Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
| Було запропоновано статтю Перформатизм до цієї статті або розділу, але, можливо, це варто додатково . Пропозиція з лютого 2023. |
Постпостмодернізм (пост-постмодернізм; англ. Post-postmodernism) — це комплекс здобутків критичної теорії, філософії, архітектури, мистецтва, літератури та культури, які виникають із постмодернізму та реагують на нього. Ще один подібний термін — метамодернізм.
Періодизація
Більшість науковців погодиться, що модернізм почався приблизно в 1900 році і продовжував діяти як домінуюча культурна сила в інтелектуальних колах західної культури аж до середини ХХ століття. Як і всі епохи, модернізм охоплює багато конкуруючих індивідуальних напрямків і його неможливо визначити як дискретну єдність або сукупність. Однак, як вважають, його основні загальні характеристики часто включають акцент на «радикальній естетиці, технічному експерименті, просторовій чи ритмічній, а не хронологічній формі, [та] самосвідомої рефлексивності», а також на пошуках справжності у людини відносини, абстракція в мистецтві та утопічне прагнення. Ці характеристики зазвичай відсутні у постмодернізмі або трактуються як об'єкти іронії.
Постмодернізм виник після Другої світової війни як реакція на сприйняті невдачі модернізму, радикальні художні проєкти яких були пов'язані з тоталітаризмом або були асимільовані в мейнстрим-культурі. Основні риси того, що ми сьогодні називаємо постмодернізмом, можна знайти ще в 40-х роках, особливо в роботах Хорхе Луїса Борхеса. Однак сьогодні більшість науковців погодиться з тим, що постмодернізм почав конкурувати з модернізмом наприкінці 1950-х і здобув чільне місце над ним у 60-х роках. З того часу постмодернізм є домінуючою, хоча і не безперечною силою у мистецтві, літературі, кіно, музиці, драматургії, архітектурі, історії та континентальній філософії. Характерні риси постмодернізму, як правило, включають в себе іронічну гру зі стилями, цитатами та наративним рівнем метафізичний скептицизм або нігілізм до «метанаративу» західної культури перевагу перед віртуальним, аніж реальним (або точніше, фундаментальне запитання про те, що являє собою «реальне») та «зменшення афекту» з боку суб'єкта, який потрапляє у вільну взаємодію віртуального, нескінченно. відтворювані ознаки, що індукують стан свідомості, подібний до шизофренії.
З кінця 1990-х років як у популярній культурі, так і в наукових колах виникає невелике відчуття, що постмодернізм «вийшов з моди». Однак офіційних спроб визначити та назвати епоху, що настає після постмодернізму, було небагато, і жодне із запропонованих позначень ще не стало частиною основного використання.
Визначення
Консенсус щодо того, що є епохою, не може бути легко досягнутий, поки ця епоха ще знаходиться на ранній стадії. Однак загальна тема сучасних спроб визначити постпостмодернізм постає як така, де віра, довіра, діалог, результативність та щирість можуть працювати над тим, щоб подолати постмодерну іронію. Наступні визначення, що різняться за глибиною, фокусом та масштабом, перелічені в хронологічному порядку їх появи.
Постпостмодернізм Тернера
У 1995 році ландшафтний архітектор та містобудівник Том Тернер опублікував книжковий заклик про постпостмодерністський поворот у містобудуванні. Тернер критикує постмодерністське кредо «можна все», і припускає, що «побудовані професії навколишнього середовища є свідками поступового світанку постпостмодернізму, який прагне загартувати розум вірою». Зокрема, Тернер стверджує про використання вічних органічних та геометричних візерунків у містобудуванні. В якості джерел подібних зразків він наводить, серед інших, роботи даосистів американського архітектора Крістофера Олександра, психологію гештальта та концепцію архетипів психоаналітика Карла Юнга. Щодо термінології, Тернер закликає нас «прийняти постпостмодернізм і помолитися за краще ім'я».
