Ця стаття містить правописні, лексичні, граматичні, стилістичні або інші мовні помилки, які треба виправити. (червень 2017) |
Релігі́йно-церко́вна пре́са — періодичні й серійні видання віровизнань в Україні (православного, католицького і євангельського), присвячені духовно-церковним справам, для духовенства і мирян. Ідейно близькі до релігійно-церковної преси є суспільно-політичні й літературно-наукові газети та журнали, видавані політичними партіями або суспільно-громадськими організаціями того чи іншого віровизнання.
Українська православна релігійно-церковна преса
Видавана Російською православною церквою впродовж XIX і початку XX століття на центральних і східних землях релігійно-церковна преса була в тих умовах російською за мовою й ідеологією. Офіційними органами Російської православної церкви були , які виходили з 1860-х роках при кожній єпископській катедрі: (в Одесі з 1860), (з 1861), «Черниговскія…» (з 1861), «Подольскія…» (у Кам'янці Подільському з 1862), «Полтавскія…» (з 1863), з 1867 «Харьковскія…», «Таврическія…» (у Симферополі), «Волынскія…» (в Житомирі), з 1872 «Екатиринославскія…» і з 1877 «Холмско-Варшавскій Єпархіальный ВЂстникъ». Крім офіційних повідомлень та інформацій, у цих виданнях друкувалися проповіді, студії на богословські й релігійні теми, як також інколи матеріали з місцевої історії й етнографії. Науковим журналом був «Труды Кіевской Духовной Академіи» (з 1860). Недовготривалими були загальнорелігійні часописи «Духовный ВЂстникъ» та «Духовный Дневникъ» (обидва в Харкові, у 1860-х pp.). Допоміжну роль виконували, зокрема у складанні проповідей священиками, київський місячник «ПроповЂдническій Листокъ» та тижневик Київської духовної семінарії «Руководство для сельскихъ пастырей» (з 1860). Політично-релігійним часописом був «Почаевскій Листокъ»" (з 1887), орган чорносотенного «Союза Русского Народа». Українською мовою друкувався частково журнал Свято-Богородицького Братства в Холмі «Холмская Русь» (з 1912).
З відновленням української державності у 1917—1918 роках почали появлятися здебільша короткотривалі релігійно-церковні журнали у різних містах України. Міністерство віросповідань УНР видавало офіціоз (1918) і «Слово» (з жовтня 1918). У Києві виходив «Київський Православний Вісник» (під російським впливом), у Житомирі — «Світець» (редактор Ніканор Абрамович), у Запоріжжі «Церковний Вісник». «Волынскія Єпархіальныя ВЂдомости» замінила з 1917 року «Православна Волинь». З постанням УАПЦ Всеукраїнська Православна Церковна Рада видавала у Харкові журнал «Церква й життя» (1927—1928). Органом митрополита Пимена був двомісячник «Український Православний Благовісник» (1925-32?), органом Всеукраїнської Православної Автокефальної Церкви — «Церковні Вісті» (1927). З розгромом УАПЦ була припинена її релігійно-церковна преса.
Від 1931 року православні єпархії й парафії на центральних і східних українських землях, і з 1945 року також на західних українських землях обслуговує видаваний у Москві «Журнал Московской Патриархии». Від 1946 року виходить українською мовою (з перервою листопад 1962 — липень 1968) у Львові і з 1971 в Києві як орган екзарха Російської православної церкви для України, місячник «Православний Вісник» (у 1946—1948 під назвою «Єпархіальний Вісник», призначений для Львівської єпархії). Ці журнали з'являються невеликими накладами. Значно численніша назвами й накладами є видавана в УССР, як й у всьому СССР, антирелігійна преса, призначена для боротьби з релігією. У 1925—1935 Спілка войовничих безвірників України видавала великим накладом журнал «Безвірник». 1960—1964 виходив журнал «Войовничий атеїст», що його продовженням став з 1965 року журнал «Людина і світ». Широко розповсюджується в Україні також російськомовна антирелігійна преса, 1921—1941 «Безбожник» і «Антирелигиозник» (1926—1941), з 1960 року журнал «Наука и религия».
Вільніше розвивалася православна релігійно-церковна преса на українських землях під Польщею, зокрема на Волині й у Варшаві — осідку православної митрополії. У Крем'янці продовжував з'являтися у 1921—1922, вже українською мовою, перенесений з Житомира орган Волинського Єпархіального Управління під назвою «Православна Волинь». За підтримкою православної митрополії у Варшаві виходив двотижневик «Духовна Бесіда» (1924—1925), перейменований 1926 року на журнал «Наша Бесіда». Там же виходив двотижневик «Духовний Сіяч» (1927—1929), перенесений 1928 до Крем'янця, де за редакцією І. Власовського з'являлися згодом журнали «За Соборність» (1932—1935) та «Церква і Нарід» (1935—1938). Народився-церк. часописом був «Шлях», що його видавало в Луцькому Товариство імені Петра Могили. У Володимирі Волинському А. Річинський видавав неперіодично журнал «На Варті» (1925—1926) та «Рідна Церква» (1927). Науковий православний журнал був видаваний Православним Богословським Відділом у Варшаві «Елпіс» (1926—1939), друкований частково українською мовою. Там же православна митрополія видавала журнал для дітей «Дитина» (1937—1939). У таборах інтернованих українських вояків в Олександрові Куявському і в Щипйорні Братство святого Покрови видавало за редакцією отця П. Білона «Релігійний Науковий Вісник» (1921—1923) з додатком «Проповідницький Листок».
На Буковині релігійну тематику включали москвофільські за спрямуванням газети у Чернівцях «Православная Буковина» (1893—1904 і 1913), «Православна Русь» (1909—1910) та румунсько-українська «Канделя» (1874—1914).
На Закарпатті православну релігійно-церковну пресу репрезентували русофільські за спрямуванням «Русский Православный Вестник» (1921-1922 і, 1935) в Ужгороді, «Церковная Правда» (1925—?), орган Єпархіального Управління Карпатської православної церкви в Мукачеві-Хусті, «Православная Карпатская Русь» (1928—1930), перейменована на «Православная Русь» (1931—1939), орган православного руху Карпатської і Пряшівської Русі та «Православный Карпаторусскій ВЂстникъ» (1935—1938) в Ужгороді, орган Православної Мукачівсько-Пряшівської єпархії.
На Пряшівщині (Чехо-Словаччина) виходили 1924-38 «Русское Слово» (з 1936 урядова єпархіальна газета), «Свет Православия» (з 1958 українською мовою під назвою «Голос Православія») і з 1957 — «Заповіт святих Кирила і Мефодія» як орган православної церкви в Чехо-Словаччині.
