Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Координати: 49°34′48″ пн. ш. 15°56′31″ сх. д. / 49.58000° пн. ш. 15.94194° сх. д.
Паломницький костел святого Яна Непомуцького на Зеленій горі (чеськ. Poutni kostel svatého Jana Nepomuckého na Zelené hoře) — культова споруда, католицький костел біля міста Ждяр-над-Сазавою. Входить до списку об'єктів Світової спадщини ЮНЕСКО.
| Паломницький костел святого Яна Непомуцького на Зеленій горі | |
|---|---|
| Pilgrimage Church of St John of Nepomuk at Zelená Hora | |
| Світова спадщина | |
 | |
| 49°34′48″ пн. ш. 15°56′31″ сх. д. / 49.58000° пн. ш. 15.94194° сх. д. | |
| Країна |  Чехія |
| Тип | Культурний |
| (Критерії) | iv |
| Об'єкт № | 690 |
| Регіон | Європа і Північна Америка |
| Зареєстровано: | 1994 (18 сесія) |
  | |
 Костел святого Яна Непомуцького у Вікісховищі | |
Збудований у 1720-х роках на Зеленій горі за проєктом Яна Сантіні-Айхела. Освячена на честь Яна Непомуцького. Будівля у плані має форму п'ятиконечної зірки (зірка — один із атрибутів святого). Стиль церкви — так звана «барокова готика», що поєднує риси неоготики та бароко.
Історія
Проєкт
Будівництво паломницької церкви святого Яна Непомуцького недалеко від Ждярського монастиря було здійснено завдяки багаторічній тісній та надзвичайно продуктивній співпраці двох визначних — абата ждярського монастиря цистерціанського ордену Вацлава Веймлуви ордена, який був шанувальником Яна Непомуцького ще до його благословління, та відомого архітектора Яна Блажея Сантіні-Айхла. Підготовка проекту була розпочата у 1719 році. Вважається, що це була безпосередня реакція абата на знахідку уцілілої тканини в могилі Яна Непомуцького в соборі святого Віта 15 квітня 1719 року. Проектування споруди було доручено Сантіні, якому абат Веймлува передав свої уявлення про вигляд нової святині та використовуваної символіки, що повністю відповідало вимогам церкви: «Завдання належить отцям, виконання — художнику». Сантіні сприйняв проект абсолютно по-своєму, без врахування прийнятих в ті часи форм церковних будівель, він прийняв лише точку зору того часу на структуру паломницького ареалу.
Проект був виконаний надзвичайно швидко, проте для Сантіні в цьому не було нічого незвичайного. Окрім всього іншого, замовник і архітектор багато років співпрацювали в області символіки та кабалістичної науки, в якій були обоє досить свідомими та яка в більшій мірі застосована в проекті.
Місце будівництва
Враховуючи передбачуване значення церкви і навантаження, яке на нього ляже, з належною розсудливістю необхідно було вибрати і місце для будівництва всього комплексу. Вибране місце розташування повинно було відповідати як просторовим вимогам, так і сприяти посиленню впливу неабиякою архітектурною формою. Пагорб, що знаходиться в східному напрямку від монастиря, на якому мала бути побудована паломницька церква, спочатку був вкритий густим лісом. Цьому відповідала і його назва — «Чорний ліс». У зв'язку з будівництвом, ліс був вирубаний, а височина названа «Зеленою горою», що було, власне кажучи, посиланням на головний монастирський будинок Ждярського монастиря і одночасно місце народження Яна Непомуцького.
Будівництво
Будівництво церкви було розпочато 13 серпня 1719 року. 16 травня 1720 року на місці будівництва відбулися урочистості, присвячені укладанню наріжного каменя, і основне будівництво церкви було найімовірніше завершена вже у 1721 році. У 1722 році святиня була тимчасово оснащена і прикрашена. 27 вересня 1722 відбулося перше урочисте освячення, але роботи в комплексі після цього ще тривали. Необхідно було завершити клуатр, фундамент якого, швидше за все, був ще засипаний ґрунтом. Остаточно будівництво було завершене у 1727 році, а клуатр був повністю завершений тільки близько 1740 року.
