Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Суд Піла́та — описаний у Євангеліях суд римського прокуратора Юдеї Понтія Пілата над Ісусом Христом. Суд Пілата входить до Страстей Христових.
Через те що первосвященики і начальники єврейські засудили Ісуса Христа на смерть і самі не могли виконати свого вироку, вони привели його до правителя країни (ігемона або претора) в Юдеї. Тоді римським правителем був Понтій Пілат. Була Пасха і Пілат приїхав на її святкування у Єрусалим і жив неподалік від храму, в преторії, тобто у будинку головного судді, претора. Перед преторієм був викладений кам'яний майданчик, який називався ліфострон, а по єврейськи гаввафа
Рано-вранці, тієї ж п'ятниці, первосвященики і начальники юдейські привели зв'язаного Ісуса Христа на суд до Пілата, щоб він затвердив смертний вирок. Та самі не пішли в преторію, щоб не осквернитися перед Пасхою, тому що увійдуть у дім язичника.
Пілат вийшов до них і, побачивши членів синедріону, запитав їх: «У чому ви звинувачуєте Чоловіка Цього?» Вони відповідали: «Якби Він не був злочинець, ми не видали б Його тобі». Пілат сказав їм: «Візьміть Його ви, і за законом вашим судіть Його». Вони ж сказали йому: «Нам не дозволено віддавати на смерть нікого». І почали звинувачувати Спасителя, кажучи: «Він розбещує народ і забороняє давати податок кесареві, називаючи Себе Христом Царем». Пілат запитав Ісуса Христа: «Ти Цар Юдейський?» Ісус Христос відповів: «Ти кажеш». Коли ж первосвященики і старійшини звинувачували Спасителя, Він не відповідав. Пілат сказав Йому: «Чи не чуєш, скільки свідчать проти Тебе?» Але й на це Спаситель нічого не відповів, так що Пілат був здивований. Потім Пілат увійшов у преторію і, покликавши Ісуса, знову запитав Його: «Чи не Ти Цар Юдейський?» Ісус Христос сказав йому: «Чи від себе ти говориш це, чи інші сказали тобі про Мене?» (тобто: чи сам ти так думаєш, чи ні?) «Хіба я юдей? — відповів Пілат. — Твій народ і первосвященики видали Тебе мені; що Ти зробив?» Ісус Христос сказав: «Царство Моє не від світу цього: якби від світу цього було Моє Царство, то слуги (піддані) Мої змагалися б за Мене, щоб Я не був виданий юдеям; але нині Царство Моє не звідси». «Отже, Ти Цар?» — запитав Пілат. Ісус Христос відповів: «Ти говориш, що Я Цар. Я для того народився і для того прийшов у світ, щоб засвідчити істину; кожен, хто від істини, слухається голосу Мого».
З цих слів Пілат побачив, що перед ним стоїть проповідник істини, вчитель народу, а не бунтівник, який іде супроти влади римлян. Пілат сказав Йому: «Що є істина?» І, не чекаючи відповіді, вийшов до юдеїв на ліфостротон й оголосив: «Я ніякої провини не знаходжу в Ньому». Первосвященики і старійшини уперто наполягали на своєму, кажучи, що Він підбурює народ, навчаючи по всій Юдеї, починаючи з Галилеї.
Пілат, почувши про Галилею, запитав: «Хіба Він галилеянин?» І довідавшись, що Ісус Христос з Галилеї, він повелів відвести Його на суд до галилейського царя Ірода, який, з нагоди Пасхи, був також в Єрусалимі. Пілат розумів що Ісус ні в чому не винний і його безпідставно звинувачують, тому він був би радий відійти від цього неприємного суду.
Оригінальний текст
Згадується у всіх чотирьох Євангелістів
| Євангеліє | Цитата | |||
|---|---|---|---|---|
| Від Марка (Мр. 15:1-5)  |
| |||
| Від Луки (Лк. 23:1-7)  |
| |||
| Від Матвія (Мт. 27:2, 11-14)  |
| |||
| Від Івана (Ів. 18:28-38)  |
|
Ісус Христос на суді у царя Ірода
Цю подію описую тільки Євангеліст Лука. Ірод зрадів що до нього привели Ісуса бо хотів щоб Ісус зробив йому якесь чудо. Ірод давно чув уже за Ісуса і знав що він творить чудеса. Ірод ставив Йому багато запитань але Ісус нічого не відповідав йому. Книжники і фарисеї почали звинувачувати Його.
