Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Посійдоній (дав.-гр. Ποσειδώνιος) (бл. 135 до н. е., Апамея, держава Селевкідів — 51 до н. е., острів Родос) — давньогрецький філософ, впливовий мислитель середньої Стої, керівник заснованої Панецієм у Родосі школи, де його слухали Цицерон та Гней Помпей; вважається, що він був універсальним для свого часу вченим.
| Посідоній | ||||
|---|---|---|---|---|
| дав.-гр. Ποσειδώνιος | ||||
| Західна філософія | ||||
 Бюст із Неаполітанського археологічного музею | ||||
| Народження | пр. 135 до Р.Х. Апамея, Ес-Сукейлябія (район), Хама, Сирія | |||
| Смерть | пр. 51 до Р.Х. Родос або Рим | |||
| Знання мов | ||||
| Ім'я при народженні | дав.-гр. Ποσειδώνιος | |||
| Діяльність | ||||
| Основні інтереси | астрономія, географія, історія, математика, метеорологія, філософія, фізика | |||
| Вплинув | Цицерон, Клеомед, Діодор Сицилійський, Тіт Лівій, Плутарх, Сенека, Страбон | |||
| Літературний напрям | стоїцизм | |||
| Зазнав впливу | ||||
| Вчителі | Панетій | |||
| Відомі студенти | d і d | |||
| Історичний період | Антична філософія | |||
| Родичі | d і d | |||
| | ||||
 Посідоній у Вікісховищі | ||||
Посідоній вважається яскравим представником римського стоїцизму. Він продовжив розпочатий Панецієм процес елінізації стоїцизму, тільки доповнював його ідеями Платона. Поступово лінія стоїцизму Посідонія трансформувалася у неоплатонізм (самостійну філософську течію).
З погляду Посідонія світ становить собою вогненну «пневму», яка є не що інше, як видозміна єдиного бога, вона поділяється на світ ідей та світ чисел. З пневми виникають «сім'яні логоси» — зародки всіх речей. Душа людини також є «вогненним диханням». Після смерті людини вона підіймається у надмісячний світ (своєрідне чистилище), а потім рухається ще далі, у найвищі сфери, де благоденствує. Чергова світова пожежа знову розподіляє світ на сфери, а душа набуває нового тіла.
Поєднання богів зі світом людей відбувається опосередковано. Опосередковуюча ланка описується у демонології Посідонія, в якій йдеться про демонів як істот, здатних спілкуватися безпосередньо і з богами, і з людьми. Люди колись були близькі з богами, тоді вони не чинили злочинів, не знали нестатків. Але сталося так, що люди почали уподібнювати себе богам, вони створили ремесла, науки, завдяки яким змінювали створені богом речі на створені людьми. Людство пішло шляхом прогресу — створювало все нові та нові людські предмети, залишаючи все менше місця божественному світові. Цей рух вперед призвів до падіння моралі. Тому мета філософії — повернути людину до демонічного стану, тобто повернути й до бога. Це можливо тільки через виховання у дусі поваги до законів, держави, релігії.
Твори Посідонія зберігаються в «Poseidonius», v. l, Cambridge, 1972.
Примітки
- Любкер Ф. Posidonius // Реальный словарь классических древностей по Любкеру / под ред. Ф. Ф. Зелинский, А. И. Георгиевский, М. С. Куторга и др. — СПб: Общество классической филологии и педагогики, 1885. — С. 1095.
- Любкер Ф. Panaetius // Реальный словарь классических древностей по Любкеру / под ред. Ф. Ф. Зелинский, А. И. Георгиевский, М. С. Куторга и др. — СПб: Общество классической филологии и педагогики, 1885. — С. 978–979.
Джерела
- В. Ф. Асмус. Античная философия. — М., «Высшая школа», 1976, с.484 — 489. (рос.)
- Посидоний. [ 8 листопада 2011 у Wayback Machine.] А. Ф. Лосев. История античной эстетики. Ранний эллинизм. Часть Четвертая. От индивидуализма к универсализму.(рос.)
