Свято-Духівський Почаївський чоловічий монастир — православний чоловічий монастир у Почаєві, Тернопільська область, т. зв. Українська православна церква (складова частина РПЦ Московського патріархату). Монастир заснований наприкінці XII — на початку XIII ст.
Свято-Духівський Почаївський чоловічий монастир | ||||
---|---|---|---|---|
Свято-Духівський скит | ||||
49°59′41″ пн. ш. 25°32′50″ сх. д. / 49.99472° пн. ш. 25.54722° сх. д.Координати: 49°59′41″ пн. ш. 25°32′50″ сх. д. / 49.99472° пн. ш. 25.54722° сх. д. | ||||
Статус | Монастир | |||
Статус спадщини | пам'ятка архітектури місцевого значення України | |||
Країна | Україна | |||
Розташування | вул. Липова, 51, Почаїв, Тернопільська область | |||
Конфесія | Українська православна церква (Московський патріархат) | |||
Тип монастиря | чоловічий | |||
Архітектор | Л. І. Альбертус | |||
Матеріал | камінь | |||
Перша згадка | 1219 | |||
Стан | діючий | |||
Сайт | sv-duhovsky-mon.church.ua/arxitektura/ | |||
Свято-Духівський Почаївський чоловічий монастир (Україна) | ||||
Свято-Духівський Почаївський чоловічий монастир у Вікісховищі |
Зародження обителі
За одною з версій заснування монастиря згадується 1219 р. Ця версія заснована на публікації в 1896—1898 рр. одного польськомовного і ряду кириличних текстів про історію Почаєва в XII — XV ст. Польський текст (у публікації приписується василіянам і датований 1732 р.) повідомляє про чудесні видіння, явлені в 1197—1198 рр. на місці майбутньої обителі деяким мисливцям, і про заснування обителі разом з храмом Преображення Господнього у 1219 р. старцем Мефодієм з Афону. Він же перед тим осінню 1197 р., на місці монастиря спорудив маленьку капличку.
Достеменно відомо та документально підтверджується, що в 1-й пол. XVIII ст. тут уже стояв скит Почаївської лаври. Книга «Почаївська Успенська Лавра» протоієрея Андрія Хойнацького і Г. Крижанівського (1897) говорить, що «про заснування цього скиту нічого невідомо» і, що в 1743 р. його настоятель Макарій Неронович був присутній на з'їзді ченців-василіян в місті Дубно. Інша версія — у книзі «1000-річчя Православ'я на Волині» (1995 р.) говориться, що за часів василіян у 1725 році побудували храм в ім'я Св. Трійці і келії для ченців.
Історія монастиря
Після заснування монастир відрізнявся строгістю чернечого життя, його настоятель Мефодій був для братії прикладом у молитві та праці. Монастир почав розвиватися і став не лише духовним, але просвітницьким центром Західної Русі. При монастирі функціонувала друкарня та власна школа.
Передання говорить, що 20-22 серпня 1240 року, коли татарська орда підступила до Свято–Духівського монастиря–скита, настоятель Миколай разом з братією молились до Пресвятої Богородиці про захист. Татари все-таки пограбували монастир і відійшовши за його огорожу, проте після прохромлення мощей прп. Мефодія були покарані, ставши сліпими, глухими та паралізованими. Тільки після молитов ігумена Миколая отримали зцілення.
У XV столітті тут була заснована богословська школа; священнослужителів було 25 осіб, а всіх з монастирськими філіальними — 100. Трохи пізніше була заведена друкарня.
До середини ст. монастир-скит мав першість над всіма монастирями Волині і Поділля.
Після сер. XVI ст. в Скиту сталась епідемія виразки, що позбавила життя майже всіх ченців. Залишилося п'ятеро ченців, які переселилися на сусідню гору, де незабаром був заснований Почаївський монастир.
У XVII ст., при Йові Почаївському, чернече життя в Скиту поновилося, був побудований дерев'яний храм на честь Святої Трійці, тому Скит і отримав назву Свято-Духівський скит.
З 1713 року по 1832 р. обитель стала греко-католицькою. В 1725 році василіяни побудували на Скит-горі нову церкву в ім'я Святої Трійці, а також келії для братії.
У 1900 році з благословення архімандрита Модеста втретє відроджується обитель. Скит було освячено і в 1901 р. було закладено храм Святого Духа. Збудували також церкву Серафима Саровського. Згодом було зведено церкву Всіх Святих та храм Онуфрія Великого, що височить над вхідними воротами монастиря. Поряд з храмами розташовані житлові приміщення насельників.
