Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Ойкономікос (гр. Οἰκονομικός) - це сократичний діалог, написаний Ксенофонтом, що переважно розглядає питання управління домогосподарствами та сільського господарства.
| Ойкономікос | |
 | |
| Назва | дав.-гр. Οἰκονομικός[1] |
|---|---|
| Жанр | Сократівський діалог і трактат |
| Видання або переклади | Q106159692? |
| Автор | Ксенофонт[1] |
| Мова твору або назви | давньогрецька мова[1] |
| Персонажі | Сократ |
| Запис у таблиці скорочень | Xen. Ec.[2] |
 Ойкономікос у Вікісховищі | |
Це одна з найбільш ранніх робіт з економіки в її первісному розумінні управління домогосподарствами і важливе джерело для соціальної та інтелектуальної історії Класичних . Крім акценту на економіці домогосподарств, діалог розглядає такі теми, як якості та відносини чоловіків і жінок, сільське життя напротивагу міському життю, рабство, релігія та освіта .
стверджує, що "Ойкономікос" насправді можна розглядати як трактат про успіх у керівництві як армією, так і державою.
Науковці схиляються до відносно пізньої дати в житті Ксенофонта, коли він створив Ойкономікос, ймовірно після 362 року до н.е. Цицерон переклав «Ойкономікос» на латину, і твір здобув популярність під час Відродження у ряді перекладів.
Короткий зміст
Пролог описує діалог між Сократом і Критобулом, сином . У ньому Сократ обговорює значення багатства і ототожнює його з корисністю та добробутом, а не просто надбанням. Він пов'язує та наполегливу працю з успіхом в управлінні домашніми господарствами. Драматичною датою цієї частини твору ймовірно може бути 401 рік до нашої ери, оскільки битва при Кунаксі згадується в 4.18.
Коли Крітобул запитує про практику, пов'язану з управлінням домашніми господарствами, Сократ зізнається в невігластві з цього приводу, але пригадує те, що чув про це від афінського калокагата на ім'я Іскомах. У дискусії, пов’язаній з Сократом, Іскомах описує методи, якими він користувався для навчання своєї дружини , практики управління та тренування рабів, і технології, які використовуються в землеробстві. Близько двох третин діалогу стосуються дискусії між Сократом та Іскомахом. Остаточного повернення до подальшої дискусії з Критобулом немає.
Коментарі та тлумачення
Лео Штраусс написав політико-філософський коментар до діалогу. Він сприйняв Ойкономікос як більш іронічне вивчення природи господаря, чеснот та побутових відносин.
Мішель Фуко присвятив розділ своєї «Історії сексуальності» (1976–1984) «Домашньому господарству Іскомаха». Він сприйняв ксенофонтове змальовування відносин між Іскомахом та його дружиною як класичне вираження давньогрецької ідеології влади, згідно з якою контроль чоловіка над своїми емоціями зовнішньо відображався на його контролі над дружиною, рабами та його політичними підлеглими .
Слідом за Фуко, феміністичні вчені та соціальні історики, такі як Сара Померой, досліджували Ойкономікос як джерело ставлення греків до відносин між чоловіками та жінками, однак усі наступні трактування відрізняються. Одні бачать ставлення Ксенофонта до жінок як мізогіністичне і патріархальне, інші стверджують, що він був у певному сенсі протофеміністом.
Деякі вважають, що Ксенофонт використовував Іскомаха як очевидного експерта в освіті дружини як зразок анахронічної іронії, методу, який Платон використовував у своїх . Ця іронічна інтерпретація розглядає Іскомаха як ціль для сатири, а не як опору Ксенофонта. Деякі припустили, що Іскомах з діалогу - це та сама людина, сім'я якої стала об'єктом насміхань в афінському політичному ораторському мистецтві. Після цього Іскомах помер, його вдова переїхала разом із дочкою та зятем Калліасом і незабаром завагітніла дитиною від нього, що врешті-решт призвело до спроби самогубства дочки. Калліас часто пародіювався в афінських комедіях за свої сексуальні надмірності та .
