Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Вара́вва — біблійний персонаж, злочинець, звільнений Понтієм Пілатом з нагоди святкування юдейським народом свята Пасхи.
| Варавва | |
|---|---|
 «Варавва». Художник Джеймс Тіссо, акварель, 1886–1894 р. | |
| Тлумачення імені | Ім'я Варавва (древнеарам. Бар-Абба) складається з «бар», що означає син, і «Абба», що означає батько. Він був сином батька, тобто чиїмось сином |
| Стать | Чоловік |
| Згадки | Ін 18:40, Лк. 23:19, Мт. 27:15, Мр. 15:6-15, Дії 3:14, |
Канонічні тексти
Розбійник Варавва згадується всіма чотирма євангелістами при описі ними Страстей Христових, а також в Книзі діянь святих апостолів де про нього говорить Петро (апостол) (Дії 3:14).
| Євангеліє | Текст |
|---|---|
| Від Матвія (Мт. 27:15-21)  | На свято ж [ Пасхи] правитель мав звичай відпускати народові одного в'язня, якого хотіли. Був тоді в'язень відомий, що звався Варавва І, як зібрались вони, то сказав їм Пилат: Котрого бажаєте, щоб я відпустив вам: Варавву, чи Ісуса, що зветься Христос ? бо знав, що Його через заздрощі видали. <…> А первосвященики й старші порушили народ просити за Варавву, а Ісусові смерть заподіяти. Тоді правитель спитав їх: кого з двох бажаєте, щоб я відпустив вам? Вони сказали: Варавву. |
| Від Марка (Мр. 15:6-15)  | На свято ж відпускав він їм одного в'язня, про який просили. Був же [ хтось], на ім'я Варавва, зі своїми спільниками, які під час заколоту зробили вбивство. І народ почав кричати та просити [ Пилата] про те, що він завжди робив для них. Він сказав їм у відповідь: Хочете, відпущу вам Царя Юдейського? Бо знав, що первосвященики видали Його через заздрощі. А первосвященики натовп [ просити], щоб відпустив їм Варавву. Пилат, відповідаючи, знову сказав до них: Чого ж хочете, щоб я зробив з Тим, Якого ви називаєте Царем Юдейським ? Вони знову закричали: Розіпни Його. <…> Тоді Пилат, бажаючи догодити народові, і відпустив їм Варавву, а Ісуса, збичувавши, щоб розп'ятий був. |
| Від Луки (Лк. 23:17-25)  | А йому та потрібно було для свята відпустити їм одного [ в'язня]. Але весь народ став кричати: смерть Йому! а відпусти нам Варавву. Варавва був посаджений в темницю за вироблене в місті, і за вбивство. Пилат знову підніс голос, бажаючи відпустити Ісуса. Але вони кричали: Розіпни, розіпни Його! Він утретє сказав їм: Яке ж зло вчинив Він? я нічого гідного смерти не знайшов у Ньому; Отже я покараю Його й відпущу. Але вони продовжували з великим криком вимагати, щоб Він був розп'ятий, і переміг крик їх та первосвящеників. І Пилат присудив, щоб на прохання їх, і відпустив їм Варавву, посадженого за повстання та вбивство в в'язницю, за якого вони просили; а Ісуса віддав їхній волі. |
| Від Івана (Ів. 18:39-40)  | Є ж у вас звичай, щоб я випустив вам на Пасху; хочете, відпущу вам Царя юдейського? Тоді знову закричали всі, кажучи: Не Його, а Варавву. Варавва ж був розбійник. |
Апокрифічні тексти
З новозавітних апокрифів про Варавва повідомляє Євангеліє від Никодима, яке повторює розповідь канонічних Євангелій про традиції дарування свободи в'язневі в свято Великодня: «Є у мене в темниці знаменитий розбійник на ім'я Варавва та Ісус, в якому жодного гріха я не знайшов смертного: кого відпущу вам?».
