Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Підтримка
www.wikidata.uk-ua.nina.az

Сатани нська па ніка англ Satanic panic соціальний феномен у США 1980 х років що полягає в масової істерії коли люди бул

Сатанинська паніка

Сатанинська паніка

Сатани́нська па́ніка (англ. Satanic panic) — соціальний феномен у США 1980-х років, що полягає в масової істерії, коли люди були впевнені в існуванні масштабної мережі сатаністів, які викрадають, катують і вбивають дітей. Паніку підкріпила низка резонансних кримінальних справ, де вину за злочини громадськість покладала на сатаністів. Деякі соціологи розглядають феномен 1980-х як приклад громадської моральної паніки (англ. moral panic). До цього дня в різних країнах є значне (але не відоме достеменно) число людей, які вірять в існування широкої організованої мережі спільнот, що виконують сатанинські жертвопринесення. У 1992 році ФБР провело спеціальне розслідування й офіційно заявило, що сатанинської змови не існує.

Історія

Передумови

Діяльність культу Менсона наприкінці 1960-х завершилася серією вбивств влітку 1969 року, які шокували американське суспільство. Того ж року окультист Антон Ла-Вей опублікував свій філософський трактат «Сатанинська біблія», що був плагіатом кількох джерел. Трактат став основоположним твором сучасного сатанізму та ключовим текстом для Церкви Сатани, яку Ла-Вей заснував у 1966 році. В 1971 році Вільям Пітер Блатті опублікував популярний роман «Екзорцист», екранізація якого відбулася 1973 року. Стверджуючи, що «Екзорцист» заснований на реальних подіях, автор запевнив широкі маси в існуванні демонів, а популярний спіритичний аксесуар, дошку Віджа, описав як пристрій, здатний спричиняти одержимість. Потім у 1972 році вийшла книга «Продавець Сатани» — сфабриковані мемуари християнського проповідника Майка Варнке, де той розповідав про своє дитинство та молодість, що нібито пройшли в інтенсивному сатанинському поклонінні. Варнке писав, що він служив сатанинським першосвященником і займався, серед іншого, ритуальними сексуальними оргіями. Публікація «Сатанинських ритуалів» Ла-Вея, також у 1972 році, підтвердила думку про те, що окультні відправи стали звичною частиною життя багатьох американців. Хоча різанина в Джонстауні 1978 року не мала зв'язку з сатанізмом, трагедію пов'язали з окультизмом.

У 1970-х роках з'явилися інші самопроголошені колишні сатаністи — Джон Тодд, Гершел Сміт і Девід Генсон, — які запевняли, що світом керують сатанинські культи. Включно з Варнке, усі четверо виросли в Південній Каліфорнії та отримали підтримку правих християнських фундаменталістів. Тодда підтримав творець християнських буклетів Джек Чік, який використав його сфабриковані заяви як основу для численних коміксів проти сатанізму. Варнке понад десять років видавав себе за «експерта» з сатанізму для фундаментальної євангельської християнської громади, видаючи більшу частину свого вигаданого дитинства за зразок того, як працює «справжній» сатанізм. У 1980 році фальшиві мемуари Лоуренса Паздера та його дружини Мішель Сміт «Мішель пам'ятає» стали скандальним бестселером, що описував нібито Мішель під гіпнозом пригадала як над нею вчиняла насильство в дитинстві Церква Сатани. Книга вирішально вплинула на американське суспільство, посіявши підозри, що сусіди чи вихователі можуть виявитися таємними сатаністами.

Захоплення окультизмом збіглося з діяльністю кількох серійних вбивць: Зодіака, Теда Банді, Джона Вейна Гейсі, і Девіда Берковіца. Частина з них самі виходили на контакт з пресою, щоб поглузувати з беззахисних людей і прославитися. Відчуттю постійної небезпеки сприяло тиражування фото зниклих людей.

Незважаючи на те, що президентство Рейгана було часом економічного зростання, це був також час зростання населення, урбанізації та розвитку моделі сім'ї з подвійним доходом. Як наслідок, багато людей були змушені менше уваги приділяти вихованню дітей особисто, і лишалися стурбовані збереженням традиційної нуклеарної сім'ї. Проповідники-фундаменталісти, такі як Джеррі Фолвелл і його Моральна більшість, заснована в 1979 році, здобули популярність по всій країні. Євангельські документальні фільми, такі як «Пекельні дзвони», намагалися пов'язати рок-музику з окультизмом, тоді як «християнське фентезі», як у автора бестселерів Френка Перетті, соціальні проблеми реального світу зображало як закулісся війни між янголами та демонами.

Розвиток паніки

Перша хвиля сатанинської паніки пов'язана з чутками про діяльність сатаністів в окрузі Керн, штат Каліфорнія, в 1980 році. У Бейкерсфілді соціальні працівники, які читали «Мішель пам'ятає», дізналися від двох місцевих дітей про таємний сатанинський осередок і змусили дітей сфабрикувати свідчення про злочини осередку. Між 1984 і 1986 роками розслідування заяв призвело до того, що 26 осіб було ув'язнено за взаємопов'язаними вироками, незважаючи на відсутність речових доказів. Зрештою майже всі ці вироки були скасовані, включно з вироком щодо одного чоловіка, який відсидів 20 із 40 років ув'язнення, а також вироки двом батькам, які були засуджені до 240 років ув'язнення після того, як їхні сини звинуватили їх у насильстві. В цілому читачі книги «Мішель пам'ятає» подали понад 12 тис. непідкріплених доказами свідчень про ритуальне насильство.

