Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Координати: 39°42′51″ пн. ш. 21°37′37″ сх. д. / 39.71417° пн. ш. 21.62694° сх. д.
Монастир Святого Варлаама — один з діючих нині монастирів Метеори. Піднявшись на скелю святого Варлаама, пройшовши 117 сходинок, першою з'являється лікарня, далі каплиця святих Анагірон, Собор та замок. Зліва — вівтар, маленький храм Трьох ієрархів, келії та приміщення для гостей.
| Монастир святого Варлаама | |
|---|---|
| Монастир Святого Варлаама | |
| Світова спадщина | |
 Монастир святого Варлаама | |
| 39°43′30″ пн. ш. 21°37′48″ сх. д. / 39.72519400002777701° пн. ш. 21.63019200002777964° сх. д. | |
| Країна |  Греція |
| Тип | монастир |
| (Критерії) | I, II, IV, V, VII |
| Об'єкт № | 455 |
| Зареєстровано: | 1988 (12 сесія) |
 Монастир святого Варлаама у Вікісховищі | |
Історія заснування
Вважають, що назву монастир отримав від імені монаха Варлаама, першого поселенця, який піднявся на скелю, в першій половині XIV століття і збудував маленький храм, присвячений Трьом ієрархам. Також відомо, що монах Варлаам був сучасником Святого Афанасія Метеорського, який заснував монастир Мегала Метеора.
Проте справжніми творцями монастиря вважають братів Нектарія і Феофана Апсара, що оселились брати на Метеорі 1510 р. Апсара — давня, знаменита та заможна родина з міста Яніна. Обидва брати стали ченцями в останні роки XV століття, спочатку облаштувалися на острові Яніна і потім в монастирі Діонісія на Святому Афоні.
На скелі Варлаама, де залишались ще руїни попереднього скиту, Нектарій та Феофаній за допомоги ще двох ченців розпочали відбудову монастиря. Коли братія збільшилась вони побудували Собор Всіх Святих (1541).
1544 року помер Феофан, Нектарій помирає 1550 р. Братів поховано під південно-східним хрещатим нефом, над своїм надгроб'ям вони тримають копію храму. Проте й після смерті братів-засновників монастир не занепадає.
Надзвичайно цінну роботу здійснив монах Христофор, який впродовж десятків років XVIII ст. впорядковував архів монастиря та зробив повний опис писемних реліквій, деякі з них експонуються у музеї обителі.
Собор Всіх Святих
Відомо, що Собор подубовано дуже швидко через те, що як будівельний матеріал монахи використали туф. Неф хрестоподібний. У південно-східній частині Собору знаходиться могила творців. Під склепінням храму над вікном накреслено такий напис:
 | «Нектарій та Феофа — ієромонахи та творці, із Янніни, Апсара. Рік створення — 1542.» Оригінальний текст (гр.) + ΝΕΚΤΑΡIOΣ: Κ(ΑΙ) ΘΕΟΦΑΝ/ΗΣ. ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΙ/Κ(ΑΙ) ΕΚΤΙΤΟΡΕΣ. ΕΞ ΙΩ/ΑΝΝΙΝΩΝ, ΟΙ ΑΨΑΡ/ΑΤΕC ΕΤΟΥC ΖΝ ΙΝ(ΔΙΚΤΙΩΝOΣ) ΙΕ (1542). |  |
Собор розписаний настінними фресками високої майстерності, які експерти поділяють на 2 періоди. Перший етап датується 1548 роком, другий — завершення оздоблення — 1566 р. Загалом іконопис храму ошатний і представляє багато фігур. Вінцем прикраси є фігури Всемогутнього на куполі, Платитера під аркою святилища.
Іконопис Собору поділяється на 4 пояси. У нішах та верхній частині стін зображено сцени християнського циклу. В центрі ніш фігури пророків. В нижній частині — фігури святих.