На еміграції у США виходять: неперіодично «Український Православний Вісник» (з 1928; до 1967 під назвою «Український Вісник»), орган Української Греко-православної церкви в Америці; місячник «Українське Православне Слово» (з 1950, що є продовженням видаваного у 1920—1950 в Чикаго й у Філадельфії журнал «Дніпро») в Бавнд-Бруку, орган Української православної церкви п США з окремим англомовним виданням «The Ukrainian Orthodox Word» (з 1967), місячник «Православний Українець» (з 1952) в Чикаго, орган Української Православної Церковної Ради (соборноправної); квартальник «Життя і Церква» (1956—1967) — орган УАПЦ в екзилі; перенесений з Німеччини до Чикаго 1971 двомісячник «Церква й життя» (з 1957) — орган Українського Православного Братства імені митрополита В. Липківського та квартальник Братства святої Тройці в Чикаго «Голос Православного Братства» (1963—1969). Крім того, більшість існуючих у США парафій і церковних громад видають недільні бюлетені, частково англійською мовою.
У Канаді — Р.-ц. п. для правос, розпочали русофільські газети «Православіє» (1907—1908) у Вінніпегу, «Православный Русинъ» (з 1911, 1912—1913) у Мондері і «Канадійская Православная Русь» (1916—1917) у Вінніпегу. Першим українським православним часописом став двотижневик «Вісник» (з 1924; до 1928 виходив як місячник під назвою «Православний Вісник») — орган Української Греко-православної церкви в Канаді. Виданнями цієї ж Церкви були редаговані митрополитом Іларіоном, літературно-науковий журнал «Слово істини» (1947—1951), «Наша Культура» (1951—1953) та «Віра й Культура» (1954—1967) — усі у Вінніпегу. Тут же 1949—1951 виходив місячник «Церква і Нарід». З'являються також бюлетені окремих православних установ, шкіл і парафій.
В Аргентині Братство святого Покрови УАПЦ видає в Буенос-Айресі неперіодично журнал «Дзвін» (з 1950). У Бразилії — виходила неперіодично «Українська Православна Нива» (1953—1968) — орган Генерального Церковного Управління УАПЦ в Курітібі. В Європі — в Англії виходить квартальник «Відомості Генерального Церковного Управління УАПЦ у Великій Британії» (1950); в Німеччині видавалися у Мюнхені для вірних УАПЦ двотижневик «Церковний Вісник» (1945—1946), місячник «Богословський Вісник» (1948—1949) за редакцією митрополита Ніканора Абрамовича і (з 1952) — квартальник «Рідна Церква». В Австралії й Новій Зеландії Консисторія УАПЦ для цих країн видає квартальники «Праця й Життя» (з 1966) та «Українська Православна Інформаційна Служба» (з 1962) у Мельбурні.
Українська католицька релігійно-церковна преса
На Західних Українських Землях релігійно-церковна преса була розпочата додатком до газети «Зоря Галицька» під назвою «Поученія Церковныя», що появлявся у 1853—1854. Першим самостійним релігійним часописом видавалася Обществом святого Стефана в Будапешті, здебільша для Закарпаття, «Церковная Газета» (1856—1858), що її продовженням був «Церковный ВЂстникъ для Русиновъ АвстрійскО'й Державы» (1858), обидва закриті австрійською владою за русофільські тенденції. Такого ж напряму був і двотижневий додаток до «ВЂстника для Русиновъ Австрійской Державы» під назвою «Сіонъ. Церковь. Школа» (1858—1859).
Національний український напрям у релігійно-церковній пресі починається видаваним у Львові у 1871-85 з ініціативи і за редакцією отця С. Сембратовича двотижневиком «Сіонъ Рускій», з 1872 «Рускій Сіонъ», у 1880—1882 — «Галицкій Сіонъ» з численними співробітниками з-поміж священства і професури Львівського Університету, який, крім церковних розпорядків, проповідей та богословських праць, містив також сторінки на актуальні церковні і політичні теми. Суспільно-політичними, літературними і еконономічними оганами клерикального угруповання народовців були двотижневик «Друг Народа» (1896) І. Левицького, «Русь» (1885—1887) і «Миръ» (1885—1887) та церковна газета «Душпастырь» (1887—1898) — усі у Львові. Того ж типу був видаваний для русько-католицького духовенства у Перемишлі місячник «Прапоръ» (1897—1900), а у Львові церковно-суспільний орган — двотижневик (1904—1914) і місячник (1916—1939) «Нива». З наукових богословських журналів того часу важливіші квартальники — проповідницький двотижневик «Богословскій Альманах» (1857) отців І. Вобикевича і М. Котлярчука у Станиславові, «Богословскій ВЂстникъ» (1900—1903) та москвофільський «Церковный Востокъ»" (1911—1914) — обидва у Львові. Богослови духовної семінарії у Львові видавали квартальних «Всхід» (1904—1905) і «Католицький Всхід» (1906—1907), згодом неперіодичні альманахи.
Офіційними органами церковної влади були видавані спочатку «язичієм» й етимологічним правописом: «ПобЂжное письмо Епіскопіскои Руско-Перемышскои Консисторіи» (з 1871), пізніше «Вісник Перемиської Єпархії» (1889—1918) і 1919-39 «Перемиські Єпархіальні Відомості»; «Вісник Станиславівської Єпархії» (1886—1939) та «Львівські Архієпархіальні Відомості» (1889—1944).
У другій половині XIX століття широко розповсюдилася популярна релігійно-церковна преса, у тому числі: місячний додаток під назвою «Слово Боже» (1879—1882) до газети І. Наумовича «Наука» у Львові, «Кирил і Методій» (1886; редактор отець К. Селецький) в Ярославі; «письмо церковно-народне» — «Посланникъ» (1889—1911) у Бережанах — Перемишлі, місячник «Книжечки місійні» (1890—1911) й особливо видання накладом до 50 000 і поширений в Галичині й на еміграції місячник «Місіонар» (1897—1944), а для дітей «Малий Місіонарчик» (1903—14 і 1920).
Ідейно близькими до католицької релігійно-церковної преси були суспільно-політичний щоденник «Руслан» (1897—1914, орган Католицького Руського Народного Союзу і з 1911 — Християнсько-Суспільної Партії) та двотижневик «Основа» (1906—1914) — християнський часопис для народу.
Між двома світовими війнами у Польщі далі виходили «Місіонар» і «Нива» та постала низка нових католицьких журналів, зокрема для молоді, між ними: «Наш Приятель» (1922—1939) для дітей і юнацтва, «Поступ» (1921—1931) — для студіюючої молоді, «Українське Юнацтво» (1933—1939) та «Лицарство Пресвятої Богородиці» (1935—1939); світське апостольство пропагував квартальник «Католицька Акція» (1934—1939). Католицьку літературу й мистецтво репрезентував журнал «Дзвони» (1931—1939), богословську науку — квартальних «Богословія» (1923—1942) і неперіодично «Записки Чина святого Василія Великого» (1924—1941). Професура духовних семінарій Станиславова і Перемишля видавала квартальних «Добрий Пастир» (1930—1939). У Львові виходив місячник «Сівач» (1936—1939), присвячений питанням проповідництва й катехизису.
