Сім'я ацтеків — основна суспільно-економічна одиниця в імперії ацтеків. Була складовою громади. У простолюдинів сім'я була переважно моногамною, хоча чоловіки мали право на наложниць, у заможних містян, місцевої знаті, аристократії імперії, представники правлячої династії та великого тлатоані — полігамною.
Шлюб
Церемонія
Підданий імперії міг одружитися, досягнувши 20-річного віку, і більшість мексиканців одружувалися у 20-22 роки. Лише вищі сановники і тлатоані, зокрема вородар Тескоко Несауалькойотль, могли довгі роки жити з наложницями, перш ніж одружитися офіційно. Вступ до шлюбу вважалося насамперед справою обох сімей, а не особистостей. Водночас молоді люди мали змогу виказати своїм батькам власні міркування з цього приводу.
Перед шлюбом треба було відучитися у школах — кальмекак або тельпочкаллі і отримати дозвіл вчителів (тельпочтлатоке). Для останніх родина нареченого зобов'язана була влаштувати бенкет. Усі відбувалося згідно із заведеним ритуалом, по закінченню якого отримувалася згода на укладання шлюбу.
Після того як батьки молодої людини обирали йому майбутню дружину, попередньо порадившись з ворожбитами про прикметах, укладених в знаках, під якими народилися наречений і наречена, викликали сіуатланке — старуху, що служили посередницею між двома родинами. Останні повідомляли про бажання пошлюбити доньку з визначеної родини. Після сімейної ради, заручившись схваленням всієї рідні, родичам молодої людини нарешті повідомляли про згоду сім'ї дівчини. Після ворожби призначався день весілля.
Сама шлюбна церемонія проходила в будинку молодої людини з настанням ночі. У попередній день веселилися у нареченої. Загалом усе весілля тривало 5 діб, по закінченню яких, жрець благословляв молодят священною водою.
На практиці траплялося, що закохана пара не питала дозволу батьків і з'єднувалася таємно. Найчастіше так поступали простолюдини, що не бажали чекати, поки зберуть все необхідне для подарунків, бенкетів. Втім з часом все ж проводили усі необхідні ритуали.
Родина
Відсвяткувати весілля чоловік міг тільки з однією жінкою, проте йому дозволялося мати стільки другорядних дружин, скільки йому було потрібно. Це розглядалося як своєрідний компроміс між моногамією та полігамією.
Переважно лише сини головної дружини наслідували своєму батькові, втім відомо про численні випадки, коли сини наложниць отримували батьківський спадок, найвідомішим є випадок — Іцкоатля, сина тлатоані Акамапічтлі та рабині. Водночас діти від другорядних дружин позначалися терміном піллі і могли отримували високі посади, проте це стосується лише синів тлатоані. Водночас великі гареми володарів призводили до численних інтриг та змов.
Втім лише сановники і багатії могли нести витрати на утримання великих сімей. Водночас полігамія сприяла прискореному демографічного розвитку та врівноважувала наслідки частих воєн. Багато чоловіків гинули на полі битви або були принесені в жертву, перш ніж встигали одружитися або породити численних дітей. Вдови або залишалися самі, або знову виходили заміж, траплялося, що вдова виходила за раба свого чоловіка і робила його своїм керуючим, чи ставали співмешканками одного з братів покійного.
Структура
Родина поділялася на кревних та некревних родичів. До перших належали батьки, діти, брати, сестри, тітки, стрийко та вуйко чоловіка, до других — сама дружина, її батьки, сестри, брати, тітки, стрийко і вуйко.
Стосунки в родині
Чоловік був безперечним главою сім'ї, в якій панував патріархат. Втім він склався на середину XV ст. До того жінка в ацтекській родині мала більшу вагу, особливо в сім'ї знаті. Легенди ацтеків сповнені різними історіями про аристократок або жриць, що сприяли піднесенню імперії.
З плином часу влада чоловіків посилилася, а жінку намагалися замкнути вдома. Але в неї було своє майно, вона могла вести справи, довіряючи товари мандрівним торговцям (почтека), або мати професію: бути жрицею, повитухою, цілителькою, при цьому вона користувалася більшою незалежністю.
Старі жінки, що вийшли з віку підпорядкування чоловікові (десь після 50 років), часто вдови, були оточені повагою, яким навіть дозволялося вживалися алкогольний напій октлі, вони користувалися значною незалежністю.
В родинах ацтеків дуже любили дітей. Вагітність дружини та народження маля (нопільце, нокуске, нокецале) вважалося святом. На честь нього влаштовували бенкет. У сім'ях вищого стану молода жінка задовго до народження дитини отримувала хороший догляд. Їй підбирали повитуху, до якої урочисто відправлялися старезні родичі, щоб найняти її до майбутньої матері. Жінку, що померла пологами, уподібнювали вояку, загиблому в бою або на жертовному вівтарі.