На куполі Всемогутній оточений ангельськими силами, Богоматір'ю та Попередником. У наступній смузі — пророки. У східному кутку Христос у вірі, у західному — Трон очікування, у південному — Освячення Манділон. Під склепінням храму зображено Небесну літургію. У ніші святилища — Вознесіння. Справа та зліва східної стіни ахангел Гавриїл та Благовіщення Богоматері.
У південному приміщенні зображено Стрітення, Наказ Ірода про вбивство малюків, Вбивство малюків. Нижче — Таємна вечеря, та Зрада Іуди. У ніші північної частини — Поява Христа перед апостолами, Різдво, Преображення, Суд архієреєв. Нід склепінням ніші західної частини — Каяття та Повішення Іуди та Дозвіл поховати Христа Йосифу. Нижче — Розп'яття.
У наступному поясі Успіння Богоматері, внизу стіни фігури Івана Дамаскіна, Козьми Маіума та сцени Возведення Лазаря, Вербоносець, Відмова Петра, Суд Пілата, Жорстокість Пілата.
У ніші північно-західної кутової частини зображені сцени Зцілення сліпого та Зустріч Христа із самарянкою. Ні куполі — Підняття Святого Хреста. На північній стіні — Святі Костянтин, Олена та Євстафій. У наступному поясі — Хода Пілата, Перенесення Хреста. Нижній пояс вкривають фігури святих, архангел Михаїл, Федор Стратилатис, Мінас, Яків Перс та Меркурій.
На південно-східній колоні зображений засновник монастиря Нектарій Апсара, його брат Феофан Апсара зображений на північно-західній колоні. Поруч із Феофаном фігура Святого Іоанна із Яннін. Цей святий був замучений у Константинополі 1526 року у 18-річному віці. Іконізування Іоанна у Соборі Усіх Свят натякає на протидію православ'я ісламу, а також на тісний зв'язок метеорського монастиря та Яніни.
Не зважаючи на те, що ім'я іконописця не відзначене у напису творців обителі, дослідники впізнають руку знаменитого живописця XVI ст. Франко Кателано із міста Фів, засновника, так званої, «школи Північно-західної Греції».
Фрески Кателано Собору монастиря Святого Варалама носять ознаки переходу від манери «критської школи» до барокового живопису. Усі композиції насичені рухом та життям. Вторинні їх елементи утворюють послідовні змістовні рівні. Фігури Кателано, на відміну від критських, не сповнені споєм, вони динамічні, усе — одяг, пози — підкреслюють пластичність фігур.
Зберігся напис у нефі, що підтвержує авторство Кателано:
| | «Почалось оздоблення нефу у червні місяці та закінчилось у жовтні 1566 року руками священика Георгія із Фів та брата Франко.» Оригінальний текст (гр.) Η ΜΕΝ ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΤΗΟΔΕ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΝΑΡΘΗ-ΚΟΣ ΜΗΝ(ΟΣ) ΙΟΥΝΙΟΥ · ΚΓ ·/ ΕΤΕΛΙΩΘ(Η) ΔΕ, ΟΚΤΩΒΡΙΟ · ΙΖ · ΗΜΕΡΑ · Δ · ,ΑΦΞς (1566) · ,ΖΟΔ / ΙΟΤΟΡΙΘ(Η) ΔΙΑ ΧΕΙΡΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΙΕΡΕΩΣ · Κ(ΑΙ) ΣΑΚ(ΕΛΛ)ΑΡΙΟΥ ΘΗΒ(ΩΝ) · ΟΜΟΥ ΜΕΤΑ ΤΟΥ / ΑΥΤΑΔΕΛΦΟΥ ΗΜΩΝ ΦΡΑΓΓΟΥ:- ΙΝ(ΔΙΚΤΙΩΝΟΣ). | |
На східній стіні Собору зображено Друге пришестя, яке вражає стрімким вогненим потоком, що несе усіх грішників до пащі чудовиська-кита.