Багато занепокоєння стосувалося настільної гри . Воно зосереджувалося на ідеї, що гра нібито могла вплинути на молодь, позбавивши можливості відрізнити фантазію від реальності. Релігійні діячі порівнювали грання в Dungeons & Dragons із поклонінням демонам через присутність у грі вигаданих богів. Стверджувалося навіть, що якщо персонаж помре в грі, то гравець може бути доведений до самогубства. Ймовірно, цим чуткам сприяла втеча з дому підлітка Джеймса Егберта та його самогубство в 1980 році, а також Ірвінга Лі Пуллінга. Мати Ірвінга, Патрисія Пуллінг, була переконана, що причиною смерті її сина є Dungeons & Dragons, і що на сина було накладено прокляття директором компанії TSR, яка випускала гру. Письменниця Рона Яффе видала в 1981 році книгу «Лабіринти і Чудовиська», що слугувала своєрідним попередженням про «небезпеку» Dungeons & Dragons. У 1982 році книгу екранізували як телефільм.

У 1983 році один із батьків звинуватив співробітника дитячого садка «МакМартін» у Мангеттен-Біч в насильстві. Під час розслідування поліція дозволила неліцензованому психотерапевту Кі Макфарлейну провести обстеження 400 дітей, які відвідували заклад. Макфарлейн використовував «анатомічно правильних» ляльок при опитуванні дітей, в результаті чого 41 дитина висунула загалом 321 звинувачення у жорстокому поводженні проти семи працівників дитячого садка. Серед звинувачень були такі, як описи таємних підземних тунелів, які вели до камер, у яких працівники садка нібито приносили дітей у жертву, змивали дітей в унітази, перетворювалися на відьом і літали. Поліція надіслала листа приблизно 200 родинам з проханням допомогти у розслідуванні. Почалася навала дзвінків про випадки насильства. Влада попросила терапевтів допомогти опитати сотні дітей. Їх допитували годинами, часто ставлячи навідні запитання. Кожна інституція — поліція, прокуратура, психологи, медіа — тиснула одні на інших. Після шести років розслідування та п'ятирічного судового розгляду справа зрештою закрилася через брак доказів. Будівля садка «МакМартін» була знесена в 1990 році.

До середини 1980-х по США відбулися численні семінари, випускалися посібники та освітні відео для представників влади та євангелістів на тему розпізнавання сатанинських культів і боротьби з ними. Правоохоронні органи в Ель-Пасо, штат Техас, відвідували семінари, які вели здебільшого інші поліцейські, терапевти, проповідники, котрі стверджували, що вони колишні сатанинські первосвященики або жертви сатанинських ритуалів. На заходах поширювалися чутки про гадані сатанинські знаки, пропонувалися списки сатанинських організацій.

У квітні 1985 року тисячі людей написали звинувачення проти корпорації з приводу її листівок, на яких, як багатьом здавалося, зображений диявол. Деякі позови розглядали аж до 2007 року, що змусило компанію змінити логотип.

У травні 1985 року програма новин «20/20» опублікувала сюжет про поклоніння Сатані, в якому описувалося калічення тварин, «що явно використовувалося в якомусь дивному ритуалі», стверджувалося, що рок-музика «пов'язана з поклонінням дияволу», згадувалися «сатанинські графіті» та зворотні повідомлення в популярних піснях. Через три роки NBC замовив власний випуск, який вів , описуючи жахливі злочини сатаністів, показував свідчення дітей про насильство та брав інтерв'ю в Оззі Осборна. Випуск подивилися в майже 20 млн домівок. У 1988 році документальний фільм Джеральдо Рівери «Поклоніння дияволу: викриття підпілля сатани» став документальним фільмом з найвищим рейтингом, який транслювався на той час.

Спаданню паніки посприяв дедалі ширший скептицизм щодо правдивості звинувачень на початку 1990-х. У 1992 році Міністерство юстиції розвінчало міф про культ сатанинського ритуального насильства. Випускалися розвінчання сфальшованих свідчень, вибачення Джеральдо Рівери 1995 року та документальний фільм HBO 1995 року про справу щодо «МакМартін» допомогли громадськості стати більш скептичною до ідеї про таємну мережу сатаністів. Але хоча до середини 1990-х років звинувачення в сатанинських ритуалах за участю дітей майже зникли, правоохоронні органи продовжували розглядати сатаністів як потенційних злочинців.

Наслідки

Хоча більшість справ про насильство над дітьми в сатанинських ритуалах врешті-решт призвели до скасування вироків, станом на 2021 рік принаймні три людини все ще відбувають ув'язнення за злочини, яких, швидше за все, ніколи не скоювали.

Сатанинська паніка зумовила багаторічне переслідування гравців у Dungeons and Dragons і шанувальників рок-музики. Так, ширилися чутки начебто рок-пісні містять таємні сатанинські послання, здатні активувати приховані особистості людей, аби вони несвідомо займалися вбивствами, проституцією, поширенням наркотиків і створенням дитячої порнографії.

У 2007 році вбивство Мередіт Керчер у Перуджі, Італія, призвело до судового процесу, в якому Аманда Нокс звинувачувалася в намірі провести «сексуальний і жертовний обряд» після Хелловіну. Нокс провела 4 роки у в'язниці; після апеляції її було двічі виправдано, востаннє — у 2015 році.