Легковажний Ірод, давно вже бажав побачити Христа, щоб подивитися, як Він творить чудеса, пропонував Христу різні питання, але Христос не удостоїв його ніякою відповіддю, так як Ірод не достойний відповіді бо питання задавалися з пустої цікавості.
Тоді Ірод, разом із своїми воїнами, зневаживши Його і познущавшись із Нього, вдягнув Ісуса у світлий одяг (на знак його невинності) і відіслав назад до Пілата. З цього часу Ірод І Пілат стали друзями, бо раніше вони ворогували між собою.
Хоча первосвященики й тут виставляли проти Христа звинувачення, однак і Ірод не знайшов підстави визнати Христа винним. Тільки у відчутті ображеного самолюбства, так як Христос не побажав відповідати на його питання, він зі своїми воїнами насміхався над Христом. Він велів одягнути Його в блискучий одяг, схожий на той, що носили звичайно царі - не в білий, який в Римі носили кандидати на громадські посади, а взагалі прикрашений, можливо, навіть у пурпур. Цим він хотів показати Пілату, що такий «цар» не може бути їм страшний. Євангеліст Лука при цьому зазначає, що Ірод і Пілат з цього часу стали друзями, так як Ірод, за висловом Юстина мученика, послав Ісуса до Пілата на його розсуд і цим виявив свою прихильність і довіру до Пілата.
Деякі критики визнають всю розповідь про суд над Христом у Ірода пізньою вставкою, так як не знаходять можливості пояснити, чому всі інші євангелісти зовсім не згадують про цей суд. Але, власне кажучи, ця розповідь не приносить нічого особливого протягом процесу, який вівся про Христа, тому інші євангелісти могли опустити його.
Оригінальний текст
| Євангеліє | Цитата | |||
|---|---|---|---|---|
| Від Луки (Лк. 23:8-12) |
|
Останній суд над Ісусом Христом у Пілата
Коли знову привели Господа Ісуса Христа до Пілата, то вже біля преторії зібралося багато народу, начальників і старійшин.
Пілат, скликавши первосвящеників, начальників і народ, сказав їм: «Ви привели до мене Чоловіка Цього, Який ніби розбещує народ; і ось я перед вами допитав і не знайшов Чоловіка Цього винним ні в чому з того, в чому ви звинувачуєте Його. Я відсилав Його до Ірода, але й він також нічого не знайшов у Ньому вартого смерті. Отже, краще я покараю Його і відпущу».
Пілат так казав бо євреїв був звичай звільняти на свято Пасхи одного в'язня, якого вибирав народ. Пілат, користуючись цією нагодою, сказав народові: «Є у вас звичай, щоб я одного в'язня відпускав вам на Пасху; чи хочете, відпущу вам Царя Юдейського?» Пілат був упевнений, що народ проситиме за Ісуса, бо знав, що начальники видали Ісуса Христа із заздрощів та злоби.
Коли Пілат сидів на судилищі, дружина його прислала до нього сказати: «Не роби нічого Праведникові Тому, бо я багато потерпіла сьогодні уві сні через Нього».
Але первосвященики і старійшини підмовили народ просити звільнення Варавви. Варавва був розбійником, якого посадили у в'язницю, разом зі спільниками, за бунт і вбивство. Тоді народ, навчений старійшинами, став кричати: «Відпусти нам Варавву!»
Пілат, бажаючи відпустити Ісуса, вийшов і, підвищивши голос, сказав: «Кого хочете, щоб я відпустив вам: Варавву чи Ісуса, званого Христом?» Усі закричали: «Не Його, а Варавву!»
Тоді Пілат запитав їх: «Що ж хочете, щоб я вчинив з Ісусом, нареченим Христом?» Вони закричали: «Розіпни Його, розіпни!» Пілат знову сказав їм: «Яке ж зло вчинив Він? Я нічого, вартого смерті, не знайшов у Ньому. Отже, покаравши Його, відпущу».
Але вони ще більше кричали: «Розіпни Його! Хай буде розіп'ятий Він!»
Тоді Пілат, намагаючись викликати у народу співчуття до Христа, повелів воїнам бити Його. Воїни відвели Ісуса Христа у двір і, роздягши Його, жорстоко били. Потім вдягли на Нього багряницю (коротку червону одежу без рукавів, яка застібувалася на правому плечі) і, сплівши вінець з колючого терну, поклали Йому на голову, і дали Йому у праву руку тростину замість царського жезла. І стали глузувати з Нього. Вони ставали на коліна, кланялись Йому і говорили: «Радуйся, Царю Юдейський!» Плювали на Нього і, взявши тростину, били по голові і лицю Його.
