Спасі́ння (англ. Salvation) — в християнстві, порятунок людини і людства в цілому від гріха і його наслідку — вічної смерті, що супроводжується осягненням спасенною людиною Царства Божого. В християнстві спасіння розглядається як акт незаслуженої любові Бога до людей, яку Він виявляє зі Своєї милості.
Спасіння | |
Ісус Христос простягає спасительну руку воскреслому, картина Миколи Кошелеєва, 1900 р. | |
Частково збігається з | d |
---|---|
Спасіння у Вікісховищі |
Походження поняття
Поняття утворене від старослов'янського «пасти» і засноване на баченні Бога як пастиря людських душ, що пасе (опікає) людей так само як добрий пастир опікає своїх овець. У цьому сенсі пояснюється і слово «спасати»: пастух «спасає» стадо, коли від виводить його з-під небезпеки і показує правильний шлях чи пасовище. «Пасти» у свою чергу сходить до індоєвропейського кореня *pās — «захищати», «рятувати».
Історія гріха і спасіння
Історія гріхопадіння перших людей, Адама і Єви, розповідається в перших главах книги Буття. Люди, будучи створеними Богом безгрішними, спокусилися обманною обіцянкою диявола, чим порушили Божу волю і впали в гріх і, в результаті, їм стала загрожувати неминуча вічна смерть.
Бог, продовжуючи любити своє творіння, не бажає, щоби люди після смерті потрапили в пекло, але бажає дати їм вічне життя. Для цього Бог послав на землю Свого Сина, Бога в тілі, Який добровільно взяв на Себе гріхи всіх людей, буквально (а не як приклад чи символ) страждав і помер за них, а потім воскрес із мертвих. Страждання і смерть Ісуса Христа на хресті є завершеною роботою, результатом чого стала принципова можливість для людей спастися в майбутньому.
Умови спасіння
Згідно з Новим Заповітом, спасіння від вічної погибелі можливе для всіх людей, які вірять у життя, смерть, викупну жертву на Голгофському хресті та воскресіння Ісуса Христа. Спасінню сприяє реалізація віри у вчинках, але воно не залежить від якої-небудь кількості добрих справ або здійснення конкретного вчинку. Щоб отримати спасіння людина повинна прийти до Бога з щирим покаянням, отримати прощення гріхів і надалі благодать, щоб жити святим життям. Бог дарує людині спасіння по благодаті незалежно від діл. Згідно з Біблією, на всіх людей чекає тілесне воскресіння, спасенні люди матимуть частку в першому воскресінні і царюватимуть з Христом тисячу років, друге воскресіння буде для Суду над грішниками, які приймуть кару вічну погибіль і будуть вкинені в озеро огняне.
Більшість богословів сходяться на думці, що Бог не примушує до добра та спасіння, лишаючи людині можливість відкинути їх. Він бажає, щоб кожна людина спаслася, проте лишає їй свободу (даровану Ним же). Прийняття чи відкинення спасіння проявляється в діях людини — її «ділах».
Цитати з Біблії
«А ти, сину людський, скажи до синів свого народу: Справедливість справедливого не врятує його в дні гріха його, а несправедливість несправедливого не спіткнеться він об неї в дні навернення від своєї несправедливости, а справедливий не зможе жити в ній в дні свого гріха.... Коли справедливий відвернеться від своєї справедливости, і робитиме кривду, то помре він за те!» (Єз 33:12,13,18). |
«...І багато-хто в той час спокусяться, і видавати один одного будуть, і один одного будуть ненавидіти. Постане багато фальшивих пророків, і зведуть багатьох. І через розріст беззаконства любов багатьох охолоне. А хто витерпить аж до кінця, той буде спасений!» (Матвія 24:10-13). |
«Не можна бо тих, що раз просвітились були, і скуштували небесного дару, і стали причасниками Духа Святого, і скуштували доброго Божого Слова та сили майбутнього віку, та й відпали, знов відновляти покаянням, коли вдруге вони розпинають у собі Сина Божого та зневажають.» (Євр 6:4-6). |