Елементи вірувань часів сатанинської паніки запозичив рух QAnon, який стверджує про існування таємної мережі педофілів або канібалів серед демократів у США. При цьому президент Дональд Трамп часто описувався як рятівник і борець проти цієї змови.

Сатанинська паніка за межами США

Сполучене Королівство. В 1987 році у Сполученому Королівстві з'явились статті щодо жорстокого поводженням з дітьми в Клівленді та Ноттінгемі, що зажили слави «британського „МакМартіна“». Запрошені американські доповідачі вели конференції, поширювали брошури. Ноттінгемське розслідування призвело до висунення кримінальних звинувачень у жорстокому жорстокому поводженні з дітьми, яке, втім, не мало нічого спільного з сатанинськими ритуалами.

Канада. В 1992 році жінка в , Саскачеван, заявила, що місцева нянька здійснила сексуальне насильство над її дитиною. Поліція почала розслідування, і це призвело до хвилі з понад 100 звинуваченнями, пов'язаними з керуванням сатанинським культом під назвою «Братство Барана», який нібито практикував ритуальне сексуальне насильство над великою кількістю дітей у «церкві диявола». За результатами розслідування одного чоловіка визнали винним у розбещенні, але не в сексуальному насильстві. Оперативна група Канадської королівської кінної поліції дійшла висновку, що початкове розслідування було вмотивоване «емоційною істерією». Як виявилося, опитування дітей проводилося неправильно: запитання були навідними, а дітей хвалили за викривальні відповіді. В 2003 році відповідачі подали до суду за неправомірне переслідування та домоглися грошових компенсацій.

Єгипет. У середині 1990-х в Єгипті таблоїди, такі як «Руз Аль-юсуф», почали публікувати статті про субкультури з поклоніння Сатані та ритуали, що поширюються серед підлітків і молоді середнього та вищого середнього класу, пов'язуючи це з музикою жанру важкий метал, певними символами та графіті. Оригінальна стаття, опублікована 11 листопада 1996 року, отримала неодноразові наслідування. Зрештою спецслужби здійснили обшуки в домівках деяких підозрюваних, конфіскували публікації, касети та компакт-диски, змусили їх зробити короткі зачіски та відправили на релігійні курси перш ніж звільнити.

Росія. В Росії в середині 1990-х у пресі з'являлися матеріали про осквернення могил, що приписувалося сатаністам, і нібито ритуальні вбивства. Поширилися чутки, начебто сатаністи «витягують енергію» з людей за допомогою прихованих фото хворих людей, кладовищ, частин тіла (осучаснена легенда про «адописні ікони»).

Оцінки явища

Американський біохімік Стенлі Коен, який запровадив термін «моральна паніка», назвав сатанинську паніку «одним із найчистіших випадків моральної паніки». Дослідження антропологів і соціологів не виявили свідчень реальності сатанинського ритуального насильства; натомість вони дійшли висновку, що чутки про нього поширювалися «гайпом у засобах масової інформації, християнським фундаменталізмом, фахівцями з психічного здоров'я та правоохоронними органами, а також виправдовувачами жорстокого поводження з дітьми». Соціологи та журналісти відзначили затятість, із якою деякі євангельські християнські активісти та групи використовували заяви щодо сатанинського ритуального насильства для досягнення власних релігійних і політичних цілей. Справжні рідкісні злочини, які можна назвати «сатанинськими», не доводять існування змови або мережі релігійно вмотивованих насильників над дітьми.

Опитування 12 000 випадків передбачуваного сатанинського насильства над дітьми виявило, що у більшості з гаданих жертв був дисоціальний розлад особистості, або посттравматичний стресовий розлад. Психіатр Філіп Кунс зазначав, що вивчення сатанинського насильства здебільшого відбувалося з порушенням процедури: пацієнтів утримували разом і вони могли ділитися своїми враженнями, а гіпноз, який застосовувався для пригадування, не є гарантією правдивості спогадів.

Соціолог Джеффрі Віктор писав у 2022 році, що до сатанинської паніки були люди з фундаменталістських протестатських спільнот, котрі вже вірили в існування Сатани, тоді як представники інших релігій і культур не вірили чуткам про ритуальне насильство сатаністів. Віру в такі чутки слід розглядати як «консенсусне підтвердження реальності»: коли люди в певній комунікаційній мережі чують ті самі історії знову і знову або неодноразово читають про них, це стає їхньою реальністю та сприяє спільному почуттю єдності. Ефективним засобом боротьби з поширенням таких і подібних чуток є навішування негативних ярликів на тих, хто ці чутки поширює, як це вже доведено прикладами іншим моральних панік.