Потім до юдеїв вийшов Пілат і сказав: «Ось я виводжу Його до вас, щоб ви знали, що я не знаходжу в Ньому ніякої провини». Тоді вийшов Ісус Христос у терновім вінці і в багряниці.
Пілат сказав їм: «Ось Чоловік!» Цими словами Пілат ніби хотів сказати: «Погляньте, який Він змучений і зганьблений», гадаючи, що євреї зглянуться над Ним. Та не такі були вороги Христові. Коли первосвященики і слуги побачили Ісуса Христа, то знову закричали: «Розіпни, розіпни Його». А Пілат казав їм: «Візьміть Його ви, і розіпніть; бо я не знаходжу в Ньому провини».
Юдеї відповіли йому: «Ми маємо закон, і за законом нашим Він повинен умерти, тому що зробив Себе Сином Божим». Почувши такі слова, Пілат ще більше злякався. Він увійшов з Ісусом Христом у преторію і запитав Його: «Звідки Ти?» Та Спаситель не відповів.
Пілат говорить Йому: «Чи мені не відповідаєш? Хіба не знаєш, що я маю владу розіп'ясти Тебе і владу маю відпустити Тебе?»
Тоді Ісус Христос відповів йому: «Ти не мав би наді Мною ніякої влади, якби не було тобі дано звише. Тому більший гріх на тому, хто видав Мене тобі». Після цієї відповіді Пілат ще більше бажав визволити Ісуса Христа. Та юдеї кричали: «Якщо відпустиш Його, ти не друг кесареві; всякий, хто робить себе царем, противиться кесареві». Пілат, почувши такі слова, вирішив краще видати на смерть невинну Людину, ніж самому опинитися в немилості імператора. Тоді Пілат вивів Ісуса Христа, сам сів на судне місце, яке було на ліфостротоні, і сказав юдеям: «Це Цар ваш!»
Та вони закричали: «Візьми, візьми і розіпни Його!» Пілат говорить їм: «Чи розіпну Царя вашого?» Первосвященики відповіли: «Немає в нас царя, крім кесаря». Пілат, бачачи, що нічого не допомагає, а галас збільшується, взяв води, умив свої руки перед народом і сказав: «Не винний я у Крові Праведника Цього; дивіться ви» (тобто: нехай ця провина на вас упаде).
Відповідаючи йому, увесь народ єврейський в один голос сказав: «Кров Його на нас і на дітях наших». Так євреї самі прийняли на себе і навіть на потомство своє гріх і відповідальність за смерть Господа Ісуса Христа.
Тоді Пілат відпустив їм розбійника Варавву, а Ісуса Христа видав їм на розп'яття.
Оригінальний тест
| Євангеліє | Цитата | |||
|---|---|---|---|---|
| Від Марка (Мр. 15:6-15) |
| |||
| Від Луки (Лк. 23:13-25) |
| |||
| Від Матвія (Мт. 27:15-26) |
| |||
| Від Івана (Ів. 18:39,40) |
|
Примітки
- http://azbyka.ru/otechnik/?Iustin_Filosof/s_trifonom=103
- Толковая Библия под ред. Лопухина. Новый Завет. Том 1
Джерела
- Прот. Серафим Слобідський. «Закон Божий» (Підручник для сім'ї та школи). — 3. — Київ : УПЦ КП, 2004. — С. 298-300. — 50000 прим. — .
