Чутливість відноситься до гострого сприйняття або реагування на щось, наприклад, на емоції іншого. Ця концепція виникла у Великобританії у вісімнадцятому столітті й була тісно пов'язана з дослідженнями чуттєвого сприйняття як засобу, за допомогою якого збираються знання. Він також став асоціюватися з сентиментальною моральною філософією.
Витоки
Одним із перших таких текстів був би Джона Локка про людське розуміння» (1690), де він каже: «Я вважаю, що ідеї в розумінні є однолітками з відчуттям; яке є таким враженням або рухом, зробленим у якійсь частині тіла, оскільки робить його поміченим у Розумінні». та інші медичні автори писали про «англійську хворобу», яку також називають «істерією» у жінок або «іпохондрією» у чоловіків, стан із симптомами, які дуже нагадують сучасний діагноз клінічної депресії. Чейн вважав цю хворобу результатом перенапружених нервів. Водночас теоретики стверджували, що люди, які мають надчутливі нерви, матимуть гостріші відчуття, а отже, краще розумітимуть красу та моральну істину. Таким чином, незважаючи на те, що чуттєвість вважалася фізичною та/або емоційною вразливістю, вона також широко сприймалася як чеснота.
У науці
- У мас-спектрометрії рекомендовано дві різних міри
чутливості. Перша, яка вживається для відносно нелетких матеріалів, а також для газів, ґрунтується на спостережуваних змінах йонного струму для певних кількостей аба змін швидкості потоку зразку через джерело йонів. Другий метод встановлення чутливості, використовуваний винятково для газів, ґрунтується на зміні йонного струму залежно від парціального тиску зразку у джерелі йонів за вказаних експериментальних умов.
- У метрології та аналітичній хімії чутливість характеризують
нахилом калібрувальної кривої (зміна величини відповіді вимірювального приладу, поділена на відповідну зміну стимулу, тобто того, що викликає цю відповідь). Чутливість може залежати від аналітичної концентрації чи від величини стимулу. Оскільки чутливість має бути характеристикою методу, вона повинна залежати тільки від процесу хімічного вимірювання, а не від обраної шкали.
У літературі
Виникнувши у філософських і наукових працях, чуттєвість стала англомовним літературним рухом, особливо в новому на той час жанрі роману. Такі твори, які називаються сентиментальними романами, описували людей, які були схильні до чутливості, часто плакали, непритомніли, відчували слабкість або напади у відповідь на емоційно зворушливий досвід. Якби хтось був особливо розсудливим, він міг би так реагувати на сцени чи об'єкти, які здаються іншим незначними. Ця реактивність вважалася показником здатності розсудливої людини сприймати щось інтелектуально чи емоційно хвилююче в навколишньому світі. Однак популярний сентиментальний жанр невдовзі зустрів сильну негативну реакцію, оскільки читачі та письменники, які не схильні до чутливості, стверджували, що така екстремальна поведінка була просто театральною виставою, а такий наголос на власних почуттях і реакції — ознакою нарцисизму. Семюел Джонсон у своєму портреті Міс Джентл сформулював цю критику:
Вона щодня виявляє свою доброзичливість, жаліючи кожне нещастя, яке трапляється з кожною родиною в її колі уваги; вона щогодини в страху, щоб хтось не застудився під дощем, а інший не злякався сильного вітру. Свою милосердя вона виявляє, нарікаючи на те, що так багато бідних бідолах нудиться на вулицях, і дивуючись, що можуть думати великі про те, що вони роблять так мало добра з такими великими маєтками.
Критика
Заперечення проти чутливості виникли на інших фронтах. По-перше, деякі консервативні мислителі вірили в апріорні концепції, тобто знання, яке існує незалежно від досвіду, наприклад, вроджене знання, яке, як вважають, було надане Богом. Теоретики апріорі не довіряли чуттєвості через її надмірну залежність від досвіду для здобуття знань. Крім того, в останні десятиліття вісімнадцятого сторіччя мислителі, які виступали проти чутливості, часто пов'язували емоційну мінливість чутливості з бурхливим насильством Французької революції, а у відповідь на побоювання щодо початку революції у Британії розумні особи кодувалися як антипатріотичні чи навіть політично підривні. Роман 1806 року, наприклад, зображує «розумну» Олівію як лиходійку, яка вигадує свої пристрасті або принаймні схиляє їх, щоб вони задовольнили свої егоїстичні бажання; у тексті також наголошується, що Олівія жила у Франції і, таким чином, прийняла «французькі» манери. Роман Джейн Остін 1811 року «Чуття і чуттєвість» є більш знайомим прикладом цієї реакції проти надмірних почуттів, особливо тих, які пов'язані з жінками. Читачі та багато критиків сприйняли роман як критику «культу» сентименталізму, поширеного наприкінці XVIII століття.
