Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Садху Сундар Сінгх ( Пенджабі : ਸਾਧੂ ਸੁੰਦਰ ਸਿੰਘ ( Гурмухі ); سادھو سندر سنگھ ( Шахмухі ) ; народився 3 вересня 1889 року) — індійський християнський місіонер. Вважається, що він загинув у передгір'ї Гімалаїв у 1929 році.
| Садху Сундар Сингх | |
|---|---|
 | |
| Народився | 3 вересня 1889[1][2] d, d, Пенджаб[d], Британська Індія, Британська імперія |
| Помер | 1929[1][3][…] Гімалаї |
| У лику | , , |
| День пам'яті | 19 червня (Англіканською спільнотою) |
 St. Sundar Singh на Вікісховищі | |
Біографія
Ранні роки
Сундар Сінгх народився в сім'ї сикхів в селі Рампур (поблизу Дорахи) району Лудхіана (штат Пенджаб) на півночі Індії . Мати Сундар Сінгха брала його, щоб посадити біля ніг садху, аскета, який жив у джунглях за кілька миль від них, а також відправляла його до християнської школи Юїнга, Лудхіана, для опанування англійської мови.. Коли йому було чотирнадцять мати померла. В гніві він почав спалювати біблію сторінку за сторінкою на очах у його друзів.
Навернення до християнства
Сундар відчув, що його релігійні пошуки, запитання та відповіді християнських священиків залишають його без остаточного сенсу. Врешті він вирішив вбити себе, кинувшись на залізничну колію. Майбутній проповідник попросив, щоб той, хто є «Істинним Богом», з’явився перед ним, інакше він уб’є себе; тієї самої ночі у нього було видіння в якому він побачив Ісуса. Після цього Сундар оголосив батькові Шер Сінг, що відтепер він стане християнським місіонером. Батькові не сподобалося ідея сина і він офіційно зрікся його, а його брат Радендер Сінгх навіть намагався отруїти його. В подальшому його намагалися отруїти ще багато раз. Сусіди кидали змій у його будинок, але його врятували від жорстокого поводження місцеві християни.
На свій шістнадцятий день народження він привселюдно прийняв хрещення у парафіяльній церкві в Сімлі в передгір'ях Гімалаїв. До цього він перебував у Християнському будинку місіонерів у Сабату, поблизу Сімли, допомагаючи там хворим на проказу.
Життя після навернення
У жовтні 1906 р. Він вирушив у свою подорож як християнський неофіт, одягнувшись в шафрановий тюрбан та шафрановий халат - традиційна одежа індійського подвижника, присвяченого духовній практиці. Сінгх пропагував себе як християнський садху, оскільки він зрозумів, що ефективно проповідувати індійцям можна лише, індійським способом.
«Я не гідний йти по слідам мого Господа, - сказав він, - але, як і Він, я не маю ні оселі, ні володінь. Як і Він, я буду належати дорозі, розділяючи страждання мого народу, харчуючись у тих, хто дасть мені притулок, і розповідаю всім людям про Божу любов».
Після повернення в рідне село, де йому влаштували ночікувано теплий прийом, Сундар Сінгх відправився зі своєю місією на північ через Пенджаб, через Бенгальскі перевали в Кашмірі, а потім назад, через мусульманський Афганістан через розбійницький північно західний кордон до Белуджистану . Християнські громади півночі називали його "апостолом з кровоточивими ногами". Він зазнавав арешту і каменування за свої переконання, переживав містичні зустрічі.
У 1908 році він перетнув межу Тибету. Там його закидали камінням, коли він купався у холодній воді, оскільки вважалося, що «святі люди ніколи не миються».
У 1908 році він поїхав до Бомбея, сподіваючись сісти на корабель, щоб відвідати Палестину, але йому було відмовлено, через що довелося повернутися на північ.
Під час ведення своєї місіонерської діяльності він зрозумів, що західна цивілізація стала антитезою до оригінальних християнських цінностей. Він був розчарований матеріалізмом і колоніалізмом західного суспільства, тому намагався створити індійську ідентичність для індійської церкви. Він звинувачував індійських християн у тому, що вони приймають британські звичаї, літературу та вбрання, які не мають нічого спільного з християнством та Христом.
Християнська освіта
У грудні 1909 року Сінгх розпочав вивчення богослов'я в англіканському коледжі в Лахорі . За словами його біографів, він не мав тісних стосунків з однокурсниками, зустрічаючись з ними лише під час їжі та молитовних служб. Його не сприймали за те, що він був "інший".
Незважаючи на те, що Сінгх був хрещеним англіканським священиком, він не знав церковної культури та конвенцій англіканства . Він не міг пристосуватися до повсякдення академічного життя. Багато чого в курсі коледжу здалося йому неважливим для Євангелії, яку Індії необхідно було почути. У липні 1910 року, після восьми місяців перебування в коледжі Сінгх пішов.