Посилання
- «Ізраїльські археологи знайшли ймовірне місце суду над Христом», 7 січня 2015, сайт «5 канал»
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Nemaye perevirenih versij ciyeyi storinki jmovirno yiyi she ne pereviryali na vidpovidnist pravilam proektu Sud Pila ta opisanij u Yevangeliyah sud rimskogo prokuratora Yudeyi Pontiya Pilata nad Isusom Hristom Sud Pilata vhodit do Strastej Hristovih Hristos pered Pilatom mitec Bertram iz Mindena bl 1390 Cherez te sho pervosvyasheniki i nachalniki yevrejski zasudili Isusa Hrista na smert i sami ne mogli vikonati svogo viroku voni priveli jogo do pravitelya krayini igemona abo pretora v Yudeyi Todi rimskim pravitelem buv Pontij Pilat Bula Pasha i Pilat priyihav na yiyi svyatkuvannya u Yerusalim i zhiv nepodalik vid hramu v pretoriyi tobto u budinku golovnogo suddi pretora Pered pretoriyem buv vikladenij kam yanij majdanchik yakij nazivavsya lifostron a po yevrejski gavvafa Rano vranci tiyeyi zh p yatnici pervosvyasheniki i nachalniki yudejski priveli zv yazanogo Isusa Hrista na sud do Pilata shob vin zatverdiv smertnij virok Ta sami ne pishli v pretoriyu shob ne oskvernitisya pered Pashoyu tomu sho uvijdut u dim yazichnika Pilat vijshov do nih i pobachivshi chleniv sinedrionu zapitav yih U chomu vi zvinuvachuyete Cholovika Cogo Voni vidpovidali Yakbi Vin ne buv zlochinec mi ne vidali b Jogo tobi Pilat skazav yim Vizmit Jogo vi i za zakonom vashim sudit Jogo Voni zh skazali jomu Nam ne dozvoleno viddavati na smert nikogo I pochali zvinuvachuvati Spasitelya kazhuchi Vin rozbeshuye narod i zaboronyaye davati podatok kesarevi nazivayuchi Sebe Hristom Carem Pilat zapitav Isusa Hrista Ti Car Yudejskij Isus Hristos vidpoviv Ti kazhesh Koli zh pervosvyasheniki i starijshini zvinuvachuvali Spasitelya Vin ne vidpovidav Pilat skazav Jomu Chi ne chuyesh skilki svidchat proti Tebe Ale j na ce Spasitel nichogo ne vidpoviv tak sho Pilat buv zdivovanij Potim Pilat uvijshov u pretoriyu i poklikavshi Isusa znovu zapitav Jogo Chi ne Ti Car Yudejskij Isus Hristos skazav jomu Chi vid sebe ti govorish ce chi inshi skazali tobi pro Mene tobto chi sam ti tak dumayesh chi ni Hiba ya yudej vidpoviv Pilat Tvij narod i pervosvyasheniki vidali Tebe meni sho Ti zrobiv Isus Hristos skazav Carstvo Moye ne vid svitu cogo yakbi vid svitu cogo bulo Moye Carstvo to slugi piddani Moyi zmagalisya b za Mene shob Ya ne buv vidanij yudeyam ale nini Carstvo Moye ne zvidsi Otzhe Ti Car zapitav Pilat Isus Hristos vidpoviv Ti govorish sho Ya Car Ya dlya togo narodivsya i dlya togo prijshov u svit shob zasvidchiti istinu kozhen hto vid istini sluhayetsya golosu Mogo Z cih sliv Pilat pobachiv sho pered nim stoyit propovidnik istini vchitel narodu a ne buntivnik yakij ide suproti vladi rimlyan Pilat skazav Jomu Sho ye istina I ne chekayuchi vidpovidi vijshov do yudeyiv na lifostroton j ogolosiv Ya niyakoyi provini ne znahodzhu v Nomu Pervosvyasheniki i starijshini uperto napolyagali na svoyemu kazhuchi sho Vin pidburyuye narod navchayuchi po vsij Yudeyi pochinayuchi z Galileyi Pilat pochuvshi pro Galileyu zapitav Hiba Vin galileyanin I dovidavshis sho Isus Hristos z Galileyi vin poveliv vidvesti Jogo na sud do galilejskogo carya Iroda yakij z nagodi Pashi buv takozh v Yerusalimi Pilat rozumiv sho Isus ni v chomu ne vinnij i jogo bezpidstavno zvinuvachuyut tomu vin buv bi radij vidijti vid cogo nepriyemnogo sudu Originalnij tekst Zgaduyetsya u vsih chotiroh Yevangelistiv Yevangeliye