На західній стіні центральною композицією є монах Сисой перед могилою Александра Великого. Перед скелетом великого царя Сисой оплакує суєту земних. Зміст напису наступний:
| | Тіло Великого Александра у славі і після довгих років, але смерть не щадить, і великих світу цього. | |
На колонах зображені фігури святих: Кіріак Анахоріт, Святий Пімін, Святий Феофан, Христос «Натхненник всіх», Іван Калівіт, Святий Олексій, Ефросін - кухар, Святий Харитон, Святий Макарій Єгипетський, Святий Варлаам, Святий Онуфрій, Святий Павло Латрин, Свята Варвара, Святий Іоасаф, Феоток Паракліс, Святий Мойсей Ефіоп.
-
![image]()
-
![image]()
Монах Сисой перед могилою Александра Великого -
![image]()
-
![image]()
Ці фрески були виконані братами Кодарі, їх характерними рисами є ритмічність, життя, сміливе зіставлення світла й тіні. На відміну від Кателано живопис Кодарі більш статичний, сучасний та доступніший.
Всі три живописця із Фів є значними представниками «школи Північно-західної Греції», чиї настінні фрески храму Всіх Святих Собору монастиря Варлаама є найяскравішими взірцями школи.
Лікарня
Лікарня — квадратна будівля, побудована у південно-східній частині скелі. Дах зовні спирається на чотири колони. Цією системою утворюються дев'ять приміщень, з яких вісім покривається хрестоподібним склепінням і доповнюються дев'ятим, яке покривається куполом, що переходить в камін.
Подібний зовнішній вигляд має й лікарня Великого Метеору. З північної сторони лікарні прибудоване маленьке приміщення, каплиця Святих Анаргірон, відведена для хворих і старих.
Замок
Балконний замок монастиря Варлаама має висоту 40 м. На ньому видно напис, де відзначаються імена творців і рік створення — 1536 рік:
| | «Нектарій та Феофан, творці цього, 1536 рік.» Оригінальний текст (гр.) + NEKTAPIOΣ K (AI) ΘEOΘANHΣ OI KTITOPEΣ ETOYΣ, ZMA (1536). | |
Каплиця Трьох ієрархів
Каплиця Трьох ієрархів — Василя Великого, Григорія Діолога й Івана Золотоустого — сьогодні не відвідується. Для того, щоб відвідати каплицю, яку збудував Варлаам у південно-східній частині скелі, треба взяти дозвіл у ченців. Коли на скелі оселились брати Апсара вона була вщент зруйнована, вони відбудували її 1518 р.
Це храм, що складається з одного приміщення, вкритий дерев'яним дахом і переходить у напівкругле склепіння. У 1627 році, сто десять років після відновлення братами Апсара, каплиця Трьох ієрархів була побудована наново і прикрашена настінними фресками 1637 р. Про завершення живописної прикраси нас інформує напис творців па північній стороні основного храму, над розп'яттям:
| | «Ця каплиця Трьох ієрархів — Василя Великого, Григорія Діолога й Івана Золотоустого — зведений з фундаменту і оформлений ієромонахом та братами божественного і шанованого монастиря Всевіруючих — ігуменами Кирилом і Сергіем у 1627 році. Розписаний храм руками ієрея Іоанна разом з його дітьми в 1637 році з міста Стагон.» Оригінальний текст (гр.) ΤΟ ΠΑΛΑΙΟΝ ΠΑΡΑΚΚΛΗΣΙΟΝ ΤΩΝ ΤΡΙΩΝ ΙΕΡΑΡΧΩΝ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ Κ(ΑΙ) ΙΩ(ΑΝΝΟΥ) ΤΟΥ ΧΡΥΣΟΣTΌΜΟΥ ΑΝΗΓΕΡΘΗ ΕΚ ΒΑ[ΘΡΩΝ] / Κ(ΑΙ) ΑΝΙΓΤΌΡΙΘΗ, ΠΑΡΑ ΤΩΝ ΟΣΙΟΤΑΤΩΝ ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΩΝ Κ(ΑΙ) (ΜΟΝ)ΑΧ(ΩΝ) TΗΣ ΘΕΙΑΣ Κ(ΑΙ) ΣΕΒΑΟΜΙ(ΑΣ) ΜΟΝΗΣ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΝΤΩΝ ΗΙΌΥΜΕΝΕΥΟΝΤΟΣ ΚΥΡΩ ΚΥΡΙΛΛΟΥ Κ(ΑΙ) ΣΕΡΓΙ[ΟΥ ΤΩΝ] / ΙΕΡΟ(ΜΟΝ)ΑΧ(ΩΝ) Κ(ΑΙ) ΑΥΤΑΔΕΛΦΩΝ ΕΤΕΙ ΖΡΛΕ (1627) :- ΙΟΤΟΡΗΘΗ ΔΕ Κ(ΑΙ) ΔΙΑ ΧΕΙΡΟΣ ΚΑΜΟΥ ΤΟΥ ΑΜΑΡΤΟΛΟΥ ΙΩ(ΑΝΝΟΥ) ΙΕΡΕ(ΟΣ) ΜΕΤΑ ΤΩΝ ΤΕΚΝΩΝ ΑΥΤΟΥ ΕΝ ΕΤΕΙ ,ΖΡΜΕ (1637): [ΙΝ(ΔΙΚΤΙΩΝΟΣ) Ι] (ή Ε) / ΕΚ ΧΩΡΑΣ ΣΓΑΓΏΝ. | |
У розпису каплиці переважають теми Благословіння, Святого Іоанна Христосома та поклоніння Богоматері, Небесна Літургія, Помазання, Розп'яття. Відсутність куполу, де мав бути зображений Всемогутній, відшкодовується 57 фігурами Прабатьків по верхньому поясу північної, південної та західної стін.
На північній стіні, поруч із творцями Нектарієм та Феофаном, що тримають копію каплиці в руках, зображений Святий Миколай Молодий, замучений у Трикалі 1617 р. З 1617 ж року в обителі зберігається череп Святого. Зображення фігури його з'явилось тут через двадцять років після смерті мученика. Поряд із тим є кілька й жіночих фігур — Свята Катерина, Свята Варвара та .
Загалом, живопис каплиці Трьох ієрархів є прикладом манери «критської школи» початкового періоду, до якої, очевидно, належав головний іконопицесь каплиці — Іоанн.
Вівтар
Вівтар являє собою довгасту будівлю, яка зовні переходить у тристоронній купол. Всередині — низька колонада, що складається з п'яти стовпів та розділяє приміщення на дві ніші.
Сьогодні вівтар перероблено на музей скарбів монастиря. Там відвідувач може побачити бесцінні переносні ікони, з яких, найзначнішою може вважатися ікона Богоматері з немовлям — робота Еммануїла Тзанеса. Виставлені також предмети виключно майстерної роботи: вишиті золотом епітафії, шати, літургічні приналежності тощо.