Його біографи стверджували, що полишення навчання Сінгхом відбулося через умови, встановлені єпископом Лефроєм . Як англіканському священику, Сінгху було наказано припинити носити халат Садху, натомість надіти "респектабельну" європейську священницьку одежу, використовувати офіційне англіканське богослужіння, співати англійські гімни та не проповідувати за межами своєї парафії без дозволу. Як гарячий послідовник Христа, що був зацікавлений лише у поширенні свого послання, він відкинув змішання Ісуса Христа та британської культури.
Навертаючи інших
Історії з тих років його життя дивовижні, а іноді і просто неймовірні та сповнені чудес. Звичайно, багато хто наполягав на тому, що це радше містика ніж реальність.
У 1912 року, Сундар оповідав, що знайшов у гірській печері трьохсотлітнього відлюдника - Махаріші Кайласа, з яким провів кілька тижнів у глибокому спілкуванні.
За словами Сінгха, у містечку під назвою Расар його кинули в суху криницю, повну кісток і гнилої плоті, і залишили померти, але через три дні він був врятований.
В той час на теренах Індії діяла таємна група місіонерів що, як стверджується, налічувала близько 24 000 членів. Походження цього братства вважалося пов'язаним з одним із волхвів, що прийшли вклонитися новонародженому Христу, а потім доповнена з другого століття нашої ери учнями апостола Фоми, що проповідували в Індії. Європейске євангелістичне товариство про це нічого не чуло, поки Вільям Кері не розпочав свою місіонерську роботу в Серампор . Вищезгаданий Махаріші Кайласа мав екстатичні бачення щодо таємного цього товариства, яке він переказав Сундар Сінгху, і сам Сінгх розбудовував своє духовне життя навколо видінь.
Чи здобув він багато учнів, продовжуючи свою діяльність в цих небезпечних тибетських походах, невідомо. Сінгх не зберігав письмових записів, і його не супроводжували інші християнські учні, які, можливо, були свідками подій, тому судити про ті події важко.
Подорожі за кордон
Не маючи ще і тридцяти років євангельська робота Сундар Сінгха сильно розширилася, його ім'я та зображення були відомі у всьому християнському світі. Він описав боротьбу з сатаною за збереження його смирення, але люди описували його як завжди людського, доступного і смиренного, з почуттям веселості та любові до природи. Цей образ з своїми ілюстраціями із звичайного життя справляв на його адресатів сильне враження. Багато людей говорили: "Він не тільки схожий на Ісуса, він говорить так, як Ісус, напевно, говорив". Про його розмови та його особисту промову повідомляли його звичні ранкові ранкові роздуми, особливо про Євангелії. У 1918 році він здійснив довгу подорож Південною Індією та Цейлоном, а наступного року його запросили до Бірми, Малайї, Китаю та Японії.
Деякі історії з цих поїздок були такими ж дивними, як і його тибетські пригоди. Він заявляв, що має владу на владу над дикою природою. А також стверджував, що навіть має владу над недугами та хворобою, хоча ніколи не дозволяв, щоб інформація про це була оприлюднена.
Довгий час Сундар Сінгх хотів відвідати Британію, і ця можливість з'явилася, коли його батько Шер Сінгх, який на той момент теж був навернений у християнство, дав йому гроші на поїздку до Британії. Він двічі відвідував Захід, подорожуючи до Британії, США та Австралії в 1920 році,і та знову до Європи у 1922 році. Його вітали християни багатьох традицій, і його слова шукали серця людей, які не оговталися ще після Першої світової війни. Сінгх був вражений тим, як контрастував матеріалізм, порожнеча та нерелігійність, яку він знаходив всюди на заході, з усвідомленням Бога на теренах Азії. Знову повернувшись в Індію, він продовжив свою діяльність з проголошення Євангелія, хоча було видно, що він стає фізично слабшим.
Остання поїздка
У 1923 р. Сінгх здійснив останній з регулярних літніх візитів до Тибету і повернувся змученим. Його проповідницькі дні, мабуть, закінчились, і в наступні роки проведені в його власному будинку або на гостині в своїх друзів на пагорбах в околицях Сімла він проводив в роздумах, спілкуванні та письменницькій діяльності, щоб описати про ті події, які він пережив проповідуючи.
У 1929 році, незважаючи на поради своїх друзів, Сінгх вирішив здійснити останню подорож до Тибету. В останнє його бачили 18 квітня 1929 року, коли він вирушав в дорогу. У квітні він дістався до Калки, невеликого містечка під Сімлою, там його передчасно постаріла фігура у своєму жовтому халаті була помічена серед паломників, які починали свій власний похід до одного зі святих місць індуїзму за кілька миль звідти. Куди він пішов після цього, невідомо. Чи він помер від виснаження чи досяг гір, залишається загадкою.