Еффузний характер багатьох сентиментальних героїв, таких як Гарлі в романі 1771 року , сучасні критики часто засуджували його як прославлення слабкого, жіночого характеру, що зрештою сприяло дискредитації раніше популярних сентиментальних романів (і, меншою мірою, усіх романів) як нечоловічих творів. Це занепокоєння збіглося з помітним зростанням виробництва романів жінками-письменницями того періоду, незалежно від того, чи вирішили вони писати в сентиментальному стилі чи ні, і відіграло значну роль у більш широких дебатах про стать, жанр, літературну цінність і націоналістичну політику. цілі протягом останнього десятиліття вісімнадцятого століття та перших десятиліть дев'ятнадцятого, коли концепція «Національної казки» з'явилася на хвилі Французької революційної війни та об'єднання Великої Британії та Ірландії.
Див. також
Список літератури
- Emma Hamilton in an attitude towards a mimosa plant, causing it to demonstrate sensibility. Stipple engraving by R. Earlom, 1789, after G. Romney.
- J. Locke, An Essay Concerning Humane Understanding (London, 1690), p. 44.
- Johnson, Samuel. , No. 100.
- Todd, Janet (1986). Sensibility: An introduction. London: Methuen. ISBN .
- Johnson, Claudia (1995). Equivocal Beings: Politics, Gender, and Sentimentality in the 1790s--Wollstonecraft, Radcliffe, Burney, Austen. Chicago: Chicago UP. ISBN .
- Trumpener, Katie (1997). Bardic Nationalism: The Romantic Novel and the British Empire. Princeton: Princeton UP. ISBN .
Подальше читання
- Barker-Benfield, G.J. The Culture of Sensibility: Sex and Society in Eighteenth-Century Britain. Chicago: University of Chicago Press, 1992.
- Virtue in Distress: Studies in the Novel of Sentiment from Richardson to Sade. New York: Barnes and Noble, 1974.
- Crane, R.S. «Suggestions Toward a Genealogy of the ‘Man of Feeling.’» ELH 1.3 (1934): 205—230.
- Ellis, Markman. The Politics of Sensibility: Race, Gender and Commerce in the Sentimental Novel. Cambridge: Cambridge University Press, 1996.
- Ellison, Julie. Cato's Tears and the Making of Anglo-American Emotion. Chicago: University of Chicago Press, 1999.
- Goring, Paul. The Rhetoric of Sensibility in Eighteenth-Century Culture. Cambridge: Cambridge University Press, 2005.
- Jones, Chris. Radical Sensibility: Literature and ideas in the 1790s. London: Routledge, 1993.
- McGann, Jerome. The Poetics of Sensibility: a Revolution in Literary Style. Oxford: Clarendon Press, 1996.
- Mullan, John. Sentiment and Sociability: The Language of Feeling in the Eighteenth Century. Oxford: Clarendon Press, 1988.
- Nagle, Christopher. Sexuality and the Culture of Sensibility in the British Romantic Era. New York: Palgrave Macmillan, 2007.
- Pinch, Adela. Strange Fits of Passion: Epistemologies of Emotion, Hume to Austen. Stanford: Stanford University Press, 1996.
- Rousseau, G.S. «Nerves, Spirits, and Fibres: Towards Defining the Origins of Sensibility.» Studies in the Eighteenth Century 3: Papers Presented at the Third David Nichol Smith Memorial Seminar, Canberra 1973. Ed. R.F. Brissenden and J.C. Eade. Toronto: University of Toronto Press, 1976.
- Tompkins, Jane. Sensational Designs: The Cultural Work of American Fiction 1790—1860. New York: Oxford University Press, 1986.
- Van Sant, Ann Jessie. Eighteenth-Century Sensibility and the Novel: The senses in social context. Cambridge: Cambridge University Press, 1993.
Посилання
- «Sensibility», дискусія BBC Radio 4 з Клер Томалін, Джоном Малланом і Герміоною Лі (In Our Time, 3 січня 2002 р.)