Суспільно-політичними католицькими органами різної політичної орієнтації були газети: «Нова Зоря» (1925—1939) і «Мета» у Львові, «Бескид» (1926—1933) й «Український Бескид» (1934—1939) у Перемишлі; популярними католицькими газетами були тижневики «Яраеда» (1927—1939) та «Христос Наша Сила» (1934—1939) обидва у Львові.
Після окупації західних українських земель радянськими військами й приєднання їх до складу УРСР, уся католицька релігійно-церковна преса була зліквідована.
На Закарпатті католицька релігійно-церковна преса розпочала, згадана вже, видавана у Будапешті «Церковная Газета» (1856—1858). Видавані Обществом святого Василія Великого в Ужгороді тижневики «СвЂтъ» (1867—1871), «Новый СвЂтъ» (1871—1872), Карпатъ" (1873—1886) й угорською мовою «» (1899—1918) були літ.-суспільними часописами і такого ж типу були півмісячники (1885—1903) та редагована священиками народовецька «духовна й поучительна газета для угро-руського народа» — «Наука» (1897—1914, 1918—22). Для дітей отці Василіяни видавали журнал «СвЂтло» (1913-14 і 1926). Між двома світовими війнами офіційним органом Мукачівської і Пряшівської єпархій був «Душпастырь» (1923—1938), а органом Общества Найсвятішого Серця Ісуса Христа — місячник «Да прійдеть Царствіе Твоє» (1928—1938). «Духовною газетою для підкарпатських русинів» був видаваний отцями Василіянами «Благовісник» (1921—1944) в Ужгороді (1939, у Хусті) і (1946—1948, в Пряшеві) під назвою «БлаговЂстник» виходить у Пряшеві з 1968 єпархіальний місячник для греко-католиків у Чехо-Словаччині.
Офіційним органом для українців-католиків у Югославії є «Вісник Крижевецької Єпархії».
На еміграції — у США предвісниками католицької релігійно-церковної преси були двотижневики «Америка» (1886—1890) в Шенандоа отців І. Волянського і В. Сіменовича та «Церковна наука» (1903) у Джавнстайні. Початком справжньої католицької релігійно-церковної преси були: місячник «Душпастир» (1908—1914) у Нью-Йорку, популярний релігійний місячник «Місіонар» (з 1917), тижневик (1927—1933) отця Є. Теодоровича у Філадельфії та орган Карпаторуської Церкви «Небесна Цариця» (1926—1956) у Пітсбургу. Офіціозом для духовенства були «Єпархіальні Відомості». «Америка» (з 1912), орган Союзу Українців Католиків «Провидіння» є суспільно-політичні газети. Видаваний українською і англійською мовами у Філадельфії тижневик «Шлях» (з 1946) є органом Філадельфійської митрополії, а «Нова Зоря» (з 1965) — єпархії в Чикаго. У Стемфорді виходив церковно-освітній місячник «Ковчег» (1946—1956), у Нью-Йорку місячні серії книжечок «Слово Доброго Пастиря» (1950—1961) видавали отці Василіяни.
У Канаді — перший український католицький часопис був започаткований 1911 заходами отців Василіян і Редемптористів спершу у видавництві латинської архієпархії «Канадійський Русин», в 1919-33 під назвою «Канадійський Українець», уже як офіційний орган Української католицької церкви в Канаді. З 1923 у видавництві отців Редемптористів у Йорктоні виходить релігійний місячник «Голос Спасителя» і з 1937 — у видавництві отців Василіян у Мондері і в 1949 у Торонто — місячник «Світло». Органами трьох католицьких єпархій у Канаді є суспільно-політичні тижневики «Українські Вісті» (з 1929, до 1931 «Західні Вісті») в Едмонтоні, «Наша Мета» (з 1949) у Торонто та «Поступ» (з 1959) з англомовною частиною у Вінніпегу. Тут виходить журнал для дітей «Наш Приятель» (з 1949). Журнал богословської думки є квартальних отців Редемптористів «Логос» у Йорктоні. Крім названих, у США і Канаді виходить ще кількадесят періодичних і неперіодичних пресових вид. — бюлетенів католицьких установ, шкіл і парафій українською й англійською мовами.
У Південній Америці, в Бразилії у видавництві отців Василіян виходять: популярний місячник «Місіонар» (з 1911, від 1935 під назвою ) та інформативно-просвітній тижневик «Праця» (з 1912). В Аргентині з'являється місячник «Життя» (з 1948). В Австралії виходить часопис «Церква і Життя» (з 1960; і з 1968 в Українському видавництві «Просвіта» як суспільно-громадський двотижневик). В Європі, у Франції виходив журнал «Вісник Української Греко-католицької церкви у Франції» (1940, 1945-52) і з 1948 — популярний квартальних «Слідами Малої Святої». У Німеччині, після другої світової війни, виходив релігійно-суспільний тижневик «Християнський шлях» (1946—1947) у Міттеввальді і там же релігійний журнал «Христос наша сила» (1948—1949). З 1949 у Мюнхені з'являється релігійно-суспільно-католицький тижневик «Християнський Голос», орган Апостольської Візитатури і з 1959 — Екзархату для українців-католиків у Німеччині. В. Мурович видавав неперіодично газету «Українські Християнські Вісті» (1966—1968). У Бельгії з 1947 виходить популярний релігійний двомісячник «Голос Христа Чоловіколюбця». У Великій Британії органом Апостольського Екзархату є квартальник «Наша Церква» (з 1954). В Італії, в Римі, 1949 отці Василіяни відновили «Записки ЧСВВ» у трьох серіях, і з 1963 Верховний архієпископ Й. Сліпий відновив орган Українського Богословського Товариства «Богословія». Там же виходять «Благовісник Верховного Архієпископа» (з 1965) та бюлетень Українського Пресового Бюро «Вісті з Риму» і також (з 1954) «Alma Mater» неперіодичний журнал питомців Української Папської Колегії.
Українська Євангельська релігійно-церковна преса
Між двома світовими війнами органами Української Євангельської Реформованої Церкви були місячники: (1925—1939, Станиславів, Коломия), «Українська Реформація» (1928-32, Л., Коломия), «Євангелист» (1929-32, Львів) «Сіяч» (1932−1933, Коломия). Українська Євангельсько-Лютеранська Церква видавала місячник «Стяг» (1932—1939), «Новий світ» (для молоді) і «Прозри» (з 1931) — усі у Станиславові. Місійно-Бібілійне Об'єднання Євангельсько-Баптистських Церков видавало місячник «Післанець Правди» (1927-39, Рава-Руська, Л.). На Центр. і Сх. Землях у Харкові виходив місячник (1924—1928) російською і частково українською мовами. П'ятидесятники у Крем'янці на Волині видавали місячники «Будівничий Церкви Божої». (1935—1939) і «Євангельський Голос» [ 26 лютого 2022 у Wayback Machine.] (1936—1939). З 1945 євангельських християн-баптистів в Україні обслуговує видаваний у Москві російською мовою двомісячник «Братский Вестник».
