Святи́тель Фо́тій (XIV ст. — 2 червня 1431) — Митрополит Київський і всієї Русі (1408/1420-1431), грек родом з Пелопонесу; призначений Патріархом Константинопольським, жив у Москві і не був визнаний господарем Руси Вітовтом, під патронатом якого Київсько-Литовським Митрополитом був поставлений Григорій Цамблак (1415–1420). Щойно по смерті Цамблака вся Київська Митрополія опинилася під керівництвом Фотія, володіючи яким він сприяв посиленню впливів московського великого князя і зміцненню влади Московії перед Руссю і Литвою.
Фотій | ||
| ||
---|---|---|
1408 — 1431 | ||
Церква: | Константинопольська православна церква | |
Попередник: | Кипріан | |
Наступник: | Герасим | |
Діяльність: | священник | |
Народження: | XIV ст. Монемвасія | |
Смерть: | 2 червня 1431 Київ | |
Похований: | Успенський собор (Москва) | |
Фотій у Вікісховищі |
Біографія
Початок служіння
Фотій був родом з Пелопоннеського міста (Мальвазії).
Ще підлітком він поступив у монастир і був пострижеником старця Акакія, великого подвижника (згодом Митрополита Монемвасійського). 1408 року, коли Фотій знаходився в Константинополі з дорученням від Митрополита, постало питання про заміщення Руської кафедри після кончини Святителя Кипріана (†1406). Вибір Патріарха (1397-1410) ліг на Фотія, відомого своєю вченістю і святістю життя.
Митрополит Київський і всієї Русі
1 вересня 1408 року Святитель Фотій був возведений у сан Митрополита і через рік прибув до Русі. Півроку провів у Києві (вересень 1409 — лютий 1410), упорядковуючи справи південних єпархій Руської Церкви, що входили тоді до складу Великого князівства Литовсько-Руського. Святитель грек, що було не уперше, взявся неприйнятної для русинського духівництва ідеї, що престол митрополита — чільне місце церковного життя Русі — не може міститися в питомій Київській землі. Русинське духівництво все більше поліпшувало стосунки з християнами Католицької Церкви, й, головне, утримувало владу перед іншими осередками Ортодоксальної Церкви, які набули широкий вплив і нову силу через тісні зв'язки з Ордою в 13-14 столітті. За прикладом подібних попередників, висвячених передусім на Київську митрополію, що перенесли своє місцеперебування до Владимира у Заліссі (а потім в Москву), у день Великодня 1410 року грек Фотій прибув до Московської резиденції, де місто застав в упадку, а митрополиче господарство в злиднях.
Охрестив у Слуцьку в 1420 році майбутнього останнього Великого київського князя Симена Олельковича. 22 роки святитель ніс служіння Предстоятеля Руської Церкви. За умов воєн, міжусобиць, грабіжницьких набігів татар він, як й його попередники, мався дбати за духовне життя, матеріальну забезпеченість і благоустрій храмів, але особливо зручної йому Московської кафедри, зацікавлений у владі, де його підтримували місцеві єрархи. Добробут Церкви дозволяв Фотію надавати допомогу Константинопольському Патріархату, що перебував тоді у скруті, укріплювати його статус, сам же - здобував прихильність.
Напад татар
Вороги не раз намагалися перешкодити церковному служінню Фотія. Навесні 1410 року, коли святий Фотій прибув з Москви до Володимира, хан Єдигей, який розорив за два роки до того Владимирську землю, здійснив новий похід з метою захопити в полон самого митрополита. Татарські загони швидко узяли Владимир. Але напередодні, не підозрюючи про небезпеку, святитель виїхав у заміський Святоозерський монастир. Коли татари почали наздоганяти його, він сховався в невеликому селищі, оточеному непрохідними болотами, на річці Сеньзі. Не зумівши захопити митрополита, розлючені татари пограбували Владимир і Успенський кафедральний собор. Ключар собору Патрікей зазнав страшних тортур і прийняв мученицьку кончину від татар, але не відкрив місце, де заховав церковні святині й скарби.
Об'єднання митрополій в одну.
Намаганнями митрополита Фотія 1420 року була скасована потужна Литовська Митрополія, встановлена стараннями Великого князя Руси Олександра-Вітовта для південних і західних православних єпархій на противагу Московським опонентам у боротьбі за церковну владу. Того ж року святитель відвідав злучені єпархії і привітав паству учительним посланням після смерті потужного Київського митрополита Григорія Цамблака.
Останні роки життя
20 квітня 1430 року святий Фотій за переказами був сповіщений ангелом про майбутню кончину і мирно помер у вказаний йому час, у день свята Положення Ризи Пресвятої Богородиці, 2 липня 1431 року.
