Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Підтримка
www.wikidata.uk-ua.nina.az

Танта л грец Τάνταλος у давньогрецькій міфології фризький цар син Зевса й німфи Плуто За іншими переказами його називают

Тантал (міф)

Тантал (міф)

Танта́л (грец. Τάνταλος) — у давньогрецькій міфології фризький цар, син Зевса й німфи Плуто. За іншими переказами його називають сином Тмолоса й Омфали, царем Лідії. Він припустився фатальної помилки, принісши свого сина Пелопса в жертву олімпійцям, за що був скинений Зевсом в Тартарі, де він мусив переживати «танталові муки»: постійно бути біля їжі та води без змоги до них дістатися.

Тантал
дав.-гр. Τάνταλος
image
Джоакіно Ассерето, «Тантал» (17 ст.)
Посадаd і d
БатькоЗевс
МатиПлуто[d]
ДітиНіоба, Пелоп, Бротей (син Тантала) і d
image Медіафайли у Вікісховищі
У Вікіпедії є статті про інші значення цього терміна: Тантал.

Міф

Боги вшанували Тантала своєю дружбою та запросили його до свого божественного столу. Але він зрадив їхню дружбу в різний спосіб, залежно від оповідача.

За словами одного схоласта з «Одіссеї», Тантал, який проводив час на бенкеті з юнаками свого віку, вкрав нектар і амброзію, щоб пригостити своїх товаришів. Тоді Зевс прогнав його з божественного бенкету, повісив на високій горі, зв'язав за руки, а потім перекинув [en] на місце, де він був похований. На думку схоласта, ця версія належить [en]. Піндар подає подібну версію, згідно з якою Тантал вкрав нектар і амброзію, щоб пригостити цими божественними ласощами смертних, за що боги покарали його, поклавши над головою величезну брилу, яка нестійко балансувала і загрожувала впасти будь-якої миті.

Згідно з Діодором Сицилійським, Тантал, якого боги допустили до спільного столу та інтимних розмов, відкрив смертним божественні таємниці. Те ж саме стверджує і Гігін, який каже, що боги покарали Тантала, прирікши його стояти наполовину зануреним у воду та страждати від голоду і спраги, під загрозою обвалу скелі.

Згідно зі схолією в «Одіссеї», Пандарій викрав зі святилища Зевса на Криті живого золотого пса, зробленого Гефестом, і довірив його Танталу. Зевс і Гермес вимагали його у Тантала, який заприсягнувся, що не має його. Кажуть, що Зевс повернув його Танталу на горі Сіпіле. Інша слохія в «Одіссеї» подає подібну версію, яка закінчується так: Зевс наказав Гермесу шукати зброю; коли той прибув до будинку Тантала, Гермес розпитав його; Тантал присягнувся Зевсом та іншими богами, що нічого про це не знає; але Гермес знайшов зброю в будинку Тантала. Схожу версію подає Антонін Ліберал.

Згідно з Овідієм, Тантал подав богам на бенкеті плоть власного сина Пелопса, щоб перевірити їхнє всезнання. Боги одразу розпізнали людську природу плоті, окрім Деметри, яка, заклопотана, проковтнула шматок плеча. Зевс негайно поклав останки Пелопса в казан і наказав Гермесу повернути дитину з підземного царства і замінити його плече шматком слонової кістки. У варіанті цієї версії Клото, яка тче нитку життя, допомагає Гермесу повернути його до життя, а його плече замінив шматок слонової кістки.

Боги покарали Тантала вироком, який став відомим як «муки Тантала»: провести вічність у Тартарі, зазнаючи потрійних поневірянь: Тантала помістили посеред річки й під фруктовими деревами, але річка пересихає, коли він нахиляється, щоб напитися з неї, а вітер здуває гілки дерева, коли він простягає руку, щоб схопити плід. Про це розповідають Гомер в «Одіссеї» і Телес у своїх діатрибах.

Трактування міфів про Тантала

Ще за античності, як вказує Страбон, існувало раціоналістичне пояснення міфів про Тантала, згідно з яким ці міфи виникли, аби пояснити руйнування низки сіл землетрусом, що сталося за царювання реального Тантала. Сервій та Фульгенцій вважали оповідь про Тантала алегорією лихої долі, якої врешті зазнають жадібні люди. На думку , в приготуванні страви з Пелопа і його воскресінні відображено хворобу і хірургічне лікування сина місцевого жерця.