У 1903 р. відбулося освячення Свято-Духівського храму з дзвіницею над бабинцем і нижнього бокового вівтаря прп. Серафима.
В 1959 р. комуністична влада пограбувала та закрила обитель і перетворила її в психодиспансер. Монахів переселили в Лавру, господарство монастиря розорили, храми осквернили. З 39 осіб, які населяли скит, 37 залишились у Лаврі, інші двоє поїхали додому. Головний храм скиту, побудований на початку XX століття, перетворили на склад. Оскільки він був двоповерховий, то верхню частину віддали під зерносховище, а в нижній (підвальній) зберігали різну сільськогосподарську продукцію.
Протягом 30-ти років храм був закритий і тільки у 1990 році знов почалися богослужіння поновилося духовне і господарське життя монастиря. Стараннями братії монастиря була відновлена вратарна церква Онуфрія Великого, церква Всіх Святих, побудований братський корпус та зведена кам'яна стіна-огорожа.
Нещодавно скит отримав статус окремого монастиря.
Святині
В Свято–Духівському монастирі знаходяться 6 ковчегів з мощами більш ніж 120 святих, також є дві ікони прп. Серафима Саровського. Одна ікона містить частичку мощей та фрагмент нетлінної мантії цього святого. Друга ікона написана на фрагменті каменя, на якому Серафим Саровський молився 1000 днів і ночей.
В монастирі є також мироточива глава невідомого святого з Києво-Печерської Лаври.
В обителі є древні чудотворні ікони - Божої Матері «Споручниця грішних», яка сама чудесно відновилася та «Іверська», яка була написана в 1912 році на Святій горі Афон.
Найбільш відомою святинею у монастирі-скиті є Чудотворний Хрест святого подвижника Микити Стовпника, до якого віруючі звертаються з молитвами від нападу злих духів. Чудотворний Хрест, що важить 1 кг передали в 90–х роках.
Чудеса
Передання говорить про велику кількість чудес, дивовижних зцілень, що відбувались від благодаті Божої, що перебуває у святинях цієї обителі. Наприклад:
- На західній горі, Матір Божа в 1240 році залишила на камені слід Своєї правої стопи, що виділяє цілющу воду.
- В XIII ст. люди отримали зцілення тільки приклавшись до тіла преподобного Мефодія. Так у перший день зцілився чернець Феодосій, який у якого цілий рік були нерухомі ноги.
- В той же день Іоанн і Анна принесли свою дитину восьми років від народження, яка не володіла своїм тілом на ім'я Андрій. Коли батьки приклали дитя до тіла преподобного, він в ту ж годину він став здоровим і почав разом з ченцями прославляти Бога.
- В третій день прийшли в обитель сім сліпих жебраків. Вони поклонившись преподобному Мефодію з гіркими сльозами почали цілувати його стопи і гучним голосом вигукувати: «О великий і праведний раб Пресвятої Діви Марії, Матері Божої! Подай нам зір!». По закінченні молитви вони встали вже зрячими. Імена їх: Симеон, Яків, Андрій, Самуїл, Григорій і Костянтин. Навіть іновірні прийшовши сюди лише по одному цікавості знаходили тут віру.
- В 1950 році приїхала з м. Чкалова черниця Варвара. Вона насилу пересувалася на двох милицях і її підтримувала під руку інокиня Марія (Нікітіна), приклавшись до Почаївської ікони Божої Матері, отримала зцілення і поїхала додому без милиць.
Одна жінка розповідала, що її чоловік довго хворів горлом. Їй порадили поїхати на Скит і купити воскову свічку, що вона і зробила. Свічку вона відвезла додому і дала чоловікові. Після деякого часу як свічка погоріла, він її загасив. Димок від свічки потрапив йому в горло, і він зцілився від хвороби.
- У 2001 році під час Всенічного чування у хворого Максима з Мінська після Єлеопомазання відновився зір.
- В 1995 році мати з сином Микитою, хворим шкірним стафілококом з 1993 р., з міста Хотин Чернівецької області, приїхали в Скит. На хлопчика одягли Хрест преп. Микити і він зцілився від своєї тривалої хвороби.
- 10 вересня 1997 в храмі Святого Духа при надяганні Хреста від ракових пухлин зцілилася жителька села Россошани Чернівецькій області Людмила Коломийко.