Транспостмодернізм Епштейна
У своїй книзі про 1999 року російсько-американський славіст Михайло Епштейн припустив, що постмодернізм «є … частиною значно більшої історичної формації», яку він називає «постмодерном». Епштейн вважає, що постмодерністська естетика з часом стане цілком традиційною і послужить основою для нового, неіронічного виду поезії, який він описує за допомогою префікса «транс-»:
 | Розглядаючи назви, які, мабуть, можуть бути використані для позначення нової ери після «постмодернізму», можна виявити, що префікс «транс-» виділяється особливим чином. Остання третина XX століття розвивалася під знаком «пост», що означало занепад таких понять сучасності, як «істина», «об'єктивність», «душа», «суб'єктивність», «утопія», «первинне походження», «оригінальність», «щирість» та «сентиментальність». Усі ці концепції зараз відроджуються у формі «транс-суб'єктивності», «транс-ідеалізму», «транс-утопізму», «транс-оригінальності», «транс-ліризму», «транс-сентиментальності» тощо. |  |
— Михайло Епштейн | ||
Як приклад Епштейн наводить творчість сучасного російського поета Тимура Кібірова.
Постміленіалізм Ґанса
Термін постміленіалізм був введений у 2000 році американським теоретиком культури для опису епохи після постмодернізму в етичному та соціально-політичному плані. Ґанс асоціює постмодернізм тісно з «мисленням жертв», яке він визначає як те, що воно ґрунтується на етичному протистоянні злочинців та жертв, що випливає з досвіду Аушвіца та Хіросіми. На думку Ґанса, етика постмодернізму походить від ототожнення з периферійною жертвою та зневаги до утопічного центру, зайнятого злочинцем. Постмодернізм у цьому сенсі відзначається віктимною політикою, продуктивною протиставленням модерністського утопізму та тоталітаризму, але непродуктивною за своє обурення капіталізмом та ліберальною демократією, яку він розглядає як довгострокових агентів глобального примирення. На відміну від постмодернізму, постміленіалізм відрізняється відмовою від віктимного мислення та поворотом до «невітаріанського діалогу» який «зменшить … кількість обурення у світі». Поняття про постміленіалізм Ґанс розвинув далі у багатьох своїх інтернет-хроніках кохання та покаяння і цей термін тісно пов'язаний з його теорією генеративної антропології та його сценічною концепцією історії.
Псевдомодернізм або діґімодернізм Кірбі
Британський учений Алан Кірбі у своїй праці «The Death of Postmodernism and Beyond» сформулював соціокультурну оцінку постмодернізму, яку він називає «псевдомодернізмом». Кірбі асоціює псевдомодернізм з банальністю і поверхневим мисленням, що виникає внаслідок миттєвої, прямої та поверхневої участі в культурі, що стало можливим через інтернет, мобільні телефони, інтерактивне телебачення та подібні засоби: «у псевдомодернізмі одні телефони, клацання, серфінг, бажане, рух, завантаження».
Крім того, «типові інтелектуальні стани» псевдомодернізму охарактеризовані як «незнання, фанатизм та тривога», і, як кажуть, вони створюють «стан, схожий на транс» у тих, хто бере участь у ньому. Чистим результатом цієї медіа-мілководності та миттєвої участі у тривіальних подіях є «мовчазний аутизм», що витісняє «невроз модернізму та нарцисизм постмодернізму». Кірбі не бачить естетично цінних творів, що виходили б із «псевдомодернізму». В якості прикладів своєї досконалості він наводить реаліті-телебачення, інтерактивні програми новин, «нісенітниця, яка знайдена... на деяких сторінках Вікіпедії», документальні мила та есеїстичне кіно Майкла Мура або Моргана Спарлока. У книзі, опублікованій у вересні 2009 року під назвою «Digimodernism: How New Technologies Dismantle the Postmodern and Reconfigure our Culture», Кірбі розвинувся далі та нюансував свої погляди на культуру та текстуальність після постмодернізму.