«Бо спасені ви благодаттю через віру, а це не від вас, то дар Божий, не від діл, щоб ніхто не хвалився.» (Послання до Ефесян 2:8-9) |
Хто увірує й охриститься, буде спасений, а хто не ввірує засуджений буде....(Євангеліє від Марка 16:16) |
Ті ж, що чули, спитали: Хто ж тоді може спастися? А Він відповів: Неможливеє людям можливе для Бога!. (Євангеліє від Луки 18:26-27) |
що за наші гріхи дав Самого Себе, щоб від злого сучасного віку нас визволити, за волею Бога й Отця нашого. (Послання до Галатів 1:4) |
Спасіння в протестантизмі
Предвідання і передвизначення (або доля)
У Протестантському вченні існує доктрина напередвизначення яка стверджує, що доля людини після смерті, довічні муки чи спасіння, вже визначені Богом, і людина безсила що-небудь змінити. Ця ідея поширена в кальвінізмі, реформатському богослів'ї, яке походить від теології Жана Кальвіна. Натомість лютерани розглядають це питання фактично діаметрально протилежним чином: Розділ XI «Формули Злагоди» стверджує «відмінність між передзнанням [Бога] і передпризначенням», наголошуючи, що «передзнання [...] не є причиною зла або гріха [...] ані не є воно причиною їхньої загибелі, за яку вони [люди] відповідають самі», натомість «передпризначення або вічне вибрання Боже має справу лише з побожними, улюбленими дітьми Божими, будучи причиною їхнього спасіння, яке Він також забезпечує, як і розпоряджається тим, що до нього належить. На цьому [передпризначенні Божому] наше спасіння так твердо ґрунтується, що сили адові його здолати не можуть (Івана 10:28; Мт. 16:18)», але причина того, що не всі люди зможуть спастись, полягає не в детермінізмі, а «в тому, що вони або зовсім не чують Божого Слова, але охоче його зневажають, закривають свої вуха і роблять твердими свої серця, і в такий спосіб позбавляють Святого Духа звичного шляху, так, що Він не може чинити в них Свого діла; або ж коли вони почують його, то не надають йому значення і не звертають на нього уваги. Через це відповідальним [за духовну загибель людей] є не Бог і Його вибрання, але їхня нечестивість (2 Петр. 2:1 і далі; Луки 11:49, 52; Євр. 12:25 і далі)».[1] [ 29 грудня 2008 у Wayback Machine.]
Православні християни відкидають вчення про передвизначення чи долю як єретичне.
Див. також
Примітки
- Иванов, Вячеслав (20 грудня 2018). Труды по этимологии индоевропейских и древнепереднеазиатских языков. Том 2. Индоевропейские и древнесеверокавказские (хаттские и хурритские) этимологии (рос.). Litres. с. 495—498. ISBN .
- Дії 4:10, 12; Римлян 10:9, 10; Євреїв 5:9
- Євангеліє від св. Луки 13:5, Перше послання св. ап. Павла до солунян 4:3-4.
- Ефесян 2:8, 9
- 1 Коринфян 15:12, 22
- Об'явлення св. Івана Богослова 20:4-6.
- 2 Фессалонікійців 1:9; 2 Петра 3:7
- Об'явлення св. Івана Богослова 20:14-15.
- Tooley, Michael (2019). Zalta, Edward N. (ред.). . The Stanford Encyclopedia of Philosophy (вид. Spring 2019). Metaphysics Research Lab, Stanford University. Архів оригіналу за 2 липня 2019. Процитовано 17.10.2019.
- Євреїв 6:4—6; 2 Петра 2:20—22, 3:9; Об'явлення 3:1—3
Література
- Біблія в пер. Івана Огієнка [ 25 жовтня 2019 у Wayback Machine.]
Посилання
- Спасіння [ 4 грудня 2020 у Wayback Machine.] // Українська Релігієзнавча Енциклопедія
- Про деякі аспекти християнського спасіння [ 31 жовтня 2019 у Wayback Machine.] на сайті «Католицького оглядача»
- Спасуться всі: «?» чи «!» [ 21 жовтня 2019 у Wayback Machine.] на сайті журналу «Християнин і світ»
- https://youtu.be/d9rVzVEzvpA
Це незавершена стаття про християнство. Ви можете проєкту, виправивши або дописавши її. |
Це незавершена стаття з теології. Ви можете проєкту, виправивши або дописавши її. |
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