Див. також

Примітки

  1. Romano, Aja (31 березня 2021). Demonic rituals, false confessions, ruined lives: Satanic Panic is still alive and well. Vox (англ.). Процитовано 23 серпня 2022.
  2. Keeley, Matt (27 липня 2022). What is satanic panic? Debunked '80s conspiracy theory is making a return. Newsweek (англ.). Процитовано 23 серпня 2022.
  3. How Dungeons & Dragons became a part of the 1980s Satanic Panic. Dicebreaker (англ.). 9 червня 2022. Процитовано 23 серпня 2022.
  4. How ‘Satanic Panic’ Came to Roil the Nation During the 1980s. CrimeReads (амер.). 8 квітня 2022. Процитовано 23 серпня 2022.
  5. Yuhas, Alan (31 березня 2021). It’s Time to Revisit the Satanic Panic. The New York Times (амер.). ISSN 0362-4331. Процитовано 23 серпня 2022.
  6. McNally, Richard J. (2003). Remembering trauma. Cambridge, Mass.: Belknap Press of Harvard University Press. с. 235—237. ISBN . OCLC 50604863.
  7. Jenkins, Philip (1992). Intimate enemies : moral panics in contemporary Great Britain. New York: Aldine de Gruyter. с. 151—176. ISBN . OCLC 25410459.
  8. La Fontaine, J. S. (1998). Speak of the devil : tales of satanic abuse in contemporary England. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN . OCLC 36548968.
  9. . web.archive.org. 10 серпня 2003. Архів оригіналу за 10 серпня 2003. Процитовано 24 серпня 2022.
  10. . web.archive.org. 4 березня 2009. Архів оригіналу за 4 березня 2009. Процитовано 24 серпня 2022.
  11. Details emerge about Martensville scandal Social Sharing. CBC News. 14 грудня 2000. Процитовано 2022-24-08.
  12. Wrongly accused in ritual abuse launch $10M suit. CBC. 9 вересня 2003. Процитовано 24 серпня 2022.
  13. أسطورة عَبَدَة الشيطان: أرشيف القضية الصحفي.. بدايات "الأمنجية". almanassa.com (араб.). Процитовано 24 серпня 2022.
  14. أسطورة عَبَدَة الشيطان: إكويليبريوم 1997. almanassa.com (араб.). Процитовано 24 серпня 2022.
  15. Ольга, Бойцова (2021). Портреты-убийцы: городская легенда и моральная паника 1990-хх гг. Антропологический форум. с. 11—38.
  16. De Young, Mary (2004). The day care ritual abuse moral panic. Jefferson, N.C.: McFarland. ISBN . OCLC 53900894.
  17. Fraser, George A. (1997). The dilemma of ritual abuse : cautions and guides for therapists (вид. 1st ed). Washington, DC: American Psychiatric Press. с. 105—107. ISBN . OCLC 35305057.
  18. Victor, Jeffrey S. (1993). Satanic panic : the creation of a contemporary legend. Chicago: Open Court. ISBN . OCLC 27813277.
  19. Robbins, Thomas; Victor, Jeffrey S. (23/1994). Satanic Panic: The Creation of a Contemporary Legend. Sociology of Religion. Т. 55, № 3. с. 373. doi:10.2307/3712069. Процитовано 29 серпня 2022.
  20. La Fontaine, J. S. (1998). Speak of the devil : tales of satanic abuse in contemporary England. Cambridge: Cambridge University Press. с. 20—21. ISBN . OCLC 36548968.
  21. Bottoms, Bette L.; Shaver, Phillip R.; Goodman, Gail S. (1996). An analysis of ritualistic and religion-related child abuse allegations. Law and Human Behavior (англ.). Т. 20, № 1. с. 1—34. doi:10.1007/BF01499130. ISSN 1573-661X. Процитовано 29 серпня 2022.
  22. Coons, Philip M. (1994-06). Reports of Satanic Ritual Abuse: Further Implications about Pseudomemories. Perceptual and Motor Skills (англ.). Т. 78, № 3_suppl. с. 1376—1378. doi:10.2466/pms.1994.78.3c.1376. ISSN 0031-5125. Процитовано 29 серпня 2022.
  23. jlavarnway (27 червня 2022). The Social Dynamics of Conspiracy Rumors: From Satanic Panic to QAnon | Skeptical Inquirer (амер.). Процитовано 29 серпня 2022.