Мощі святителя були знайдені 1471 року. В Оружейній палаті Московського кремля зберігаються два саккоси митрополита Фотія.
Духовні праці
Кмітливий і високоосвічений грек, залишив багато повчань і послань. Велике богословське значення мали його контраргументи проти єресі стригольників. Зусиллями Святителя єресь припинила своє існування 1427 року. Важливими церковно-історичними джерелами є складені святим Фотієм «Чин обрання і возведення у сан єпископа» (1423), «Повчання про важливість священного сану і обов'язки священнослужителів», а також «Духовний заповіт», де розповідається про його життя. Великою справою святителя було також укладання під його керівництвом «Спільноруського літописного зведення» (біля 1423 року).
Бібліографія
Список творів
Примітки
- Jan Jakubowski. Aleksander-Olelko (†1454) / Polski Słownik Biograficzny.— Warszawa — Kraków — Łódź — Poznań — Wilno — Zakopane: Nakładem Polskiej Akademji Umiejętności, Skład Główny w Księgarniach Gebethnera i Wolffa, 1935.— Тоm 1, zeszyt 1.— Reprint: Kraków: Zakład Narodowy im. Ossolińskich, 1989.— (пол.) S. 65
Попередник Кипріан | Митрополит Київський 1408-1431 | Наступник Герасим |
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Svyati tel Fo tij XIV st 2 chervnya 1431 Mitropolit Kiyivskij i vsiyeyi Rusi 1408 1420 1431 grek rodom z Peloponesu priznachenij Patriarhom Konstantinopolskim zhiv u Moskvi i ne buv viznanij gospodarem Rusi Vitovtom pid patronatom yakogo Kiyivsko Litovskim Mitropolitom buv postavlenij Grigorij Camblak 1415 1420 Shojno po smerti Camblaka vsya Kiyivska Mitropoliya opinilasya pid kerivnictvom Fotiya volodiyuchi yakim vin spriyav posilennyu vpliviv moskovskogo velikogo knyazya i zmicnennyu vladi Moskoviyi pered Russyu i Litvoyu FotijMitropolit Kiyivskij Galickij i vsiyeyi Rusi1408 1431Cerkva Konstantinopolska pravoslavna cerkvaPoperednik KiprianNastupnik Gerasim Diyalnist svyashennikNarodzhennya XIV st MonemvasiyaSmert 2 chervnya 1431 1431 06 02 KiyivPohovanij Uspenskij sobor Moskva Fotij u VikishovishiBiografiyaPochatok sluzhinnya Fotij buv rodom z Peloponneskogo mista Malvaziyi She pidlitkom vin postupiv u monastir i buv postrizhenikom starcya Akakiya velikogo podvizhnika zgodom Mitropolita Monemvasijskogo 1408 roku koli Fotij znahodivsya v Konstantinopoli z doruchennyam vid Mitropolita postalo pitannya pro zamishennya Ruskoyi kafedri pislya konchini Svyatitelya Kipriana 1406 Vibir Patriarha 1397 1410 lig na Fotiya vidomogo svoyeyu vchenistyu i svyatistyu zhittya Mitropolit Kiyivskij i vsiyeyi Rusi 1 veresnya 1408 roku Svyatitel Fotij buv vozvedenij u san Mitropolita i cherez rik pribuv do Rusi Pivroku proviv u Kiyevi veresen 1409 lyutij 1410 uporyadkovuyuchi spravi pivdennih yeparhij Ruskoyi Cerkvi sho vhodili todi do skladu Velikogo knyazivstva Litovsko Ruskogo Svyatitel grek sho bulo ne upershe vzyavsya neprijnyatnoyi dlya rusinskogo duhivnictva ideyi sho prestol mitropolita chilne misce cerkovnogo zhittya Rusi ne mozhe mistitisya v pitomij Kiyivskij zemli Rusinske duhivnictvo vse bilshe polipshuvalo stosunki z hristiyanami Katolickoyi Cerkvi j golovne utrimuvalo vladu pered inshimi oseredkami Ortodoksalnoyi Cerkvi yaki nabuli shirokij vpliv i novu silu cherez tisni zv yazki z Ordoyu v 13 14 stolitti Za prikladom podibnih poperednikiv visvyachenih peredusim na Kiyivsku mitropoliyu sho perenesli svoye misceperebuvannya do Vladimira u Zalissi a potim v Moskvu u den Velikodnya 1410 roku grek Fotij pribuv do Moskovskoyi