Примітки
- * Назва в офіційному англомовному списку
Посилання
- [[https://web.archive.org/web/20100110081436/http://www.glas.org.ua/projects/telepalomn/varlaam.html Архівовано 10 січня 2010 у Wayback Machine.] Фільм «Варлаам. Обитель Усіх Святих (Греція, Метеори)» - телеканал «Глас»]
| Ця стаття потребує додаткових для поліпшення її . (листопад 2014) |
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Koordinati 39 42 51 pn sh 21 37 37 sh d 39 71417 pn sh 21 62694 sh d 39 71417 21 62694 Monastir Svyatogo Varlaama odin z diyuchih nini monastiriv Meteori Pidnyavshis na skelyu svyatogo Varlaama projshovshi 117 shodinok pershoyu z yavlyayetsya likarnya dali kaplicya svyatih Anagiron Sobor ta zamok Zliva vivtar malenkij hram Troh iyerarhiv keliyi ta primishennya dlya gostej Monastir svyatogo VarlaamaMonastir Svyatogo Varlaama Svitova spadshinaMonastir svyatogo Varlaama39 43 30 pn sh 21 37 48 sh d 39 72519400002777701 pn sh 21 63019200002777964 sh d 39 72519400002777701 21 63019200002777964KrayinaGreciyaTipmonastirKriteriyiI II IV V VIIOb yekt 455Zareyestrovano 1988 12 sesiya Monastir svyatogo Varlaama u Vikishovishi Shema monastirya 1 Sobor 2 vivtar 3 golovnij sobor 4 likarnya 4a hram Svyatih Anagiron 5 kaplicya Troh iyerarhiv 6 dopomizhni primishennya 7 zamok 8 keliyi 9 suchasnij vivtar 10 primishennya dlya gostej Istoriya zasnuvannyaVvazhayut sho nazvu monastir otrimav vid imeni monaha Varlaama pershogo poselencya yakij pidnyavsya na skelyu v pershij polovini XIV stolittya i zbuduvav malenkij hram prisvyachenij Trom iyerarham Takozh vidomo sho monah Varlaam buv suchasnikom Svyatogo Afanasiya Meteorskogo yakij zasnuvav monastir Megala Meteora Prote spravzhnimi tvorcyami monastirya vvazhayut brativ Nektariya i Feofana Apsara sho oselilis brati na Meteori 1510 r Apsara davnya znamenita ta zamozhna rodina z mista Yanina Obidva brati stali chencyami v ostanni roki XV stolittya spochatku oblashtuvalisya na ostrovi Yanina i potim v monastiri Dionisiya na Svyatomu Afoni Na skeli Varlaama de zalishalis she ruyini poperednogo skitu Nektarij ta Feofanij za dopomogi she dvoh chenciv rozpochali vidbudovu monastirya Koli bratiya zbilshilas voni pobuduvali Sobor Vsih Svyatih 1541 1544 roku pomer Feofan Nektarij pomiraye 1550 r Brativ pohovano pid pivdenno shidnim hreshatim nefom nad svoyim nadgrob yam voni trimayut kopiyu hramu Prote j pislya smerti brativ zasnovnikiv monastir ne zanepadaye Nadzvichajno cinnu robotu zdijsniv monah Hristofor yakij vprodovzh desyatkiv rokiv XVIII st vporyadkovuvav arhiv monastirya ta zrobiv povnij opis pisemnih relikvij deyaki z nih eksponuyutsya u muzeyi obiteli Sobor Vsih SvyatihVidomo sho Sobor podubovano duzhe shvidko cherez te sho yak budivelnij material monahi vikoristali tuf Nef hrestopodibnij U pivdenno shidnij chastini Soboru znahoditsya mogila tvorciv Pid sklepinnyam hramu nad viknom nakresleno takij napis Nektarij ta Feofa iyeromonahi ta tvorci iz Yannini Apsara Rik stvorennya 1542 Originalnij