Метамодернізм Вермюлена та ван ден Аккер
У 2010 році теоретики культури та ввели термін метамодернізм як втручання в дебати постпостмодернізму. У своїй статті «Notes on Metamodernism» вони стверджують, що 2000-ті роки характеризуються появою чутливості, яка коливається між сучасними позиціями та постмодерністськими стратегіями і повинна знаходитись поза ними. В якості прикладів метамодерної чутливості Вермюлен і ван ден Аккер наводять «усвідомлену наївність», «прагматичний ідеалізм» і «помірний фанатизм» різних культурних реакцій, серед іншого, на зміну клімату, фінансову кризу та (гео)політичну нестабільність.
Префікс «мета» тут стосується не деякої відбиваючої позиції чи повторного румінизму, а Платона, яка має намір рухатись між протилежними полюсами, а також за її межами.
Див. також
Примітки
- Порівняйте, наприклад:
Childs, Peter (2008). (англійською) . New York: Routledge. с. 18. ISBN . Архів оригіналу за 8 січня 2020. Процитовано 28 лютого 2020. - Childs, Peter (2008). . New York: Routledge. с. 18. ISBN . Архів оригіналу за 8 січня 2020. Процитовано 28 лютого 2020.
- Cf. Groys, Boris: The Total Art of Stalinism, Princeton: Princeton University Press, 1992.
- See Barth, John: “.” The Atlantic Monthly, August 1967, pp. 29-34.
- Cf., for example, Huyssen, Andreas: After the Great Divide. Modernism, Mass Culture, Postmodernism. Bloomington: Indiana University Press, 1986, p. 188.
- See Hutcheon, Linda: A Poetics of Postmodernism. History, Theory, Fiction. New York: Routledge, 1988, pp. 3-21; McHale, Brian: Postmodern Fiction, London: Methuen, 1987.
- See Lyotard, Jean-François, The Postmodern Condition: A Report on Knowledge, Minneapolis: University of Minneapolis Press 1984
- See Baudrillard, Jean: “.” In: Jean Baudrillard. Selected Writings. Stanford: Stanford University Press 1988, pp. 166-184.
- Jameson, Fredric: Postmodernism or, The Cultural Logic of Late Capitalism. Durham: Duke University Press 1991, p. 16
- Jameson, Fredric: Postmodernism or, The Cultural Logic of Late Capitalism. Durham: Duke University Press 1991, pp. 26-27.
- Potter, Garry and Lopez, Jose (eds.): After Postmodernism: An Introduction to Critical Realism. London: The Athlone Press 2001, p. 4.
- City as Landscape: A Post Post-modern View of Design and Planning, (Taylor & Francis: London 1995).
- City as Landscape: A Post Post-modern View of Design and Planning, (Taylor & Francis: London 1995), p. 9.
- City as Landscape: A Post Post-modern View of Design and Planning, (Taylor & Francis: London 1995), p. 10; see also a summary of the book at
- Epstein, Mikhail; Genis, Alexander; Vladiv-Glover, Slobodanka. Russian Postmodernism. New Perspectives on Post-Soviet Culture. Berghahn Books: New York, 1999, p. 467.
- Epstein, Mikhail; Genis, Alexander; Vladiv-Glover, Slobodanka. Russian Postmodernism. New Perspectives on Post-Soviet Culture. Berghahn Books: New York, 1999, pp. 457-460
- (3 червня 2000). . Anthropoetics. 209. Архів оригіналу за 1 лютого 2018. Процитовано 2011-06-17.mdy.2024.
- (31 березня 2001). . Anthropoetics. 230. Архів оригіналу за 18 липня 2011. Процитовано 2011-06-17.mdy.2024.
- (9 червня 2001). . Anthropoetics. 237. Архів оригіналу за 18 липня 2011. Процитовано 2011-06-17.mdy.2024.
- For more on both see Gans, Eric: Originary Thinking: Elements of Generative Anthropology. Stanford, California: Stanford University Press 1993.