На початку 1940-х рр. Єпископ Августин Петерс, також навернений в християнство місіонер з Південної Індії, розшукав брата Сінгха Раджендера, привівши його до християнської віри він охрестив його в Пенджабі. Раджендер Сінгх згадував про багато відомих чудес, здійснених його братом, і людей, навернених до Христа за час його служіння.
Багато хто вшановує Сінгха як, високу фігуру в наверненні народу Індії до християнства .
Хронологія
- 1889 рік - Народився в Рампурі Катаанія, Лудхіана, Пенджаб
- 1903 рік - Навернення
- 1904 рік - Виганяйте з дому
- 1905 рік - Хрещений у Сімлі; починає життя як садху
- 1907 рік - Працює в лікарні прокази в Сабату
- 1908 рік - Перший візит до Тибету
- 1909 рік - Вступає до богословського коледжу Лахор, щоб пройти підготовку для міністерства
- 1911 рік - Відмовляється від своєї ліцензії анліканського проповідника; повертається до життя садху
- 1912 рік - Подорожі по півночі Індії та буддиських штатах Гімалаїв
- 1918 - 1922 роки - Подорожі по всьому світу
- 1923 рік - повернувся з Тибету
- 1925 по 1927 рік - Тихо проводить час займаючись письменницькою діяльністю
- 1927 рік - Відправляється в Тибет, але повертається через хворобу
- 1929 рік - остання спроба дістатися до Тибету
- 1972 рік - Сформована євангелічна асоціація Садху Сундар Сінгха
Твори Сундар Сінгха
Сундар Сінгх написав вісім книг між 1922 і 1929 роками. Його рукописи були написані на урду, а згодом перекладені англійською та іншими мовами.
- Біля ніг майстра (Лондон: Флемінг Х. Ревелл, 1922). Електронні версії: Google Книги та CCEL .
- З і без Христа (Лондон: Cassell; New York: Harper & Brothers, 1929). Archive.org
- Справжнє життя (опубліковано посмертно; Madras: CLS, 1965).
- Справжня перлина (опублікована посмертно; Madras: CLS, 1966).
- Реальність та релігія: медитації про Бога, людину та природу (Лондон: Макміллан, 1924). Книги Google
- Пошуки реальності: думки про індуїзм, буддизм, мухаммеданізм та християнство (Лондон: Макміллан, 1925). Книги Google
- Медитації про різні аспекти духовного життя (Лондон: Макміллан, 1926). Archive.org
- Бачення духовного світу (Лондон: Макміллан, 1926). Archive.org
Ряд його творів були складені та відредаговані іншими авторами:
- Хрест - це небо: життя і писання Садху Сундар Сінгха за редакцією А. Дж. Аппасамі (Лондон: Lutterworth Press, 1956). - Збірка коротких статей Сундар Сінгха.
- Життя в достатку, під редакцією А.Ф.Тяґараджу (Madras: CLS, 1980). - Це колекція стенограм його проповідей, проповідуваних у Швейцарії в березні 1922 року, як записано Елісом Гудвіном.
- Християнський свідок Садху Сундар Сінгх: Збірник його творів за редакцією Т. Даянандана Френсіса (Мадрас, Індія: Християнське літературне товариство, 1989).
Примітки
- Bibliothèque nationale de France BNF: платформа відкритих даних — 2011.
- SNAC — 2010.
- Deutsche Nationalbibliothek Record #118620053 // Gemeinsame Normdatei — 2012—2016.
- Swartz A. Open Library — 2007.
- https://www.churchofengland.org/prayer-and-worship/worship-texts-and-resources/common-worship/prayer-and-worship/worship-texts-and-resources/common-worship/churchs-year/calendar
- The Life Of Sadhu Sundar Singh Part 1. YouTube. OrthodoxSermons. 30 січня 2011. Процитовано 7 червня 2021.
{{}}: Обслуговування CS1: Сторінки з параметром url-status, але без параметра archive-url () - Fr. A.K. Cherian. The Sacred Lamps of India: Mar Gregorios of Parumala and Sadhu Sundar Singh. Kottayam: Sophia Books, 2016. https://archive.org/details/SadhuSundarsingStGregorios/page/n22/mode/2up
- "Sadhu Sundar Singh", CCEL
- Parker, Mrs. Arthur (1920). Sadhu Sundar Singh: Called of God. London: Fleming H. Revell Company. с. 28-29.
- Parker, 1920, с. 64—65.
- Eric J. Sharpe, The Riddle of Sadhu Sundar Singh (New Delhi: Intercultural Publications, 2004 ), p.64.
- Sharpe, Riddle of Sadhu Sundar Singh, p. 65.
- Life Message of Bishop Augustine Peters 1930 to 2010. Anpministry.org. Процитовано 15 травня 2014.
Література
- Пол Геблер: Садху Сундар Сінгх, Лейпциг 1937 (німецька мова).
