Обері́г — предмет, якому приписують надприродну здатність відвертати від його власника хвороби, біду, приносити щастя і гаразди, чарівний предмет, що призначений захищати свого власника. Також вважають, що він може принести удачу, запобігти небезпеці, поліпшити стан здоров'я. Через це обереги зажили неабиякої популярності ще з давніх-давен.
Люди пов'язували віру в добро, успіх, щастя з певними символами в оберегах. Обереги завжди мали захищати людей і їх світ від негараздів: нечисті, нещастя, злиднів, захворювань, вроків, смерті худоби, псування харчів тощо. Оберіг призначений для того, щоб створити захисне поле між своїм власником і небезпекою, магічно захистити його, зробити невидимим і невразливим до неї. Або ж відстрашити небезпеку чи наділити те, що він охороняє, захисними властивостями, здатними чинити опір злу.
Нині прикрашати свої будинки оберегами уже не тільки традиція, а й певна модна тенденція.
Види
Оберегами слугують різні за жанром тексти: заговори (проти градових хмар, при першому вигоні худоби, для захисту посівів від горобців, тощо), вироки (поліський вирок «сіль тобі в очі, коцюбу в зуби, горщик між щік», вживаний проти пристріту), канонічні і апокрифічні молитви (наприклад, «Отче наш», «Сон Богородиці» і так далі), пісні (сербські колискові пісні, що захищають дитину від порчі, а також купальські пісні, що оберігають від відьом і русалок), оповідання про «житіє рослин», загадки, короткі ритуальні формули, діалоги, лайка.
Іншою формою оберегів є предмети: ключ і замок (покликані «замкнути» носія небезпеки); фартух, рушник, полотно (ними накривали корову, що розтелилася, щоб захистити її від пристріту); перевернутий горщик, під який поміщали камінчики за кількістю голів худоби, щоб зробити тварин невидимими для вовків.
Надзвичайно поширені (особливо в захисній магії південних слов'ян) гострі, різальні предмети, покликані знешкодити носія небезпеки або його знищити. До їх числа відносяться: коса, ніж, сокира, вила, голка та ін., чиї магічні властивості посилювалися за рахунок заліза, з якого вони виготовлені.
Також знищувати небезпеку могли предмети, пов'язані з вогнем (коцюба, рогач, сковорода, хлібна лопата); колючі, пекучі або їдкі рослини (глід, шипшина, кропива, часник, полин та ін.). Можна було знешкодити носія небезпеки, уподібнивши його покійникові, для цього застосовувалися предмети, пов'язані з похоронами (мірка від труни, одяг покійника, земля з могили).
Однією з основних форм оберегу є ритуальні дії:
- захист простору або об'єкту за допомогою створення навколо нього магічного кругу (обходи, оборювання, обперізування, окреслювання, наприклад, коцюбою, щоб нечиста сила не підійшла до людини);
- відгін небезпеки, видалення її за межі «свого» простору або переклад її на інший об'єкт (вимітання, відлякування за допомогою ритуального шуму (пострілів з рушниць, дзвону, музичної какофонії));
- знешкодження або символічне знищення носія небезпеки (наприклад, у південних слов'ян колють голкою камінь, щоб виколоти вовкам ока; зашивають поділ сукні, щоб зашити їм роти; замазують глиною кути будинку, щоб замазати хижакам очі і вуха);
- ритуальне очищення об'єкта (обмивання, кроплення, обкурювання освяченими травами).
Ряд захисних дій і обрядів має на меті задобрити носія небезпеки. Статус оберегу мають деякі жести, наприклад дуля.
Відгомін язичнецьких уявлень наших предків про оберегові властивості рослин, тварин, предметів домашнього вжитку, народної символіки, вираженої у вишивці і в розпису, тощо дійшли і до наших днів. Ще донедавна освячена верба зберігалась майже в кожній українській хаті й широко застосовувалась як лікувальний засіб і оберіг. Особливу силу, як вважалось, мав польовий мак. Якщо ним обсипати обійстя, то жоден упир чи злий дух не зможе зайти в нього, поки не збере і не порахує всі зернятка. Твариною-оберегом була, наприклад, жаба. Сушену жабу носили на шиї як ладанку, іноді нею обкурювали немічних. Весільний вінок, наприклад, був універсальним знаком, який містив у собі значну кількість різноманітних символів - від кохання та шлюбу до оберегів від «поганого ока». Велике значення в народному костюмі надавалося вишивці, яка, крім естетичних функцій, несла ще й оберегові.
Особливе значення в системі оберегів українського народу займає берегиня. Слов'яни-предки вважали, що берегині живуть біля житла і оберігають його мешканців від злих духів .
Див. також
Примітки
- . web.archive.org. 18 квітня 2018. Архів оригіналу за 18 квітня 2018. Процитовано 5 березня 2021.
- Оліфіренко, В. В., ред. (1999). Енциклопедія українознавства для школярів і студентів : довідкове видання. Донецьк: Сталкер. с. 285-286. ISBN .
Джерела
- Оберіг // Великий тлумачний словник сучасної української мови (з дод. і допов.) / уклад. і гол. ред. В. Т. Бусел. — 5-те вид. — К. ; Ірпінь : Перун, 2005. — .