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Chutlivist vidnositsya do gostrogo sprijnyattya abo reaguvannya na shos napriklad na emociyi inshogo Cya koncepciya vinikla u Velikobritaniyi u visimnadcyatomu stolitti j bula tisno pov yazana z doslidzhennyami chuttyevogo sprijnyattya yak zasobu za dopomogoyu yakogo zbirayutsya znannya Vin takozh stav asociyuvatisya z sentimentalnoyu moralnoyu filosofiyeyu Titulna storinka pershogo vidannya Narisu pro lyudske rozuminnya Dzhona Lokka 1689 r Emma Gamilton u roli chutlivosti Punktirna gravyura 1789 rik za kartinoyu Dzhordzha Romni VitokiOdnim iz pershih takih tekstiv buv bi Dzhona Lokka pro lyudske rozuminnya 1690 de vin kazhe Ya vvazhayu sho ideyi v rozuminni ye odnolitkami z vidchuttyam yake ye takim vrazhennyam abo ruhom zroblenim u yakijs chastini tila oskilki robit jogo pomichenim u Rozuminni ta inshi medichni avtori pisali pro anglijsku hvorobu yaku takozh nazivayut isteriyeyu u zhinok abo ipohondriyeyu u cholovikiv stan iz simptomami yaki duzhe nagaduyut suchasnij diagnoz klinichnoyi depresiyi Chejn vvazhav cyu hvorobu rezultatom perenapruzhenih nerviv Vodnochas teoretiki stverdzhuvali sho lyudi yaki mayut nadchutlivi nervi matimut gostrishi vidchuttya a otzhe krashe rozumitimut krasu ta moralnu istinu Takim chinom nezvazhayuchi na te sho chuttyevist vvazhalasya fizichnoyu ta abo emocijnoyu vrazlivistyu vona takozh shiroko sprijmalasya yak chesnota U nauciU mas spektrometriyi rekomendovano dvi riznih miri chutlivosti Persha yaka vzhivayetsya dlya vidnosno neletkih materialiv a takozh dlya gaziv gruntuyetsya na sposterezhuvanih zminah jonnogo strumu dlya pevnih kilkostej aba zmin shvidkosti potoku zrazku cherez dzherelo joniv Drugij metod vstanovlennya chutlivosti vikoristovuvanij vinyatkovo dlya gaziv gruntuyetsya na zmini jonnogo strumu zalezhno vid parcialnogo tisku zrazku u dzhereli joniv za vkazanih eksperimentalnih umov U metrologiyi ta analitichnij himiyi chutlivist harakterizuyut nahilom kalibruvalnoyi krivoyi zmina velichini vidpovidi vimiryuvalnogo priladu podilena na vidpovidnu zminu stimulu tobto togo sho viklikaye cyu vidpovid Chutlivist mozhe zalezhati vid analitichnoyi koncentraciyi chi vid velichini stimulu Oskilki chutlivist maye buti harakteristikoyu metodu vona povinna zalezhati tilki vid procesu himichnogo vimiryuvannya a ne vid obranoyi shkali U literaturiViniknuvshi u filosofskih i naukovih pracyah chuttyevist stala anglomovnim literaturnim ruhom osoblivo v novomu na toj chas zhanri romanu Taki tvori yaki nazivayutsya sentimentalnimi romanami opisuvali lyudej yaki buli shilni do chutlivosti chasto plakali nepritomnili vidchuvali slabkist abo napadi u vidpovid na emocijno zvorushlivij dosvid Yakbi htos buv osoblivo rozsudlivim vin mig bi tak reaguvati na sceni chi ob yekti yaki zdayutsya inshim neznachnimi Cya reaktivnist vvazhalasya pokaznikom zdatnosti rozsudlivoyi lyudini sprijmati shos intelektualno chi emocijno hvilyuyuche v navkolishnomu sviti Odnak populyarnij sentimentalnij zhanr nevdovzi zustriv silnu negativnu reakciyu oskilki chitachi ta pismenniki yaki ne shilni do chutlivosti stverdzhuvali sho taka ekstremalna povedinka bula prosto teatralnoyu vistavoyu a takij nagolos na vlasnih pochuttyah i reakciyi oznakoyu narcisizmu Semyuel Dzhonson u svoyemu portreti Mis Dzhentl sformulyuvav cyu kritiku Vona shodnya viyavlyaye svoyu dobrozichlivist zhaliyuchi kozhne neshastya yake traplyayetsya z kozhnoyu rodinoyu v yiyi koli uvagi vona shogodini v strahu shob htos ne zastudivsya pid doshem a inshij ne zlyakavsya silnogo vitru Svoyu miloserdya vona viyavlyaye narikayuchi na te sho tak bagato bidnih bidolah nuditsya na vulicyah i divuyuchis sho mozhut dumati veliki pro te sho voni roblyat tak malo dobra z takimi velikimi mayetkami KritikaZaperechennya proti chutlivosti vinikli na inshih frontah Po pershe deyaki konservativni misliteli virili v apriorni koncepciyi tobto znannya yake isnuye nezalezhno vid dosvidu napriklad vrodzhene znannya yake yak vvazhayut bulo nadane Bogom Teoretiki apriori ne doviryali chuttyevosti cherez yiyi nadmirnu zalezhnist vid dosvidu dlya zdobuttya znan Krim togo v ostanni desyatilittya visimnadcyatogo storichchya misliteli yaki vistupali