- Perumalla Surya Prakash, Проповідь Садху Сундар Сінга: Гомілетічний аналіз незалежної проповіді та особистого християнства ", Бангалор: Wordmakers, 1991. (Perumalla Surya Prakash, Проповідь Садху Сундар Сінга: Гомілетічний аналіз незалежної проповіді та особистого християнства, Wordmakers, Бенгалуру (Бангалор), 1991. Книги Google. Інтернет, доступ до якого відбувся 30 листопада 2008 року. [1] )
- Perumalla Surya Prakash, Вклад Садху Сундара Сінга, (Perumalla Surya Prakash, Вклад Садху Сундара Сінга в Роджера Е. Гедлунда (відредаговано), Християнство є індійським: виникнення корінної громади, перероблене видання, ISPCK, Нью-Делі, 2004, pp.) 113-128.) У Роджері Е. Гедлунд (Відредаговано), Християнство є індійським: виникнення корінної громади, переглянутий випуск, ISPCK, Нью-Делі, 2004, с.113-128
- Аппасамі, А. Дж. Сундар Сінгх . Кембридж: Луттерворт, 1958.
- Бенже, Джанет та Джефф Сундар Сінгх: Сліди над горами
- Дейві, Кіріл Дж . Історія Садху Сундар Сінгха (Чикаго: Муді Прес, 1963); перевиданий як Садху Сундар Сінгх (Bromley: STL Books, 1980).
- Франциск, Даянадан, ред. Християнський свідок Садху Сундар Сінгха . Alresford: Товариство християнської літератури, 1989.
- Стівенс, Алек, Садху Сундар Сінгх (Dover, NJ: Голгофські комікси, 2006).
- Стрітер, Бернетт і Е. А. Аппасамі . Садху: дослідження містицизму та практичної релігії . Лондон: Макміллан, 1921.
- Томпсон, Філіс, Садху Сундар Сінгх (Карлайл: Мобілізація операцій, 1992).
- Уотсон, Джанет Лінн. Шафранова мантія . London: Hodder and Stoughton, 1975.
- Вудбридж, Джон. Більше, ніж завойовники . Австралія, 1992.
- Бендж, Джефф і Джанет. "Sundar Singh: Сліди над горами" (Християнські герої: Серія "Тоді і зараз")
- Значна частина зазначених деталей була надана цією книгою.
- Ендрюс, КФ Садху Сундар Сінгх: Особистий спогад . Нью-Йорк: Harper & Brothers, 1934.
- Джойс Причина . Людина, яка зникла: Сундар Сінгх з Індії . Лондон: Edinburgh House Press, 1937
Посилання
- Безкоштовна електронна книга «Мудрість Садху» з видавництва «Плуг» англійською, іспанською та російською мовами.
- Безкоштовні електронні книги Садху (файли Epub, Mobi та txt) на archive.org
- Пророцтва Сундар Сінга про Новий Єрусалим
- Книги Садху Сундар Сінгха в Інтернет-архіві безкоштовно для читання
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Nemaye perevirenih versij ciyeyi storinki jmovirno yiyi she ne pereviryali na vidpovidnist pravilam proektu Sadhu Sundar Singh Pendzhabi ਸ ਧ ਸ ਦਰ ਸ ਘ Gurmuhi سادھو سندر سنگھ Shahmuhi narodivsya 3 veresnya 1889 roku indijskij hristiyanskij misioner Vvazhayetsya sho vin zaginuv u peredgir yi Gimalayiv u 1929 roci Sadhu Sundar SinghNarodivsya3 veresnya 1889 1889 09 03 1 2 Rampur Jalandhard Jalandhar Districtd Pendzhab d Britanska Indiya Britanska imperiyaPomer1929 1 3 GimalayiU likuAnglican Communion 5 Coptic Church 6 Malankara Syrian Orthodox Church 7 Den pam yati19 chervnya Anglikanskoyu spilnotoyu St Sundar Singh na Vikishovishi Zmist 1 Biografiya 1 1 Ranni roki 1 2 Navernennya do hristiyanstva 1 3 Zhittya pislya navernennya 1 4 Hristiyanska osvita 1 5 Navertayuchi inshih 1 6 Podorozhi za kordon 1 7 Ostannya poyizdka 2 Hronologiya 3 Tvori Sundar Singha 4 Primitki 5 Literatura 6 PosilannyaBiografiyared Ranni rokired Sundar Singh narodivsya v sim yi sikhiv 8 v seli Rampur poblizu Dorahi rajonu Ludhiana shtat Pendzhab na pivnochi Indiyi Mati Sundar Singha brala jogo shob posaditi bilya nig sadhu asketa yakij zhiv u dzhunglyah za kilka mil vid nih a takozh vidpravlyala jogo do hristiyanskoyi shkoli Yuyinga Ludhiana dlya opanuvannya anglijskoyi movi Koli jomu bulo chotirnadcyat mati pomerla V gnivi vin pochav spalyuvati bibliyu storinku za storinkoyu na ochah u