Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Япо́нська ши́рма (англ. Byōbu, яп. 腰屏風) — різновид японських меблів, паперова ширма, що слугує для відгородження в приміщенні напівізольованого простору. Як вид меблів, запозичений з Китаю. В Японії набув широкого розповсюдження і отримав національне забарвлення.
Історія
Запозичення з Китаю
В Японію ширми завезли приблизно у 8 столітті. Китайські ширми того часу зазвичай мали форму триптиха. Вони мали каркасну конструкцію, а раму заповнювали легким матеріалом, що додатково оздоблювали. Ідея сподобалась. Японські майстри швидко почали копіювати китайські зразки, а потім привносити своє.
Справа в тим, що Японія розташована в сейсмічно нестабільній зоні. І землетруси там постійні, а невеликі поштовхи — майже щоденні. Важкі меблі європейського зразка тут були небезпечні через падіння при землетрусах і небезпеку травм. Вони не прижилися. Навіть ширми робили легкими. До того ж вони легко складалися і їх було легко прибрати, перенести або транспортувати.
Каркасну систему має й традиційний японський будинок, що теж добра протидія землетрусам. А японській культурі порожніх просторів ширма не дуже заважала. Усі не потрібні в цей час речі в японському помешканні прибирають в особливі шафи неєвропейського зразка і дістають лише за потребою.
Японське забарвлення
Японська ширма — майже єдиний приклад меблів, що розмежовував простір японських домівок, часто був перед очима і почав вбирати багато від культури народу і функціональних вимог. Японці — невеликі на зріст — типова японська ширма заввишки 150—160 см і не переважає 4 метрів в довжину. Хоча є й довші. Раму заповнювали особливим папером ручного виробництва, твердим як пап'є-маше — (бьобу). Папір використовували й для міжкімнатних перегородок, що теж полегшувало конструкцію будівлі. Дірки, що робили діти, швидко заклеювали.
Папір ширм декорували малюнками, край прикрашали текстилем. Дорогі ширми мали золотаве тло, по якому створювали малюнки, не обов'язково кольорові. Сюжети від релігійних і міфологічних — до натюрмортів, побутових сцен і пейзажів. Пейзажні сюжети мали найбільше поширення. Найстаріша з пейзажних японських ширм з храму Тодзі належить 11 століттю (Національний музей, Кіото).
Милування кольоровим текстилем, природою, краєвидами, місяцем в небі в різні його фази — все ставало привидом для сюжетів на ширмах. Чільне місце зайняли сюжети — «Пори року». До того ж, японці милувались туманами, першим снігом, першими квітами дикої сливи, червоним листям японських кленів, листопадом восени. Квіти сливи стали традиційним образом в картинах-сувоях і на ширмах.
В ранішніх розписах ширм є коливання між умовним зображенням пагорбів, дерев, далеких гір, туману і їх реалістичним відтворенням. До того ж, розвивались живопис багатокольоровий і монохромний (чорно-білий, європейський аналог якому — чорно-біла гравюра). Умовність зображень йшла поряд з реалістичним відтворенням і в ширмах 20 століття отримала підтримку в формалістичних течіях. Дивом є те, що декоративність таких ширм постраждала мало.
Мистецькі особливості ширм Японії
На ширму швидко звернули увагу японські художники. Особлива конструкція японської ширми має великі пласкі поверхні, розділені вертикальними смугами. Щільно розставлена ширма має незначні порожні ділянки і не псує картинний простір. Більше того, японська ширма увібрала в себе функцію європейської фрески, стінопису, а її сюжет міг бути репрезентацією смаків власника чи його статків.
Участь художника в створенні ширми збагатила її значення надзвичайно. Вона, як і мобільна європейська фреска (сюжетний килим чи гобелен) не руйнувалася разом з будинком і ставала пам'яткою мистецтва окремого майстра і окремої доби. Відношення до ширм в Японії, як в Європі до фресок чи оригіналів картин старих майстрів.
Японська ширма несе не тільки художні образи, але й поетичні. Зображення супроводжували віршами, що додавало ширмам більшої мистецької вартості. Зафіксовані випадки, коли створювали вірші навмисне для додатку до ширм. І зворотні впливи, коли прочитаний вірш на ширмі ставав стимулом для нових віршованих рядків в нову добу і у нових поетів.