U Vikipediyi ye statti pro inshi znachennya cogo termina Spasinnya Spasi nnya angl Salvation v hristiyanstvi poryatunok lyudini i lyudstva v cilomu vid griha i jogo naslidku vichnoyi smerti sho suprovodzhuyetsya osyagnennyam spasennoyu lyudinoyu Carstva Bozhogo V hristiyanstvi spasinnya rozglyadayetsya yak akt nezasluzhenoyi lyubovi Boga do lyudej yaku Vin viyavlyaye zi Svoyeyi milosti Spasinnya Isus Hristos prostyagaye spasitelnu ruku voskreslomu kartina Mikoli Kosheleyeva 1900 r Chastkovo zbigayetsya zd Spasinnya u VikishovishiPohodzhennya ponyattyaPonyattya utvorene vid staroslov yanskogo pasti i zasnovane na bachenni Boga yak pastirya lyudskih dush sho pase opikaye lyudej tak samo yak dobrij pastir opikaye svoyih ovec U comu sensi poyasnyuyetsya i slovo spasati pastuh spasaye stado koli vid vivodit jogo z pid nebezpeki i pokazuye pravilnij shlyah chi pasovishe Pasti u svoyu chergu shodit do indoyevropejskogo korenya pas zahishati ryatuvati Istoriya griha i spasinnyaIstoriya grihopadinnya pershih lyudej Adama i Yevi rozpovidayetsya v pershih glavah knigi Buttya Lyudi buduchi stvorenimi Bogom bezgrishnimi spokusilisya obmannoyu obicyankoyu diyavola chim porushili Bozhu volyu i vpali v grih i v rezultati yim stala zagrozhuvati neminucha vichna smert Bog prodovzhuyuchi lyubiti svoye tvorinnya ne bazhaye shobi lyudi pislya smerti potrapili v peklo ale bazhaye dati yim vichne zhittya Dlya cogo Bog poslav na zemlyu Svogo Sina Boga v tili Yakij dobrovilno vzyav na Sebe grihi vsih lyudej bukvalno a ne yak priklad chi simvol strazhdav i pomer za nih a potim voskres iz mertvih Strazhdannya i smert Isusa Hrista na hresti ye zavershenoyu robotoyu rezultatom chogo stala principova mozhlivist dlya lyudej spastisya v majbutnomu Umovi spasinnyaZgidno z Novim Zapovitom spasinnya vid vichnoyi pogibeli mozhlive dlya vsih lyudej yaki viryat u zhittya smert vikupnu zhertvu na Golgofskomu hresti ta voskresinnya Isusa Hrista Spasinnyu spriyaye realizaciya viri u vchinkah ale vono ne zalezhit vid yakoyi nebud kilkosti dobrih sprav abo zdijsnennya konkretnogo vchinku Shob otrimati spasinnya lyudina povinna prijti do Boga z shirim pokayannyam otrimati proshennya grihiv i nadali blagodat shob zhiti svyatim zhittyam Bog daruye lyudini spasinnya po blagodati nezalezhno vid dil Zgidno z Bibliyeyu na vsih lyudej chekaye tilesne voskresinnya spasenni lyudi matimut chastku v pershomu voskresinni i caryuvatimut z Hristom tisyachu rokiv druge voskresinnya bude dlya Sudu nad grishnikami yaki prijmut karu vichnu pogibil i budut vkineni v ozero ognyane Bilshist bogosloviv shodyatsya na dumci sho Bog ne primushuye do dobra ta spasinnya lishayuchi lyudini mozhlivist vidkinuti yih Vin bazhaye shob kozhna lyudina spaslasya prote lishaye yij svobodu darovanu Nim zhe Prijnyattya chi vidkinennya spasinnya proyavlyayetsya v diyah lyudini yiyi dilah Citati z Bibliyi A ti sinu lyudskij skazhi do siniv svogo narodu Spravedlivist spravedlivogo ne vryatuye jogo v dni griha jogo a nespravedlivist nespravedlivogo ne spitknetsya vin ob neyi v dni navernennya vid svoyeyi nespravedlivosti a spravedlivij ne zmozhe zhiti v nij v dni svogo griha Koli spravedlivij vidvernetsya vid svoyeyi spravedlivosti i robitime krivdu to pomre vin za te Yez 33 12 13 18 I bagato hto v toj chas spokusyatsya i vidavati odin odnogo budut i odin odnogo budut nenaviditi Postane bagato falshivih prorokiv i zvedut bagatoh I cherez rozrist bezzakonstva lyubov bagatoh oholone A hto viterpit azh do kincya toj bude spasenij Matviya 24 10 13 Ne mozhna bo tih sho raz prosvitilis buli i skushtuvali nebesnogo daru i stali prichasnikami Duha Svyatogo i skushtuvali dobrogo Bozhogo Slova ta sili majbutnogo viku ta j vidpali znov vidnovlyati pokayannyam koli vdruge