rezidenciyi de misto zastav v upadku a mitropoliche gospodarstvo v zlidnyah Ohrestiv u Slucku v 1420 roci majbutnogo ostannogo Velikogo kiyivskogo knyazya Simena Olelkovicha 22 roki svyatitel nis sluzhinnya Predstoyatelya Ruskoyi Cerkvi Za umov voyen mizhusobic grabizhnickih nabigiv tatar vin yak j jogo poperedniki mavsya dbati za duhovne zhittya materialnu zabezpechenist i blagoustrij hramiv ale osoblivo zruchnoyi jomu Moskovskoyi kafedri zacikavlenij u vladi de jogo pidtrimuvali miscevi yerarhi Dobrobut Cerkvi dozvolyav Fotiyu nadavati dopomogu Konstantinopolskomu Patriarhatu sho perebuvav todi u skruti ukriplyuvati jogo status sam zhe zdobuvav prihilnist Napad tatar Vorogi ne raz namagalisya pereshkoditi cerkovnomu sluzhinnyu Fotiya Navesni 1410 roku koli svyatij Fotij pribuv z Moskvi do Volodimira han Yedigej yakij rozoriv za dva roki do togo Vladimirsku zemlyu zdijsniv novij pohid z metoyu zahopiti v polon samogo mitropolita Tatarski zagoni shvidko uzyali Vladimir Ale naperedodni ne pidozryuyuchi pro nebezpeku svyatitel viyihav u zamiskij Svyatoozerskij monastir Koli tatari pochali nazdoganyati jogo vin shovavsya v nevelikomu selishi otochenomu neprohidnimi bolotami na richci Senzi Ne zumivshi zahopiti mitropolita rozlyucheni tatari pograbuvali Vladimir i Uspenskij kafedralnij sobor Klyuchar soboru Patrikej zaznav strashnih tortur i prijnyav muchenicku konchinu vid tatar ale ne vidkriv misce de zahovav cerkovni svyatini j skarbi Ob yednannya mitropolij v odnu Namagannyami mitropolita Fotiya 1420 roku bula skasovana potuzhna Litovska Mitropoliya vstanovlena starannyami Velikogo knyazya Rusi Oleksandra Vitovta dlya pivdennih i zahidnih pravoslavnih yeparhij na protivagu Moskovskim oponentam u borotbi za cerkovnu vladu Togo zh roku svyatitel vidvidav zlucheni yeparhiyi i privitav pastvu uchitelnim poslannyam pislya smerti potuzhnogo Kiyivskogo mitropolita Grigoriya Camblaka Ostanni roki zhittya 20 kvitnya 1430 roku svyatij Fotij za perekazami buv spovishenij angelom pro majbutnyu konchinu i mirno pomer u vkazanij jomu chas u den svyata Polozhennya Rizi Presvyatoyi Bogorodici 2 lipnya 1431 roku Moshi svyatitelya buli znajdeni 1471 roku V Oruzhejnij palati Moskovskogo kremlya zberigayutsya dva sakkosi mitropolita Fotiya Duhovni praciKmitlivij i visokoosvichenij grek zalishiv bagato povchan i poslan Velike bogoslovske znachennya mali jogo kontrargumenti proti yeresi strigolnikiv Zusillyami Svyatitelya yeres pripinila svoye isnuvannya 1427 roku Vazhlivimi cerkovno istorichnimi dzherelami ye skladeni svyatim Fotiyem Chin obrannya i vozvedennya u san yepiskopa 1423 Povchannya pro vazhlivist svyashennogo sanu i obov yazki svyashennosluzhiteliv a takozh Duhovnij zapovit de rozpovidayetsya pro jogo zhittya Velikoyu spravoyu svyatitelya bulo takozh ukladannya pid jogo kerivnictvom Spilnoruskogo litopisnogo zvedennya bilya 1423 roku BibliografiyaSpisok tvoriv Chin obrannya i vozvedennya u san yepiskopa 1423 Povchannya pro vazhlivist svyashennogo sanu i obov yazki svyashennosluzhiteliv Duhovnij zapovit Spilnoruske litopisne zvedennya bl 1423 redaktor PrimitkiJan Jakubowski Aleksander Olelko 1454 Polski Slownik Biograficzny Warszawa Krakow Lodz Poznan Wilno Zakopane Nakladem Polskiej Akademji Umiejetnosci Sklad Glowny w Ksiegarniach Gebethnera i Wolffa 1935 Tom 1 zeszyt 1 Reprint Krakow Zaklad Narodowy im Ossolinskich 1989 ISBN 8304034840 pol S 65 Poperednik Kiprian Mitropolit Kiyivskij 1408 1431 Nastupnik Gerasim