Citata Vid Marka Mr 15 1 5 A pervosvyasheniki z starshimi j knizhnikami ta vves sinedrion zaraz uranci naradu vchinivshi zv yazali Isusa poveli ta j Pilatovi vidali A Pilat zapitavsya Jogo Chi Ti Car Yudejskij A Vin jomu v vidpovid kazhe Sam ti kazhesh A pervosvyasheniki micno Jogo vinuvatili Todi Pilat znovu Jogo zapitav i skazav Ti nichogo ne vidpovidayesh Divis yak bagato proti Tebe svidkuyut A Isus bilsh nichogo ne vidpovidav tak sho Pilat divuvavsya Vid Luki Lk 23 1 7 I znyalisya vsi yihni zbori i poveli do Pilata Jogo I zachali oskarzhuvati Jogo j govoriti Mi stverdili sho Cej vorohobit narod nash i zaboronyaye podatok davati kesarevi ta j govorit sho Vin Hristos Car I Pilat zapitav Jogo kazhuchi Chi Ti Car Yudejskij A Vin vidkazav jomu v vidpovid Sam ti kazhesh I Pilat skazav pervosvyashenikam ta do narodu Ya ne znahodzhu zhadnoyi provini v Cij Lyudini A voni namagalis govoryachi Vin buntuye narod navchayuchi v usij Yudeyi vid Galileyi pochavshi azh dosi A Pilat vchuvshi pro Galileyu spitav Hiba Vin galileyanin I diznavshis sho Vin iz vladi Iroda vidislav Jogo Irodovi bo toj v Yerusalimi takozh perebuvav timi dnyami Vid Matviya Mt 27 2 11 14 I zv yazavshi Jogo poveli ta j Pontiyu Pilatu namisnikovi viddali Isus zhe stav pered namisnikom I namisnik Jogo zapitav i skazav Chi Ti Car Yudejskij Isus zhe jomu vidkazav Ti kazhesh Koli zh pervosvyasheniki j starshi Jogo vinuvatili Vin nichogo na te ne vidkazuvav Todi kazhe do Nogo Pilat Chi ne chuyesh yak bagato na Tebe svidkuyut A Vin ni na odne slovo jomu ne vidkazuvav tak sho namisnik buv duzhe zdivovanij Vid Ivana Iv 18 28 38 A Isusa vedut vid Kajyafi v pretorij Buv zhe ranok Ta voni ne vvijshli do pretoriya shob ne opoganitis a shob yisti pashu Todi vijshov Pilat nazovni do nih i skazav Yaku skargu prinosite vi na Cogo Cholovika Voni vidpovili ta j skazali jomu Koli b Cej zlochincem ne buv mi b Jogo tobi ne vidavali A Pilat yim skazav Vizmit Jogo ta j za vashim Zakonom sudit Jogo Yudeyi skazali jomu Nam ne vilno nikogo vbivati shob zbulosya Isusove slovo sho jogo Vin prorik zaznachayuchi yakoyu to smertyu Vin maye pomerti Todi znovu Pilat uvijshov u pretorij i poklikav Isusa i do Nogo skazav Chi Ti Car Yudejskij Isus vidpoviv Chi vid sebe samogo pitayesh ti ce chi to inshi tobi govorili pro Mene Pilat vidpoviv Chi zh yudeyanin ya Tvij narod ta pervosvyasheniki meni Tebe vidali Sho take Ti vchiniv Isus vidpoviv Moye Carstvo ne iz svitu cogo Yakbi iz cogo svitu bulo Moye Carstvo to sluzhba Moya voyuvala b shob ne vidanij buv Ya yudeyam Ta teper Moye Carstvo ne zvidsi Skazav zhe do Nogo Pilat Tak Ti Car Isus vidpoviv Sam ti kazhesh sho Car Ya Ya na te narodivsya i na te prijshov u svit shob zasvidchiti pravdu I kozhen hto z pravdi toj chuye Mij golos Govorit do Nogo Pilat Sho ye pravda I skazavshi oce do yudeyiv znov vijshov ta j kazhe do nih Ne znahodzhu Ya v Nomu provini niyakoyi Hristos pered Pilatom nizhche smert Yudi bl 550 rik Isus Hristos na sudi u carya IrodaCyu podiyu opisuyu tilki Yevangelist Luka Irod zradiv sho do nogo priveli Isusa bo hotiv shob Isus zrobiv jomu yakes chudo Irod davno chuv uzhe za Isusa i znav sho vin tvorit chudesa Irod staviv Jomu bagato zapitan ale Isus nichogo ne vidpovidav jomu Knizhniki i fariseyi pochali zvinuvachuvati Jogo Legkovazhnij Irod davno vzhe bazhav pobachiti Hrista shob podivitisya yak Vin tvorit chudesa proponuvav Hristu rizni pitannya ale Hristos ne udostoyiv jogo niyakoyu vidpoviddyu