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Posijdonij dav gr Poseidwnios bl 135 do n e Apameya derzhava Selevkidiv 51 do n e ostriv Rodos davnogreckij filosof vplivovij mislitel serednoyi Stoyi kerivnik zasnovanoyi Paneciyem u Rodosi shkoli de jogo sluhali Ciceron ta Gnej Pompej vvazhayetsya sho vin buv universalnim dlya svogo chasu vchenim Posidonijdav gr PoseidwniosZahidna filosofiyaByust iz Neapolitanskogo arheologichnogo muzeyuNarodzhennyapr 135 do R H Apameya Es Sukejlyabiya rajon Hama SiriyaSmertpr 51 do R H Rodos abo RimZnannya movdavnogrecka movaIm ya pri narodzhennidav gr PoseidwniosDiyalnistmatematik astronom istorik pismennik fizik geografOsnovni interesiastronomiya geografiya istoriya matematika meteorologiya filosofiya fizikaVplinuvCiceron Kleomed Diodor Sicilijskij Tit Livij Plutarh Seneka StrabonLiteraturnij napryamstoyicizmZaznav vplivuPanetijVchiteliPanetijVidomi studentid i dIstorichnij periodAntichna filosofiyaRodichid i d Posidonij u Vikishovishi Posidonij vvazhayetsya yaskravim predstavnikom rimskogo stoyicizmu Vin prodovzhiv rozpochatij Paneciyem proces elinizaciyi stoyicizmu tilki dopovnyuvav jogo ideyami Platona Postupovo liniya stoyicizmu Posidoniya transformuvalasya u neoplatonizm samostijnu filosofsku techiyu Z poglyadu Posidoniya svit stanovit soboyu vognennu pnevmu yaka ye ne sho inshe yak vidozmina yedinogo boga vona podilyayetsya na svit idej ta svit chisel Z pnevmi vinikayut sim yani logosi zarodki vsih rechej Dusha lyudini takozh ye vognennim dihannyam Pislya smerti lyudini vona pidijmayetsya u nadmisyachnij svit svoyeridne chistilishe a potim ruhayetsya she dali u najvishi sferi de blagodenstvuye Chergova svitova pozhezha znovu rozpodilyaye svit na sferi a dusha nabuvaye novogo tila Poyednannya bogiv zi svitom lyudej vidbuvayetsya oposeredkovano Oposeredkovuyucha lanka opisuyetsya u demonologiyi Posidoniya v yakij jdetsya pro demoniv yak istot zdatnih spilkuvatisya bezposeredno i z bogami i z lyudmi Lyudi kolis buli blizki z bogami todi voni ne chinili zlochiniv ne znali nestatkiv Ale stalosya tak sho lyudi pochali upodibnyuvati sebe bogam voni stvorili remesla nauki zavdyaki yakim zminyuvali stvoreni bogom rechi na stvoreni lyudmi Lyudstvo pishlo shlyahom progresu stvoryuvalo vse novi ta novi lyudski predmeti zalishayuchi vse menshe miscya bozhestvennomu svitovi Cej ruh vpered prizviv do padinnya morali Tomu meta filosofiyi povernuti lyudinu do demonichnogo stanu tobto povernuti j do boga Ce mozhlivo tilki cherez vihovannya u dusi povagi do zakoniv derzhavi religiyi Tvori Posidoniya zberigayutsya v Poseidonius v l Cambridge 1972 PrimitkiLyubker F Posidonius Realnyj slovar klassicheskih drevnostej po Lyubkeru pod red F F Zelinskij A I Georgievskij M S Kutorga i dr SPb Obshestvo klassicheskoj filologii i pedagogiki 1885 S 1095 d Track Q45261135d Track Q4249594d Track Q101490d Track Q1459210d Track Q694826d Track Q4135787d Track Q30059240d Track Q24933120d Track Q656 Lyubker F Panaetius Realnyj slovar klassicheskih drevnostej po Lyubkeru pod red F F Zelinskij A I Georgievskij M S Kutorga i dr SPb Obshestvo klassicheskoj filologii i pedagogiki 1885 S 978 979 d Track Q4249594d Track Q101490d Track Q656d Track Q694826d Track Q4135787d Track Q24933120d Track Q30059240d Track Q1459210d Track Q45262183DzherelaV F Asmus Antichnaya filosofiya M Vysshaya shkola 1976 s 484 489 ros Posidonij 8 listopada 2011 u Wayback Machine A F Losev Istoriya antichnoj estetiki Rannij ellinizm Chast Chetvertaya Ot individualizma k universalizmu ros