jogo druziv 8 nbsp Memorialna cerkva Sadhu Sundar Singha v Faridkoti shtat Pendzhab Fajl Sadhu Sundar Singh CNI Church Rupnagar jpgCerkva Sadhu Sundar Singha Rupnagar Pendzhab Navernennya do hristiyanstvared Sundar vidchuv sho jogo religijni poshuki zapitannya ta vidpovidi hristiyanskih svyashenikiv zalishayut jogo bez ostatochnogo sensu Vreshti vin virishiv vbiti sebe kinuvshis na zaliznichnu koliyu Majbutnij propovidnik poprosiv shob toj hto ye Istinnim Bogom z yavivsya pered nim inakshe vin ub ye sebe tiyeyi samoyi nochi u nogo bulo vidinnya v yakomu vin pobachiv Isusa Pislya cogo Sundar ogolosiv batkovi Sher Sing sho vidteper vin stane hristiyanskim misionerom Batkovi ne spodobalosya ideya sina i vin oficijno zriksya jogo a jogo brat Radender Singh navit namagavsya otruyiti jogo V podalshomu jogo namagalisya otruyiti she bagato raz Susidi kidali zmij u jogo budinok ale jogo vryatuvali vid zhorstokogo povodzhennya miscevi hristiyani 9 Na svij shistnadcyatij den narodzhennya vin privselyudno prijnyav hreshennya u parafiyalnij cerkvi v Simli 8 v peredgir yah Gimalayiv Do cogo vin perebuvav u Hristiyanskomu budinku misioneriv u Sabatu poblizu Simli dopomagayuchi tam hvorim na prokazu Zhittya pislya navernennyared nbsp Sadhu Sundar Singh U zhovtni 1906 r Vin virushiv u svoyu podorozh yak hristiyanskij neofit odyagnuvshis v shafranovij tyurban ta shafranovij halat tradicijna odezha indijskogo podvizhnika prisvyachenogo duhovnij praktici Singh propaguvav sebe yak hristiyanskij sadhu oskilki vin zrozumiv sho efektivno propoviduvati indijcyam mozhna lishe indijskim sposobom 8 Ya ne gidnij jti po slidam mogo Gospoda skazav vin ale yak i Vin ya ne mayu ni oseli ni volodin Yak i Vin ya budu nalezhati dorozi rozdilyayuchi strazhdannya mogo narodu harchuyuchis u tih hto dast meni pritulok i rozpovidayu vsim lyudyam pro Bozhu lyubov Pislya povernennya v ridne selo de jomu vlashtuvali nochikuvano teplij prijom Sundar Singh vidpravivsya zi svoyeyu misiyeyu na pivnich cherez Pendzhab cherez Bengalski perevali v Kashmiri a potim nazad cherez musulmanskij Afganistan cherez rozbijnickij pivnichno zahidnij kordon do Beludzhistanu Hristiyanski gromadi pivnochi nazivali jogo apostolom z krovotochivimi nogami Vin zaznavav areshtu i kamenuvannya za svoyi perekonannya perezhivav mistichni zustrichi U 1908 roci vin peretnuv mezhu Tibetu Tam jogo zakidali kaminnyam koli vin kupavsya u holodnij vodi oskilki vvazhalosya sho svyati lyudi nikoli ne miyutsya U 1908 roci vin poyihav do Bombeya spodivayuchis sisti na korabel shob vidvidati Palestinu ale jomu bulo vidmovleno cherez sho dovelosya povernutisya na pivnich Pid chas vedennya svoyeyi misionerskoyi diyalnosti vin zrozumiv sho zahidna civilizaciya stala antitezoyu do originalnih hristiyanskih cinnostej Vin buv rozcharovanij materializmom i kolonializmom zahidnogo suspilstva tomu namagavsya stvoriti indijsku identichnist dlya indijskoyi cerkvi Vin zvinuvachuvav indijskih hristiyan u tomu sho voni prijmayut britanski zvichayi literaturu ta vbrannya yaki ne mayut nichogo spilnogo z hristiyanstvom ta Hristom Hristiyanska osvitared U grudni 1909 roku Singh rozpochav vivchennya bogoslov ya v anglikanskomu koledzhi v Lahori Za slovami jogo biografiv vin ne mav tisnih stosunkiv z odnokursnikami zustrichayuchis z nimi lishe pid chas yizhi ta molitovnih sluzhb Jogo ne sprijmali za te sho vin buv inshij Nezvazhayuchi na te sho Singh buv hreshenim anglikanskim svyashenikom vin ne znav cerkovnoyi kulturi ta konvencij anglikanstva Vin ne mig pristosuvatisya do povsyakdennya akademichnogo zhittya Bagato chogo v kursi koledzhu zdalosya jomu nevazhlivim dlya Yevangeliyi yaku Indiyi neobhidno bulo pochuti U lipni 1910 