tak yak Irod ne dostojnij vidpovidi bo pitannya zadavalisya z pustoyi cikavosti Todi Irod razom iz svoyimi voyinami znevazhivshi Jogo i poznushavshis iz Nogo vdyagnuv Isusa u svitlij odyag na znak jogo nevinnosti i vidislav nazad do Pilata Z cogo chasu Irod I Pilat stali druzyami bo ranishe voni voroguvali mizh soboyu Hocha pervosvyasheniki j tut vistavlyali proti Hrista zvinuvachennya odnak i Irod ne znajshov pidstavi viznati Hrista vinnim Tilki u vidchutti obrazhenogo samolyubstva tak yak Hristos ne pobazhav vidpovidati na jogo pitannya vin zi svoyimi voyinami nasmihavsya nad Hristom Vin veliv odyagnuti Jogo v bliskuchij odyag shozhij na toj sho nosili zvichajno cari ne v bilij yakij v Rimi nosili kandidati na gromadski posadi a vzagali prikrashenij mozhlivo navit u purpur Cim vin hotiv pokazati Pilatu sho takij car ne mozhe buti yim strashnij Yevangelist Luka pri comu zaznachaye sho Irod i Pilat z cogo chasu stali druzyami tak yak Irod za vislovom Yustina muchenika poslav Isusa do Pilata na jogo rozsud i cim viyaviv svoyu prihilnist i doviru do Pilata Deyaki kritiki viznayut vsyu rozpovid pro sud nad Hristom u Iroda piznoyu vstavkoyu tak yak ne znahodyat mozhlivosti poyasniti chomu vsi inshi yevangelisti zovsim ne zgaduyut pro cej sud Ale vlasne kazhuchi cya rozpovid ne prinosit nichogo osoblivogo protyagom procesu yakij vivsya pro Hrista tomu inshi yevangelisti mogli opustiti jogo Originalnij tekst Yevangeliye Citata Vid Luki Lk 23 8 12 Koli zh Irod pobachiv Isusa to duzhe zradiv bo vin vid davnogo chasu bazhav Jogo bachiti bagato za Nogo chuvav i spodivavsya pobachiti chudo yake sho buvaye vid Nogo I bagato pitavsya Jogo ta nichogo ne vidpovidav Vin jomu I stoyali tut pervosvyasheniki j knizhniki ta zavzyato Jogo oskarzhili Todi Irod iz vijskom svoyim i znevazhiv Jogo j nasmiyavsya zodyagnuvshi Jogo v yasnobilu odizh i vidislav do Pilata Jogo I togo dnya stali Irod iz Pilatom za priyateliv mizh soboyu bo davnish vorozhnecha mizh nimi bula Ostannij sud nad Isusom Hristom u PilataKoli znovu priveli Gospoda Isusa Hrista do Pilata to vzhe bilya pretoriyi zibralosya bagato narodu nachalnikiv i starijshin Ecce Homo Kventin Massejs 1526 rik Pilat sklikavshi pervosvyashenikiv nachalnikiv i narod skazav yim Vi priveli do mene Cholovika Cogo Yakij nibi rozbeshuye narod i os ya pered vami dopitav i ne znajshov Cholovika Cogo vinnim ni v chomu z togo v chomu vi zvinuvachuyete Jogo Ya vidsilav Jogo do Iroda ale j vin takozh nichogo ne znajshov u Nomu vartogo smerti Otzhe krashe ya pokarayu Jogo i vidpushu Pilat tak kazav bo yevreyiv buv zvichaj zvilnyati na svyato Pashi odnogo v yaznya yakogo vibirav narod Pilat koristuyuchis ciyeyu nagodoyu skazav narodovi Ye u vas zvichaj shob ya odnogo v yaznya vidpuskav vam na Pashu chi hochete vidpushu vam Carya Yudejskogo Pilat buv upevnenij sho narod prositime za Isusa bo znav sho nachalniki vidali Isusa Hrista iz zazdroshiv ta zlobi Sho ye istina Hristos i Pilat Mikolaj Ge 1890 rik Koli Pilat sidiv na sudilishi druzhina jogo prislala do nogo skazati Ne robi nichogo Pravednikovi Tomu bo ya bagato poterpila sogodni uvi sni cherez Nogo Ale pervosvyasheniki i starijshini pidmovili narod prositi zvilnennya Varavvi Varavva buv rozbijnikom yakogo posadili u v yaznicyu razom zi spilnikami za bunt i vbivstvo Todi narod navchenij starijshinami stav krichati Vidpusti nam Varavvu Pilat bazhayuchi vidpustiti Isusa vijshov i pidvishivshi golos skazav Kogo hochete