tekst gr NEKTARIOS K AI 8EOFAN HS IEROMONAXOI K AI EKTITORES E3 IW ANNINWN OI APSAR ATEC ETOYC ZN IN DIKTIWNOS IE 1542 Sobor rozpisanij nastinnimi freskami visokoyi majsternosti yaki eksperti podilyayut na 2 periodi Pershij etap datuyetsya 1548 rokom drugij zavershennya ozdoblennya 1566 r Zagalom ikonopis hramu oshatnij i predstavlyaye bagato figur Vincem prikrasi ye figuri Vsemogutnogo na kupoli Platitera pid arkoyu svyatilisha Zasnovnik monastirya Feofan Apsaras Ikonopis Soboru podilyayetsya na 4 poyasi U nishah ta verhnij chastini stin zobrazheno sceni hristiyanskogo ciklu V centri nish figuri prorokiv V nizhnij chastini figuri svyatih Na kupoli Vsemogutnij otochenij angelskimi silami Bogomatir yu ta Poperednikom U nastupnij smuzi proroki U shidnomu kutku Hristos u viri u zahidnomu Tron ochikuvannya u pivdennomu Osvyachennya Mandilon Pid sklepinnyam hramu zobrazheno Nebesnu liturgiyu U nishi svyatilisha Voznesinnya Sprava ta zliva shidnoyi stini ahangel Gavriyil ta Blagovishennya Bogomateri U pivdennomu primishenni zobrazheno Stritennya Nakaz Iroda pro vbivstvo malyukiv Vbivstvo malyukiv Nizhche Tayemna vecherya ta Zrada Iudi U nishi pivnichnoyi chastini Poyava Hrista pered apostolami Rizdvo Preobrazhennya Sud arhiyereyev Nid sklepinnyam nishi zahidnoyi chastini Kayattya ta Povishennya Iudi ta Dozvil pohovati Hrista Josifu Nizhche Rozp yattya U nastupnomu poyasi Uspinnya Bogomateri vnizu stini figuri Ivana Damaskina Kozmi Maiuma ta sceni Vozvedennya Lazarya Verbonosec Vidmova Petra Sud Pilata Zhorstokist Pilata U nishi pivnichno zahidnoyi kutovoyi chastini zobrazheni sceni Zcilennya slipogo ta Zustrich Hrista iz samaryankoyu Ni kupoli Pidnyattya Svyatogo Hresta Na pivnichnij stini Svyati Kostyantin Olena ta Yevstafij U nastupnomu poyasi Hoda Pilata Perenesennya Hresta Nizhnij poyas vkrivayut figuri svyatih arhangel Mihayil Fedor Stratilatis Minas Yakiv Pers ta Merkurij Na pivdenno shidnij koloni zobrazhenij zasnovnik monastirya Nektarij Apsara jogo brat Feofan Apsara zobrazhenij na pivnichno zahidnij koloni Poruch iz Feofanom figura Svyatogo Ioanna iz Yannin Cej svyatij buv zamuchenij u Konstantinopoli 1526 roku u 18 richnomu vici Ikonizuvannya Ioanna u Sobori Usih Svyat natyakaye na protidiyu pravoslav ya islamu a takozh na tisnij zv yazok meteorskogo monastirya ta Yanini Ne zvazhayuchi na te sho im ya ikonopiscya ne vidznachene u napisu tvorciv obiteli doslidniki vpiznayut ruku znamenitogo zhivopiscya XVI st Franko Katelano iz mista Fiv zasnovnika tak zvanoyi shkoli Pivnichno zahidnoyi Greciyi Freski Katelano Soboru monastirya Svyatogo Varalama nosyat oznaki perehodu vid maneri kritskoyi shkoli do barokovogo zhivopisu Usi kompoziciyi nasicheni ruhom ta zhittyam Vtorinni yih elementi utvoryuyut poslidovni zmistovni rivni Figuri Katelano na vidminu vid kritskih ne spovneni spoyem voni dinamichni use odyag pozi pidkreslyuyut plastichnist figur Zberigsya napis u nefi sho pidtverzhuye avtorstvo Katelano Napis u nefi svidchennya