Відомі художники
В Японії 17 ст. пройшов розділ влади на владу імператора і владу військового керівника — сьогуна. Імператор уособлював державу і живого бога, сьогун — був реальним володарем і полководцем. Імператор залишився в старій столиці — Кіото, сьогун перебрався в Едо (тепер Токіо). Багатії з торговельних кіл отримали доступ в обидва придворні кола і стали головними замовниками живопису на ширмах, їх споживачами і колекціонерами.
Багаті і освічені, вони і делегували з свого середовища першого значного художника ширм 17 ст. — Таварая Сьотацу. Але він спирався на досвід і творчість попередників, серед яких Кано Ейтоку, Хасегава Тохаку, Кано Сансецу тощо. Зображення могли бути як схематизованими, так і складними, реалістичними. Хасегава Тохаку створив монохромну ширму усього з декількома соснами, де тільки чотири ясно видимі. Інші тонули в тумані і їх збляклі тони передані лише відтінками сірого, а частка секцій не записана взагалі. Перспективи європейського зразка нема. Її передавали лише градації фарби від насиченої до ледь помітної. Тло ширми (в залежності від малюнку) могло бути уособленням стіни за стеблами в'юнків, землею, туманом тощо.
Художник Кайхо Юсьо дав піщаний берег і очеретяні хащі поряд з рибальськими тенетами. Сіро — блакитні смуги відобразили заплаву, яку перебили очеретяне листя, що колихнув вітрець. Кольорів мало, переважає охра, збагачена сіро-жовтим, сіро-зеленуватим і сіро-блакитним. Зближені тони оживлені тільки малими смужками білого.
Наслідуючи умовність попередників, Таварая Сьотацу створить ширму лише зі смугами сіро-зеленого на золотавому тлі. Смуги — невисокі пагорти, на тлі ще небагато листя і віршовані рядки — це все. Назва «Стежка під плющем» і вірші зверталися до уяви глядача, що міг додумати усе додатково.
Шедеври Огата Коріна
Декоративність ширм з часом збільшувалась. Навіть сама ширма ставала сюжетом зображення на ширмі ж поряд з куточком інтер'єру. А її морський пейзаж частково затуляло кімоно, що кинули на ширму після перевдягання (ширма галереї Фрір, Вашингтон).
Винятковими для свого часу стали ширми художника на ім'я Огата Корин. Умовність зображення він гармонійно поєднав з декоративністю і багатоколірністю, створивши нову мистецьку якість, назва якій — шедеври. Майже кожна з них — довершений твір японського мистецтва («Бамбук і дика слива мейхуа», «Мальви і павичі», «Розквітлі півники», «Розквітлі біла і червона сливи», тощо).
Ширми в 20 столітті
Ширми і створення розпису на них не зникли і в 20 столітті. Є зразки, що наслідують давнім традиціям чи розвивають національні теми — ширма художника Екояма Тайкан (1868—1958) «Червоне листя японської хурми», а є формалістичні і дуже умовно-схематичні, гідні для серійного виробництва.
Див. також
Посилання
- Николаева Н. С. Ширма — вещь и картина [ 23 листопада 2010 у Wayback Machine.] // Вещь в японской культуре. М.: Вост. лит., 2003, с. 169—184
Джерела
- Николаева Н. С. Декоративные росписи Японии 16-18 веков, М, «Изобразительное искусство», 1989
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Yapo nska shi rma angl Byōbu yap 腰屏風 riznovid yaponskih mebliv paperova shirma sho sluguye dlya vidgorodzhennya v primishenni napivizolovanogo prostoru Yak vid mebliv zapozichenij z Kitayu V Yaponiyi nabuv shirokogo rozpovsyudzhennya i otrimav nacionalne zabarvlennya Hud Ogata Korin Dvi shestipanelni shirmi Pivniki Metropoliten muzejIstoriyaZapozichennya z Kitayu Shirma v stili Suchzhou Dvobichna shovkova vishivka na derev yanih ramah V Yaponiyu shirmi zavezli priblizno u 8 stolitti Kitajski shirmi togo chasu zazvichaj mali formu triptiha Voni mali karkasnu konstrukciyu a ramu zapovnyuvali legkim materialom