- Особливо відчувають благодатну силу та отримують допомогу від Чудотворного Хреста люди, одержимі злими духами.
Світлини
- Друга монастирська брама
- Вратарна церква преподобного Онуфрія Великого
- Дзвіниця та іконна лавка
-
- Соборна церква Святого Духа споруджено у 1902 р. за проектом головного інженера будівельного відділення при Волинському губернському правлінні Житомира Л. І. Альбертусом
- Церква Всіх Святих
- Каплиця
- Джерело освяченої води
Див. також
Література
- Верига Василь. Нариси з історії України (кінець XVIII — початок XIX ст.). — Львів: Світ, 1996. — 448 с. — С. 110, 111, 296. —
Посилання
- Свято-Духовский Почаевский мужской монастырь Официальный сайт монастыря [ 5 березня 2016 у Wayback Machine.]
- Свято-Духівський монастир — скит Почаївської лаври (Фото) [ 24 грудня 2015 у Wayback Machine.]
- Свято-Духов скит [ 4 листопада 2015 у Wayback Machine.]
- Благодатний Дзвін Скита Святого Духа [ 5 серпня 2020 у Wayback Machine.]
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Svyato Duhivskij Pochayivskij cholovichij monastir pravoslavnij cholovichij monastir u Pochayevi Ternopilska oblast t zv Ukrayinska pravoslavna cerkva skladova chastina RPC Moskovskogo patriarhatu Monastir zasnovanij naprikinci XII na pochatku XIII st Svyato Duhivskij Pochayivskij cholovichij monastirSvyato Duhivskij skit49 59 41 pn sh 25 32 50 sh d 49 99472 pn sh 25 54722 sh d 49 99472 25 54722 Koordinati 49 59 41 pn sh 25 32 50 sh d 49 99472 pn sh 25 54722 sh d 49 99472 25 54722StatusMonastirStatus spadshinipam yatka arhitekturi miscevogo znachennya UkrayiniKrayina Ukrayina ISO3166 1 alpha 3 UKR ISO3166 1 cifrovij 804 Roztashuvannyavul Lipova 51 Pochayiv Ternopilska oblastKonfesiyaUkrayinska pravoslavna cerkva Moskovskij patriarhat Tip monastiryacholovichijArhitektorL I AlbertusMaterialkaminPersha zgadka1219StandiyuchijSajtsv duhovsky mon church ua arxitektura Svyato Duhivskij Pochayivskij cholovichij monastir Ukrayina Svyato Duhivskij Pochayivskij cholovichij monastir u VikishovishiZarodzhennya obiteliZa odnoyu z versij zasnuvannya monastirya zgaduyetsya 1219 r Cya versiya zasnovana na publikaciyi v 1896 1898 rr odnogo polskomovnogo i ryadu kirilichnih tekstiv pro istoriyu Pochayeva v XII XV st Polskij tekst u publikaciyi pripisuyetsya vasiliyanam i datovanij 1732 r povidomlyaye pro chudesni vidinnya yavleni v 1197 1198 rr na misci majbutnoyi obiteli deyakim mislivcyam i pro zasnuvannya obiteli razom z hramom Preobrazhennya Gospodnogo u 1219 r starcem Mefodiyem z Afonu Vin zhe pered tim osinnyu 1197 r na misci monastirya sporudiv malenku kaplichku Prepodobnij Mefodij Pochayivskij zasnovnik Pochayivskogo monastirya 1220 r Freska zi stin monastirya Dostemenno vidomo ta dokumentalno pidtverdzhuyetsya sho v 1 j pol XVIII st tut uzhe stoyav skit Pochayivskoyi lavri Kniga Pochayivska Uspenska Lavra protoiyereya Andriya Hojnackogo i G Krizhanivskogo 1897 govorit sho pro zasnuvannya cogo skitu nichogo nevidomo i sho v 1743 r jogo nastoyatel Makarij Neronovich buv prisutnij na z yizdi chenciv vasiliyan v misti Dubno Insha versiya u knizi 1000 richchya Pravoslav ya na Volini 1995 r govoritsya sho za chasiv vasiliyan u 1725 roci pobuduvali hram v im ya Sv Trijci i keliyi dlya chenciv Istoriya monastiryaPislya zasnuvannya monastir vidriznyavsya strogistyu chernechogo zhittya jogo nastoyatel Mefodij buv dlya bratiyi prikladom u molitvi ta