roku pislya vosmi misyaciv perebuvannya v koledzhi Singh pishov Jogo biografi stverdzhuvali sho polishennya navchannya Singhom vidbulosya cherez umovi vstanovleni yepiskopom Lefroyem Yak anglikanskomu svyasheniku Singhu bulo nakazano pripiniti nositi halat Sadhu natomist naditi respektabelnu yevropejsku svyashennicku odezhu vikoristovuvati oficijne anglikanske bogosluzhinnya spivati anglijski gimni ta ne propoviduvati za mezhami svoyeyi parafiyi bez dozvolu Yak garyachij poslidovnik Hrista sho buv zacikavlenij lishe u poshirenni svogo poslannya vin vidkinuv zmishannya Isusa Hrista ta britanskoyi kulturi Navertayuchi inshihred Istoriyi z tih rokiv jogo zhittya divovizhni a inodi i prosto nejmovirni ta spovneni chudes Zvichajno bagato hto napolyagav na tomu sho ce radshe mistika nizh realnist U 1912 roku Sundar opovidav sho znajshov u girskij pecheri trohsotlitnogo vidlyudnika Maharishi Kajlasa z yakim proviv kilka tizhniv u glibokomu spilkuvanni Za slovami Singha u mistechku pid nazvoyu Rasar jogo kinuli v suhu krinicyu povnu kistok i gniloyi ploti i zalishili pomerti ale cherez tri dni vin buv vryatovanij 10 V toj chas na terenah Indiyi diyala tayemna grupa misioneriv sho yak stverdzhuyetsya nalichuvala blizko 24 000 chleniv 11 Pohodzhennya cogo bratstva vvazhalosya pov yazanim z odnim iz volhviv sho prijshli vklonitisya novonarodzhenomu Hristu a potim dopovnena z drugogo stolittya nashoyi eri uchnyami apostola Fomi sho propoviduvali v Indiyi Yevropejske yevangelistichne tovaristvo pro ce nichogo ne chulo poki Vilyam Keri ne rozpochav svoyu misionersku robotu v Serampor Vishezgadanij Maharishi Kajlasa mav ekstatichni bachennya shodo tayemnogo cogo tovaristva yake vin perekazav Sundar Singhu i sam Singh rozbudovuvav svoye duhovne zhittya navkolo vidin 12 Chi zdobuv vin bagato uchniv prodovzhuyuchi svoyu diyalnist v cih nebezpechnih tibetskih pohodah nevidomo Singh ne zberigav pismovih zapisiv i jogo ne suprovodzhuvali inshi hristiyanski uchni yaki mozhlivo buli svidkami podij tomu suditi pro ti podiyi vazhko Podorozhi za kordonred Ne mayuchi she i tridcyati rokiv yevangelska robota Sundar Singha silno rozshirilasya jogo im ya ta zobrazhennya buli vidomi u vsomu hristiyanskomu sviti Vin opisav borotbu z satanoyu za zberezhennya jogo smirennya ale lyudi opisuvali jogo yak zavzhdi lyudskogo dostupnogo i smirennogo z pochuttyam veselosti ta lyubovi do prirodi Cej obraz z svoyimi ilyustraciyami iz zvichajnogo zhittya spravlyav na jogo adresativ silne vrazhennya Bagato lyudej govorili Vin ne tilki shozhij na Isusa vin govorit tak yak Isus napevno govoriv Pro jogo rozmovi ta jogo osobistu promovu povidomlyali jogo zvichni rankovi rankovi rozdumi osoblivo pro Yevangeliyi U 1918 roci vin zdijsniv dovgu podorozh Pivdennoyu Indiyeyu ta Cejlonom a nastupnogo roku jogo zaprosili do Birmi Malajyi Kitayu ta Yaponiyi Deyaki istoriyi z cih poyizdok buli takimi zh divnimi yak i jogo tibetski prigodi Vin zayavlyav sho maye vladu na vladu nad dikoyu prirodoyu A takozh stverdzhuvav sho navit maye vladu nad nedugami ta hvoroboyu hocha nikoli ne dozvolyav shob informaciya pro ce bula oprilyudnena Dovgij chas Sundar Singh hotiv vidvidati Britaniyu i cya mozhlivist z yavilasya koli jogo batko Sher Singh yakij na toj moment tezh buv navernenij u hristiyanstvo dav jomu groshi na poyizdku do Britaniyi Vin dvichi vidviduvav Zahid podorozhuyuchi do Britaniyi SShA ta Avstraliyi v 1920 roci i ta znovu do Yevropi u 1922 roci Jogo vitali hristiyani bagatoh tradicij i jogo slova shukali sercya lyudej yaki ne ogovtalisya she pislya Pershoyi svitovoyi vijni Singh buv vrazhenij tim yak kontrastuvav materializm porozhnecha ta nereligijnist yaku vin znahodiv