sho dodatkovo ozdoblyuvali Ideya spodobalas Yaponski majstri shvidko pochali kopiyuvati kitajski zrazki a potim privnositi svoye Sprava v tim sho Yaponiya roztashovana v sejsmichno nestabilnij zoni I zemletrusi tam postijni a neveliki poshtovhi majzhe shodenni Vazhki mebli yevropejskogo zrazka tut buli nebezpechni cherez padinnya pri zemletrusah i nebezpeku travm Voni ne prizhilisya Navit shirmi robili legkimi Do togo zh voni legko skladalisya i yih bulo legko pribrati perenesti abo transportuvati Karkasnu sistemu maye j tradicijnij yaponskij budinok sho tezh dobra protidiya zemletrusam A yaponskij kulturi porozhnih prostoriv shirma ne duzhe zavazhala Usi ne potribni v cej chas rechi v yaponskomu pomeshkanni pribirayut v osoblivi shafi neyevropejskogo zrazka i distayut lishe za potreboyu Yaponske zabarvlennya Tagasode period Mommoyama 1573 1615 shirma z kimono 145 346 8 sm Nevidomij hudozhnik Viter i kviti vishni Galereya mistectv Frir SShA Yaponska shirma majzhe yedinij priklad mebliv sho rozmezhovuvav prostir yaponskih domivok chasto buv pered ochima i pochav vbirati bagato vid kulturi narodu i funkcionalnih vimog Yaponci neveliki na zrist tipova yaponska shirma zavvishki 150 160 sm i ne perevazhaye 4 metriv v dovzhinu Hocha ye j dovshi Ramu zapovnyuvali osoblivim paperom ruchnogo virobnictva tverdim yak pap ye mashe bobu Papir vikoristovuvali j dlya mizhkimnatnih peregorodok sho tezh polegshuvalo konstrukciyu budivli Dirki sho robili diti shvidko zakleyuvali Papir shirm dekoruvali malyunkami kraj prikrashali tekstilem Dorogi shirmi mali zolotave tlo po yakomu stvoryuvali malyunki ne obov yazkovo kolorovi Syuzheti vid religijnih i mifologichnih do natyurmortiv pobutovih scen i pejzazhiv Pejzazhni syuzheti mali najbilshe poshirennya Najstarisha z pejzazhnih yaponskih shirm z hramu Todzi nalezhit 11 stolittyu Nacionalnij muzej Kioto Miluvannya kolorovim tekstilem prirodoyu krayevidami misyacem v nebi v rizni jogo fazi vse stavalo prividom dlya syuzhetiv na shirmah Chilne misce zajnyali syuzheti Pori roku Do togo zh yaponci miluvalis tumanami pershim snigom pershimi kvitami dikoyi slivi chervonim listyam yaponskih kleniv listopadom voseni Kviti slivi stali tradicijnim obrazom v kartinah suvoyah i na shirmah V ranishnih rozpisah shirm ye kolivannya mizh umovnim zobrazhennyam pagorbiv derev dalekih gir tumanu i yih realistichnim vidtvorennyam Do togo zh rozvivalis zhivopis bagatokolorovij i monohromnij chorno bilij yevropejskij analog yakomu chorno bila gravyura Umovnist zobrazhen jshla poryad z realistichnim vidtvorennyam i v shirmah 20 stolittya otrimala pidtrimku v formalistichnih techiyah Divom ye te sho dekorativnist takih shirm postrazhdala malo Yaponska shirma z zobrazhennyam portugalskogo vitrilnika i portugalciv u yaponskomu portovomu misti Nacionalnij muzej starovinnogo mistectva Lisabon Mistecki osoblivosti shirm Yaponiyi Hud Kicu Zudzuki Metropoliten muzej Na shirmu shvidko zvernuli uvagu yaponski hudozhniki Osobliva konstrukciya yaponskoyi shirmi maye veliki plaski poverhni rozdileni vertikalnimi smugami Shilno rozstavlena shirma maye neznachni porozhni dilyanki i ne psuye kartinnij prostir Bilshe togo yaponska shirma uvibrala v sebe funkciyu yevropejskoyi freski stinopisu a yiyi syuzhet mig buti reprezentaciyeyu smakiv vlasnika chi jogo statkiv Uchast hudozhnika v stvorenni shirmi zbagatila yiyi znachennya nadzvichajno Vona yak i mobilna yevropejska freska syuzhetnij kilim chi gobelen ne rujnuvalasya razom z budinkom i stavala pam yatkoyu mistectva okremogo majstra i okremoyi dobi Vidnoshennya do shirm v Yaponiyi yak v Yevropi do fresok chi originaliv kartin starih majstriv Yaponska