Значення такої іронії також стало об'єктом суперечок: чи дії дружини є ознакою поганої освіти чи просто неминучого результату втрати контрольного впливу в її житті? Наскільки відповідальним був Іскомах за шлюб своєї дочки з людиною такого бідного ?
Рукописи
Дивитися також
Примітки
- Bibliothèque nationale de France BNF: платформа відкритих даних — 2011.
- https://www.perseus.tufts.edu/hopper/abbrevhelp
Список літератури
- Розмови Сократа. Ксенофонт за редакцією Робіна Х. Вотерфілда, Penguin Classics 1990
- Штраусс, Лео, Сократичний дискурс Ксенофонта: інтерпретація "Ойкономікоса", Ітака: Корнелльська університетська преса, 1970
- Генрі В. Шпейгель (1987). "Ксенофонт", ", т. 4, с. 935–36.
- Ксенофонт, Короткі сократичні писання: "Вибачення Сократа присяжним", "Ойкономікос" та "Симпозіум", перекл . та з інтерпретаційними нарисами Роберта К. Бартлетта, з Томасом Панглом та Вейном Амблером, Ітака: Університетська преса Корнелла, Видання Agora, 1996
зовнішні посилання
![image]()
Тексти за темою Oeconomicus у Вікіджерелах- Переклад проекту "Ойкономікос " Г. Г. Дакінса в проекті "Гутенберг"
- Нотатки про іронічну інтерпретацію Ойкономікоса
- Коментар до грецького тексту AH N_Sewell
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Ojkonomikos gr Oἰkonomikos ce sokratichnij dialog napisanij Ksenofontom sho perevazhno rozglyadaye pitannya upravlinnya domogospodarstvami ta silskogo gospodarstva Ojkonomikos Nazvadav gr Oἰkonomikos 1 ZhanrSokrativskij dialog i traktat Vidannya abo perekladiQ106159692 AvtorKsenofont 1 Mova tvoru abo nazvidavnogrecka mova 1 PersonazhiSokrat Zapis u tablici skorochenXen Ec 2 Ojkonomikos u Vikishovishi Ce odna z najbilsh rannih robit z ekonomiki v yiyi pervisnomu rozuminni upravlinnya domogospodarstvami i vazhlive dzherelo dlya socialnoyi ta intelektualnoyi istoriyi Klasichnih Krim akcentu na ekonomici domogospodarstv dialog rozglyadaye taki temi yak yakosti ta vidnosini cholovikiv i zhinok silske zhittya naprotivagu miskomu zhittyu rabstvo religiya ta osvita stverdzhuye sho Ojkonomikos naspravdi mozhna rozglyadati yak traktat pro uspih u kerivnictvi yak armiyeyu tak i derzhavoyu Naukovci shilyayutsya do vidnosno piznoyi dati v zhitti Ksenofonta koli vin stvoriv Ojkonomikos jmovirno pislya 362 roku do n e Ciceron pereklav Ojkonomikos na latinu i tvir zdobuv populyarnist pid chas Vidrodzhennya u ryadi perekladiv Korotkij zmistProlog opisuye dialog mizh Sokratom i Kritobulom sinom U nomu Sokrat obgovoryuye znachennya bagatstva i ototozhnyuye jogo z korisnistyu ta dobrobutom a ne prosto nadbannyam Vin pov yazuye ta napoleglivu pracyu z uspihom v upravlinni domashnimi gospodarstvami Dramatichnoyu datoyu ciyeyi chastini tvoru jmovirno mozhe buti 401 rik do nashoyi eri oskilki bitva pri Kunaksi zgaduyetsya v 4 18 Koli Kritobul zapituye pro praktiku pov yazanu z upravlinnyam domashnimi gospodarstvami Sokrat ziznayetsya v neviglastvi z cogo privodu ale prigaduye te sho chuv pro ce vid afinskogo kalokagata na im ya Iskomah U diskusiyi pov yazanij z Sokratom Iskomah opisuye metodi yakimi vin koristuvavsya dlya navchannya svoyeyi druzhini praktiki upravlinnya