praci Monastir pochav rozvivatisya i stav ne lishe duhovnim ale prosvitnickim centrom Zahidnoyi Rusi Pri monastiri funkcionuvala drukarnya ta vlasna shkola Peredannya govorit sho 20 22 serpnya 1240 roku koli tatarska orda pidstupila do Svyato Duhivskogo monastirya skita nastoyatel Mikolaj razom z bratiyeyu molilis do Presvyatoyi Bogorodici pro zahist Tatari vse taki pograbuvali monastir i vidijshovshi za jogo ogorozhu prote pislya prohromlennya moshej prp Mefodiya buli pokarani stavshi slipimi gluhimi ta paralizovanimi Tilki pislya molitov igumena Mikolaya otrimali zcilennya U XV stolitti tut bula zasnovana bogoslovska shkola svyashennosluzhiteliv bulo 25 osib a vsih z monastirskimi filialnimi 100 Trohi piznishe bula zavedena drukarnya Do seredini st monastir skit mav pershist nad vsima monastiryami Volini i Podillya Pislya ser XVI st v Skitu stalas epidemiya virazki sho pozbavila zhittya majzhe vsih chenciv Zalishilosya p yatero chenciv yaki pereselilisya na susidnyu goru de nezabarom buv zasnovanij Pochayivskij monastir U XVII st pri Jovi Pochayivskomu cherneche zhittya v Skitu ponovilosya buv pobudovanij derev yanij hram na chest Svyatoyi Trijci tomu Skit i otrimav nazvu Svyato Duhivskij skit Z 1713 roku po 1832 r obitel stala greko katolickoyu V 1725 roci vasiliyani pobuduvali na Skit gori novu cerkvu v im ya Svyatoyi Trijci a takozh keliyi dlya bratiyi U 1900 roci z blagoslovennya arhimandrita Modesta vtretye vidrodzhuyetsya obitel Skit bulo osvyacheno i v 1901 r bulo zakladeno hram Svyatogo Duha Zbuduvali takozh cerkvu Serafima Sarovskogo Zgodom bulo zvedeno cerkvu Vsih Svyatih ta hram Onufriya Velikogo sho visochit nad vhidnimi vorotami monastirya Poryad z hramami roztashovani zhitlovi primishennya naselnikiv U 1903 r vidbulosya osvyachennya Svyato Duhivskogo hramu z dzviniceyu nad babincem i nizhnogo bokovogo vivtarya prp Serafima V 1959 r komunistichna vlada pograbuvala ta zakrila obitel i peretvorila yiyi v psihodispanser Monahiv pereselili v Lavru gospodarstvo monastirya rozorili hrami oskvernili Z 39 osib yaki naselyali skit 37 zalishilis u Lavri inshi dvoye poyihali dodomu Golovnij hram skitu pobudovanij na pochatku XX stolittya peretvorili na sklad Oskilki vin buv dvopoverhovij to verhnyu chastinu viddali pid zernoshovishe a v nizhnij pidvalnij zberigali riznu silskogospodarsku produkciyu Protyagom 30 ti rokiv hram buv zakritij i tilki u 1990 roci znov pochalisya bogosluzhinnya ponovilosya duhovne i gospodarske zhittya monastirya Starannyami bratiyi monastirya bula vidnovlena vratarna cerkva Onufriya Velikogo cerkva Vsih Svyatih pobudovanij bratskij korpus ta zvedena kam yana stina ogorozha Neshodavno skit otrimav status okremogo monastirya SvyatiniV Svyato Duhivskomu monastiri znahodyatsya 6 kovchegiv z moshami bilsh nizh 120 svyatih takozh ye dvi ikoni prp Serafima Sarovskogo Odna ikona mistit chastichku moshej ta fragment netlinnoyi mantiyi cogo svyatogo Druga ikona napisana na fragmenti kamenya na yakomu Serafim Sarovskij molivsya 1000 dniv i nochej V monastiri ye takozh mirotochiva glava nevidomogo svyatogo z Kiyevo Pecherskoyi Lavri V obiteli ye drevni chudotvorni ikoni Bozhoyi Materi Sporuchnicya grishnih yaka sama chudesno vidnovilasya ta Iverska yaka bula napisana v 1912 roci na Svyatij gori Afon Najbilsh vidomoyu svyatineyu u monastiri skiti ye Chudotvornij Hrest svyatogo podvizhnika Mikiti