vsyudi na zahodi z usvidomlennyam Boga na terenah Aziyi Znovu povernuvshis v Indiyu vin prodovzhiv svoyu diyalnist z progoloshennya Yevangeliya hocha bulo vidno sho vin staye fizichno slabshim Ostannya poyizdkared U 1923 r Singh zdijsniv ostannij z regulyarnih litnih vizitiv do Tibetu i povernuvsya zmuchenim Jogo propovidnicki dni mabut zakinchilis i v nastupni roki provedeni v jogo vlasnomu budinku abo na gostini v svoyih druziv na pagorbah v okolicyah Simla vin provodiv v rozdumah spilkuvanni ta pismennickij diyalnosti shob opisati pro ti podiyi yaki vin perezhiv propoviduyuchi U 1929 roci nezvazhayuchi na poradi svoyih druziv Singh virishiv zdijsniti ostannyu podorozh do Tibetu V ostannye jogo bachili 18 kvitnya 1929 roku koli vin virushav v dorogu U kvitni vin distavsya do Kalki nevelikogo mistechka pid Simloyu tam jogo peredchasno postarila figura u svoyemu zhovtomu halati bula pomichena sered palomnikiv yaki pochinali svij vlasnij pohid do odnogo zi svyatih misc induyizmu za kilka mil zvidti Kudi vin pishov pislya cogo nevidomo Chi vin pomer vid visnazhennya chi dosyag gir zalishayetsya zagadkoyu Na pochatku 1940 h rr Yepiskop Avgustin Peters takozh navernenij v hristiyanstvo misioner z Pivdennoyi Indiyi rozshukav brata Singha Radzhendera privivshi jogo do hristiyanskoyi viri vin ohrestiv jogo v Pendzhabi Radzhender Singh zgaduvav pro bagato vidomih chudes zdijsnenih jogo bratom i lyudej navernenih do Hrista za chas jogo sluzhinnya 13 Bagato hto vshanovuye Singha yak visoku figuru v navernenni narodu Indiyi do hristiyanstva Hronologiyared 1889 rik Narodivsya v Rampuri Kataaniya Ludhiana Pendzhab 1903 rik Navernennya 1904 rik Viganyajte z domu 1905 rik Hreshenij u Simli pochinaye zhittya yak sadhu 1907 rik Pracyuye v likarni prokazi v Sabatu 1908 rik Pershij vizit do Tibetu 1909 rik Vstupaye do bogoslovskogo koledzhu Lahor shob projti pidgotovku dlya ministerstva 1911 rik Vidmovlyayetsya vid svoyeyi licenziyi anlikanskogo propovidnika povertayetsya do zhittya sadhu 1912 rik Podorozhi po pivnochi Indiyi ta buddiskih shtatah Gimalayiv 1918 1922 roki Podorozhi po vsomu svitu 1923 rik povernuvsya z Tibetu 1925 po 1927 rik Tiho provodit chas zajmayuchis pismennickoyu diyalnistyu 1927 rik Vidpravlyayetsya v Tibet ale povertayetsya cherez hvorobu 1929 rik ostannya sproba distatisya do Tibetu 1972 rik Sformovana yevangelichna asociaciya Sadhu Sundar SinghaTvori Sundar Singhared Sundar Singh napisav visim knig mizh 1922 i 1929 rokami Jogo rukopisi buli napisani na urdu a zgodom perekladeni anglijskoyu ta inshimi movami Bilya nig majstra London Fleming H Revell 1922 Elektronni versiyi Google Knigi ta CCEL Z i bez Hrista London Cassell New York Harper amp Brothers 1929 Archive org Spravzhnye zhittya opublikovano posmertno Madras CLS 1965 Spravzhnya perlina opublikovana posmertno Madras CLS 1966 Realnist ta religiya meditaciyi pro Boga lyudinu ta prirodu London Makmillan 1924 Knigi Google Poshuki realnosti dumki pro induyizm buddizm muhammedanizm ta hristiyanstvo London Makmillan 1925 Knigi Google Meditaciyi pro rizni aspekti duhovnogo zhittya London Makmillan 1926 Archive org Bachennya duhovnogo svitu London Makmillan 1926 Archive org Ryad jogo tvoriv buli skladeni ta vidredagovani inshimi avtorami Hrest ce nebo zhittya i pisannya Sadhu Sundar Singha za redakciyeyu A Dzh Appasami London Lutterworth Press 1956 Zbirka korotkih statej Sundar Singha Zhittya v dostatku pid redakciyeyu A F Tyagaradzhu Madras CLS 1980 Ce kolekciya stenogram jogo propovidej propoviduvanih u Shvejcariyi v berezni 1922 roku yak zapisano Elisom Gudvinom Hristiyanskij svidok Sadhu Sundar Singh Zbirnik jogo tvoriv za redakciyeyu T Dayanandana Frensisa Madras