proti chutlivosti chasto pov yazuvali emocijnu minlivist chutlivosti z burhlivim nasilstvom Francuzkoyi revolyuciyi a u vidpovid na poboyuvannya shodo pochatku revolyuciyi u Britaniyi rozumni osobi koduvalisya yak antipatriotichni chi navit politichno pidrivni Roman 1806 roku napriklad zobrazhuye rozumnu Oliviyu yak lihodijku yaka vigaduye svoyi pristrasti abo prinajmni shilyaye yih shob voni zadovolnili svoyi egoyistichni bazhannya u teksti takozh nagoloshuyetsya sho Oliviya zhila u Franciyi i takim chinom prijnyala francuzki maneri Roman Dzhejn Ostin 1811 roku Chuttya i chuttyevist ye bilsh znajomim prikladom ciyeyi reakciyi proti nadmirnih pochuttiv osoblivo tih yaki pov yazani z zhinkami Chitachi ta bagato kritikiv sprijnyali roman yak kritiku kultu sentimentalizmu poshirenogo naprikinci XVIII stolittya Effuznij harakter bagatoh sentimentalnih geroyiv takih yak Garli v romani 1771 roku suchasni kritiki chasto zasudzhuvali jogo yak proslavlennya slabkogo zhinochogo harakteru sho zreshtoyu spriyalo diskreditaciyi ranishe populyarnih sentimentalnih romaniv i menshoyu miroyu usih romaniv yak necholovichih tvoriv Ce zanepokoyennya zbiglosya z pomitnim zrostannyam virobnictva romaniv zhinkami pismennicyami togo periodu nezalezhno vid togo chi virishili voni pisati v sentimentalnomu stili chi ni i vidigralo znachnu rol u bilsh shirokih debatah pro stat zhanr literaturnu cinnist i nacionalistichnu politiku cili protyagom ostannogo desyatilittya visimnadcyatogo stolittya ta pershih desyatilit dev yatnadcyatogo koli koncepciya Nacionalnoyi kazki z yavilasya na hvili Francuzkoyi revolyucijnoyi vijni ta ob yednannya Velikoyi Britaniyi ta Irlandiyi Div takozhSentimentalizm Sentimentalnij roman EmpatiyaSpisok literaturiEmma Hamilton in an attitude towards a mimosa plant causing it to demonstrate sensibility Stipple engraving by R Earlom 1789 after G Romney J Locke An Essay Concerning Humane Understanding London 1690 p 44 Johnson Samuel No 100 Todd Janet 1986 Sensibility An introduction London Methuen ISBN 9780416377200 Johnson Claudia 1995 Equivocal Beings Politics Gender and Sentimentality in the 1790s Wollstonecraft Radcliffe Burney Austen Chicago Chicago UP ISBN 978 0226401843 Trumpener Katie 1997 Bardic Nationalism The Romantic Novel and the British Empire Princeton Princeton UP ISBN 978 0691044804 Podalshe chitannyaBarker Benfield G J The Culture of Sensibility Sex and Society in Eighteenth Century Britain Chicago University of Chicago Press 1992 Virtue in Distress Studies in the Novel of Sentiment from Richardson to Sade New York Barnes and Noble 1974 Crane R S Suggestions Toward a Genealogy of the Man of Feeling ELH 1 3 1934 205 230 Ellis Markman The Politics of Sensibility Race Gender and Commerce in the Sentimental Novel Cambridge Cambridge University Press 1996 Ellison Julie Cato s Tears and the Making of Anglo American Emotion Chicago University of Chicago Press 1999 Goring Paul The Rhetoric of Sensibility in Eighteenth Century Culture Cambridge Cambridge University Press 2005 Jones Chris Radical Sensibility Literature and ideas in the 1790s London Routledge 1993 McGann Jerome The Poetics of Sensibility a Revolution in Literary Style Oxford Clarendon Press 1996 Mullan John Sentiment and Sociability The Language of Feeling in the Eighteenth Century Oxford Clarendon Press 1988 Nagle Christopher Sexuality and the Culture of Sensibility in the British Romantic Era New York Palgrave Macmillan 2007 Pinch Adela Strange Fits of Passion Epistemologies of Emotion Hume to Austen Stanford Stanford University Press 1996 Rousseau G S Nerves Spirits and Fibres Towards Defining the Origins of Sensibility Studies in the Eighteenth Century 3 Papers Presented at the Third David Nichol Smith Memorial Seminar Canberra 1973 Ed R F Brissenden and J C Eade Toronto University of Toronto Press 1976 Tompkins Jane Sensational Designs The Cultural Work of American Fiction 1790 1860 New York Oxford University Press 1986 Van Sant Ann Jessie Eighteenth Century Sensibility and the Novel The senses in social context Cambridge Cambridge University Press 1993 Posilannya Sensibility diskusiya BBC Radio 4 z Kler Tomalin Dzhonom Mallanom i Germionoyu Li In Our Time 3 sichnya 2002 r