Форма будівлі
У горизонтальній проєкції церква побудована у вигляді п'ятикутної зірки. Підставою для цього послужила легенда про те, що на місці, де Ян Непомуцький потонув, з'явилася корона з п'яти зірок. Цей символ повторюється і в інших елементах споруди. Комплекс має п'ять входів, в церкві є п'ять каплиць з п'ятьма вівтарями. З п'яти букв складається і латинське слово TACUI — я мовчав. Це виклад легенди, згідно з якою святий позбувся життя за те, що не видав таємницю сповіді королеви Софії. Домінантою купола церкви є великий червоний язик, атрибут св. Яна Непомуцького, оточений кільцем з полум'ям, через яке просвічують промені. Але це вже результат зміни первісного проекту, згідно з яким на цьому місці була центральна десятиконечная зірка. Але потім проектувальник відреагував на той факт, що для нової святині була придбана рідкісна реліквія — лінгула св. Яна Непомуцького (кістку, до якої прирощений язик), і цей факт він використав для посилення значення храму, а саме у вигляді релікварію. Зображення язика має служити символом переможної зброї — меча мученика Яна. Тому й деякі вікна мають форму язика, а саме вікна в ліхтарних каплицях над вхідними вестибюлями. Інші вікна мають форму єпископської митри, що вказує на роль будівельника абата Вацлава Веймлуви. І, нарешті, остання форма, використана в оформленні вікон — це сферичний рівносторонній трикутник, що символізує Святу Трійцю.
Вівтар
Вівтар — центральну і найважливішу частину оснащення — проєктував особисто архітектор Сантіні. Фон вівтаря створює багато прикрашений і зібраний на карнизі балдахін. Центральної скульптурою є статуя святого Яна Непомуцького, що стоїть на Земній кулі. При погляді на святого здається, що він піднімається вгору. П'ять восьмикутних цистерціанських зірок на Земній кулі уособлюють п'ять континентів, на яких поширювалося християнство. Земну кулю оточують три ангели, композиційно розміщені у формі літери V, два інших ангела по сторонам відсувають балдахін, що створює тло всієї картини. Над головою святого розміщуються троє маленьких янголят, з яких один тримає в руці ключ, другий — печатку, що можна знову ж сприймати як символ мовчання святого. Бічні вівтарі присвячені чотирьом євангелістам: Матвієві — з книгою, Маркові — з левом, Луці — з биком і Іоанові — з орлом. Срібну статую святого Яна Непомуцького за моделлю скульптора Тені виготовив празький ювелір .
Клуатр навколо храму в горизонтальній проєкції має форму десятиконечної зірки з п'ятьма воротами. Дахи воріт спочатку прикрашали статуї п'яти чеснот Яна. Досі збереглися лише три з них, поряд з ними також перебували фігури щитоносців. У джерелах того часу згадують також дзвони, яких було теж п'ять. У клуатрі є п'ять каплиць, одна з яких прикрашена фресками. Ця каплиця називалася Німецькою, так як у ній служили меси німецькою мовою.
Життя церкви
Церква на Зеленій Горі стала одним з найбільш відвідуваних паломницьких місць, а її територія — місцем для здійснення багатьох чудових барокових урочистостей. Принциповий переворот у житті монастиря і паломницької церкви стався після пожежі 16 липня 1784 року, в результаті якої церква і клуатр залишилися без даху. Коли церкву готувалися закрити, був складений список її інвентарю, а коштовності негайно вивезені. Кілька років потому, наприкінці 1791 року, у жителів Ждяра і Нового Мяста з'явилося прагнення домогтися ремонту та нового відкриття церкви. У 1792 році керівництво регіону дозволило відремонтувати церкву за умови, що до неї буде перенесено Ждярський цвинтар і церква буде слугувати місцем для відспівування