На еміграції, у США першим органом Української Пресвітерської Церкви був тижневик «Союз» (1908—1921, Нью-Йорк, Пітсбурґ). У 1947 відновлено журнал , як орган Місійного і Біблійного Об'єднання Євангельсько-Баптистських Церков у США. Крім того, у 1970-71 у США виходило ще вісім часописів і листків різних євангельських деномінацій. У Канаді найстарішим євангельським часописом є «Євангельський Ранок» (заснований 1905 під назвою «Ранок»), у 1920—1961 виходив під назвою «Канадійський Ранок», тепер орган Українського Євангельського Об'єднання в Північній Америці, що об'єднує переважно українських реформованих (пресвітерських) християн. Крім того, виходив двомісячник п'ятидесятників «Євангелист» (1958—1971). Виходять пресвітерський місячник «Євангельська Правда» (з 1939) в Торонто, і баптистський «Християнський Вісник» (з 1943) у Вінніпегу. В Торонто виходить квартальник П'ятидесятницьких Церков «Євангельський Голос» [ 26 лютого 2022 у Wayback Machine.] (з 1968). У 1970-73 «появлялися в Канаді ще 5 ін. євангельські журнали». В Аргентині виходив квартальник п'ятидесятників «Євангельський Голос» (1958—1961) і видається квартальник Першої Української Євангельсько-Баптистської Церкви в Буенос-Айресі «Євангельська Зірка» (з 1953) р додатком для молоді. В Австралії органом Об'єднання Євангельсько-Баптистських Церков був квартальник (1966—1970). У Великій Британії виходив , з 1952 — ; в Німеччині — (1946—1949), (1954—1960) і з 1963 появляється квартальних Півн. Місії для Сх. .
Див. також
Джерела
- Енциклопедія українознавства : Словникова частина : [в 11 т.] / Наукове товариство імені Шевченка ; гол. ред. проф., д-р Володимир Кубійович. — Париж — Нью-Йорк : Молоде життя, 1955—1995. — .
- Левицький І. Галицько-руская Бібліографія XIX ст., т. І — II (1801—1886). Л. 1888 — 95.
- Левицький І. Укр. бібліографія Австро-Угорщини, т. І — III (1887 — 93). Л. 1909 — 11.
- Ігнатієнко В. Бібліографія укр. преси, 1816 — 1916. К. 1926 (2 вид. Стейт Каледж, Па, 1908).
- Кревецький І. Укр. кат. преса. Іст.-бібліографічний огляд в 75-ліття її існування, у газ. Канадійський Українець, ч. 45 — 46. Вінніпеґ, 1929.
- Животко А. Преса Карп. України Прага 1940.
- Животко А. Історія укр. преси. Реґенсбурґ 1946.
- Дорошенко В. Укр. євангельська преса, у газ. Канадійський Ранок, за 1. 7. 1952.
- Вайда М. Укр. кат. преса в США, в газ. Америка за 25. 2. 1953.
- Мох О. Нарис історії укр. кат. преси. Торонто, 1959.
- Дорошенко В. Укр. кат. преса в Канаді, в газ. Наша Мета за 14. 7. — 5. в. 1962.
- Дорошенко В. Реєстр укр. періодичних вид. у вільному світі за 1961 — 62. Нью-Йорк 1963.
- Фединський О. Бібліографічний покажчик укр. преси прза межами України за 1966, 1967, 1968 — 69, 1970 — 71 pp. Клівленд 1967 — 1972.
- Марунчак М. Історія преси, літератури, друку піонерської доби (2 вид.). Вінніпеґ 1969.
- Летопись периодических изданий СССР. 1966 — 70 гг. ч. І. Журналы. М. 1972.
- Швець І. М. Відродження релігійної преси в Україні (1991—2011 рр.) // Сучасні проблеми діяльності бібліотеки в умовах інформаційного суспільства: матеріали четвертої міжнародної науково-практичної конференції, 25 жовтня 2012 року, Львів / Міністерство освіти і науки, молоді та спорту України, Національний університет «Львівська політехніка», Науково-технічна бібліотека [редколегія: О. В. Шишка, Н. Е. Кунанець, Д. О. Тарасов, І. О. Бєлоус, Р. С. Самотий, А. І. Андрухів]. — Львів: Видавництво Львівської політехніки, 2012. — С. 411—421.
![]() | Це незавершена стаття про релігію. Ви можете проєкту, виправивши або дописавши її. |
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Cya stattya mistit pravopisni leksichni gramatichni stilistichni abo inshi movni pomilki yaki treba vipraviti Vi mozhete dopomogti vdoskonaliti cyu stattyu pogodivshi yiyi iz chinnimi movnimi standartami cherven 2017 Religi jno cerko vna pre sa periodichni j serijni vidannya viroviznan v Ukrayini pravoslavnogo katolickogo i yevangelskogo prisvyacheni duhovno cerkovnim spravam dlya duhovenstva i miryan Idejno blizki do religijno cerkovnoyi presi ye suspilno politichni j literaturno naukovi gazeti ta zhurnali vidavani politichnimi partiyami abo suspilno gromadskimi organizaciyami togo chi inshogo viroviznannya Ukrayinska pravoslavna religijno cerkovna presaVidavana Rosijskoyu pravoslavnoyu cerkvoyu vprodovzh XIX i pochatku XX stolittya na centralnih i shidnih zemlyah religijno cerkovna presa bula v tih umovah rosijskoyu za movoyu j ideologiyeyu Oficijnimi organami Rosijskoyi pravoslavnoyi cerkvi buli yaki vihodili z 1860 h rokah pri kozhnij yepiskopskij katedri v Odesi z 1860 z 1861 Chernigovskiya z 1861 Podolskiya u Kam yanci Podilskomu z 1862 Poltavskiya z 1863 z 1867 Harkovskiya Tavricheskiya u Simferopoli Volynskiya v Zhitomiri z 1872 Ekatirinoslavskiya i z 1877 Holmsko Varshavskij Yeparhialnyj VЂstnik Krim oficijnih povidomlen ta informacij u cih vidannyah drukuvalisya propovidi studiyi na bogoslovski j religijni temi yak takozh inkoli materiali z miscevoyi istoriyi j etnografiyi Naukovim zhurnalom buv Trudy Kievskoj Duhovnoj Akademii z 1860 