У ряді пізніх грецьких рукописів Євангелія від Матфея Варавва називається «Ісус Варавва». За твердженням Орігена в його час більшість євангельських текстів містило саме таку форму імені. Багато дослідників визнають, що це є первісна форма імені Варавви, яку потім скоротили, щоб не плутати з власним іменем Христа.
Аналіз євангельської розповіді
| Цей розділ містить текст, що не відповідає . (травень 2012) |
Варавва був злочинцем, проте точна сфера його злочинної діяльності до сих пір викликає полеміку. Євангеліє не говорить прямо кого та за що він убив та якого характеру (щодо кого) смуту він сіяв. Тому Варавва розглядається та як бунтар проти , і як загальнокримінальний елемент (вбивця та розбійник без політичних цілей).
Так чи інакше, але в підсумку він був схоплений римськими окупаційними властями, засуджений до смерті, взятий під варту та чекав виконання вироку, але, на щастя для нього, напередодні страти збігся з юдейським святкуванням Песах, де юдейському народу за традицією було дано право звільнити від кримінального покарання (смертної кари) одного із засуджених. Судячи з дій префекта Пилата, він керувався благими намірами та загальнокримінальним законом, коли дозволив здійснити цей плебісцит, очікуючи що громадськість одумається та попросить за Ісуса Назарянина, адже з таким же успіхом він міг силою своїх повноважень та не дозволити проведення цього заходу, якщо Варавва дійсно являв собою загрозу для Римської влади в регіоні. Але вибір єврейської громадськості був однозначно за Вараввою, що та принесло йому свободу.
Подальше життя Варавви не відображене в Євангеліях.
Причини популярності
Достеменно невідомі причини такої популярності Варавви серед стародавньоюдейської громадськості. Представляється вкрай нелогічним те припущення, що простий народ в безлічі своєму міг просити звільнення звичайного злочинця, тому версія про Варавву, як борця за свободу та незалежність Стародавньої Юдеї, існує та розділяється, наприклад, офіційною католицькою церквою. Так, Папа Бенедикт XVI в енцикліці [en] пише що: «Ісус не був Спартаком, він не був залучений в боротьбу за політичне визволення, як Варавва або .
Образ у літературі
- . «Варавва», 1893.
- Пер Лагерквіст. «Варавва», 1950.
- Артуро Услара П'єтро. «Варавва», 1928.
Примітки
- . Архів оригіналу за 4 березня 2016. Процитовано 19 травня 2012.
- Євангеліє від Никодима. 9.
- Варавва. Православная энциклопедия. — М. : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2003. — Т. VI. — С. 553. — .(рос.)
- Vatican: Spe Salvi. Chapter 4. «Jesus was not Spartacus, he was not engaged in a fight for political liberation like Barabbas or Bar-Kochba.». Архів оригіналу за 6 жовтня 2011. Процитовано 19 травня 2012.