під час похорону, а не як місце паломництва. В серпні 1792 року було споруджено новий дах, а потім — проведено необхідний ремонт. Ще в процесі робіт, не пізніше 1800 року, в церкві стали проводитися служби, а трохи пізніше — знову почалося паломництво. Подальший, більш великий ремонт був здійснений в 1857—1860 роках. Ремонт фінансував переважно власник маєтку Йозеф, князь фон Дітріхштейн. Продовження ремонту, переважно клуатру в 1862 році, фінансувала вже частково нова власниця маєтку Клотільда, графиня Клам-Галласова. Приблизно двадцять років потому церква знову занепала і потребувала подальшого будівельного втручання. Грошові кошти, необхідні для ремонту, цього разу були частково доповнені державної субсидією. Роботи затяглися аж до 1903 року. У повоєнні 1922 і 1923 роки була замінена лише частина вікон у церкві. Ремонт клуатра так і не проводився, і він старів. Друга світова війна і повоєнні роки означали повну відсутність ремонту і догляду за комплексом. У 1953 році власником паломницького комплексу стала держава, яка одночасно взяла на себе також обов'язок по забезпеченню його схоронності. Реконструкція комплексу здійснювалася тільки в 70-ті та на початку 80-х років ХХ ст. Враховуючи розвиток теорії охорони пам'яток як галузі та її вплив на щоденну практику, був підготовлений паспорт поновлення та поступового проведення докладних досліджень, а потім розроблено проект реконструкції. У 1994 р. була розпочата підготовка матеріалів для заявки на включення комплексу в Список всесвітньої природної та культурної спадщини ЮНЕСКО. Наприкінці 1994 року Комітет всесвітньої спадщини ЮНЕСКО схвалив включення комплексу паломницької церкви в цей престижний список. Це, безперечно, значуща подія ще більше посилила спостереження спеціалізованої установи — Національного інституту охорони пам'яток — за всім, що відбувається на території комплексу церкви. Всі кроки, що стосуються ремонту і реконструкції, повинні бути не тільки належним чином продумані, але й задокументовані і представлені в так званому звіті про моніторинг, який щорічно проводиться щодо пам'яток, включених до Списку всесвітньої природної та культурної спадщини.
Навколо церкви
Навколо церкви зараз розташоване кладовище. У початкових планах архітектора не було заплановано кладовища, аж до XIX ст. двір був покритий травою, ніщо не повинно було порушувати сприйняття центральної святині, при цьому залишався достатній простір для приходу прочан. Під впливом поховань відбувалося підвищення рельєфу і «потоплення» клуатра, яке вело до пошкодження його фундаменту. В даний час на Зеленій Горі поховання вже не проводяться, і могили поступово переміщаються на нове кладовище недалеко від монастиря. Рельєф буде поступово знижено до первісної висоти, а на просторі між храмом і клуатром, як і в минулому, буде розташовуватися газон.
Див. також
Примітки
- * Назва в офіційному англомовному списку
- . Архів оригіналу за 1 листопада 2014. Процитовано 31 липня 2012.
{{}}: Обслуговування CS1: Сторінки з текстом «archived copy» як значення параметру title () - . Архів оригіналу за 10 червня 2013. Процитовано 1 серпня 2012.
{{}}: Обслуговування CS1: Сторінки з текстом «archived copy» як значення параметру title ()