shirma nese ne tilki hudozhni obrazi ale j poetichni Zobrazhennya suprovodzhuvali virshami sho dodavalo shirmam bilshoyi misteckoyi vartosti Zafiksovani vipadki koli stvoryuvali virshi navmisne dlya dodatku do shirm I zvorotni vplivi koli prochitanij virsh na shirmi stavav stimulom dlya novih virshovanih ryadkiv v novu dobu i u novih poetiv Vidomi hudozhniki Sosni Hasegava Tohaku 16 stoltittya Sibata Dzesin Ptahi i kviti 19 stoltittya Nacionalnij muzej Tokio V Yaponiyi 17 st projshov rozdil vladi na vladu imperatora i vladu vijskovogo kerivnika soguna Imperator uosoblyuvav derzhavu i zhivogo boga sogun buv realnim volodarem i polkovodcem Imperator zalishivsya v starij stolici Kioto sogun perebravsya v Edo teper Tokio Bagatiyi z torgovelnih kil otrimali dostup v obidva pridvorni kola i stali golovnimi zamovnikami zhivopisu na shirmah yih spozhivachami i kolekcionerami Bagati i osvicheni voni i deleguvali z svogo seredovisha pershogo znachnogo hudozhnika shirm 17 st Tavaraya Sotacu Ale vin spiravsya na dosvid i tvorchist poperednikiv sered yakih Kano Ejtoku Hasegava Tohaku Kano Sansecu tosho Zobrazhennya mogli buti yak shematizovanimi tak i skladnimi realistichnimi Hasegava Tohaku stvoriv monohromnu shirmu usogo z dekilkoma sosnami de tilki chotiri yasno vidimi Inshi tonuli v tumani i yih zblyakli toni peredani lishe vidtinkami sirogo a chastka sekcij ne zapisana vzagali Perspektivi yevropejskogo zrazka nema Yiyi peredavali lishe gradaciyi farbi vid nasichenoyi do led pomitnoyi Tlo shirmi v zalezhnosti vid malyunku moglo buti uosoblennyam stini za steblami v yunkiv zemleyu tumanom tosho Hudozhnik Kajho Yuso dav pishanij bereg i ocheretyani hashi poryad z ribalskimi tenetami Siro blakitni smugi vidobrazili zaplavu yaku perebili ocheretyane listya sho kolihnuv vitrec Koloriv malo perevazhaye ohra zbagachena siro zhovtim siro zelenuvatim i siro blakitnim Zblizheni toni ozhivleni tilki malimi smuzhkami bilogo Nasliduyuchi umovnist poperednikiv Tavaraya Sotacu stvorit shirmu lishe zi smugami siro zelenogo na zolotavomu tli Smugi nevisoki pagorti na tli she nebagato listya i virshovani ryadki ce vse Nazva Stezhka pid plyushem i virshi zvertalisya do uyavi glyadacha sho mig dodumati use dodatkovo Shedevri Ogata Korina Dokladnishe Ogata Korin Liva chastina 4 stvorchatoyi shirmi Rozkvitli bila i chervona slivi Dekorativnist shirm z chasom zbilshuvalas Navit sama shirma stavala syuzhetom zobrazhennya na shirmi zh poryad z kutochkom inter yeru A yiyi morskij pejzazh chastkovo zatulyalo kimono sho kinuli na shirmu pislya perevdyagannya shirma galereyi Frir Vashington Vinyatkovimi dlya svogo chasu stali shirmi hudozhnika na im ya Ogata Korin Umovnist zobrazhennya vin garmonijno poyednav z dekorativnistyu i bagatokolirnistyu stvorivshi novu mistecku yakist nazva yakij shedevri Majzhe kozhna z nih dovershenij tvir yaponskogo mistectva Bambuk i dika sliva mejhua Malvi i pavichi Rozkvitli pivniki Rozkvitli bila i chervona slivi tosho Shirmi v 20 stolitti Shirmi i stvorennya rozpisu na nih ne znikli i v 20 stolitti Ye zrazki sho nasliduyut davnim tradiciyam chi rozvivayut nacionalni temi shirma hudozhnika Ekoyama Tajkan 1868 1958 Chervone listya yaponskoyi hurmi a ye formalistichni i duzhe umovno shematichni gidni dlya serijnogo virobnictva Div takozhPortal Mistectvo Yaponizm Shinuazri Mistectvo Yaponiyi Ermitazh Ernest Fenolloza Tansu Shirma znachennya Pivdenni varvari v Yaponiyi shirmaPosilannyaNikolaeva N S Shirma vesh i kartina 23 listopada 2010 u Wayback Machine Vesh v yaponskoj kulture M Vost lit 2003 s 169 184DzherelaNikolaeva N S Dekorativnye rospisi Yaponii 16 18 vekov M Izobrazitelnoe iskusstvo 1989