voni rozpinayut u sobi Sina Bozhogo ta znevazhayut Yevr 6 4 6 Bo spaseni vi blagodattyu cherez viru a ce ne vid vas to dar Bozhij ne vid dil shob nihto ne hvalivsya Poslannya do Efesyan 2 8 9 Hto uviruye j ohristitsya bude spasenij a hto ne vviruye zasudzhenij bude Yevangeliye vid Marka 16 16 Ti zh sho chuli spitali Hto zh todi mozhe spastisya A Vin vidpoviv Nemozhliveye lyudyam mozhlive dlya Boga Yevangeliye vid Luki 18 26 27 sho za nashi grihi dav Samogo Sebe shob vid zlogo suchasnogo viku nas vizvoliti za voleyu Boga j Otcya nashogo Poslannya do Galativ 1 4 Spasinnya v protestantizmiPredvidannya i peredviznachennya abo dolya U Protestantskomu vchenni isnuye doktrina naperedviznachennya yaka stverdzhuye sho dolya lyudini pislya smerti dovichni muki chi spasinnya vzhe viznacheni Bogom i lyudina bezsila sho nebud zminiti Cya ideya poshirena v kalvinizmi reformatskomu bogosliv yi yake pohodit vid teologiyi Zhana Kalvina Natomist lyuterani rozglyadayut ce pitannya faktichno diametralno protilezhnim chinom Rozdil XI Formuli Zlagodi stverdzhuye vidminnist mizh peredznannyam Boga i peredpriznachennyam nagoloshuyuchi sho peredznannya ne ye prichinoyu zla abo griha ani ne ye vono prichinoyu yihnoyi zagibeli za yaku voni lyudi vidpovidayut sami natomist peredpriznachennya abo vichne vibrannya Bozhe maye spravu lishe z pobozhnimi ulyublenimi ditmi Bozhimi buduchi prichinoyu yihnogo spasinnya yake Vin takozh zabezpechuye yak i rozporyadzhayetsya tim sho do nogo nalezhit Na comu peredpriznachenni Bozhomu nashe spasinnya tak tverdo gruntuyetsya sho sili adovi jogo zdolati ne mozhut Ivana 10 28 Mt 16 18 ale prichina togo sho ne vsi lyudi zmozhut spastis polyagaye ne v determinizmi a v tomu sho voni abo zovsim ne chuyut Bozhogo Slova ale ohoche jogo znevazhayut zakrivayut svoyi vuha i roblyat tverdimi svoyi sercya i v takij sposib pozbavlyayut Svyatogo Duha zvichnogo shlyahu tak sho Vin ne mozhe chiniti v nih Svogo dila abo zh koli voni pochuyut jogo to ne nadayut jomu znachennya i ne zvertayut na nogo uvagi Cherez ce vidpovidalnim za duhovnu zagibel lyudej ye ne Bog i Jogo vibrannya ale yihnya nechestivist 2 Petr 2 1 i dali Luki 11 49 52 Yevr 12 25 i dali 1 29 grudnya 2008 u Wayback Machine Pravoslavni hristiyani vidkidayut vchennya pro peredviznachennya chi dolyu yak yeretichne Div takozhApokatastasis Vikuplennya Grihopadinnya SpasPrimitkiIvanov Vyacheslav 20 grudnya 2018 Trudy po etimologii indoevropejskih i drevneperedneaziatskih yazykov Tom 2 Indoevropejskie i drevneseverokavkazskie hattskie i hurritskie etimologii ros Litres s 495 498 ISBN 9785041073671 Diyi 4 10 12 Rimlyan 10 9 10 Yevreyiv 5 9 Yevangeliye vid sv Luki 13 5 Pershe poslannya sv ap Pavla do solunyan 4 3 4 Efesyan 2 8 9 1 Korinfyan 15 12 22 Ob yavlennya sv Ivana Bogoslova 20 4 6 2 Fessalonikijciv 1 9 2 Petra 3 7 Ob yavlennya sv Ivana Bogoslova 20 14 15 Tooley Michael 2019 Zalta Edward N red The Stanford Encyclopedia of Philosophy vid Spring 2019 Metaphysics Research Lab Stanford University Arhiv originalu za 2 lipnya 2019 Procitovano 17 10 2019 Yevreyiv 6 4 6 2 Petra 2 20 22 3 9 Ob yavlennya 3 1 3LiteraturaBibliya v per Ivana Ogiyenka 25 zhovtnya 2019 u Wayback Machine PosilannyaSpasinnya 4 grudnya 2020 u Wayback Machine Ukrayinska Religiyeznavcha Enciklopediya Pro deyaki aspekti hristiyanskogo spasinnya 31 zhovtnya 2019 u Wayback Machine na sajti Katolickogo oglyadacha Spasutsya vsi chi 21 zhovtnya 2019 u Wayback Machine na sajti zhurnalu Hristiyanin i svit https youtu be d9rVzVEzvpA Ce nezavershena stattya pro hristiyanstvo Vi mozhete dopomogti proyektu vipravivshi abo dopisavshi yiyi Ce nezavershena stattya z teologiyi Vi mozhete dopomogti proyektu vipravivshi abo dopisavshi yiyi