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Koordinati 49 34 48 pn sh 15 56 31 sh d 49 58000 pn sh 15 94194 sh d 49 58000 15 94194 Palomnickij kostel svyatogo Yana Nepomuckogo na Zelenij gori chesk Poutni kostel svateho Jana Nepomuckeho na Zelene hore kultova sporuda katolickij kostel bilya mista Zhdyar nad Sazavoyu Vhodit do spisku ob yektiv Svitovoyi spadshini YuNESKO Palomnickij kostel svyatogo Yana Nepomuckogo na Zelenij goriPilgrimage Church of St John of Nepomuk at Zelena Hora Svitova spadshina49 34 48 pn sh 15 56 31 sh d 49 58000 pn sh 15 94194 sh d 49 58000 15 94194KrayinaChehiyaTipKulturnijKriteriyiivOb yekt 690RegionYevropa i Pivnichna AmerikaZareyestrovano 1994 18 sesiya roztashuvannya na karti Chehiyi Kostel svyatogo Yana Nepomuckogo u VikishovishiU Vikipediyi ye statti pro inshi znachennya cogo termina Kostel svyatogo Yana Nepomuckogo Zbudovanij u 1720 h rokah na Zelenij gori za proyektom Yana Santini Ajhela Osvyachena na chest Yana Nepomuckogo Budivlya u plani maye formu p yatikonechnoyi zirki zirka odin iz atributiv svyatogo Stil cerkvi tak zvana barokova gotika sho poyednuye risi neogotiki ta baroko IstoriyaProyekt Plan budivli Budivnictvo palomnickoyi cerkvi svyatogo Yana Nepomuckogo nedaleko vid Zhdyarskogo monastirya bulo zdijsneno zavdyaki bagatorichnij tisnij ta nadzvichajno produktivnij spivpraci dvoh viznachnih abata zhdyarskogo monastirya cistercianskogo ordenu Vaclava Vejmluvi ordena yakij buv shanuvalnikom Yana Nepomuckogo she do jogo blagoslovlinnya ta vidomogo arhitektora Yana Blazheya Santini Ajhla Pidgotovka proektu bula rozpochata u 1719 roci Vvazhayetsya sho ce bula bezposerednya reakciya abata na znahidku ucililoyi tkanini v mogili Yana Nepomuckogo v sobori svyatogo Vita 15 kvitnya 1719 roku Proektuvannya sporudi bulo dorucheno Santini yakomu abat Vejmluva peredav svoyi uyavlennya pro viglyad novoyi svyatini ta vikoristovuvanoyi simvoliki sho povnistyu vidpovidalo vimogam cerkvi Zavdannya nalezhit otcyam vikonannya hudozhniku Santini sprijnyav proekt absolyutno po svoyemu bez vrahuvannya prijnyatih v ti chasi form cerkovnih budivel vin prijnyav lishe tochku zoru togo chasu na strukturu palomnickogo arealu Proekt buv vikonanij nadzvichajno shvidko prote dlya Santini v comu ne bulo nichogo nezvichajnogo Okrim vsogo inshogo zamovnik i arhitektor bagato rokiv spivpracyuvali v oblasti simvoliki ta kabalistichnoyi nauki v yakij buli oboye dosit svidomimi ta yaka v bilshij miri zastosovana v proekti Misce budivnictva Vrahovuyuchi peredbachuvane znachennya cerkvi i navantazhennya yake na nogo lyazhe z nalezhnoyu rozsudlivistyu neobhidno bulo vibrati i misce dlya budivnictva vsogo kompleksu Vibrane misce roztashuvannya povinno bulo vidpovidati yak prostorovim vimogam tak i spriyati posilennyu vplivu neabiyakoyu arhitekturnoyu formoyu Pagorb sho znahoditsya v shidnomu napryamku vid monastirya na yakomu mala buti pobudovana palomnicka cerkva spochatku buv vkritij gustim lisom Comu vidpovidala i jogo nazva Chornij lis U zv yazku z budivnictvom lis buv virubanij a visochina nazvana Zelenoyu goroyu sho bulo vlasne kazhuchi posilannyam na golovnij monastirskij budinok Zhdyarskogo monastirya i odnochasno misce narodzhennya Yana Nepomuckogo Budivnictvo Fasad cerkvi Budivnictvo cerkvi bulo rozpochato 13 serpnya 1719 roku 16 travnya 1720 roku na misci budivnictva vidbulisya urochistosti prisvyacheni ukladannyu narizhnogo kamenya i osnovne budivnictvo cerkvi bulo najimovirnishe zavershena vzhe u 1721 roci U 1722 roci svyatinya bula timchasovo osnashena i prikrashena 27 veresnya 1722 vidbulosya pershe urochiste osvyachennya ale roboti v kompleksi pislya cogo she trivali Neobhidno bulo zavershiti kluatr fundament yakogo shvidshe za vse buv she zasipanij gruntom Ostatochno budivnictvo bulo zavershene u 1727 roci a kluatr buv povnistyu zavershenij tilki blizko 1740 roku Forma budivli U gorizontalnij proyekciyi