Посилання
- Варавва [ 14 червня 2021 у Wayback Machine.] // Українська мала енциклопедія : 16 кн. : у 8 т. / проф. Є. Онацький. — Накладом Адміністратури УАПЦ в Аргентині. — Буенос-Айрес, 1958. — Т. 1, кн. II : Літери В — Ґ. — С. 127. — 1000 екз.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
U Vikipediyi ye statti pro inshi znachennya cogo termina Varavva Vara vva biblijnij personazh zlochinec zvilnenij Pontiyem Pilatom z nagodi svyatkuvannya yudejskim narodom svyata Pashi Varavva Varavva Hudozhnik Dzhejms Tisso akvarel 1886 1894 r Tlumachennya imeniIm ya Varavva drevnearam Bar Abba skladayetsya z bar sho oznachaye sin i Abba sho oznachaye batko Vin buv sinom batka tobto chiyimos sinomStatCholovikZgadkiIn 18 40 Lk 23 19 Mt 27 15 Mr 15 6 15 Diyi 3 14 Kanonichni tekstiRozbijnik Varavva zgaduyetsya vsima chotirma yevangelistami pri opisi nimi Strastej Hristovih a takozh v Knizi diyan svyatih apostoliv de pro nogo govorit Petro apostol Diyi 3 14 Yevangeliye Tekst Vid Matviya Mt 27 15 21 Na svyato zh Pashi pravitel mav zvichaj vidpuskati narodovi odnogo v yaznya yakogo hotili Buv todi v yazen vidomij sho zvavsya Varavva I yak zibralis voni to skazav yim Pilat Kotrogo bazhayete shob ya vidpustiv vam Varavvu chi Isusa sho zvetsya Hristos bo znav sho Jogo cherez zazdroshi vidali lt gt A pervosvyasheniki j starshi porushili narod prositi za Varavvu a Isusovi smert zapodiyati Todi pravitel spitav yih kogo z dvoh bazhayete shob ya vidpustiv vam Voni skazali Varavvu Vid Marka Mr 15 6 15 Na svyato zh vidpuskav vin yim odnogo v yaznya pro yakij prosili Buv zhe htos na im ya Varavva zi svoyimi spilnikami yaki pid chas zakolotu zrobili vbivstvo I narod pochav krichati ta prositi Pilata pro te sho vin zavzhdi robiv dlya nih Vin skazav yim u vidpovid Hochete vidpushu vam Carya Yudejskogo Bo znav sho pervosvyasheniki vidali Jogo cherez zazdroshi A pervosvyasheniki natovp prositi shob vidpustiv yim Varavvu Pilat vidpovidayuchi znovu skazav do nih Chogo zh hochete shob ya zrobiv z Tim Yakogo vi nazivayete Carem Yudejskim Voni znovu zakrichali Rozipni Jogo lt gt Todi Pilat bazhayuchi dogoditi narodovi i vidpustiv yim Varavvu a Isusa zbichuvavshi shob rozp yatij buv Vid Luki Lk 23 17 25 A jomu ta potribno bulo dlya svyata vidpustiti yim odnogo v yaznya Ale ves narod stav krichati smert Jomu a vidpusti nam Varavvu Varavva buv posadzhenij v temnicyu za viroblene v misti i za vbivstvo Pilat znovu pidnis golos bazhayuchi vidpustiti Isusa Ale voni krichali Rozipni rozipni Jogo Vin utretye skazav yim Yake zh zlo vchiniv Vin ya nichogo gidnogo smerti ne znajshov u Nomu Otzhe ya pokarayu Jogo j vidpushu Ale voni prodovzhuvali z velikim krikom vimagati shob Vin buv rozp yatij i peremig krik yih ta pervosvyashenikiv I Pilat prisudiv shob na prohannya yih i vidpustiv yim Varavvu posadzhenogo za povstannya ta vbivstvo v v yaznicyu za yakogo voni prosili a Isusa viddav yihnij voli Vid Ivana Iv 18 39 40 Ye zh u vas zvichaj shob ya vipustiv vam na Pashu hochete vidpushu vam Carya yudejskogo Todi znovu zakrichali vsi kazhuchi Ne Jogo a Varavvu Varavva zh buv rozbijnik Apokrifichni tekstiZ novozavitnih apokrifiv pro Varavva povidomlyaye Yevangeliye vid Nikodima yake povtoryuye rozpovid kanonichnih Yevangelij pro tradiciyi daruvannya svobodi v yaznevi v