Nedovgotrivalimi buli zagalnoreligijni chasopisi Duhovnyj VЂstnik ta Duhovnyj Dnevnik obidva v Harkovi u 1860 h pp Dopomizhnu rol vikonuvali zokrema u skladanni propovidej svyashenikami kiyivskij misyachnik PropovЂdnicheskij Listok ta tizhnevik Kiyivskoyi duhovnoyi seminariyi Rukovodstvo dlya selskih pastyrej z 1860 Politichno religijnim chasopisom buv Pochaevskij Listok z 1887 organ chornosotennogo Soyuza Russkogo Naroda Ukrayinskoyu movoyu drukuvavsya chastkovo zhurnal Svyato Bogorodickogo Bratstva v Holmi Holmskaya Rus z 1912 Z vidnovlennyam ukrayinskoyi derzhavnosti u 1917 1918 rokah pochali poyavlyatisya zdebilsha korotkotrivali religijno cerkovni zhurnali u riznih mistah Ukrayini Ministerstvo virospovidan UNR vidavalo oficioz 1918 i Slovo z zhovtnya 1918 U Kiyevi vihodiv Kiyivskij Pravoslavnij Visnik pid rosijskim vplivom u Zhitomiri Svitec redaktor Nikanor Abramovich u Zaporizhzhi Cerkovnij Visnik Volynskiya Yeparhialnyya VЂdomosti zaminila z 1917 roku Pravoslavna Volin Z postannyam UAPC Vseukrayinska Pravoslavna Cerkovna Rada vidavala u Harkovi zhurnal Cerkva j zhittya 1927 1928 Organom mitropolita Pimena buv dvomisyachnik Ukrayinskij Pravoslavnij Blagovisnik 1925 32 organom Vseukrayinskoyi Pravoslavnoyi Avtokefalnoyi Cerkvi Cerkovni Visti 1927 Z rozgromom UAPC bula pripinena yiyi religijno cerkovna presa Vid 1931 roku pravoslavni yeparhiyi j parafiyi na centralnih i shidnih ukrayinskih zemlyah i z 1945 roku takozh na zahidnih ukrayinskih zemlyah obslugovuye vidavanij u Moskvi Zhurnal Moskovskoj Patriarhii Vid 1946 roku vihodit ukrayinskoyu movoyu z perervoyu listopad 1962 lipen 1968 u Lvovi i z 1971 v Kiyevi yak organ ekzarha Rosijskoyi pravoslavnoyi cerkvi dlya Ukrayini misyachnik Pravoslavnij Visnik u 1946 1948 pid nazvoyu Yeparhialnij Visnik priznachenij dlya Lvivskoyi yeparhiyi Ci zhurnali z yavlyayutsya nevelikimi nakladami Znachno chislennisha nazvami j nakladami ye vidavana v USSR yak j u vsomu SSSR antireligijna presa priznachena dlya borotbi z religiyeyu U 1925 1935 Spilka vojovnichih bezvirnikiv Ukrayini vidavala velikim nakladom zhurnal Bezvirnik 1960 1964 vihodiv zhurnal Vojovnichij ateyist sho jogo prodovzhennyam stav z 1965 roku zhurnal Lyudina i svit Shiroko rozpovsyudzhuyetsya v Ukrayini takozh rosijskomovna antireligijna presa 1921 1941 Bezbozhnik i Antireligioznik 1926 1941 z 1960 roku zhurnal Nauka i religiya Vilnishe rozvivalasya pravoslavna religijno cerkovna presa na ukrayinskih zemlyah pid Polsheyu zokrema na Volini j u Varshavi osidku pravoslavnoyi mitropoliyi U Krem yanci prodovzhuvav z yavlyatisya u 1921 1922 vzhe ukrayinskoyu movoyu perenesenij z Zhitomira organ Volinskogo Yeparhialnogo Upravlinnya pid nazvoyu Pravoslavna Volin Za pidtrimkoyu pravoslavnoyi mitropoliyi u Varshavi vihodiv dvotizhnevik Duhovna Besida 1924 1925 perejmenovanij 1926 roku na zhurnal Nasha Besida Tam zhe vihodiv dvotizhnevik Duhovnij Siyach 1927 1929 perenesenij 1928 do Krem yancya de za redakciyeyu I Vlasovskogo z yavlyalisya zgodom zhurnali Za Sobornist 1932 1935 ta Cerkva i Narid 1935 1938 Narodivsya cerk chasopisom buv Shlyah sho jogo vidavalo v Luckomu Tovaristvo imeni Petra Mogili U Volodimiri Volinskomu A Richinskij vidavav neperiodichno zhurnal Na Varti 1925 1926 ta Ridna Cerkva 1927 Naukovij pravoslavnij zhurnal buv vidavanij Pravoslavnim Bogoslovskim Viddilom u Varshavi Elpis 1926 1939 drukovanij chastkovo ukrayinskoyu movoyu Tam zhe pravoslavna mitropoliya vidavala zhurnal dlya ditej Ditina 1937 1939 U taborah internovanih ukrayinskih voyakiv v Oleksandrovi Kuyavskomu i v Shipjorni Bratstvo svyatogo Pokrovi vidavalo za redakciyeyu otcya P Bilona Religijnij Naukovij Visnik 1921 1923 z dodatkom Propovidnickij Listok Na Bukovini religijnu tematiku vklyuchali moskvofilski za spryamuvannyam gazeti u Chernivcyah Pravoslavnaya Bukovina 1893 1904 i 1913 Pravoslavna Rus 1909 1910 ta rumunsko ukrayinska Kandelya 1874 1914 Na Zakarpatti pravoslavnu religijno cerkovnu presu reprezentuvali rusofilski za spryamuvannyam Russkij Pravoslavnyj Vestnik 1921 1922 i 1935 v Uzhgorodi Cerkovnaya Pravda 1925 organ Yeparhialnogo Upravlinnya Karpatskoyi pravoslavnoyi cerkvi v Mukachevi Husti Pravoslavnaya Karpatskaya Rus 1928 1930 perejmenovana na Pravoslavnaya Rus 1931 1939 organ pravoslavnogo ruhu Karpatskoyi i Pryashivskoyi Rusi ta Pravoslavnyj Karpatorusskij VЂstnik 1935 1938 v Uzhgorodi organ Pravoslavnoyi Mukachivsko Pryashivskoyi yeparhiyi Na Pryashivshini Cheho Slovachchina vihodili 1924 38 Russkoe Slovo z 1936 uryadova yeparhialna gazeta Svet Pravoslaviya z 1958 ukrayinskoyu movoyu pid nazvoyu Golos Pravoslaviya i z 1957 Zapovit svyatih Kirila i Mefodiya yak organ pravoslavnoyi cerkvi v Cheho Slovachchini Na emigraciyi u SShA vihodyat neperiodichno Ukrayinskij Pravoslavnij Visnik z 1928 do 1967 pid nazvoyu Ukrayinskij Visnik organ Ukrayinskoyi Greko pravoslavnoyi cerkvi v Americi misyachnik Ukrayinske Pravoslavne Slovo z 1950 sho ye prodovzhennyam vidavanogo u 1920 1950 v Chikago j u Filadelfiyi zhurnal Dnipro v Bavnd Bruku organ Ukrayinskoyi pravoslavnoyi