cerkva pobudovana u viglyadi p yatikutnoyi zirki Pidstavoyu dlya cogo posluzhila legenda pro te sho na misci de Yan Nepomuckij potonuv z yavilasya korona z p yati zirok Cej simvol povtoryuyetsya i v inshih elementah sporudi Kompleks maye p yat vhodiv v cerkvi ye p yat kaplic z p yatma vivtaryami Z p yati bukv skladayetsya i latinske slovo TACUI ya movchav Ce viklad legendi zgidno z yakoyu svyatij pozbuvsya zhittya za te sho ne vidav tayemnicyu spovidi korolevi Sofiyi Dominantoyu kupola cerkvi ye velikij chervonij yazik atribut sv Yana Nepomuckogo otochenij kilcem z polum yam cherez yake prosvichuyut promeni Ale ce vzhe rezultat zmini pervisnogo proektu zgidno z yakim na comu misci bula centralna desyatikonechnaya zirka Ale potim proektuvalnik vidreaguvav na toj fakt sho dlya novoyi svyatini bula pridbana ridkisna relikviya lingula sv Yana Nepomuckogo kistku do yakoyi priroshenij yazik i cej fakt vin vikoristav dlya posilennya znachennya hramu a same u viglyadi relikvariyu Zobrazhennya yazika maye sluzhiti simvolom peremozhnoyi zbroyi mecha muchenika Yana Tomu j deyaki vikna mayut formu yazika a same vikna v lihtarnih kaplicyah nad vhidnimi vestibyulyami Inshi vikna mayut formu yepiskopskoyi mitri sho vkazuye na rol budivelnika abata Vaclava Vejmluvi I nareshti ostannya forma vikoristana v oformlenni vikon ce sferichnij rivnostoronnij trikutnik sho simvolizuye Svyatu Trijcyu Vivtar Golovnij vivtar Vivtar centralnu i najvazhlivishu chastinu osnashennya proyektuvav osobisto arhitektor Santini Fon vivtarya stvoryuye bagato prikrashenij i zibranij na karnizi baldahin Centralnoyi skulpturoyu ye statuya svyatogo Yana Nepomuckogo sho stoyit na Zemnij kuli Pri poglyadi na svyatogo zdayetsya sho vin pidnimayetsya vgoru P yat vosmikutnih cistercianskih zirok na Zemnij kuli uosoblyuyut p yat kontinentiv na yakih poshiryuvalosya hristiyanstvo Zemnu kulyu otochuyut tri angeli kompozicijno rozmisheni u formi literi V dva inshih angela po storonam vidsuvayut baldahin sho stvoryuye tlo vsiyeyi kartini Nad golovoyu svyatogo rozmishuyutsya troye malenkih yangolyat z yakih odin trimaye v ruci klyuch drugij pechatku sho mozhna znovu zh sprijmati yak simvol movchannya svyatogo Bichni vivtari prisvyacheni chotirom yevangelistam Matviyevi z knigoyu Markovi z levom Luci z bikom i Ioanovi z orlom Sribnu statuyu svyatogo Yana Nepomuckogo za modellyu skulptora Teni vigotoviv prazkij yuvelir Kluatr navkolo hramu v gorizontalnij proyekciyi maye formu desyatikonechnoyi zirki z p yatma vorotami Dahi vorit spochatku prikrashali statuyi p yati chesnot Yana Dosi zbereglisya lishe tri z nih poryad z nimi takozh perebuvali figuri shitonosciv U dzherelah togo chasu zgaduyut takozh dzvoni yakih bulo tezh p yat U kluatri ye p yat kaplic odna z yakih prikrashena freskami Cya kaplicya nazivalasya Nimeckoyu tak yak u nij sluzhili mesi nimeckoyu movoyu Zhittya cerkviMonastir Cerkva na Zelenij Gori stala odnim z najbilsh vidviduvanih palomnickih misc a yiyi teritoriya miscem dlya zdijsnennya bagatoh chudovih barokovih urochistostej Principovij perevorot u zhitti monastirya i palomnickoyi cerkvi stavsya pislya pozhezhi 16 lipnya 1784 roku v rezultati yakoyi cerkva i kluatr zalishilisya bez dahu Koli cerkvu gotuvalisya zakriti buv skladenij spisok yiyi inventaryu a koshtovnosti negajno vivezeni Kilka rokiv potomu naprikinci 1791 roku u zhiteliv Zhdyara i Novogo Myasta z yavilosya pragnennya domogtisya remontu ta novogo vidkrittya cerkvi U 1792 roci kerivnictvo regionu dozvolilo vidremontuvati cerkvu za umovi sho do neyi bude