svyato Velikodnya Ye u mene v temnici znamenitij rozbijnik na im ya Varavva ta Isus v yakomu zhodnogo griha ya ne znajshov smertnogo kogo vidpushu vam U ryadi piznih greckih rukopisiv Yevangeliya vid Matfeya Varavva nazivayetsya Isus Varavva Za tverdzhennyam Origena v jogo chas bilshist yevangelskih tekstiv mistilo same taku formu imeni Bagato doslidnikiv viznayut sho ce ye pervisna forma imeni Varavvi yaku potim skorotili shob ne plutati z vlasnim imenem Hrista Analiz yevangelskoyi rozpovidiCej rozdil mistit tekst sho ne vidpovidaye enciklopedichnomu stilyu Bud laska dopomozhit udoskonaliti cej rozdil pogodivshi stil vikladu zi stilistichnimi pravilami Vikipediyi Mozhlivo storinka obgovorennya mistit zauvazhennya shodo potribnih zmin traven 2012 Radisnij natovp zi zvilnenim Varavvoyu Varavva buv zlochincem prote tochna sfera jogo zlochinnoyi diyalnosti do sih pir viklikaye polemiku Yevangeliye ne govorit pryamo kogo ta za sho vin ubiv ta yakogo harakteru shodo kogo smutu vin siyav Tomu Varavva rozglyadayetsya ta yak buntar proti i yak zagalnokriminalnij element vbivcya ta rozbijnik bez politichnih cilej Tak chi inakshe ale v pidsumku vin buv shoplenij rimskimi okupacijnimi vlastyami zasudzhenij do smerti vzyatij pid vartu ta chekav vikonannya viroku ale na shastya dlya nogo naperedodni strati zbigsya z yudejskim svyatkuvannyam Pesah de yudejskomu narodu za tradiciyeyu bulo dano pravo zvilniti vid kriminalnogo pokarannya smertnoyi kari odnogo iz zasudzhenih Sudyachi z dij prefekta Pilata vin keruvavsya blagimi namirami ta zagalnokriminalnim zakonom koli dozvoliv zdijsniti cej plebiscit ochikuyuchi sho gromadskist odumayetsya ta poprosit za Isusa Nazaryanina adzhe z takim zhe uspihom vin mig siloyu svoyih povnovazhen ta ne dozvoliti provedennya cogo zahodu yaksho Varavva dijsno yavlyav soboyu zagrozu dlya Rimskoyi vladi v regioni Ale vibir yevrejskoyi gromadskosti buv odnoznachno za Varavvoyu sho ta prineslo jomu svobodu Podalshe zhittya Varavvi ne vidobrazhene v Yevangeliyah Prichini populyarnosti Dostemenno nevidomi prichini takoyi populyarnosti Varavvi sered starodavnoyudejskoyi gromadskosti Predstavlyayetsya vkraj nelogichnim te pripushennya sho prostij narod v bezlichi svoyemu mig prositi zvilnennya zvichajnogo zlochincya tomu versiya pro Varavvu yak borcya za svobodu ta nezalezhnist Starodavnoyi Yudeyi isnuye ta rozdilyayetsya napriklad oficijnoyu katolickoyu cerkvoyu Tak Papa Benedikt XVI v enciklici en pishe sho Isus ne buv Spartakom vin ne buv zaluchenij v borotbu za politichne vizvolennya yak Varavva abo Obraz u literaturi Varavva 1893 Per Lagerkvist Varavva 1950 Arturo Uslara P yetro Varavva 1928 Primitki Arhiv originalu za 4 bereznya 2016 Procitovano 19 travnya 2012 Yevangeliye vid Nikodima 9 Varavva Pravoslavnaya enciklopediya M Cerkovno nauchnyj centr Pravoslavnaya enciklopediya 2003 T VI S 553 ISBN 5 89572 010 2 ros Vatican Spe Salvi Chapter 4 Jesus was not Spartacus he was not engaged in a fight for political liberation like Barabbas or Bar Kochba Arhiv originalu za 6 zhovtnya 2011 Procitovano 19 travnya 2012 PosilannyaVaravva 14 chervnya 2021 u Wayback Machine Ukrayinska mala enciklopediya 16 kn u 8 t prof Ye Onackij Nakladom Administraturi UAPC v Argentini Buenos Ajres 1958 T 1 kn II Literi V G S 127 1000 ekz