Роберт Грейвс обґрунтовував, що початково Тантал був божеством сонця або лісів, культ якого існував по всьому Пелопонессу. На це вказує відвідування Танталом у міфах бенкетів, де збиралися всі Олімпійські боги. В покаранні Тантала вбачається спогад про обряд людського жертвопринесення на честь цього бога, коли обраного жерця топили в річці. Епізод з викраденням золотого пса він трактував як повернення до святилища Реї (онуком якої був Тантал) викраденої святині.

У легенді про «Танталів бенкет» також можна побачити відлуння фригійських релігійних ритуалів, під час яких жерці споживали їжу та напої, принесені в жертву богам. Ймовірна практика серед фригійців принесення в жертву первістків (зокрема й царських) відома також в інших культурах. Переказ про «Танталів бенкет», окрім іншого, пояснював, звідки у всіх нащадків Пелопа вроджена біла пляма на плечі.

Культурна спадщина

  • Покарання Тантала було зображено на античній картині Полігнота в Дельфах. В Ефіопії знаходилася статуя Тантала з чашею.
  • У Софіївському парку розташований «Грот страху та сумніву», створений Людвігом Метцелем за мотивами міфу про Тантала.
  • Австрійський композитор Франц фон Зуппе створив одноактну оперету «Tantalusqualen» (укр. Танталові муки) у 1868 році. Увертюра досі є одним з його найвідоміших творів.

Див. також

Примітки

  1. Обнорский Н. П. Тантал // Энциклопедический словарь — СПб: Брокгауз — Ефрон, 1901. — Т. XXXIIа. — С. 608.
    d:Track:Q656d:Track:Q23892972d:Track:Q21491055d:Track:Q19908137d:Track:Q15076182d:Track:Q602358
  2. Любкер Ф. Tantalus // Реальный словарь классических древностей по Любкеру / под ред. Ф. Ф. Зелинский, А. И. Георгиевский, М. С. Куторга и др. — СПб: Общество классической филологии и педагогики, 1885. — С. 1342.
    d:Track:Q4249594d:Track:Q45261634d:Track:Q101490d:Track:Q656d:Track:Q694826d:Track:Q4135787d:Track:Q30059240d:Track:Q24933120d:Track:Q1459210
  3. Любкер Ф. Pelops // Реальный словарь классических древностей по Любкеру / под ред. Ф. Ф. Зелинский, А. И. Георгиевский, М. С. Куторга и др. — СПб: Общество классической филологии и педагогики, 1885. — С. 1002–1003.
    d:Track:Q45260726d:Track:Q4249594d:Track:Q101490d:Track:Q656d:Track:Q694826d:Track:Q4135787d:Track:Q30059240d:Track:Q24933120d:Track:Q1459210
  4. Н. О. Пелопс // Энциклопедический словарь — СПб: Брокгауз — Ефрон, 1898. — Т. XXIII. — С. 124.
    d:Track:Q656d:Track:Q602358d:Track:Q19908137d:Track:Q23892949d:Track:Q15076182d:Track:Q21491089
  5. Richir, Marc (1996). L'expérience du penser: phénoménologie, philosophie, mythologie (фр.). Editions Jérôme Millon. с. 473. ISBN .
  6. Cartwright, Mark. Tantalus. World History Encyclopedia (англ.). Процитовано 3 березня 2024.
  7. says, Arreonna Frost (2 лютого 2011). myth of Tantalus, punishment of Tantalus by the gods. www.greekmyths-greekmythology.com (амер.). Процитовано 3 березня 2024.
  8. Larousse, Éditions. Tantale - LAROUSSE. www.larousse.fr (фр.). Процитовано 3 березня 2024.
  9. ТАНТАЛОВІ МУКИ — ФРАЗЕОЛОГІЯ | Горох — українські словники. goroh.pp.ua (ua) . Процитовано 3 березня 2024.
  10. Піндар, «Олімпійська ода» 1.24-38, 9.9; Страбон, 1.3.17; Павсаній, 5.1.6 та 9.5.7
  11. Схоласт, «Одіссея», 11, 582.
  12. Apollodorus; Carrière, Jean-Claude (1991). La Bibliothèque d'Apollodore (фр.). Presses Univ. Franche-Comté. с. 310. ISBN .
  13. Піндар, « Olympiques », I, 55-60 = v. 86-102. (видання фр.)
  14. Діодор Сицилійський, Історична бібліотека, IV, 7, 2.
  15. Apollodorus; Carrière, Jean-Claude (1991). La Bibliothèque d'Apollodore (фр.). Presses Univ. Franche-Comté. с. 263. ISBN .
  16. Гігін, «Історії», LXXXII.
  17. Схолія, «Одіссея», 11, 582.
  18. Схолія, «Одіссея», 20, 60.
  19. Антонін Ліберальний, «Метаморфози», 36.
  20. Схоліаст Лікофрон (152) стверджує, що богиня, ймовірно, була відвернута горем через смерть своєї дочки Коре. На думку схоласта Піндара, богиня, про яку йдеться, могла бути Фемідою або Фетідою, залежно від варіанту рукопису.
  21. Lucien de Samosate; Chambry, Émile; Billault, Alain (2015). Oeuvres complètes. Bouquins. Paris: Robert Laffont. с. 216. ISBN .
  22. Гомер, «Одіссея», XI.
  23. Страбон I. 3. 17
  24. Сервій. Коментари до «Енеїди» Вергілія VI. 603; Фульгенцій. Міфологічний компендіум II; 18
  25. Цец. Схолії до Лікофрона 152
  26. Грейвс, Р. (1992). Мифы Древней Греции. Москва: Прогресс. с. 295—297.
  27. Мустафін О. Золоте руно. Історія, заплутана в міфах. Х., 2019, с.45-47
  28. Павсаній. Опис Еллади X 31, 12; Гігін. Міфи 82; Архілох, фр.91
  29. Філострат. Життя Аполлонія Тіанського III 25
  30. Національний дендрологічний парк "Софіївка". drymba.com (укр.). Процитовано 11 лютого 2019.