- (November–December 2006). . Philosophy Now (58). Архів оригіналу за 16 червня 2010. Процитовано 2011-06-17.mdy.2024.
- Vermeulen, Timotheus and Robin van den Akker. "Notes on metamodernism [ 29 січня 2017 у Wayback Machine.]", Journal of Aesthetics and Culture 2010.
- . Архів оригіналу за 18 грудня 2010. Процитовано 28 лютого 2020.
Посилання
- Постпостмодернізм відомий, як автентицизм [Архівовано 28 лютого 2020 у Wayback Machine.] (англ.)
- Есе Алана Кірбі «Theories of post-postmodernism» [ 4 лютого 2013 у Wayback Machine.] (англ.)
- Есе Михайла Епштейна «The Place of Postmodernism in Postmodernity» [ 28 жовтня 2012 у Wayback Machine.] (англ.)
- (англ.)
- Постпостмодерністський роман Патріка Дж. Ф. Кера [ 5 грудня 2020 у Wayback Machine.] (англ.)
- «Notes on metamodernism» [ 20 грудня 2016 у Wayback Machine.] (англ.)
- Performatism.de (ресурсний сайт для перформатизму та теорій постпостмодернізму) [ 5 грудня 2020 у Wayback Machine.] (англ.)
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Bulo zaproponovano priyednati stattyu Performatizm do ciyeyi statti abo rozdilu ale mozhlivo ce varto dodatkovo obgovoriti Propoziciya z lyutogo 2023 Postpostmodernizm post postmodernizm angl Post postmodernism ce kompleks zdobutkiv kritichnoyi teoriyi filosofiyi arhitekturi mistectva literaturi ta kulturi yaki vinikayut iz postmodernizmu ta reaguyut na nogo She odin podibnij termin metamodernizm PeriodizaciyaBilshist naukovciv pogoditsya sho modernizm pochavsya priblizno v 1900 roci i prodovzhuvav diyati yak dominuyucha kulturna sila v intelektualnih kolah zahidnoyi kulturi azh do seredini HH stolittya Yak i vsi epohi modernizm ohoplyuye bagato konkuruyuchih individualnih napryamkiv i jogo nemozhlivo viznachiti yak diskretnu yednist abo sukupnist Odnak yak vvazhayut jogo osnovni zagalni harakteristiki chasto vklyuchayut akcent na radikalnij estetici tehnichnomu eksperimenti prostorovij chi ritmichnij a ne hronologichnij formi ta samosvidomoyi refleksivnosti a takozh na poshukah spravzhnosti u lyudini vidnosini abstrakciya v mistectvi ta utopichne pragnennya Ci harakteristiki zazvichaj vidsutni u postmodernizmi abo traktuyutsya yak ob yekti ironiyi Postmodernizm vinik pislya Drugoyi svitovoyi vijni yak reakciya na sprijnyati nevdachi modernizmu radikalni hudozhni proyekti yakih buli pov yazani z totalitarizmom abo buli asimilovani v mejnstrim kulturi Osnovni risi togo sho mi sogodni nazivayemo postmodernizmom mozhna znajti she v 40 h rokah osoblivo v robotah Horhe Luyisa Borhesa Odnak sogodni bilshist naukovciv pogoditsya z tim sho postmodernizm pochav konkuruvati z modernizmom naprikinci 1950 h i zdobuv chilne misce nad nim u 60 h rokah Z togo chasu postmodernizm ye dominuyuchoyu hocha i ne bezperechnoyu siloyu u mistectvi literaturi kino muzici dramaturgiyi arhitekturi istoriyi ta kontinentalnij filosofiyi Harakterni risi postmodernizmu yak pravilo vklyuchayut v sebe ironichnu gru zi stilyami citatami ta narativnim rivnem metafizichnij skepticizm abo nigilizm do metanarativu zahidnoyi kulturi perevagu pered virtualnim anizh realnim abo tochnishe fundamentalne zapitannya pro te sho yavlyaye soboyu realne ta zmenshennya afektu z boku sub yekta