cerkvi p SShA z okremim anglomovnim vidannyam The Ukrainian Orthodox Word z 1967 misyachnik Pravoslavnij Ukrayinec z 1952 v Chikago organ Ukrayinskoyi Pravoslavnoyi Cerkovnoyi Radi sobornopravnoyi kvartalnik Zhittya i Cerkva 1956 1967 organ UAPC v ekzili perenesenij z Nimechchini do Chikago 1971 dvomisyachnik Cerkva j zhittya z 1957 organ Ukrayinskogo Pravoslavnogo Bratstva imeni mitropolita V Lipkivskogo ta kvartalnik Bratstva svyatoyi Trojci v Chikago Golos Pravoslavnogo Bratstva 1963 1969 Krim togo bilshist isnuyuchih u SShA parafij i cerkovnih gromad vidayut nedilni byuleteni chastkovo anglijskoyu movoyu U Kanadi R c p dlya pravos rozpochali rusofilski gazeti Pravoslaviye 1907 1908 u Vinnipegu Pravoslavnyj Rusin z 1911 1912 1913 u Monderi i Kanadijskaya Pravoslavnaya Rus 1916 1917 u Vinnipegu Pershim ukrayinskim pravoslavnim chasopisom stav dvotizhnevik Visnik z 1924 do 1928 vihodiv yak misyachnik pid nazvoyu Pravoslavnij Visnik organ Ukrayinskoyi Greko pravoslavnoyi cerkvi v Kanadi Vidannyami ciyeyi zh Cerkvi buli redagovani mitropolitom Ilarionom literaturno naukovij zhurnal Slovo istini 1947 1951 Nasha Kultura 1951 1953 ta Vira j Kultura 1954 1967 usi u Vinnipegu Tut zhe 1949 1951 vihodiv misyachnik Cerkva i Narid Z yavlyayutsya takozh byuleteni okremih pravoslavnih ustanov shkil i parafij V Argentini Bratstvo svyatogo Pokrovi UAPC vidaye v Buenos Ajresi neperiodichno zhurnal Dzvin z 1950 U Braziliyi vihodila neperiodichno Ukrayinska Pravoslavna Niva 1953 1968 organ Generalnogo Cerkovnogo Upravlinnya UAPC v Kuritibi V Yevropi v Angliyi vihodit kvartalnik Vidomosti Generalnogo Cerkovnogo Upravlinnya UAPC u Velikij Britaniyi 1950 v Nimechchini vidavalisya u Myunheni dlya virnih UAPC dvotizhnevik Cerkovnij Visnik 1945 1946 misyachnik Bogoslovskij Visnik 1948 1949 za redakciyeyu mitropolita Nikanora Abramovicha i z 1952 kvartalnik Ridna Cerkva V Avstraliyi j Novij Zelandiyi Konsistoriya UAPC dlya cih krayin vidaye kvartalniki Pracya j Zhittya z 1966 ta Ukrayinska Pravoslavna Informacijna Sluzhba z 1962 u Melburni Ukrayinska katolicka religijno cerkovna presaNa Zahidnih Ukrayinskih Zemlyah religijno cerkovna presa bula rozpochata dodatkom do gazeti Zorya Galicka pid nazvoyu Poucheniya Cerkovnyya sho poyavlyavsya u 1853 1854 Pershim samostijnim religijnim chasopisom vidavalasya Obshestvom svyatogo Stefana v Budapeshti zdebilsha dlya Zakarpattya Cerkovnaya Gazeta 1856 1858 sho yiyi prodovzhennyam buv Cerkovnyj VЂstnik dlya Rusinov AvstrijskO j Derzhavy 1858 obidva zakriti avstrijskoyu vladoyu za rusofilski tendenciyi Takogo zh napryamu buv i dvotizhnevij dodatok do VЂstnika dlya Rusinov Avstrijskoj Derzhavy pid nazvoyu Sion Cerkov Shkola 1858 1859 Nacionalnij ukrayinskij napryam u religijno cerkovnij presi pochinayetsya vidavanim u Lvovi u 1871 85 z iniciativi i za redakciyeyu otcya S Sembratovicha dvotizhnevikom Sion Ruskij z 1872 Ruskij Sion u 1880 1882 Galickij Sion z chislennimi spivrobitnikami z pomizh svyashenstva i profesuri Lvivskogo Universitetu yakij krim cerkovnih rozporyadkiv propovidej ta bogoslovskih prac mistiv takozh storinki na aktualni cerkovni i politichni temi Suspilno politichnimi literaturnimi i ekononomichnimi oganami klerikalnogo ugrupovannya narodovciv buli dvotizhnevik Drug Naroda 1896 I Levickogo Rus 1885 1887 i Mir 1885 1887 ta cerkovna gazeta Dushpastyr 1887 1898 usi u Lvovi Togo zh tipu buv vidavanij dlya rusko katolickogo duhovenstva u Peremishli misyachnik Prapor 1897 1900 a u Lvovi cerkovno suspilnij organ dvotizhnevik 1904 1914 i misyachnik 1916 1939 Niva Z naukovih bogoslovskih zhurnaliv togo chasu vazhlivishi kvartalniki propovidnickij dvotizhnevik Bogoslovskij Almanah 1857 otciv I Vobikevicha i M Kotlyarchuka u Stanislavovi Bogoslovskij VЂstnik 1900 1903 ta moskvofilskij Cerkovnyj Vostok 1911 1914 obidva u Lvovi Bogoslovi duhovnoyi seminariyi u Lvovi vidavali kvartalnih Vshid 1904 1905 i Katolickij Vshid 1906 1907 zgodom neperiodichni almanahi Oficijnimi organami cerkovnoyi vladi buli vidavani spochatku yazichiyem j etimologichnim pravopisom PobЂzhnoe pismo Episkopiskoi Rusko Peremyshskoi Konsistorii z 1871 piznishe Visnik Peremiskoyi Yeparhiyi 1889 1918 i 1919 39 Peremiski Yeparhialni Vidomosti Visnik Stanislavivskoyi Yeparhiyi 1886 1939 ta Lvivski Arhiyeparhialni Vidomosti 1889 1944 U drugij polovini XIX stolittya shiroko rozpovsyudilasya populyarna religijno cerkovna presa u tomu chisli misyachnij dodatok pid nazvoyu Slovo Bozhe 1879 1882 do gazeti I Naumovicha Nauka u Lvovi Kiril i Metodij 1886 redaktor otec K Seleckij v Yaroslavi pismo cerkovno narodne Poslannik 1889 1911 u Berezhanah Peremishli misyachnik Knizhechki misijni 1890 1911 j osoblivo vidannya nakladom do 50 000 i poshirenij v Galichini j na emigraciyi misyachnik Misionar 1897 1944 a dlya ditej Malij Misionarchik 1903 14 i 1920 Idejno blizkimi do katolickoyi religijno cerkovnoyi presi buli suspilno politichnij shodennik Ruslan 1897 1914 organ Katolickogo Ruskogo Narodnogo Soyuzu i z 1911 Hristiyansko Suspilnoyi Partiyi ta dvotizhnevik Osnova 1906 1914 