Джерела

Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Тантал (міфологія)


Посилання

  • Іконографічна база даних Інституту Варбурга (зображення Тантала)(англ.)

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет

Tanta l grec Tantalos u davnogreckij mifologiyi frizkij car sin Zevsa j nimfi Pluto Za inshimi perekazami jogo nazivayut sinom Tmolosa j Omfali carem Lidiyi Vin pripustivsya fatalnoyi pomilki prinisshi svogo sina Pelopsa v zhertvu olimpijcyam za sho buv skinenij Zevsom v Tartari de vin musiv perezhivati tantalovi muki postijno buti bilya yizhi ta vodi bez zmogi do nih distatisya Tantal dav gr TantalosDzhoakino Assereto Tantal 17 st Posadad i dBatkoZevsMatiPluto d DitiNioba Pelop Brotej sin Tantala i d Mediafajli u Vikishovishi U Vikipediyi ye statti pro inshi znachennya cogo termina Tantal MifBogi vshanuvali Tantala svoyeyu druzhboyu ta zaprosili jogo do svogo bozhestvennogo stolu Ale vin zradiv yihnyu druzhbu v riznij sposib zalezhno vid opovidacha Za slovami odnogo sholasta z Odisseyi Tantal yakij provodiv chas na benketi z yunakami svogo viku vkrav nektar i ambroziyu shob prigostiti svoyih tovarishiv Todi Zevs prognav jogo z bozhestvennogo benketu povisiv na visokij gori zv yazav za ruki a potim perekinuv en na misce de vin buv pohovanij Na dumku sholasta cya versiya nalezhit en Pindar podaye podibnu versiyu zgidno z yakoyu Tantal vkrav nektar i ambroziyu shob prigostiti cimi bozhestvennimi lasoshami smertnih za sho bogi pokarali jogo poklavshi nad golovoyu velicheznu brilu yaka nestijko balansuvala i zagrozhuvala vpasti bud yakoyi miti Zgidno z Diodorom Sicilijskim Tantal yakogo bogi dopustili do spilnogo stolu ta intimnih rozmov vidkriv smertnim bozhestvenni tayemnici Te zh same stverdzhuye i Gigin yakij kazhe sho bogi pokarali Tantala pririkshi jogo stoyati napolovinu zanurenim u vodu ta strazhdati vid golodu i spragi pid zagrozoyu obvalu skeli Zgidno zi sholiyeyu v Odisseyi Pandarij vikrav zi svyatilisha Zevsa na Kriti zhivogo zolotogo psa zroblenogo Gefestom i doviriv jogo Tantalu Zevs i Germes vimagali jogo u Tantala yakij zaprisyagnuvsya sho ne maye jogo Kazhut sho Zevs povernuv jogo Tantalu na gori Sipile Insha slohiya v Odisseyi podaye podibnu versiyu yaka zakinchuyetsya tak Zevs nakazav Germesu shukati zbroyu koli toj pribuv do budinku Tantala Germes rozpitav jogo Tantal prisyagnuvsya Zevsom ta inshimi bogami sho nichogo pro ce ne znaye ale Germes znajshov zbroyu v budinku Tantala Shozhu versiyu podaye Antonin Liberal Zgidno z Ovidiyem Tantal podav bogam na benketi plot vlasnogo sina Pelopsa shob pereviriti yihnye vseznannya Bogi odrazu rozpiznali lyudsku prirodu ploti okrim Demetri yaka zaklopotana prokovtnula shmatok plecha Zevs negajno poklav ostanki Pelopsa v kazan i nakazav Germesu povernuti ditinu z pidzemnogo carstva i zaminiti jogo pleche shmatkom slonovoyi kistki U varianti ciyeyi versiyi Kloto