shob ya vidpustiv vam Varavvu chi Isusa zvanogo Hristom Usi zakrichali Ne Jogo a Varavvu Todi Pilat zapitav yih Sho zh hochete shob ya vchiniv z Isusom narechenim Hristom Voni zakrichali Rozipni Jogo rozipni Pilat znovu skazav yim Yake zh zlo vchiniv Vin Ya nichogo vartogo smerti ne znajshov u Nomu Otzhe pokaravshi Jogo vidpushu Ale voni she bilshe krichali Rozipni Jogo Haj bude rozip yatij Vin Todi Pilat namagayuchis viklikati u narodu spivchuttya do Hrista poveliv voyinam biti Jogo Voyini vidveli Isusa Hrista u dvir i rozdyagshi Jogo zhorstoko bili Potim vdyagli na Nogo bagryanicyu korotku chervonu odezhu bez rukaviv yaka zastibuvalasya na pravomu plechi i splivshi vinec z kolyuchogo ternu poklali Jomu na golovu i dali Jomu u pravu ruku trostinu zamist carskogo zhezla I stali gluzuvati z Nogo Voni stavali na kolina klanyalis Jomu i govorili Radujsya Caryu Yudejskij Plyuvali na Nogo i vzyavshi trostinu bili po golovi i licyu Jogo Strazhdannya Isusa Potim do yudeyiv vijshov Pilat i skazav Os ya vivodzhu Jogo do vas shob vi znali sho ya ne znahodzhu v Nomu niyakoyi provini Todi vijshov Isus Hristos u ternovim vinci i v bagryanici Pilat skazav yim Os Cholovik Cimi slovami Pilat nibi hotiv skazati Poglyante yakij Vin zmuchenij i zganblenij gadayuchi sho yevreyi zglyanutsya nad Nim Ta ne taki buli vorogi Hristovi Koli pervosvyasheniki i slugi pobachili Isusa Hrista to znovu zakrichali Rozipni rozipni Jogo A Pilat kazav yim Vizmit Jogo vi i rozipnit bo ya ne znahodzhu v Nomu provini Yudeyi vidpovili jomu Mi mayemo zakon i za zakonom nashim Vin povinen umerti tomu sho zrobiv Sebe Sinom Bozhim Pochuvshi taki slova Pilat she bilshe zlyakavsya Vin uvijshov z Isusom Hristom u pretoriyu i zapitav Jogo Zvidki Ti Ta Spasitel ne vidpoviv Pilat govorit Jomu Chi meni ne vidpovidayesh Hiba ne znayesh sho ya mayu vladu rozip yasti Tebe i vladu mayu vidpustiti Tebe Yudeyi yaki krichali Rozipni Jogo Todi Isus Hristos vidpoviv jomu Ti ne mav bi nadi Mnoyu niyakoyi vladi yakbi ne bulo tobi dano zvishe Tomu bilshij grih na tomu hto vidav Mene tobi Pislya ciyeyi vidpovidi Pilat she bilshe bazhav vizvoliti Isusa Hrista Ta yudeyi krichali Yaksho vidpustish Jogo ti ne drug kesarevi vsyakij hto robit sebe carem protivitsya kesarevi Pilat pochuvshi taki slova virishiv krashe vidati na smert nevinnu Lyudinu nizh samomu opinitisya v nemilosti imperatora Todi Pilat viviv Isusa Hrista sam siv na sudne misce yake bulo na lifostrotoni i skazav yudeyam Ce Car vash Ta voni zakrichali Vizmi vizmi i rozipni Jogo Pilat govorit yim Chi rozipnu Carya vashogo Pervosvyasheniki vidpovili Nemaye v nas carya krim kesarya Pilat bachachi sho nichogo ne dopomagaye a galas zbilshuyetsya vzyav vodi umiv svoyi ruki pered narodom i skazav Ne vinnij ya u Krovi Pravednika Cogo divitsya vi tobto nehaj cya provina na vas upade Vidpovidayuchi jomu uves narod yevrejskij v odin golos skazav Krov Jogo na nas i na dityah nashih Tak yevreyi sami prijnyali na sebe i navit na potomstvo svoye grih i vidpovidalnist za smert Gospoda Isusa Hrista Todi Pilat vidpustiv yim rozbijnika Varavvu a Isusa Hrista vidav yim na rozp yattya Originalnij test Yevangeliye Citata Vid Marka Mr 15 6 15 Na svyato zh vin yim vidpuskav buv odnogo iz v yazniv kotrogo prosili voni Buv zhe odin sho zvavsya Varavva uv yaznenij razom iz povstancyami yaki za povstannya vchinili buli dushogubstvo Koli zh natovp zibravsya vin stav prositi Pilata zrobiti yak vin zavzhdi robiv yim Pilat