hristiyanskij chasopis dlya narodu Mizh dvoma svitovimi vijnami u Polshi dali vihodili Misionar i Niva ta postala nizka novih katolickih zhurnaliv zokrema dlya molodi mizh nimi Nash Priyatel 1922 1939 dlya ditej i yunactva Postup 1921 1931 dlya studiyuyuchoyi molodi Ukrayinske Yunactvo 1933 1939 ta Licarstvo Presvyatoyi Bogorodici 1935 1939 svitske apostolstvo propaguvav kvartalnik Katolicka Akciya 1934 1939 Katolicku literaturu j mistectvo reprezentuvav zhurnal Dzvoni 1931 1939 bogoslovsku nauku kvartalnih Bogosloviya 1923 1942 i neperiodichno Zapiski China svyatogo Vasiliya Velikogo 1924 1941 Profesura duhovnih seminarij Stanislavova i Peremishlya vidavala kvartalnih Dobrij Pastir 1930 1939 U Lvovi vihodiv misyachnik Sivach 1936 1939 prisvyachenij pitannyam propovidnictva j katehizisu Suspilno politichnimi katolickimi organami riznoyi politichnoyi oriyentaciyi buli gazeti Nova Zorya 1925 1939 i Meta u Lvovi Beskid 1926 1933 j Ukrayinskij Beskid 1934 1939 u Peremishli populyarnimi katolickimi gazetami buli tizhneviki Yaraeda 1927 1939 ta Hristos Nasha Sila 1934 1939 obidva u Lvovi Pislya okupaciyi zahidnih ukrayinskih zemel radyanskimi vijskami j priyednannya yih do skladu URSR usya katolicka religijno cerkovna presa bula zlikvidovana Na Zakarpatti katolicka religijno cerkovna presa rozpochala zgadana vzhe vidavana u Budapeshti Cerkovnaya Gazeta 1856 1858 Vidavani Obshestvom svyatogo Vasiliya Velikogo v Uzhgorodi tizhneviki SvЂt 1867 1871 Novyj SvЂt 1871 1872 Karpat 1873 1886 j ugorskoyu movoyu 1899 1918 buli lit suspilnimi chasopisami i takogo zh tipu buli pivmisyachniki 1885 1903 ta redagovana svyashenikami narodovecka duhovna j pouchitelna gazeta dlya ugro ruskogo naroda Nauka 1897 1914 1918 22 Dlya ditej otci Vasiliyani vidavali zhurnal SvЂtlo 1913 14 i 1926 Mizh dvoma svitovimi vijnami oficijnim organom Mukachivskoyi i Pryashivskoyi yeparhij buv Dushpastyr 1923 1938 a organom Obshestva Najsvyatishogo Sercya Isusa Hrista misyachnik Da prijdet Carstvie Tvoye 1928 1938 Duhovnoyu gazetoyu dlya pidkarpatskih rusiniv buv vidavanij otcyami Vasiliyanami Blagovisnik 1921 1944 v Uzhgorodi 1939 u Husti i 1946 1948 v Pryashevi pid nazvoyu BlagovЂstnik vihodit u Pryashevi z 1968 yeparhialnij misyachnik dlya greko katolikiv u Cheho Slovachchini Oficijnim organom dlya ukrayinciv katolikiv u Yugoslaviyi ye Visnik Krizheveckoyi Yeparhiyi Na emigraciyi u SShA predvisnikami katolickoyi religijno cerkovnoyi presi buli dvotizhneviki Amerika 1886 1890 v Shenandoa otciv I Volyanskogo i V Simenovicha ta Cerkovna nauka 1903 u Dzhavnstajni Pochatkom spravzhnoyi katolickoyi religijno cerkovnoyi presi buli misyachnik Dushpastir 1908 1914 u Nyu Jorku populyarnij religijnij misyachnik Misionar z 1917 tizhnevik 1927 1933 otcya Ye Teodorovicha u Filadelfiyi ta organ Karpatoruskoyi Cerkvi Nebesna Caricya 1926 1956 u Pitsburgu Oficiozom dlya duhovenstva buli Yeparhialni Vidomosti Amerika z 1912 organ Soyuzu Ukrayinciv Katolikiv Providinnya ye suspilno politichni gazeti Vidavanij ukrayinskoyu i anglijskoyu movami u Filadelfiyi tizhnevik Shlyah z 1946 ye organom Filadelfijskoyi mitropoliyi a Nova Zorya z 1965 yeparhiyi v Chikago U Stemfordi vihodiv cerkovno osvitnij misyachnik Kovcheg 1946 1956 u Nyu Jorku misyachni seriyi knizhechok Slovo Dobrogo Pastirya 1950 1961 vidavali otci Vasiliyani U Kanadi pershij ukrayinskij katolickij chasopis buv zapochatkovanij 1911 zahodami otciv Vasiliyan i Redemptoristiv spershu u vidavnictvi latinskoyi arhiyeparhiyi Kanadijskij Rusin v 1919 33 pid nazvoyu Kanadijskij Ukrayinec uzhe yak oficijnij organ Ukrayinskoyi katolickoyi cerkvi v Kanadi Z 1923 u vidavnictvi otciv Redemptoristiv u Jorktoni vihodit religijnij misyachnik Golos Spasitelya i z 1937 u vidavnictvi otciv Vasiliyan u Monderi i v 1949 u Toronto misyachnik Svitlo Organami troh katolickih yeparhij u Kanadi ye suspilno politichni tizhneviki Ukrayinski Visti z 1929 do 1931 Zahidni Visti v Edmontoni Nasha Meta z 1949 u Toronto ta Postup z 1959 z anglomovnoyu chastinoyu u Vinnipegu Tut vihodit zhurnal dlya ditej Nash Priyatel z 1949 Zhurnal bogoslovskoyi dumki ye kvartalnih otciv Redemptoristiv Logos u Jorktoni Krim nazvanih u SShA i Kanadi vihodit she kilkadesyat periodichnih i neperiodichnih presovih vid byuleteniv katolickih ustanov shkil i parafij ukrayinskoyu j anglijskoyu movami U Pivdennij Americi v Braziliyi u vidavnictvi otciv Vasiliyan vihodyat populyarnij misyachnik Misionar z 1911 vid 1935 pid nazvoyu ta informativno prosvitnij tizhnevik Pracya z 1912 V Argentini z yavlyayetsya misyachnik Zhittya z 1948 V Avstraliyi vihodit chasopis Cerkva i Zhittya z 1960 i z 1968 v Ukrayinskomu vidavnictvi Prosvita yak suspilno gromadskij dvotizhnevik V Yevropi u Franciyi vihodiv zhurnal Visnik Ukrayinskoyi Greko katolickoyi cerkvi u Franciyi 1940 1945 52 i z 1948 populyarnij kvartalnih Slidami Maloyi Svyatoyi U Nimechchini pislya drugoyi svitovoyi vijni vihodiv religijno suspilnij tizhnevik Hristiyanskij shlyah 1946 1947 u Mittevvaldi i tam zhe religijnij zhurnal Hristos nasha sila 1948 1949 Z 1949 