avtorstva Franko Katelano Pochalos ozdoblennya nefu u chervni misyaci ta zakinchilos u zhovtni 1566 roku rukami svyashenika Georgiya iz Fiv ta brata Franko Originalnij tekst gr H MEN ARXH THS ISTORIAS THODE TOY AGIOY NAR8H KOS MHN OS IOYNIOY KG ETELIW8 H DE OKTWBRIO IZ HMERA D AF3s 1566 ZOD IOTORI8 H DIA XEIROS GEWRGIOY IEREWS K AI SAK ELL ARIOY 8HB WN OMOY META TOY AYTADELFOY HMWN FRAGGOY IN DIKTIWNOS Na shidnij stini Soboru zobrazheno Druge prishestya yake vrazhaye strimkim vognenim potokom sho nese usih grishnikiv do pashi chudoviska kita Na zahidnij stini centralnoyu kompoziciyeyu ye monah Sisoj pered mogiloyu Aleksandra Velikogo Pered skeletom velikogo carya Sisoj oplakuye suyetu zemnih Zmist napisu nastupnij Tilo Velikogo Aleksandra u slavi i pislya dovgih rokiv ale smert ne shadit i velikih svitu cogo Na kolonah zobrazheni figuri svyatih Kiriak Anahorit Svyatij Pimin Svyatij Feofan Hristos Nathnennik vsih Ivan Kalivit Svyatij Oleksij Efrosin kuhar Svyatij Hariton Svyatij Makarij Yegipetskij Svyatij Varlaam Svyatij Onufrij Svyatij Pavlo Latrin Svyata Varvara Svyatij Ioasaf Feotok Paraklis Svyatij Mojsej Efiop Druge prishestya Monah Sisoj pered mogiloyu Aleksandra Velikogo Svyatij Onufrij Ci freski buli vikonani bratami Kodari yih harakternimi risami ye ritmichnist zhittya smilive zistavlennya svitla j tini Na vidminu vid Katelano zhivopis Kodari bilsh statichnij suchasnij ta dostupnishij Vsi tri zhivopiscya iz Fiv ye znachnimi predstavnikami shkoli Pivnichno zahidnoyi Greciyi chiyi nastinni freski hramu Vsih Svyatih Soboru monastirya Varlaama ye najyaskravishimi vzircyami shkoli LikarnyaKreslennya likarni pribudova kaplicya Svyatih Anargiron Likarnya kvadratna budivlya pobudovana u pivdenno shidnij chastini skeli Dah zovni spirayetsya na chotiri koloni Ciyeyu sistemoyu utvoryuyutsya dev yat primishen z yakih visim pokrivayetsya hrestopodibnim sklepinnyam i dopovnyuyutsya dev yatim yake pokrivayetsya kupolom sho perehodit v kamin Podibnij zovnishnij viglyad maye j likarnya Velikogo Meteoru Z pivnichnoyi storoni likarni pribudovane malenke primishennya kaplicya Svyatih Anargiron vidvedena dlya hvorih i starih ZamokBalkonnij zamok Balkonnij zamok monastirya Varlaama maye visotu 40 m Na nomu vidno napis de vidznachayutsya imena tvorciv i rik stvorennya 1536 rik Nektarij ta Feofan tvorci cogo 1536 rik Originalnij tekst gr NEKTAPIOS K AI 8EO8ANHS OI KTITOPES ETOYS ZMA 1536 Kaplicya Troh iyerarhivKaplicya Troh iyerarhiv Vasilya Velikogo Grigoriya Diologa j Ivana Zolotoustogo sogodni ne vidviduyetsya Dlya togo shob vidvidati kaplicyu yaku zbuduvav Varlaam u pivdenno shidnij chastini skeli treba vzyati dozvil u chenciv Koli na skeli oselilis brati Apsara vona bula vshent zrujnovana voni vidbuduvali yiyi 1518 r Ce hram sho skladayetsya z odnogo primishennya vkritij derev yanim dahom i perehodit u napivkrugle sklepinnya U 1627 roci sto desyat rokiv pislya vidnovlennya bratami Apsara kaplicya Troh iyerarhiv bula pobudovana