Indiya Hristiyanske literaturne tovaristvo 1989 Primitkired a b Bibliotheque nationale de France BNF platforma vidkritih danih 2011 d Track Q19938912d Track Q54837d Track Q193563 SNAC 2010 d Track Q29861311 Deutsche Nationalbibliothek Record 118620053 Gemeinsame Normdatei 2012 2016 d Track Q27302d Track Q36578 Swartz A Open Library 2007 d Track Q461d Track Q1201876d Track Q302817 https www churchofengland org prayer and worship worship texts and resources common worship prayer and worship worship texts and resources common worship churchs year calendar The Life Of Sadhu Sundar Singh Part 1 YouTube OrthodoxSermons 30 sichnya 2011 Procitovano 7 chervnya 2021 a href wiki D0 A8 D0 B0 D0 B1 D0 BB D0 BE D0 BD Cite web title Shablon Cite web cite web a Obslugovuvannya CS1 Storinki z parametrom url status ale bez parametra archive url posilannya Fr A K Cherian The Sacred Lamps of India Mar Gregorios of Parumala and Sadhu Sundar Singh Kottayam Sophia Books 2016 https archive org details SadhuSundarsingStGregorios page n22 mode 2up a b v g Sadhu Sundar Singh CCEL Parker Mrs Arthur 1920 Sadhu Sundar Singh Called of God London Fleming H Revell Company s 28 29 Parker 1920 s 64 65 Eric J Sharpe The Riddle of Sadhu Sundar Singh New Delhi Intercultural Publications 2004 ISBN 81 85574 60 X p 64 Sharpe Riddle of Sadhu Sundar Singh p 65 Life Message of Bishop Augustine Peters 1930 to 2010 Anpministry org Procitovano 15 travnya 2014 Literaturared Pol Gebler Sadhu Sundar Singh Lejpcig 1937 nimecka mova Perumalla Surya Prakash Propovid Sadhu Sundar Singa Gomiletichnij analiz nezalezhnoyi propovidi ta osobistogo hristiyanstva Bangalor Wordmakers 1991 Perumalla Surya Prakash Propovid Sadhu Sundar Singa Gomiletichnij analiz nezalezhnoyi propovidi ta osobistogo hristiyanstva Wordmakers Bengaluru Bangalor 1991 Knigi Google Internet dostup do yakogo vidbuvsya 30 listopada 2008 roku 1 Perumalla Surya Prakash Vklad Sadhu Sundara Singa Perumalla Surya Prakash Vklad Sadhu Sundara Singa v Rodzhera E Gedlunda vidredagovano Hristiyanstvo ye indijskim viniknennya korinnoyi gromadi pereroblene vidannya ISPCK Nyu Deli 2004 pp 113 128 U Rodzheri E Gedlund Vidredagovano Hristiyanstvo ye indijskim viniknennya korinnoyi gromadi pereglyanutij vipusk ISPCK Nyu Deli 2004 s 113 128 Appasami A Dzh Sundar Singh Kembridzh Luttervort 1958 Benzhe Dzhanet ta Dzheff Sundar Singh Slidi nad gorami Dejvi Kiril Dzh Istoriya Sadhu Sundar Singha Chikago Mudi Pres 1963 perevidanij yak Sadhu Sundar Singh Bromley STL Books 1980 Francisk Dayanadan red Hristiyanskij svidok Sadhu Sundar Singha Alresford Tovaristvo hristiyanskoyi literaturi 1989 Stivens Alek Sadhu Sundar Singh Dover NJ Golgofski komiksi 2006 Striter Bernett i E A Appasami Sadhu doslidzhennya misticizmu ta praktichnoyi religiyi London Makmillan 1921 Tompson Filis Sadhu Sundar Singh Karlajl Mobilizaciya operacij 1992 Uotson Dzhanet Linn Shafranova mantiya London Hodder and Stoughton 1975 Vudbridzh Dzhon Bilshe nizh zavojovniki Avstraliya 1992 Bendzh Dzheff i Dzhanet Sundar Singh Slidi nad gorami Hristiyanski geroyi Seriya Todi i zaraz Znachna chastina zaznachenih detalej bula nadana ciyeyu knigoyu Endryus KF Sadhu Sundar Singh Osobistij spogad Nyu Jork Harper amp Brothers 1934 Dzhojs Prichina Lyudina yaka znikla Sundar Singh z Indiyi London Edinburgh House Press 1937Posilannyared Bezkoshtovna elektronna kniga Mudrist Sadhu z vidavnictva Plug anglijskoyu ispanskoyu ta rosijskoyu movami Bezkoshtovni elektronni knigi Sadhu fajli Epub Mobi ta txt na archive org Proroctva Sundar Singa pro Novij Yerusalim Knigi Sadhu Sundar Singha v Internet arhivi bezkoshtovno dlya chitannya Otrimano z https uk wikipedia org wiki Sadhu Sundar Singh