Stovpnika do yakogo viruyuchi zvertayutsya z molitvami vid napadu zlih duhiv Chudotvornij Hrest sho vazhit 1 kg peredali v 90 h rokah ChudesaPeredannya govorit pro veliku kilkist chudes divovizhnih zcilen sho vidbuvalis vid blagodati Bozhoyi sho perebuvaye u svyatinyah ciyeyi obiteli Napriklad Na zahidnij gori Matir Bozha v 1240 roci zalishila na kameni slid Svoyeyi pravoyi stopi sho vidilyaye cilyushu vodu V XIII st lyudi otrimali zcilennya tilki priklavshis do tila prepodobnogo Mefodiya Tak u pershij den zcilivsya chernec Feodosij yakij u yakogo cilij rik buli neruhomi nogi Chudotvornij hrest prp Mikiti Stovpnika PereyaslavskogoV toj zhe den Ioann i Anna prinesli svoyu ditinu vosmi rokiv vid narodzhennya yaka ne volodila svoyim tilom na im ya Andrij Koli batki priklali ditya do tila prepodobnogo vin v tu zh godinu vin stav zdorovim i pochav razom z chencyami proslavlyati Boga V tretij den prijshli v obitel sim slipih zhebrakiv Voni poklonivshis prepodobnomu Mefodiyu z girkimi slozami pochali ciluvati jogo stopi i guchnim golosom vigukuvati O velikij i pravednij rab Presvyatoyi Divi Mariyi Materi Bozhoyi Podaj nam zir Po zakinchenni molitvi voni vstali vzhe zryachimi Imena yih Simeon Yakiv Andrij Samuyil Grigorij i Kostyantin Navit inovirni prijshovshi syudi lishe po odnomu cikavosti znahodili tut viru V 1950 roci priyihala z m Chkalova chernicya Varvara Vona nasilu peresuvalasya na dvoh milicyah i yiyi pidtrimuvala pid ruku inokinya Mariya Nikitina priklavshis do Pochayivskoyi ikoni Bozhoyi Materi otrimala zcilennya i poyihala dodomu bez milic Odna zhinka rozpovidala sho yiyi cholovik dovgo hvoriv gorlom Yij poradili poyihati na Skit i kupiti voskovu svichku sho vona i zrobila Svichku vona vidvezla dodomu i dala cholovikovi Pislya deyakogo chasu yak svichka pogorila vin yiyi zagasiv Dimok vid svichki potrapiv jomu v gorlo i vin zcilivsya vid hvorobi U 2001 roci pid chas Vsenichnogo chuvannya u hvorogo Maksima z Minska pislya Yeleopomazannya vidnovivsya zir V 1995 roci mati z sinom Mikitoyu hvorim shkirnim stafilokokom z 1993 r z mista Hotin Cherniveckoyi oblasti priyihali v Skit Na hlopchika odyagli Hrest prep Mikiti i vin zcilivsya vid svoyeyi trivaloyi hvorobi 10 veresnya 1997 v hrami Svyatogo Duha pri nadyaganni Hresta vid rakovih puhlin zcililasya zhitelka sela Rossoshani Cherniveckij oblasti Lyudmila Kolomijko Osoblivo vidchuvayut blagodatnu silu ta otrimuyut dopomogu vid Chudotvornogo Hresta lyudi oderzhimi zlimi duhami SvitliniDruga monastirska brama Vratarna cerkva prepodobnogo Onufriya Velikogo Dzvinicya ta ikonna lavka Sobor Iverskoyi ikoni Presvyatoyi Bogorodici Soborna cerkva Svyatogo Duha sporudzheno u 1902 r za proektom golovnogo inzhenera budivelnogo viddilennya pri Volinskomu gubernskomu pravlinni Zhitomira L I Albertusom Cerkva Vsih Svyatih Kaplicya Dzherelo osvyachenoyi vodiDiv takozhPochayivska lavra Krasnobridskij monastir zislannya Svyatogo DuhaLiteraturaVeriga Vasil Narisi z istoriyi Ukrayini kinec XVIII pochatok XIX st Lviv Svit 1996 448 s S 110 111 296 ISBN 5 7773 0359 5PosilannyaSvyato Duhovskij Pochaevskij muzhskoj monastyr Oficialnyj sajt monastyrya 5 bereznya 2016 u Wayback Machine Svyato Duhivskij monastir skit Pochayivskoyi lavri Foto 24 grudnya 2015 u Wayback Machine Svyato Duhov skit 4 listopada 2015 u Wayback Machine Blagodatnij Dzvin Skita Svyatogo Duha 5 serpnya 2020 u Wayback Machine