yaka tche nitku zhittya dopomagaye Germesu povernuti jogo do zhittya a jogo pleche zaminiv shmatok slonovoyi kistki Bogi pokarali Tantala virokom yakij stav vidomim yak muki Tantala provesti vichnist u Tartari zaznayuchi potrijnih poneviryan Tantala pomistili posered richki j pid fruktovimi derevami ale richka peresihaye koli vin nahilyayetsya shob napitisya z neyi a viter zduvaye gilki dereva koli vin prostyagaye ruku shob shopiti plid Pro ce rozpovidayut Gomer v Odisseyi i Teles u svoyih diatribah Traktuvannya mifiv pro TantalaShe za antichnosti yak vkazuye Strabon isnuvalo racionalistichne poyasnennya mifiv pro Tantala zgidno z yakim ci mifi vinikli abi poyasniti rujnuvannya nizki sil zemletrusom sho stalosya za caryuvannya realnogo Tantala Servij ta Fulgencij vvazhali opovid pro Tantala alegoriyeyu lihoyi doli yakoyi vreshti zaznayut zhadibni lyudi Na dumku v prigotuvanni stravi z Pelopa i jogo voskresinni vidobrazheno hvorobu i hirurgichne likuvannya sina miscevogo zhercya Robert Grejvs obgruntovuvav sho pochatkovo Tantal buv bozhestvom soncya abo lisiv kult yakogo isnuvav po vsomu Peloponessu Na ce vkazuye vidviduvannya Tantalom u mifah benketiv de zbiralisya vsi Olimpijski bogi V pokaranni Tantala vbachayetsya spogad pro obryad lyudskogo zhertvoprinesennya na chest cogo boga koli obranogo zhercya topili v richci Epizod z vikradennyam zolotogo psa vin traktuvav yak povernennya do svyatilisha Reyi onukom yakoyi buv Tantal vikradenoyi svyatini U legendi pro Tantaliv benket takozh mozhna pobachiti vidlunnya frigijskih religijnih ritualiv pid chas yakih zherci spozhivali yizhu ta napoyi prineseni v zhertvu bogam Jmovirna praktika sered frigijciv prinesennya v zhertvu pervistkiv zokrema j carskih vidoma takozh v inshih kulturah Perekaz pro Tantaliv benket okrim inshogo poyasnyuvav zvidki u vsih nashadkiv Pelopa vrodzhena bila plyama na plechi Kulturna spadshinaPokarannya Tantala bulo zobrazheno na antichnij kartini Polignota v Delfah V Efiopiyi znahodilasya statuya Tantala z chasheyu U Sofiyivskomu parku roztashovanij Grot strahu ta sumnivu stvorenij Lyudvigom Metcelem za motivami mifu pro Tantala Avstrijskij kompozitor Franc fon Zuppe stvoriv odnoaktnu operetu Tantalusqualen ukr Tantalovi muki u 1868 roci Uvertyura dosi ye odnim z jogo najvidomishih tvoriv Div takozhAtridiPrimitkiObnorskij N P Tantal Enciklopedicheskij slovar SPb Brokgauz Efron 1901 T XXXIIa S 608 d Track Q656d Track Q23892972d Track Q21491055d Track Q19908137d Track Q15076182d Track Q602358 Lyubker F Tantalus Realnyj slovar klassicheskih drevnostej po Lyubkeru pod red F F Zelinskij A I Georgievskij M S Kutorga i dr SPb Obshestvo klassicheskoj filologii i pedagogiki 1885 S 1342 d Track Q4249594d Track Q45261634d Track Q101490d Track Q656d Track Q694826d Track Q4135787d Track Q30059240d Track Q24933120d Track Q1459210 Lyubker F Pelops Realnyj slovar klassicheskih