Суворо каралося сімейна зрада (смертю). З хронік відомо про такі випадки у родинах володарів та знаті. В державі ацтеків зрідка піднімалося питання про розлучення. Приводом для розірвання шлюбу міг стати переїзд дружини або чоловіка в інший будинок. Суд міг дозволити чоловікові розлучитися з дружиною, якщо тому вдавалося довести, що вона безплідна або відкрито нехтує своїми домашніми обов'язками. Зі свого боку, дружина могла поскаржитися на чоловіка і домогтися рішення на свою користь, якщо його викривали, наприклад, в тому, що він бив її, не забезпечував всім необхідним або не займався дітьми. У цьому випадку суд віддавав дітей матері, а майно розведеною пари ділилося порівну між колишнім подружжям. Розлучена жінка могла знову вийти заміж, за кого хоче.
Джерела
- Талах В. Н., Куприенко С. А. Америка первоначальная. Источники по истории майя, науа (астеков) и инков / Ред. В. Н. Талах, С. А. Куприенко. — К. : Видавець Купрієнко С. А., 2013. — 370 с. — .
- Weaver, Muriel Porter (1993). The Aztecs, Maya, and Their Predecessors: Archaeology of Mesoamerica (3rd ed. ed.). San Diego: Academic Press. .
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Sim ya actekiv osnovna suspilno ekonomichna odinicya v imperiyi actekiv Bula skladovoyu gromadi U prostolyudiniv sim ya bula perevazhno monogamnoyu hocha choloviki mali pravo na nalozhnic u zamozhnih mistyan miscevoyi znati aristokratiyi imperiyi predstavniki pravlyachoyi dinastiyi ta velikogo tlatoani poligamnoyu Zmist 1 Shlyub 1 1 Ceremoniya 1 2 Rodina 2 Struktura 3 Stosunki v rodini 4 DzherelaShlyubred Ceremoniyared Piddanij imperiyi mig odruzhitisya dosyagnuvshi 20 richnogo viku i bilshist meksikanciv odruzhuvalisya u 20 22 roki Lishe vishi sanovniki i tlatoani zokrema vorodar Teskoko Nesaualkojotl mogli dovgi roki zhiti z nalozhnicyami persh nizh odruzhitisya oficijno Vstup do shlyubu vvazhalosya nasampered spravoyu oboh simej a ne osobistostej Vodnochas molodi lyudi mali zmogu vikazati svoyim batkam vlasni mirkuvannya z cogo privodu Pered shlyubom treba bulo viduchitisya u shkolah kalmekak abo telpochkalli i otrimati dozvil vchiteliv telpochtlatoke Dlya ostannih rodina narechenogo zobov yazana bula vlashtuvati benket Usi vidbuvalosya zgidno iz zavedenim ritualom po zakinchennyu yakogo otrimuvalasya zgoda na ukladannya shlyubu Pislya togo yak batki molodoyi lyudini obirali jomu majbutnyu druzhinu poperedno poradivshis z vorozhbitami pro prikmetah ukladenih v znakah pid yakimi narodilisya narechenij i narechena viklikali siuatlanke staruhu sho sluzhili poseredniceyu mizh dvoma rodinami Ostanni povidomlyali pro bazhannya poshlyubiti donku z viznachenoyi rodini Pislya simejnoyi radi zaruchivshis shvalennyam vsiyeyi ridni rodicham molodoyi lyudini nareshti povidomlyali pro zgodu sim yi divchini Pislya vorozhbi priznachavsya den vesillya Sama shlyubna ceremoniya prohodila v budinku molodoyi lyudini z nastannyam nochi U poperednij den veselilisya u narechenoyi Zagalom use vesillya trivalo 5 dib po zakinchennyu yakih zhrec blagoslovlyav molodyat svyashennoyu vodoyu Na praktici traplyalosya sho zakohana para ne pitala dozvolu batkiv i z yednuvalasya tayemno Najchastishe tak postupali prostolyudini sho ne bazhali chekati poki zberut vse neobhidne dlya podarunkiv benketiv Vtim z chasom vse zh provodili usi neobhidni rituali Rodinared Vidsvyatkuvati vesillya cholovik mig tilki z odniyeyu zhinkoyu prote jomu dozvolyalosya mati stilki drugoryadnih druzhin skilki jomu bulo potribno Ce rozglyadalosya yak svoyeridnij kompromis mizh monogamiyeyu ta poligamiyeyu Perevazhno lishe sini golovnoyi druzhini nasliduvali svoyemu