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет

Satani nska pa nika angl Satanic panic socialnij fenomen u SShA 1980 h rokiv sho polyagaye v masovoyi isteriyi koli lyudi buli vpevneni v isnuvanni masshtabnoyi merezhi satanistiv yaki vikradayut katuyut i vbivayut ditej Paniku pidkripila nizka rezonansnih kriminalnih sprav de vinu za zlochini gromadskist pokladala na satanistiv Deyaki sociologi rozglyadayut fenomen 1980 h yak priklad gromadskoyi moralnoyi paniki angl moral panic Do cogo dnya v riznih krayinah ye znachne ale ne vidome dostemenno chislo lyudej yaki viryat v isnuvannya shirokoyi organizovanoyi merezhi spilnot sho vikonuyut sataninski zhertvoprinesennya U 1992 roci FBR provelo specialne rozsliduvannya j oficijno zayavilo sho sataninskoyi zmovi ne isnuye IstoriyaPeredumovi Diyalnist kultu Mensona naprikinci 1960 h zavershilasya seriyeyu vbivstv vlitku 1969 roku yaki shokuvali amerikanske suspilstvo Togo zh roku okultist Anton La Vej opublikuvav svij filosofskij traktat Sataninska bibliya sho buv plagiatom kilkoh dzherel Traktat stav osnovopolozhnim tvorom suchasnogo satanizmu ta klyuchovim tekstom dlya Cerkvi Satani yaku La Vej zasnuvav u 1966 roci V 1971 roci Vilyam Piter Blatti opublikuvav populyarnij roman Ekzorcist ekranizaciya yakogo vidbulasya 1973 roku Stverdzhuyuchi sho Ekzorcist zasnovanij na realnih podiyah avtor zapevniv shiroki masi v isnuvanni demoniv a populyarnij spiritichnij aksesuar doshku Vidzha opisav yak pristrij zdatnij sprichinyati oderzhimist Potim u 1972 roci vijshla kniga Prodavec Satani sfabrikovani memuari hristiyanskogo propovidnika Majka Varnke de toj rozpovidav pro svoye ditinstvo ta molodist sho nibito projshli v intensivnomu sataninskomu pokloninni Varnke pisav sho vin sluzhiv sataninskim pershosvyashennikom i zajmavsya sered inshogo ritualnimi seksualnimi orgiyami Publikaciya Sataninskih ritualiv La Veya takozh u 1972 roci pidtverdila dumku pro te sho okultni vidpravi stali zvichnoyu chastinoyu zhittya bagatoh amerikanciv Hocha rizanina v Dzhonstauni 1978 roku ne mala zv yazku z satanizmom tragediyu pov yazali z okultizmom U 1970 h rokah z yavilisya inshi samoprogolosheni kolishni satanisti Dzhon Todd Gershel Smit i Devid Genson yaki zapevnyali sho svitom keruyut sataninski kulti Vklyuchno z Varnke usi chetvero virosli v Pivdennij Kaliforniyi ta otrimali pidtrimku pravih hristiyanskih fundamentalistiv Todda pidtrimav tvorec hristiyanskih bukletiv Dzhek Chik yakij vikoristav jogo sfabrikovani zayavi yak osnovu dlya chislennih komiksiv proti satanizmu Varnke ponad desyat rokiv vidavav sebe za eksperta z satanizmu dlya fundamentalnoyi yevangelskoyi hristiyanskoyi gromadi vidayuchi bilshu chastinu svogo vigadanogo ditinstva za zrazok togo yak pracyuye spravzhnij satanizm U 1980 roci falshivi memuari Lourensa Pazdera ta jogo druzhini Mishel Smit Mishel pam yataye stali skandalnim bestselerom sho opisuvav nibito Mishel pid gipnozom prigadala yak nad neyu vchinyala nasilstvo v ditinstvi Cerkva Satani Kniga virishalno vplinula na amerikanske suspilstvo posiyavshi pidozri sho susidi chi vihovateli mozhut viyavitisya tayemnimi satanistami Zahoplennya okultizmom zbiglosya z diyalnistyu kilkoh serijnih vbivc Zodiaka Teda Bandi Dzhona Vejna Gejsi i Devida Berkovica Chastina z nih sami vihodili na kontakt z presoyu shob pogluzuvati z bezzahisnih lyudej i proslavitisya Vidchuttyu postijnoyi nebezpeki spriyalo tirazhuvannya foto zniklih lyudej Nezvazhayuchi na te sho prezidentstvo Rejgana bulo chasom ekonomichnogo zrostannya ce buv takozh chas zrostannya naselennya urbanizaciyi ta rozvitku modeli sim yi z podvijnim dohodom Yak naslidok bagato lyudej buli zmusheni menshe uvagi pridilyati vihovannyu ditej osobisto i lishalisya sturbovani zberezhennyam tradicijnoyi nuklearnoyi sim yi Propovidniki fundamentalisti taki yak Dzherri Folvell i jogo Moralna bilshist zasnovana v 1979 roci zdobuli populyarnist po vsij krayini Yevangelski dokumentalni filmi taki yak Pekelni dzvoni namagalisya pov yazati rok muziku z okultizmom todi yak hristiyanske fentezi yak u avtora bestseleriv Frenka Peretti socialni problemi realnogo svitu zobrazhalo yak zakulissya vijni mizh yangolami ta demonami Rozvitok paniki Persha hvilya sataninskoyi paniki pov yazana z chutkami pro diyalnist satanistiv v okruzi Kern shtat Kaliforniya v 1980 roci U Bejkersfildi socialni pracivniki yaki chitali Mishel pam yataye diznalisya vid dvoh miscevih ditej pro tayemnij sataninskij oseredok i zmusili ditej sfabrikuvati svidchennya pro