yakij potraplyaye u vilnu vzayemodiyu virtualnogo neskinchenno vidtvoryuvani oznaki sho indukuyut stan svidomosti podibnij do shizofreniyi Z kincya 1990 h rokiv yak u populyarnij kulturi tak i v naukovih kolah vinikaye nevelike vidchuttya sho postmodernizm vijshov z modi Odnak oficijnih sprob viznachiti ta nazvati epohu sho nastaye pislya postmodernizmu bulo nebagato i zhodne iz zaproponovanih poznachen she ne stalo chastinoyu osnovnogo vikoristannya ViznachennyaKonsensus shodo togo sho ye epohoyu ne mozhe buti legko dosyagnutij poki cya epoha she znahoditsya na rannij stadiyi Odnak zagalna tema suchasnih sprob viznachiti postpostmodernizm postaye yak taka de vira dovira dialog rezultativnist ta shirist mozhut pracyuvati nad tim shob podolati postmodernu ironiyu Nastupni viznachennya sho riznyatsya za glibinoyu fokusom ta masshtabom perelicheni v hronologichnomu poryadku yih poyavi Postpostmodernizm Ternera U 1995 roci landshaftnij arhitektor ta mistobudivnik Tom Terner opublikuvav knizhkovij zaklik pro postpostmodernistskij povorot u mistobuduvanni Terner kritikuye postmodernistske kredo mozhna vse i pripuskaye sho pobudovani profesiyi navkolishnogo seredovisha ye svidkami postupovogo svitanku postpostmodernizmu yakij pragne zagartuvati rozum viroyu Zokrema Terner stverdzhuye pro vikoristannya vichnih organichnih ta geometrichnih vizerunkiv u mistobuduvanni V yakosti dzherel podibnih zrazkiv vin navodit sered inshih roboti daosistiv amerikanskogo arhitektora Kristofera Oleksandra psihologiyu geshtalta ta koncepciyu arhetipiv psihoanalitika Karla Yunga Shodo terminologiyi Terner zaklikaye nas prijnyati postpostmodernizm i pomolitisya za krashe im ya Transpostmodernizm Epshtejna U svoyij knizi pro 1999 roku rosijsko amerikanskij slavist Mihajlo Epshtejn pripustiv sho postmodernizm ye chastinoyu znachno bilshoyi istorichnoyi formaciyi yaku vin nazivaye postmodernom Epshtejn vvazhaye sho postmodernistska estetika z chasom stane cilkom tradicijnoyu i posluzhit osnovoyu dlya novogo neironichnogo vidu poeziyi yakij vin opisuye za dopomogoyu prefiksa trans Rozglyadayuchi nazvi yaki mabut mozhut buti vikoristani dlya poznachennya novoyi eri pislya postmodernizmu mozhna viyaviti sho prefiks trans vidilyayetsya osoblivim chinom Ostannya tretina XX stolittya rozvivalasya pid znakom post sho oznachalo zanepad takih ponyat suchasnosti yak istina ob yektivnist dusha sub yektivnist utopiya pervinne pohodzhennya originalnist shirist ta sentimentalnist Usi ci koncepciyi zaraz vidrodzhuyutsya u formi trans sub yektivnosti trans idealizmu trans utopizmu trans originalnosti trans lirizmu trans sentimentalnosti tosho Mihajlo Epshtejn Yak priklad Epshtejn navodit tvorchist suchasnogo rosijskogo poeta Timura Kibirova Postmilenializm Gansa Termin postmilenializm buv vvedenij u 2000 roci amerikanskim teoretikom kulturi dlya opisu epohi pislya postmodernizmu v etichnomu ta socialno politichnomu plani Gans asociyuye postmodernizm tisno z mislennyam zhertv yake vin viznachaye yak te sho vono gruntuyetsya na etichnomu protistoyanni zlochinciv ta zhertv sho viplivaye z dosvidu Aushvica ta Hirosimi Na dumku Gansa etika postmodernizmu pohodit vid ototozhnennya