- Українські обереги
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Oberi g predmet yakomu pripisuyut nadprirodnu zdatnist vidvertati vid jogo vlasnika hvorobi bidu prinositi shastya i garazdi charivnij predmet sho priznachenij zahishati svogo vlasnika Takozh vvazhayut sho vin mozhe prinesti udachu zapobigti nebezpeci polipshiti stan zdorov ya Cherez ce oberegi zazhili neabiyakoyi populyarnosti she z davnih daven Lyudi pov yazuvali viru v dobro uspih shastya z pevnimi simvolami v oberegah Oberegi zavzhdi mali zahishati lyudej i yih svit vid negarazdiv nechisti neshastya zlidniv zahvoryuvan vrokiv smerti hudobi psuvannya harchiv tosho Oberig priznachenij dlya togo shob stvoriti zahisne pole mizh svoyim vlasnikom i nebezpekoyu magichno zahistiti jogo zrobiti nevidimim i nevrazlivim do neyi Abo zh vidstrashiti nebezpeku chi nadiliti te sho vin ohoronyaye zahisnimi vlastivostyami zdatnimi chiniti opir zlu Nini prikrashati svoyi budinki oberegami uzhe ne tilki tradiciya a j pevna modna tendenciya VidiOberegami sluguyut rizni za zhanrom teksti zagovori proti gradovih hmar pri pershomu vigoni hudobi dlya zahistu posiviv vid gorobciv tosho viroki poliskij virok sil tobi v ochi kocyubu v zubi gorshik mizh shik vzhivanij proti pristritu kanonichni i apokrifichni molitvi napriklad Otche nash Son Bogorodici i tak dali pisni serbski koliskovi pisni sho zahishayut ditinu vid porchi a takozh kupalski pisni sho oberigayut vid vidom i rusalok opovidannya pro zhitiye roslin zagadki korotki ritualni formuli dialogi lajka Inshoyu formoyu oberegiv ye predmeti klyuch i zamok poklikani zamknuti nosiya nebezpeki fartuh rushnik polotno nimi nakrivali korovu sho roztelilasya shob zahistiti yiyi vid pristritu perevernutij gorshik pid yakij pomishali kaminchiki za kilkistyu goliv hudobi shob zrobiti tvarin nevidimimi dlya vovkiv Nadzvichajno poshireni osoblivo v zahisnij magiyi pivdennih slov yan gostri rizalni predmeti poklikani zneshkoditi nosiya nebezpeki abo jogo znishiti Do yih chisla vidnosyatsya kosa nizh sokira vila golka ta in chiyi magichni vlastivosti posilyuvalisya za rahunok zaliza z yakogo voni vigotovleni Takozh znishuvati nebezpeku mogli predmeti pov yazani z vognem kocyuba rogach skovoroda hlibna lopata kolyuchi pekuchi abo yidki roslini glid shipshina kropiva chasnik polin ta in Mozhna bulo zneshkoditi nosiya nebezpeki upodibnivshi jogo pokijnikovi dlya cogo zastosovuvalisya predmeti pov yazani z pohoronami mirka vid truni odyag pokijnika zemlya z mogili Odniyeyu z osnovnih form oberegu ye ritualni diyi zahist prostoru abo ob yektu za dopomogoyu stvorennya navkolo nogo magichnogo krugu obhodi oboryuvannya obperizuvannya okreslyuvannya napriklad kocyuboyu shob nechista sila ne pidijshla do lyudini vidgin nebezpeki vidalennya yiyi za mezhi svogo prostoru abo pereklad yiyi na inshij ob yekt vimitannya vidlyakuvannya za dopomogoyu ritualnogo shumu postriliv z rushnic dzvonu muzichnoyi kakofoniyi zneshkodzhennya abo simvolichne znishennya nosiya nebezpeki napriklad u pivdennih slov yan kolyut golkoyu kamin shob vikoloti vovkam oka zashivayut podil sukni shob zashiti yim roti zamazuyut glinoyu kuti budinku shob zamazati hizhakam ochi i vuha ritualne ochishennya ob yekta obmivannya kroplennya obkuryuvannya osvyachenimi travami Ryad zahisnih dij i obryadiv maye na meti zadobriti nosiya nebezpeki Status oberegu mayut deyaki zhesti napriklad dulya Vidgomin yazichneckih uyavlen nashih predkiv pro oberegovi vlastivosti roslin tvarin predmetiv domashnogo vzhitku narodnoyi simvoliki virazhenoyi u vishivci i v rozpisu tosho dijshli i do nashih dniv She donedavna osvyachena verba zberigalas majzhe v kozhnij ukrayinskij hati j shiroko zastosovuvalas yak likuvalnij zasib i oberig Osoblivu silu yak vvazhalos mav polovij mak Yaksho nim obsipati obijstya to zhoden upir chi zlij duh ne zmozhe zajti v nogo poki ne zbere i ne porahuye vsi zernyatka Tvarinoyu oberegom bula napriklad zhaba Sushenu zhabu nosili na shiyi yak ladanku inodi neyu obkuryuvali nemichnih Vesilnij vinok napriklad buv universalnim znakom yakij mistiv u sobi znachnu kilkist riznomanitnih simvoliv vid kohannya ta shlyubu do oberegiv vid poganogo oka Velike znachennya v narodnomu kostyumi nadavalosya vishivci yaka krim estetichnih funkcij nesla she j oberegovi Osoblive znachennya v sistemi oberegiv ukrayinskogo narodu zajmaye bereginya Slov yani predki vvazhali sho beregini zhivut bilya zhitla i oberigayut jogo meshkanciv vid zlih duhiv Div takozhAmulet Fetish Lyalka HokoPrimitki web archive org 18 kvitnya 2018 Arhiv originalu za 18 kvitnya 2018 Procitovano 5 bereznya 2021 Olifirenko V V red 1999 Enciklopediya ukrayinoznavstva dlya shkolyariv i studentiv dovidkove vidannya Doneck Stalker s 285 286 ISBN 966 596 247 7 DzherelaOberig Velikij tlumachnij slovnik suchasnoyi ukrayinskoyi movi z dod i dopov uklad i gol red V T Busel 5 te vid K Irpin Perun 2005 ISBN 966 569 013 2 Ukrayinski oberegi