drevnostej po Lyubkeru pod red F F Zelinskij A I Georgievskij M S Kutorga i dr SPb Obshestvo klassicheskoj filologii i pedagogiki 1885 S 1002 1003 d Track Q45260726d Track Q4249594d Track Q101490d Track Q656d Track Q694826d Track Q4135787d Track Q30059240d Track Q24933120d Track Q1459210 N O Pelops Enciklopedicheskij slovar SPb Brokgauz Efron 1898 T XXIII S 124 d Track Q656d Track Q602358d Track Q19908137d Track Q23892949d Track Q15076182d Track Q21491089 Richir Marc 1996 L experience du penser phenomenologie philosophie mythologie fr Editions Jerome Millon s 473 ISBN 978 2 84137 044 3 Cartwright Mark Tantalus World History Encyclopedia angl Procitovano 3 bereznya 2024 says Arreonna Frost 2 lyutogo 2011 myth of Tantalus punishment of Tantalus by the gods www greekmyths greekmythology com amer Procitovano 3 bereznya 2024 Larousse Editions Tantale LAROUSSE www larousse fr fr Procitovano 3 bereznya 2024 TANTALOVI MUKI FRAZEOLOGIYa Goroh ukrayinski slovniki goroh pp ua ua Procitovano 3 bereznya 2024 Pindar Olimpijska oda 1 24 38 9 9 Strabon 1 3 17 Pavsanij 5 1 6 ta 9 5 7 Sholast Odisseya 11 582 Apollodorus Carriere Jean Claude 1991 La Bibliotheque d Apollodore fr Presses Univ Franche Comte s 310 ISBN 978 2 251 60443 5 Pindar Olympiques I 55 60 v 86 102 vidannya fr Diodor Sicilijskij Istorichna biblioteka IV 7 2 Apollodorus Carriere Jean Claude 1991 La Bibliotheque d Apollodore fr Presses Univ Franche Comte s 263 ISBN 978 2 251 60443 5 Gigin Istoriyi LXXXII Sholiya Odisseya 11 582 Sholiya Odisseya 20 60 Antonin Liberalnij Metamorfozi 36 Sholiast Likofron 152 stverdzhuye sho boginya jmovirno bula vidvernuta gorem cherez smert svoyeyi dochki Kore Na dumku sholasta Pindara boginya pro yaku jdetsya mogla buti Femidoyu abo Fetidoyu zalezhno vid variantu rukopisu Lucien de Samosate Chambry Emile Billault Alain 2015 Oeuvres completes Bouquins Paris Robert Laffont s 216 ISBN 978 2 221 10902 1 Gomer Odisseya XI Strabon I 3 17 Servij Komentari do Eneyidi Vergiliya VI 603 Fulgencij Mifologichnij kompendium II 18 Cec Sholiyi do Likofrona 152 Grejvs R 1992 Mify Drevnej Grecii Moskva Progress s 295 297 Mustafin O Zolote runo Istoriya zaplutana v mifah H 2019 s 45 47 Pavsanij Opis Elladi X 31 12 Gigin Mifi 82 Arhiloh fr 91 Filostrat Zhittya Apolloniya Tianskogo III 25 Nacionalnij dendrologichnij park Sofiyivka drymba com ukr Procitovano 11 lyutogo 2019 DzherelaVikishovishe maye multimedijni dani za temoyu Tantal mifologiya Antonin Liberal Metamorfozi XXXVI Apollodor Biblioteka III 5 6 Epitomi II 1 Diodor Sicilijskij Istorichna biblioteka IV 74 Evripid Orest v 12 16 Ifigeniya v Avlidi v 1148 Gomer Odisseya XI 582 591 Gigin Istoriyi LXXXII LXXXIII CLV Ovidij Metamorfozi IV 458 459 VI 172 176 ta 403 411 Pavsanij en II 22 III 22 Pindar Odi Olimpiadi I 55 60 v 86 102 PosilannyaIkonografichna baza danih Institutu Varburga zobrazhennya Tantala angl

Дата публікації:
Топ