zlochini oseredku Mizh 1984 i 1986 rokami rozsliduvannya zayav prizvelo do togo sho 26 osib bulo uv yazneno za vzayemopov yazanimi virokami nezvazhayuchi na vidsutnist rechovih dokaziv Zreshtoyu majzhe vsi ci viroki buli skasovani vklyuchno z virokom shodo odnogo cholovika yakij vidsidiv 20 iz 40 rokiv uv yaznennya a takozh viroki dvom batkam yaki buli zasudzheni do 240 rokiv uv yaznennya pislya togo yak yihni sini zvinuvatili yih u nasilstvi V cilomu chitachi knigi Mishel pam yataye podali ponad 12 tis nepidkriplenih dokazami svidchen pro ritualne nasilstvo Bagato zanepokoyennya stosuvalosya nastilnoyi gri Dungeons and Dragons Vono zoseredzhuvalosya na ideyi sho gra nibito mogla vplinuti na molod pozbavivshi mozhlivosti vidrizniti fantaziyu vid realnosti Religijni diyachi porivnyuvali grannya v Dungeons amp Dragons iz pokloninnyam demonam cherez prisutnist u gri vigadanih bogiv Stverdzhuvalosya navit sho yaksho personazh pomre v gri to gravec mozhe buti dovedenij do samogubstva Jmovirno cim chutkam spriyala vtecha z domu pidlitka Dzhejmsa Egberta ta jogo samogubstvo v 1980 roci a takozh Irvinga Li Pullinga Mati Irvinga Patrisiya Pulling bula perekonana sho prichinoyu smerti yiyi sina ye Dungeons amp Dragons i sho na sina bulo nakladeno proklyattya direktorom kompaniyi TSR yaka vipuskala gru Pismennicya Rona Yaffe vidala v 1981 roci knigu Labirinti i Chudoviska sho sluguvala svoyeridnim poperedzhennyam pro nebezpeku Dungeons amp Dragons U 1982 roci knigu ekranizuvali yak telefilm U 1983 roci odin iz batkiv zvinuvativ spivrobitnika dityachogo sadka MakMartin u Mangetten Bich v nasilstvi Pid chas rozsliduvannya policiya dozvolila nelicenzovanomu psihoterapevtu Ki Makfarlejnu provesti obstezhennya 400 ditej yaki vidviduvali zaklad Makfarlejn vikoristovuvav anatomichno pravilnih lyalok pri opituvanni ditej v rezultati chogo 41 ditina visunula zagalom 321 zvinuvachennya u zhorstokomu povodzhenni proti semi pracivnikiv dityachogo sadka Sered zvinuvachen buli taki yak opisi tayemnih pidzemnih tuneliv yaki veli do kamer u yakih pracivniki sadka nibito prinosili ditej u zhertvu zmivali ditej v unitazi peretvoryuvalisya na vidom i litali Policiya nadislala lista priblizno 200 rodinam z prohannyam dopomogti u rozsliduvanni Pochalasya navala dzvinkiv pro vipadki nasilstva Vlada poprosila terapevtiv dopomogti opitati sotni ditej Yih dopituvali godinami chasto stavlyachi navidni zapitannya Kozhna instituciya policiya prokuratura psihologi media tisnula odni na inshih Pislya shesti rokiv rozsliduvannya ta p yatirichnogo sudovogo rozglyadu sprava zreshtoyu zakrilasya cherez brak dokaziv Budivlya sadka MakMartin bula znesena v 1990 roci Do seredini 1980 h po SShA vidbulisya chislenni seminari vipuskalisya posibniki ta osvitni video dlya predstavnikiv vladi ta yevangelistiv na temu rozpiznavannya sataninskih kultiv i borotbi z nimi Pravoohoronni organi v El Paso shtat Tehas vidviduvali seminari yaki veli zdebilshogo inshi policejski terapevti propovidniki kotri stverdzhuvali sho voni kolishni sataninski pervosvyasheniki abo zhertvi sataninskih ritualiv Na zahodah poshiryuvalisya chutki pro gadani sataninski znaki proponuvalisya spiski sataninskih organizacij U kvitni 1985 roku tisyachi lyudej napisali zvinuvachennya proti korporaciyi Procter amp Gamble z privodu yiyi listivok na yakih yak bagatom zdavalosya zobrazhenij diyavol Deyaki pozovi rozglyadali azh do 2007 roku sho zmusilo kompaniyu zminiti logotip U travni 1985 roku programa novin 20 20 opublikuvala syuzhet pro pokloninnya Satani v yakomu opisuvalosya kalichennya tvarin sho yavno vikoristovuvalosya v yakomus divnomu rituali stverdzhuvalosya sho rok muzika pov yazana z pokloninnyam diyavolu zgaduvalisya sataninski grafiti ta zvorotni povidomlennya v populyarnih pisnyah Cherez tri roki NBC zamoviv vlasnij vipusk yakij viv opisuyuchi zhahlivi zlochini satanistiv pokazuvav svidchennya ditej pro nasilstvo ta brav interv yu v Ozzi Osborna Vipusk podivilisya v majzhe 20 mln domivok U 1988 roci dokumentalnij film Dzheraldo Riveri Pokloninnya diyavolu vikrittya pidpillya satani stav dokumentalnim filmom z najvishim rejtingom yakij translyuvavsya na toj chas Spadannyu paniki pospriyav dedali shirshij skepticizm shodo pravdivosti zvinuvachen na pochatku 1990 h U 1992 roci Ministerstvo yusticiyi rozvinchalo mif pro kult sataninskogo ritualnogo nasilstva Vipuskalisya rozvinchannya sfalshovanih svidchen vibachennya Dzheraldo Riveri 1995 roku ta dokumentalnij film HBO 1995 roku pro spravu shodo MakMartin