zhe skazav yim u vidpovid Hochete vidpushu vam Carya Yudejskogo Bo vin znav sho Jogo cherez zazdroshi vidali pervosvyasheniki A pervosvyasheniki natovp pidmovili shob krashe pustiv yim Varavvu Pilat zhe promoviv iznov yim u vidpovid A sho zh ya chinitimu z Tim sho Jogo vi Yudejskim Carem nazivayete Voni zh stali krichati znov Rozipni Jogo Pilat zhe skazav yim Yake zh zlo vchiniv Vin A voni she silnishe krichali Rozipni Jogo Pilat zhe hotiv dogoditi narodovi i vidpustiv yim Varavvu I vidav Isusa zbichuvavshi shob rozp yatij buv Vid Luki Lk 23 13 25 A Pilat sklikav pervosvyashenikiv i starshin i narod i promoviv do nih Priveli vi meni Cholovika Cogo yak togo sho buntuye narod A os ya pered vami rozvidav i ne znahodzhu v Lyudini Ocij ani odniyeyi provini takoyi pro sho vi oskarzhuyete Takozh Irod bo vin vidislav Jogo nam I os nichogo sho na smert zaslugovuvalo b Vin ne vchiniv Otzhe ya pokarayu Jogo j vidpushu Bo povinen buv yim vidpustiti odnogo na svyato A narod stav krichati j kazati Vizmi Cogo vidpusti zh nam Varavvu A toj za povstannya odne yake stalosya v misti i za vbivstvo posadzhenij buv do v yaznici I znovu skazav yim Pilat hotyachi vidpustiti Isusa Ta krichali voni j govorili Rozipni rozipni Jogo Vin zhe vtretye promoviv do nih Yake zh zlo vchiniv Vin Ya nichogo sho na smert zaslugovuvalo b na Nim ne znajshov Otzhe ya pokarayu Jogo j vidpushu A voni silnim krikom svogo domagalisya ta vimagali rozp yasti Jogo I vzyav goru krik yihnij ta pervosvyashenikiv I Pilat prisudiv shob bulo yak prosili voni vidpustiv yim Varavvu posadzhenogo za povstannya ta vbivstvo v v yaznicyu za yakogo prosili voni a Isusa viddav yihnij voli Vid Matviya Mt 27 15 26 Mav zhe namisnik zvichaj vidpuskati na svyato narodovi v yaznya odnogo kotrogo hotili voni Buv todi v yazen vidomij sho zvavsya Varavva I yak zibralis voni to skazav yim Pilat Kotrogo bazhayete shob ya vam vidpustiv Varavvu chi Isusa sho zvetsya Hristos Bo vin znav sho Jogo cherez zazdroshi vidali Koli zh vin sidiv na suddevim sidinni jogo druzhina prislala skazati jomu Nichogo ne maj z otim Pravednikom bo sogodni vvi sni ya bagato terpila z za Nogo A pervosvyasheniki j starshi popidmovlyali narod shob prositi za Varavvu a Isusovi smert zapodiyati Namisnik todi vidpoviv i skazav yim Kotrogo zh iz dvoh vi bazhayete shob ya vam vidpustiv Voni zh vidkazali Varavvu Pilat kazhe do nih A sho zh mayu zrobiti z Isusom sho zvetsya Hristos Usi zakrichali Nehaj rozp yatij bude A namisnik spitav Yake zh zlo Vin zrobiv Voni zh zachali she silnishe krichati j kazati Nehaj rozp yatij bude I yak pobachiv Pilat sho nichogo ne vdiye a nespokij she bilshij stayetsya nabrav vin vodi ta j pered narodom umiv svoyi ruki j skazav Ya nevinnij u krovi Jogo Sami vi pobachite A vves narod vidpoviv i skazav Na nas Jogo krov i na nashih ditej Todi vidpustiv yim Varavvu a Isusa zbichuvavshi vin vidav shob rozp yatij buv Vid Ivana Iv 18 39 40 Ta vi mayete zvichaj shob ya vipustiv vam odnogo na Pashu Chi hochete otzhe vidpushu vam Carya Yudejskogo Ta znovu voni znyali krik vimagayuchi Ne Jogo a Varavvu A Varavva buv zlochinec Primitkihttp azbyka ru otechnik Iustin Filosof s trifonom 103 Tolkovaya Bibliya pod red Lopuhina Novyj Zavet Tom 1DzherelaProt Serafim Slobidskij Zakon Bozhij Pidruchnik dlya sim yi ta shkoli 3 Kiyiv UPC KP 2004 S 298 300 50000 prim ISBN 966 7567 11 7 Posilannya Izrayilski arheologi znajshli jmovirne misce sudu nad Hristom 7 sichnya 2015 sajt 5 kanal