ta trenuvannya rabiv i tehnologiyi yaki vikoristovuyutsya v zemlerobstvi Blizko dvoh tretin dialogu stosuyutsya diskusiyi mizh Sokratom ta Iskomahom Ostatochnogo povernennya do podalshoyi diskusiyi z Kritobulom nemaye Komentari ta tlumachennyaLeo Shtrauss napisav politiko filosofskij komentar do dialogu Vin sprijnyav Ojkonomikos yak bilsh ironichne vivchennya prirodi gospodarya chesnot ta pobutovih vidnosin Mishel Fuko prisvyativ rozdil svoyeyi Istoriyi seksualnosti 1976 1984 Domashnomu gospodarstvu Iskomaha Vin sprijnyav ksenofontove zmalovuvannya vidnosin mizh Iskomahom ta jogo druzhinoyu yak klasichne virazhennya davnogreckoyi ideologiyi vladi zgidno z yakoyu kontrol cholovika nad svoyimi emociyami zovnishno vidobrazhavsya na jogo kontroli nad druzhinoyu rabami ta jogo politichnimi pidleglimi Slidom za Fuko feministichni vcheni ta socialni istoriki taki yak Sara Pomeroj doslidzhuvali Ojkonomikos yak dzherelo stavlennya grekiv do vidnosin mizh cholovikami ta zhinkami odnak usi nastupni traktuvannya vidriznyayutsya Odni bachat stavlennya Ksenofonta do zhinok yak mizoginistichne i patriarhalne inshi stverdzhuyut sho vin buv u pevnomu sensi protofeministom Deyaki vvazhayut sho Ksenofont vikoristovuvav Iskomaha yak ochevidnogo eksperta v osviti druzhini yak zrazok anahronichnoyi ironiyi metodu yakij Platon vikoristovuvav u svoyih Cya ironichna interpretaciya rozglyadaye Iskomaha yak cil dlya satiri a ne yak oporu Ksenofonta Deyaki pripustili sho Iskomah z dialogu ce ta sama lyudina sim ya yakoyi stala ob yektom nasmihan v afinskomu politichnomu oratorskomu mistectvi Pislya cogo Iskomah pomer jogo vdova pereyihala razom iz dochkoyu ta zyatem Kalliasom i nezabarom zavagitnila ditinoyu vid nogo sho vreshti resht prizvelo do sprobi samogubstva dochki Kallias chasto parodiyuvavsya v afinskih komediyah za svoyi seksualni nadmirnosti ta Znachennya takoyi ironiyi takozh stalo ob yektom superechok chi diyi druzhini ye oznakoyu poganoyi osviti chi prosto neminuchogo rezultatu vtrati kontrolnogo vplivu v yiyi zhitti Naskilki vidpovidalnim buv Iskomah za shlyub svoyeyi dochki z lyudinoyu takogo bidnogo RukopisiDivitisya takozhDavnya ekonomichna dumkaPrimitkiBibliotheque nationale de France BNF platforma vidkritih danih 2011 d Track Q19938912d Track Q54837d Track Q193563 https www perseus tufts edu hopper abbrevhelpSpisok literaturiRozmovi Sokrata Ksenofont za redakciyeyu Robina H Voterfilda Penguin Classics 1990 ISBN 0 14 044517 X Shtrauss Leo Sokratichnij diskurs Ksenofonta interpretaciya Ojkonomikosa Itaka Kornellska universitetska presa 1970 ISBN 1 890318 96 5 Genri V Shpejgel 1987 Ksenofont t 4 s 935 36 Ksenofont Korotki sokratichni pisannya Vibachennya Sokrata prisyazhnim Ojkonomikos ta Simpozium perekl ta z interpretacijnimi narisami Roberta K Bartletta z Tomasom Panglom ta Vejnom Amblerom Itaka Universitetska presa Kornella Vidannya Agora 1996 ISBN 0 8014 7298 9zovnishni posilannyaTeksti za temoyu Oeconomicus u Vikidzherelah Pereklad proektu Ojkonomikos G G Dakinsa v proekti Gutenberg Notatki pro ironichnu interpretaciyu Ojkonomikosa Komentar do greckogo tekstu AH N Sewell