pereneseno Zhdyarskij cvintar i cerkva bude sluguvati miscem dlya vidspivuvannya pid chas pohoronu a ne yak misce palomnictva V serpni 1792 roku bulo sporudzheno novij dah a potim provedeno neobhidnij remont She v procesi robit ne piznishe 1800 roku v cerkvi stali provoditisya sluzhbi a trohi piznishe znovu pochalosya palomnictvo Podalshij bilsh velikij remont buv zdijsnenij v 1857 1860 rokah Remont finansuvav perevazhno vlasnik mayetku Jozef knyaz fon Ditrihshtejn Prodovzhennya remontu perevazhno kluatru v 1862 roci finansuvala vzhe chastkovo nova vlasnicya mayetku Klotilda grafinya Klam Gallasova Priblizno dvadcyat rokiv potomu cerkva znovu zanepala i potrebuvala podalshogo budivelnogo vtruchannya Groshovi koshti neobhidni dlya remontu cogo razu buli chastkovo dopovneni derzhavnoyi subsidiyeyu Roboti zatyaglisya azh do 1903 roku U povoyenni 1922 i 1923 roki bula zaminena lishe chastina vikon u cerkvi Remont kluatra tak i ne provodivsya i vin stariv Druga svitova vijna i povoyenni roki oznachali povnu vidsutnist remontu i doglyadu za kompleksom U 1953 roci vlasnikom palomnickogo kompleksu stala derzhava yaka odnochasno vzyala na sebe takozh obov yazok po zabezpechennyu jogo shoronnosti Rekonstrukciya kompleksu zdijsnyuvalasya tilki v 70 ti ta na pochatku 80 h rokiv HH st Vrahovuyuchi rozvitok teoriyi ohoroni pam yatok yak galuzi ta yiyi vpliv na shodennu praktiku buv pidgotovlenij pasport ponovlennya ta postupovogo provedennya dokladnih doslidzhen a potim rozrobleno proekt rekonstrukciyi U 1994 r bula rozpochata pidgotovka materialiv dlya zayavki na vklyuchennya kompleksu v Spisok vsesvitnoyi prirodnoyi ta kulturnoyi spadshini YuNESKO Naprikinci 1994 roku Komitet vsesvitnoyi spadshini YuNESKO shvaliv vklyuchennya kompleksu palomnickoyi cerkvi v cej prestizhnij spisok Ce bezperechno znachusha podiya she bilshe posilila sposterezhennya specializovanoyi ustanovi Nacionalnogo institutu ohoroni pam yatok za vsim sho vidbuvayetsya na teritoriyi kompleksu cerkvi Vsi kroki sho stosuyutsya remontu i rekonstrukciyi povinni buti ne tilki nalezhnim chinom produmani ale j zadokumentovani i predstavleni v tak zvanomu zviti pro monitoring yakij shorichno provoditsya shodo pam yatok vklyuchenih do Spisku vsesvitnoyi prirodnoyi ta kulturnoyi spadshini Navkolo cerkviNavkolo cerkvi zaraz roztashovane kladovishe U pochatkovih planah arhitektora ne bulo zaplanovano kladovisha azh do XIX st dvir buv pokritij travoyu nisho ne povinno bulo porushuvati sprijnyattya centralnoyi svyatini pri comu zalishavsya dostatnij prostir dlya prihodu prochan Pid vplivom pohovan vidbuvalosya pidvishennya relyefu i potoplennya kluatra yake velo do poshkodzhennya jogo fundamentu V danij chas na Zelenij Gori pohovannya vzhe ne provodyatsya i mogili postupovo peremishayutsya na nove kladovishe nedaleko vid monastirya Relyef bude postupovo znizheno do pervisnoyi visoti a na prostori mizh hramom i kluatrom yak i v minulomu bude roztashovuvatisya gazon Div takozhKostel svyatogo Yana NepomuckogoPrimitki Nazva v oficijnomu anglomovnomu spisku Arhiv originalu za 1 listopada 2014 Procitovano 31 lipnya 2012 a href wiki D0 A8 D0 B0 D0 B1 D0 BB D0 BE D0 BD Cite web title Shablon Cite web cite web a Obslugovuvannya CS1 Storinki z tekstom archived copy yak znachennya parametru title posilannya Arhiv originalu za 10 chervnya 2013 Procitovano 1 serpnya 2012 a href wiki D0 A8 D0 B0 D0 B1 D0 BB D0 BE D0 BD Cite web title Shablon Cite web cite web a Obslugovuvannya CS1 Storinki z tekstom archived copy yak znachennya parametru title posilannya