u Myunheni z yavlyayetsya religijno suspilno katolickij tizhnevik Hristiyanskij Golos organ Apostolskoyi Vizitaturi i z 1959 Ekzarhatu dlya ukrayinciv katolikiv u Nimechchini V Murovich vidavav neperiodichno gazetu Ukrayinski Hristiyanski Visti 1966 1968 U Belgiyi z 1947 vihodit populyarnij religijnij dvomisyachnik Golos Hrista Cholovikolyubcya U Velikij Britaniyi organom Apostolskogo Ekzarhatu ye kvartalnik Nasha Cerkva z 1954 V Italiyi v Rimi 1949 otci Vasiliyani vidnovili Zapiski ChSVV u troh seriyah i z 1963 Verhovnij arhiyepiskop J Slipij vidnoviv organ Ukrayinskogo Bogoslovskogo Tovaristva Bogosloviya Tam zhe vihodyat Blagovisnik Verhovnogo Arhiyepiskopa z 1965 ta byuleten Ukrayinskogo Presovogo Byuro Visti z Rimu i takozh z 1954 Alma Mater neperiodichnij zhurnal pitomciv Ukrayinskoyi Papskoyi Kolegiyi Ukrayinska Yevangelska religijno cerkovna presaMizh dvoma svitovimi vijnami organami Ukrayinskoyi Yevangelskoyi Reformovanoyi Cerkvi buli misyachniki 1925 1939 Stanislaviv Kolomiya Ukrayinska Reformaciya 1928 32 L Kolomiya Yevangelist 1929 32 Lviv Siyach 1932 1933 Kolomiya Ukrayinska Yevangelsko Lyuteranska Cerkva vidavala misyachnik Styag 1932 1939 Novij svit dlya molodi i Prozri z 1931 usi u Stanislavovi Misijno Bibilijne Ob yednannya Yevangelsko Baptistskih Cerkov vidavalo misyachnik Pislanec Pravdi 1927 39 Rava Ruska L Na Centr i Sh Zemlyah u Harkovi vihodiv misyachnik 1924 1928 rosijskoyu i chastkovo ukrayinskoyu movami P yatidesyatniki u Krem yanci na Volini vidavali misyachniki Budivnichij Cerkvi Bozhoyi 1935 1939 i Yevangelskij Golos 26 lyutogo 2022 u Wayback Machine 1936 1939 Z 1945 yevangelskih hristiyan baptistiv v Ukrayini obslugovuye vidavanij u Moskvi rosijskoyu movoyu dvomisyachnik Bratskij Vestnik Na emigraciyi u SShA pershim organom Ukrayinskoyi Presviterskoyi Cerkvi buv tizhnevik Soyuz 1908 1921 Nyu Jork Pitsburg U 1947 vidnovleno zhurnal yak organ Misijnogo i Biblijnogo Ob yednannya Yevangelsko Baptistskih Cerkov u SShA Krim togo u 1970 71 u SShA vihodilo she visim chasopisiv i listkiv riznih yevangelskih denominacij U Kanadi najstarishim yevangelskim chasopisom ye Yevangelskij Ranok zasnovanij 1905 pid nazvoyu Ranok u 1920 1961 vihodiv pid nazvoyu Kanadijskij Ranok teper organ Ukrayinskogo Yevangelskogo Ob yednannya v Pivnichnij Americi sho ob yednuye perevazhno ukrayinskih reformovanih presviterskih hristiyan Krim togo vihodiv dvomisyachnik p yatidesyatnikiv Yevangelist 1958 1971 Vihodyat presviterskij misyachnik Yevangelska Pravda z 1939 v Toronto i baptistskij Hristiyanskij Visnik z 1943 u Vinnipegu V Toronto vihodit kvartalnik P yatidesyatnickih Cerkov Yevangelskij Golos 26 lyutogo 2022 u Wayback Machine z 1968 U 1970 73 poyavlyalisya v Kanadi she 5 in yevangelski zhurnali V Argentini vihodiv kvartalnik p yatidesyatnikiv Yevangelskij Golos 1958 1961 i vidayetsya kvartalnik Pershoyi Ukrayinskoyi Yevangelsko Baptistskoyi Cerkvi v Buenos Ajresi Yevangelska Zirka z 1953 r dodatkom dlya molodi V Avstraliyi organom Ob yednannya Yevangelsko Baptistskih Cerkov buv kvartalnik 1966 1970 U Velikij Britaniyi vihodiv z 1952 v Nimechchini 1946 1949 1954 1960 i z 1963 poyavlyayetsya kvartalnih Pivn Misiyi dlya Sh Div takozhDzherelaEnciklopediya ukrayinoznavstva Slovnikova chastina v 11 t Naukove tovaristvo imeni Shevchenka gol red prof d r Volodimir Kubijovich Parizh Nyu Jork Molode zhittya 1955 1995 ISBN 5 7707 4049 3 Levickij I Galicko ruskaya Bibliografiya XIX st t I II 1801 1886 L 1888 95 Levickij I Ukr bibliografiya Avstro Ugorshini t I III 1887 93 L 1909 11 Ignatiyenko V Bibliografiya ukr presi 1816 1916 K 1926 2 vid Stejt Kaledzh Pa 1908 Kreveckij I Ukr kat presa Ist bibliografichnij oglyad v 75 littya yiyi isnuvannya u gaz Kanadijskij Ukrayinec ch 45 46 Vinnipeg 1929 Zhivotko A Presa Karp Ukrayini Praga 1940 Zhivotko A Istoriya ukr presi Regensburg 1946 Doroshenko V Ukr yevangelska presa u gaz Kanadijskij Ranok za 1 7 1952 Vajda M Ukr kat presa v SShA v gaz Amerika za 25 2 1953 Moh O Naris istoriyi ukr kat presi Toronto 1959 Doroshenko V Ukr kat presa v Kanadi v gaz Nasha Meta za 14 7 5 v 1962 Doroshenko V Reyestr ukr periodichnih vid u vilnomu sviti za 1961 62 Nyu Jork 1963 Fedinskij O Bibliografichnij pokazhchik ukr presi prza mezhami Ukrayini za 1966 1967 1968 69 1970 71 pp Klivlend 1967 1972 Marunchak M Istoriya presi literaturi druku pionerskoyi dobi 2 vid Vinnipeg 1969 Letopis periodicheskih izdanij SSSR 1966 70 gg ch I Zhurnaly M 1972 Shvec I M Vidrodzhennya religijnoyi presi v Ukrayini 1991 2011 rr Suchasni problemi diyalnosti biblioteki v umovah informacijnogo suspilstva materiali chetvertoyi mizhnarodnoyi naukovo praktichnoyi konferenciyi 25 zhovtnya 2012 roku Lviv Ministerstvo osviti i nauki molodi ta sportu Ukrayini Nacionalnij universitet Lvivska politehnika Naukovo tehnichna biblioteka redkolegiya O V Shishka N E Kunanec D O Tarasov I O Byelous R S Samotij A I Andruhiv Lviv Vidavnictvo Lvivskoyi politehniki 2012 S 411 421 Ce nezavershena stattya pro religiyu Vi mozhete dopomogti proyektu vipravivshi abo dopisavshi yiyi