi Shidna Czin Huejyuan慧遠Osnovni vidomostiNarodzhennya334 1 2 Shansi KNRKrayina KitajKonfesiya buddizmSmert 416 1 4 Hubej KNRPraci j dosyagnennyaRid diyalnosti perekladach pedagog filosof Huejyuan u Vikishovishi Huejyuan buv posmertno nazvanij pershim patriarhom buddijskoyi shkoli Chistoyi Zemli Jogo uchnyami buli Huguan 慧 觀 Sendzhi 僧 濟 i Faan 法 安 BiografiyaHuejyuan v molodomu vici vivchiv knigi Chzhuan czi i Lao czi a takozh vchennya Konfuciya Prote u vici 21 vin zustriv v provinciyi Hebej buddijskogo propovidnika yakij buv kuchanskim misionerom Pochuvshi propovidi Daoanya Huejyuan virishiv zalishiti sim yu i prisvyatiti svoye zhittya buddijskim navchannyam Zgodom vin stav zasnovnikom hramu Dunlinsi na gori Lushan Sered disciplin yaki vin vivchav buli vinaya 戒律 meditaciya 禪法 abgidgarma i pradzhnya abo mudrist Huejyuan ne pidtrimuvav vidnosin z sekulyarnim svitom ale mav kontakti z sudovimi ta dvoryanskimi rodinami Huejyuan buv dvichi zaproshenim do diktatora dlya diskusiyi pro status duhovenstva i Huejyuan zahishav nezalezhnist duhovenstva Chleni riznih klasiv prihodili zhiti na goru Lushan shob stati mirskimi uchnyami Huejyuanya ta vzyati uchast v religijnomu zhitti Krim svogo vchennya i praktiki vzayemodiyi z neprofesionalnimi poslidovnikami buddijskoyi viri vin takozh zalishiv v istoriyi listuvannya z prepodobnim Kumaradzhivoyu U 402 roci vin organizuvav grupu chenciv i miryan v sektu Mahayana sho vidoma yak shkola Chistoyi Zemli Chista Zemlya ye zahidnim rayem buddi Amitabhi U 404 roci Huejyuan napisav traktat pro te chomu chenci ne povinni shilyatisya pered korolyami 沙門 不敬 王者 論 Cya kniga simvolizuye jogo zusillya z utverdzhennya politichnoyi nezalezhnosti buddistskogo duhovenstva vid sudiv monarhichnih praviteliv Vodnochas ce buv religijnij i politichnij tekst yakij nacilenij perekonati monarhiv i konfuciansko nalashtovanih sluzhiteliv derzhavi sho poslidovniki buddizmu zreshtoyu ne pidrivali derzhavni ustoyi Vin stverdzhuvav sho buddisti mogli zrobiti horoshi spravi dlya derzhavi cherez yih perekonannya u vidplatu karmi ta bazhannya vidroditisya v rayu PosilannyaEbrey Patricia Buckley 1999 The Cambridge Illustrated History of China Cambridge Cambridge University Press Tanaka Kenneth Kenichi 1990 The dawn of Chinese pure land Buddhist doctrine Ching ying Hui yuan s Commentary on the Visualization sutra Albany State University of New York Press Zurcher E and Teiser Stephen F 2007 Buddhist Conquest of China The Spread and Adaptation of Buddhism in Early Medieval China 3rd Edition Boston MA Brill Academic Publishers pp 204 53 Ce nezavershena stattya pro buddizm Vi mozhete dopomogti proyektu vipravivshi abo dopisavshi yiyi Nationalencyklopedin 1999 d Track Q1165538 Faceted Application of Subject Terminology d Track Q3294867d Track Q846596 Trove 2009 d Track Q18609226 Encyclopaedia Britannica d Track Q5375741

Дата публікації:
Топ