dopomogli gromadskosti stati bilsh skeptichnoyu do ideyi pro tayemnu merezhu satanistiv Ale hocha do seredini 1990 h rokiv zvinuvachennya v sataninskih ritualah za uchastyu ditej majzhe znikli pravoohoronni organi prodovzhuvali rozglyadati satanistiv yak potencijnih zlochinciv NaslidkiHocha bilshist sprav pro nasilstvo nad ditmi v sataninskih ritualah vreshti resht prizveli do skasuvannya virokiv stanom na 2021 rik prinajmni tri lyudini vse she vidbuvayut uv yaznennya za zlochini yakih shvidshe za vse nikoli ne skoyuvali Sataninska panika zumovila bagatorichne peresliduvannya gravciv u Dungeons and Dragons i shanuvalnikiv rok muziki Tak shirilisya chutki nachebto rok pisni mistyat tayemni sataninski poslannya zdatni aktivuvati prihovani osobistosti lyudej abi voni nesvidomo zajmalisya vbivstvami prostituciyeyu poshirennyam narkotikiv i stvorennyam dityachoyi pornografiyi U 2007 roci vbivstvo Meredit Kercher u Perudzhi Italiya prizvelo do sudovogo procesu v yakomu Amanda Noks zvinuvachuvalasya v namiri provesti seksualnij i zhertovnij obryad pislya Hellovinu Noks provela 4 roki u v yaznici pislya apelyaciyi yiyi bulo dvichi vipravdano vostannye u 2015 roci Elementi viruvan chasiv sataninskoyi paniki zapozichiv ruh QAnon yakij stverdzhuye pro isnuvannya tayemnoyi merezhi pedofiliv abo kanibaliv sered demokrativ u SShA Pri comu prezident Donald Tramp chasto opisuvavsya yak ryativnik i borec proti ciyeyi zmovi Sataninska panika za mezhami SShASpoluchene Korolivstvo V 1987 roci u Spoluchenomu Korolivstvi z yavilis statti shodo zhorstokogo povodzhennyam z ditmi v Klivlendi ta Nottingemi sho zazhili slavi britanskogo MakMartina Zaprosheni amerikanski dopovidachi veli konferenciyi poshiryuvali broshuri Nottingemske rozsliduvannya prizvelo do visunennya kriminalnih zvinuvachen u zhorstokomu zhorstokomu povodzhenni z ditmi yake vtim ne malo nichogo spilnogo z sataninskimi ritualami Kanada V 1992 roci zhinka v Saskachevan zayavila sho misceva nyanka zdijsnila seksualne nasilstvo nad yiyi ditinoyu Policiya pochala rozsliduvannya i ce prizvelo do hvili z ponad 100 zvinuvachennyami pov yazanimi z keruvannyam sataninskim kultom pid nazvoyu Bratstvo Barana yakij nibito praktikuvav ritualne seksualne nasilstvo nad velikoyu kilkistyu ditej u cerkvi diyavola Za rezultatami rozsliduvannya odnogo cholovika viznali vinnim u rozbeshenni ale ne v seksualnomu nasilstvi Operativna grupa Kanadskoyi korolivskoyi kinnoyi policiyi dijshla visnovku sho pochatkove rozsliduvannya bulo vmotivovane emocijnoyu isteriyeyu Yak viyavilosya opituvannya ditej provodilosya nepravilno zapitannya buli navidnimi a ditej hvalili za vikrivalni vidpovidi V 2003 roci vidpovidachi podali do sudu za nepravomirne peresliduvannya ta domoglisya groshovih kompensacij Yegipet U seredini 1990 h v Yegipti tabloyidi taki yak Ruz Al yusuf pochali publikuvati statti pro subkulturi z pokloninnya Satani ta rituali sho poshiryuyutsya sered pidlitkiv i molodi serednogo ta vishogo serednogo klasu pov yazuyuchi ce z muzikoyu zhanru vazhkij metal pevnimi simvolami ta grafiti Originalna stattya opublikovana 11 listopada 1996 roku otrimala neodnorazovi nasliduvannya Zreshtoyu specsluzhbi zdijsnili obshuki v domivkah deyakih pidozryuvanih konfiskuvali publikaciyi kaseti ta kompakt diski zmusili yih zrobiti korotki zachiski ta vidpravili na religijni kursi persh nizh zvilniti Rosiya V Rosiyi v seredini 1990 h u presi z yavlyalisya materiali pro oskvernennya mogil sho pripisuvalosya satanistam i nibito ritualni vbivstva Poshirilisya chutki nachebto satanisti vityaguyut energiyu z lyudej za dopomogoyu prihovanih foto hvorih lyudej kladovish chastin tila osuchasnena legenda pro adopisni ikoni Ocinki yavishaAmerikanskij biohimik Stenli Koen yakij zaprovadiv termin moralna panika nazvav sataninsku paniku odnim iz najchistishih vipadkiv moralnoyi paniki Doslidzhennya antropologiv i sociologiv ne viyavili svidchen realnosti sataninskogo ritualnogo nasilstva natomist voni dijshli visnovku sho chutki pro nogo poshiryuvalisya gajpom u zasobah masovoyi informaciyi hristiyanskim fundamentalizmom fahivcyami z psihichnogo zdorov ya ta pravoohoronnimi organami a takozh vipravdovuvachami zhorstokogo povodzhennya z ditmi Sociologi ta zhurnalisti vidznachili zatyatist iz yakoyu deyaki yevangelski hristiyanski aktivisti ta grupi vikoristovuvali zayavi shodo sataninskogo ritualnogo nasilstva dlya dosyagnennya vlasnih religijnih i politichnih cilej Spravzhni ridkisni zlochini yaki mozhna nazvati sataninskimi ne dovodyat