z periferijnoyu zhertvoyu ta znevagi do utopichnogo centru zajnyatogo zlochincem Postmodernizm u comu sensi vidznachayetsya viktimnoyu politikoyu produktivnoyu protistavlennyam modernistskogo utopizmu ta totalitarizmu ale neproduktivnoyu za svoye oburennya kapitalizmom ta liberalnoyu demokratiyeyu yaku vin rozglyadaye yak dovgostrokovih agentiv globalnogo primirennya Na vidminu vid postmodernizmu postmilenializm vidriznyayetsya vidmovoyu vid viktimnogo mislennya ta povorotom do nevitarianskogo dialogu yakij zmenshit kilkist oburennya u sviti Ponyattya pro postmilenializm Gans rozvinuv dali u bagatoh svoyih internet hronikah kohannya ta pokayannya i cej termin tisno pov yazanij z jogo teoriyeyu generativnoyi antropologiyi ta jogo scenichnoyu koncepciyeyu istoriyi Psevdomodernizm abo digimodernizm Kirbi Britanskij uchenij Alan Kirbi u svoyij praci The Death of Postmodernism and Beyond sformulyuvav sociokulturnu ocinku postmodernizmu yaku vin nazivaye psevdomodernizmom Kirbi asociyuye psevdomodernizm z banalnistyu i poverhnevim mislennyam sho vinikaye vnaslidok mittyevoyi pryamoyi ta poverhnevoyi uchasti v kulturi sho stalo mozhlivim cherez internet mobilni telefoni interaktivne telebachennya ta podibni zasobi u psevdomodernizmi odni telefoni klacannya serfing bazhane ruh zavantazhennya Krim togo tipovi intelektualni stani psevdomodernizmu oharakterizovani yak neznannya fanatizm ta trivoga i yak kazhut voni stvoryuyut stan shozhij na trans u tih hto bere uchast u nomu Chistim rezultatom ciyeyi media milkovodnosti ta mittyevoyi uchasti u trivialnih podiyah ye movchaznij autizm sho vitisnyaye nevroz modernizmu ta narcisizm postmodernizmu Kirbi ne bachit estetichno cinnih tvoriv sho vihodili b iz psevdomodernizmu V yakosti prikladiv svoyeyi doskonalosti vin navodit realiti telebachennya interaktivni programi novin nisenitnicya yaka znajdena na deyakih storinkah Vikipediyi dokumentalni mila ta eseyistichne kino Majkla Mura abo Morgana Sparloka U knizi opublikovanij u veresni 2009 roku pid nazvoyu Digimodernism How New Technologies Dismantle the Postmodern and Reconfigure our Culture Kirbi rozvinuvsya dali ta nyuansuvav svoyi poglyadi na kulturu ta tekstualnist pislya postmodernizmu Metamodernizm Vermyulena ta van den Akker U 2010 roci teoretiki kulturi ta vveli termin metamodernizm yak vtruchannya v debati postpostmodernizmu U svoyij statti Notes on Metamodernism voni stverdzhuyut sho 2000 ti roki harakterizuyutsya poyavoyu chutlivosti yaka kolivayetsya mizh suchasnimi poziciyami ta postmodernistskimi strategiyami i povinna znahoditis poza nimi V yakosti prikladiv metamodernoyi chutlivosti Vermyulen i van den Akker navodyat usvidomlenu nayivnist pragmatichnij idealizm i pomirnij fanatizm riznih kulturnih reakcij sered inshogo na zminu klimatu finansovu krizu ta geo politichnu nestabilnist Prefiks meta tut stosuyetsya ne deyakoyi vidbivayuchoyi poziciyi chi povtornogo ruminizmu a Platona yaka maye namir ruhatis mizh protilezhnimi polyusami a takozh za yiyi mezhami Div takozhAltermodern Dogma 95 Maksimalizm Metamodernizm Nova shirist Novij urbanizm Postironiya PostpravdaPrimitkiPorivnyajte napriklad Childs Peter 2008 anglijskoyu New York