batkovi vtim vidomo pro chislenni vipadki koli sini nalozhnic otrimuvali batkivskij spadok najvidomishim ye vipadok Ickoatlya sina tlatoani Akamapichtli ta rabini Vodnochas diti vid drugoryadnih druzhin poznachalisya terminom pilli i mogli otrimuvali visoki posadi prote ce stosuyetsya lishe siniv tlatoani Vodnochas veliki garemi volodariv prizvodili do chislennih intrig ta zmov Vtim lishe sanovniki i bagatiyi mogli nesti vitrati na utrimannya velikih simej Vodnochas poligamiya spriyala priskorenomu demografichnogo rozvitku ta vrivnovazhuvala naslidki chastih voyen Bagato cholovikiv ginuli na poli bitvi abo buli prineseni v zhertvu persh nizh vstigali odruzhitisya abo poroditi chislennih ditej Vdovi abo zalishalisya sami abo znovu vihodili zamizh traplyalosya sho vdova vihodila za raba svogo cholovika i robila jogo svoyim keruyuchim chi stavali spivmeshkankami odnogo z brativ pokijnogo Strukturared Rodina podilyalasya na krevnih ta nekrevnih rodichiv Do pershih nalezhali batki diti brati sestri titki strijko ta vujko cholovika do drugih sama druzhina yiyi batki sestri brati titki strijko i vujko Stosunki v rodinired Cholovik buv bezperechnim glavoyu sim yi v yakij panuvav patriarhat Vtim vin sklavsya na seredinu XV st Do togo zhinka v actekskij rodini mala bilshu vagu osoblivo v sim yi znati Legendi actekiv spovneni riznimi istoriyami pro aristokratok abo zhric sho spriyali pidnesennyu imperiyi Z plinom chasu vlada cholovikiv posililasya a zhinku namagalisya zamknuti vdoma Ale v neyi bulo svoye majno vona mogla vesti spravi doviryayuchi tovari mandrivnim torgovcyam pochteka abo mati profesiyu buti zhriceyu povituhoyu cilitelkoyu pri comu vona koristuvalasya bilshoyu nezalezhnistyu Stari zhinki sho vijshli z viku pidporyadkuvannya cholovikovi des pislya 50 rokiv chasto vdovi buli otocheni povagoyu yakim navit dozvolyalosya vzhivalisya alkogolnij napij oktli voni koristuvalisya znachnoyu nezalezhnistyu V rodinah actekiv duzhe lyubili ditej Vagitnist druzhini ta narodzhennya malya nopilce nokuske nokecale vvazhalosya svyatom Na chest nogo vlashtovuvali benket U sim yah vishogo stanu moloda zhinka zadovgo do narodzhennya ditini otrimuvala horoshij doglyad Yij pidbirali povituhu do yakoyi urochisto vidpravlyalisya starezni rodichi shob najnyati yiyi do majbutnoyi materi Zhinku sho pomerla pologami upodibnyuvali voyaku zagiblomu v boyu abo na zhertovnomu vivtari Suvoro karalosya simejna zrada smertyu Z hronik vidomo pro taki vipadki u rodinah volodariv ta znati V derzhavi actekiv zridka pidnimalosya pitannya pro rozluchennya Privodom dlya rozirvannya shlyubu mig stati pereyizd druzhini abo cholovika v inshij budinok Sud mig dozvoliti cholovikovi rozluchitisya z druzhinoyu yaksho tomu vdavalosya dovesti sho vona bezplidna abo vidkrito nehtuye svoyimi domashnimi obov yazkami Zi svogo boku druzhina mogla poskarzhitisya na cholovika i domogtisya rishennya na svoyu korist yaksho jogo vikrivali napriklad v tomu sho vin biv yiyi ne zabezpechuvav vsim neobhidnim abo ne zajmavsya ditmi U comu vipadku sud viddavav ditej materi a majno rozvedenoyu pari dililosya porivnu mizh kolishnim podruzhzhyam Rozluchena zhinka mogla znovu vijti zamizh za kogo hoche Dzherelared Talah V N Kuprienko S A Amerika pervonachalnaya Istochniki po istorii majya naua astekov i inkov Red V N Talah S A Kuprienko K Vidavec Kupriyenko S A 2013 370 s ISBN 978 617 7085 00 2 Weaver Muriel Porter 1993 The Aztecs Maya and Their Predecessors Archaeology of Mesoamerica 3rd ed ed San Diego Academic Press ISBN 0 01 263999 0 Otrimano z https uk wikipedia org w index php title Sim 27ya actekiv amp oldid 23942952