isnuvannya zmovi abo merezhi religijno vmotivovanih nasilnikiv nad ditmi Opituvannya 12 000 vipadkiv peredbachuvanogo sataninskogo nasilstva nad ditmi viyavilo sho u bilshosti z gadanih zhertv buv disocialnij rozlad osobistosti abo posttravmatichnij stresovij rozlad Psihiatr Filip Kuns zaznachav sho vivchennya sataninskogo nasilstva zdebilshogo vidbuvalosya z porushennyam proceduri paciyentiv utrimuvali razom i voni mogli dilitisya svoyimi vrazhennyami a gipnoz yakij zastosovuvavsya dlya prigaduvannya ne ye garantiyeyu pravdivosti spogadiv Sociolog Dzheffri Viktor pisav u 2022 roci sho do sataninskoyi paniki buli lyudi z fundamentalistskih protestatskih spilnot kotri vzhe virili v isnuvannya Satani todi yak predstavniki inshih religij i kultur ne virili chutkam pro ritualne nasilstvo satanistiv Viru v taki chutki slid rozglyadati yak konsensusne pidtverdzhennya realnosti koli lyudi v pevnij komunikacijnij merezhi chuyut ti sami istoriyi znovu i znovu abo neodnorazovo chitayut pro nih ce staye yihnoyu realnistyu ta spriyaye spilnomu pochuttyu yednosti Efektivnim zasobom borotbi z poshirennyam takih i podibnih chutok ye navishuvannya negativnih yarlikiv na tih hto ci chutki poshiryuye yak ce vzhe dovedeno prikladami inshim moralnih panik Div takozhParanoya Psihoz Teoriya zmoviPrimitkiRomano Aja 31 bereznya 2021 Demonic rituals false confessions ruined lives Satanic Panic is still alive and well Vox angl Procitovano 23 serpnya 2022 Keeley Matt 27 lipnya 2022 What is satanic panic Debunked 80s conspiracy theory is making a return Newsweek angl Procitovano 23 serpnya 2022 How Dungeons amp Dragons became a part of the 1980s Satanic Panic Dicebreaker angl 9 chervnya 2022 Procitovano 23 serpnya 2022 How Satanic Panic Came to Roil the Nation During the 1980s CrimeReads amer 8 kvitnya 2022 Procitovano 23 serpnya 2022 Yuhas Alan 31 bereznya 2021 It s Time to Revisit the Satanic Panic The New York Times amer ISSN 0362 4331 Procitovano 23 serpnya 2022 McNally Richard J 2003 Remembering trauma Cambridge Mass Belknap Press of Harvard University Press s 235 237 ISBN 0 674 01082 5 OCLC 50604863 Jenkins Philip 1992 Intimate enemies moral panics in contemporary Great Britain New York Aldine de Gruyter s 151 176 ISBN 0 202 30435 3 OCLC 25410459 La Fontaine J S 1998 Speak of the devil tales of satanic abuse in contemporary England Cambridge Cambridge University Press ISBN 0 521 62082 1 OCLC 36548968 web archive org 10 serpnya 2003 Arhiv originalu za 10 serpnya 2003 Procitovano 24 serpnya 2022 web archive org 4 bereznya 2009 Arhiv originalu za 4 bereznya 2009 Procitovano 24 serpnya 2022 Details emerge about Martensville scandal Social Sharing CBC News 14 grudnya 2000 Procitovano 2022 24 08 Wrongly accused in ritual abuse launch 10M suit CBC 9 veresnya 2003 Procitovano 24 serpnya 2022 أسطورة ع ب د ة الشيطان أرشيف القضية الصحفي بدايات الأمنجية almanassa com arab Procitovano 24 serpnya 2022 أسطورة ع ب د ة الشيطان إكويليبريوم 1997 almanassa com arab Procitovano 24 serpnya 2022 Olga Bojcova 2021 Portrety ubijcy gorodskaya legenda i moralnaya panika 1990 hh gg Antropologicheskij forum s 11 38 De Young Mary 2004 The day care ritual abuse moral panic Jefferson N C McFarland ISBN 0 7864 1830 3 OCLC 53900894 Fraser George A 1997 The dilemma of ritual abuse cautions and guides for therapists vid 1st ed Washington DC American Psychiatric Press s 105 107 ISBN 0 88048 478 0 OCLC 35305057 Victor Jeffrey S 1993 Satanic panic the creation of a contemporary legend Chicago Open Court ISBN 0 8126 9191 1 OCLC 27813277 Robbins Thomas Victor Jeffrey S 23 1994 Satanic Panic The Creation of a Contemporary Legend Sociology of Religion T 55 3 s 373 doi 10 2307 3712069 Procitovano 29 serpnya 2022 La Fontaine J S 1998 Speak of the devil tales of satanic abuse in contemporary England Cambridge Cambridge University Press s 20 21 ISBN 0 521 62082 1 OCLC 36548968 Bottoms Bette L Shaver Phillip R Goodman Gail S 1996 An analysis of ritualistic and religion related child abuse allegations Law and Human Behavior angl T 20 1 s 1 34 doi 10 1007 BF01499130 ISSN 1573 661X Procitovano 29 serpnya 2022 Coons Philip M 1994 06 Reports of Satanic Ritual Abuse Further Implications about Pseudomemories Perceptual and Motor Skills angl T 78 3 suppl s 1376 1378 doi 10 2466 pms 1994 78 3c 1376 ISSN 0031 5125 Procitovano 29 serpnya 2022 jlavarnway 27 chervnya 2022 The Social Dynamics of Conspiracy Rumors From Satanic Panic to QAnon Skeptical Inquirer amer Procitovano 29 serpnya 2022

Дата публікації:
Топ