Routledge s 18 ISBN 978 0 415 41544 6 Arhiv originalu za 8 sichnya 2020 Procitovano 28 lyutogo 2020 Childs Peter 2008 New York Routledge s 18 ISBN 978 0 415 41544 6 Arhiv originalu za 8 sichnya 2020 Procitovano 28 lyutogo 2020 Cf Groys Boris The Total Art of Stalinism Princeton Princeton University Press 1992 See Barth John The Atlantic Monthly August 1967 pp 29 34 Cf for example Huyssen Andreas After the Great Divide Modernism Mass Culture Postmodernism Bloomington Indiana University Press 1986 p 188 See Hutcheon Linda A Poetics of Postmodernism History Theory Fiction New York Routledge 1988 pp 3 21 McHale Brian Postmodern Fiction London Methuen 1987 See Lyotard Jean Francois The Postmodern Condition A Report on Knowledge Minneapolis University of Minneapolis Press 1984 See Baudrillard Jean In Jean Baudrillard Selected Writings Stanford Stanford University Press 1988 pp 166 184 Jameson Fredric Postmodernism or The Cultural Logic of Late Capitalism Durham Duke University Press 1991 p 16 Jameson Fredric Postmodernism or The Cultural Logic of Late Capitalism Durham Duke University Press 1991 pp 26 27 Potter Garry and Lopez Jose eds After Postmodernism An Introduction to Critical Realism London The Athlone Press 2001 p 4 City as Landscape A Post Post modern View of Design and Planning Taylor amp Francis London 1995 City as Landscape A Post Post modern View of Design and Planning Taylor amp Francis London 1995 p 9 City as Landscape A Post Post modern View of Design and Planning Taylor amp Francis London 1995 p 10 see also a summary of the book at Epstein Mikhail Genis Alexander Vladiv Glover Slobodanka Russian Postmodernism New Perspectives on Post Soviet Culture Berghahn Books New York 1999 p 467 Epstein Mikhail Genis Alexander Vladiv Glover Slobodanka Russian Postmodernism New Perspectives on Post Soviet Culture Berghahn Books New York 1999 pp 457 460 3 chervnya 2000 Anthropoetics 209 Arhiv originalu za 1 lyutogo 2018 Procitovano 2011 06 17 mdy 2024 31 bereznya 2001 Anthropoetics 230 Arhiv originalu za 18 lipnya 2011 Procitovano 2011 06 17 mdy 2024 9 chervnya 2001 Anthropoetics 237 Arhiv originalu za 18 lipnya 2011 Procitovano 2011 06 17 mdy 2024 For more on both see Gans Eric Originary Thinking Elements of Generative Anthropology Stanford California Stanford University Press 1993 November December 2006 Philosophy Now 58 Arhiv originalu za 16 chervnya 2010 Procitovano 2011 06 17 mdy 2024 Vermeulen Timotheus and Robin van den Akker Notes on metamodernism 29 sichnya 2017 u Wayback Machine Journal of Aesthetics and Culture 2010 Arhiv originalu za 18 grudnya 2010 Procitovano 28 lyutogo 2020 PosilannyaPostpostmodernizm vidomij yak avtenticizm Arhivovano 28 lyutogo 2020 u Wayback Machine angl Ese Alana Kirbi Theories of post postmodernism 4 lyutogo 2013 u Wayback Machine angl Ese Mihajla Epshtejna The Place of Postmodernism in Postmodernity 28 zhovtnya 2012 u Wayback Machine angl angl Postpostmodernistskij roman Patrika Dzh F Kera 5 grudnya 2020 u Wayback Machine angl Notes on metamodernism 20 grudnya 2016 u Wayback Machine angl Performatism de resursnij sajt dlya performatizmu ta teorij postpostmodernizmu 5 grudnya 2020 u Wayback Machine angl