nanovo i prikrashena nastinnimi freskami 1637 r Pro zavershennya zhivopisnoyi prikrasi nas informuye napis tvorciv pa pivnichnij storoni osnovnogo hramu nad rozp yattyam Scena Rozp yattya u kaplici Troh iyerarhiv Cya kaplicya Troh iyerarhiv Vasilya Velikogo Grigoriya Diologa j Ivana Zolotoustogo zvedenij z fundamentu i oformlenij iyeromonahom ta bratami bozhestvennogo i shanovanogo monastirya Vseviruyuchih igumenami Kirilom i Sergiem u 1627 roci Rozpisanij hram rukami iyereya Ioanna razom z jogo ditmi v 1637 roci z mista Stagon Originalnij tekst gr TO PALAION PARAKKLHSION TWN TRIWN IERARXWN BASILEIOY TOY MEGALOY GRHGORIOY TOY 8EOLOGOY K AI IW ANNOY TOY XRYSOSTOMOY ANHGER8H EK BA 8RWN K AI ANIGTORI8H PARA TWN OSIOTATWN IEROMONAXWN K AI MON AX WN THS 8EIAS K AI SEBAOMI AS MONHS TWN AGIWN PANTWN HIOYMENEYONTOS KYRW KYRILLOY K AI SERGI OY TWN IERO MON AX WN K AI AYTADELFWN ETEI ZRLE 1627 IOTORH8H DE K AI DIA XEIROS KAMOY TOY AMARTOLOY IW ANNOY IERE OS META TWN TEKNWN AYTOY EN ETEI ZRME 1637 IN DIKTIWNOS I h E EK XWRAS SGAGWN U rozpisu kaplici perevazhayut temi Blagoslovinnya Svyatogo Ioanna Hristosoma ta pokloninnya Bogomateri Nebesna Liturgiya Pomazannya Rozp yattya Vidsutnist kupolu de mav buti zobrazhenij Vsemogutnij vidshkodovuyetsya 57 figurami Prabatkiv po verhnomu poyasu pivnichnoyi pivdennoyi ta zahidnoyi stin Na pivnichnij stini poruch iz tvorcyami Nektariyem ta Feofanom sho trimayut kopiyu kaplici v rukah zobrazhenij Svyatij Mikolaj Molodij zamuchenij u Trikali 1617 r Z 1617 zh roku v obiteli zberigayetsya cherep Svyatogo Zobrazhennya figuri jogo z yavilos tut cherez dvadcyat rokiv pislya smerti muchenika Poryad iz tim ye kilka j zhinochih figur Svyata Katerina Svyata Varvara ta Zagalom zhivopis kaplici Troh iyerarhiv ye prikladom maneri kritskoyi shkoli pochatkovogo periodu do yakoyi ochevidno nalezhav golovnij ikonopices kaplici Ioann VivtarVivtar yavlyaye soboyu dovgastu budivlyu yaka zovni perehodit u tristoronnij kupol Vseredini nizka kolonada sho skladayetsya z p yati stovpiv ta rozdilyaye primishennya na dvi nishi Sogodni vivtar pererobleno na muzej skarbiv monastirya Tam vidviduvach mozhe pobachiti bescinni perenosni ikoni z yakih najznachnishoyu mozhe vvazhatisya ikona Bogomateri z nemovlyam robota Emmanuyila Tzanesa Vistavleni takozh predmeti viklyuchno majsternoyi roboti vishiti zolotom epitafiyi shati liturgichni prinalezhnosti tosho Primitki Nazva v oficijnomu anglomovnomu spiskuPosilannya https web archive org web 20100110081436 http www glas org ua projects telepalomn varlaam html Arhivovano10 sichnya 2010 u Wayback Machine Film Varlaam Obitel Usih Svyatih Greciya Meteori telekanal Glas Cya stattya potrebuye dodatkovih posilan na dzherela dlya polipshennya yiyi perevirnosti Bud laska dopomozhit udoskonaliti cyu stattyu dodavshi posilannya na nadijni avtoritetni dzherela Zvernitsya na za poyasnennyami ta dopomozhit vipraviti nedoliki Material bez dzherel mozhe buti piddano sumnivu ta vilucheno listopad 2014