Об'єктивізм — філософія, описана американською філософинею та письменницею єврейського походження Айн Ренд (1905–1982). Об'єктивізм стверджує: 1. реальність існує незалежно від свідомості; 2. люди мають прямий контакт з реальністю через відчуття; 3. кожен може отримати об'єктивне знання через відчуття за допомогою процесу формування концепцій та індуктивної та дедуктивної логіки; 4. правильною моральною метою життя є переслідування власного щастя; 5. соціальні системи узгоджені з цією мораллю і поважають права індивіда, втілені в laissez-faire капіталізмі; 6. роль мистецтва в житті людей — трансформувати найширші метафізичні ідеї людини, вибірково відтворюючи реальність у фізичній формі — творі мистецтва, який може бути осмислений індивідом, і на який він може емоційно відреагувати.
Айн Ренд описувала об'єктивізм як «філософію для життя на Землі», приземлену в реальності і націлену на означення природи людини та природи світу в якому вона живе.
Моя філософія, по суті, це ідея людини як героїчної істоти, з власним щастям як моральною метою життя, з продуктивними досягненнями як її найблагороднішою діяльністю, і розумом як єдиним абсолютом. Айн Ренд, Атлант розправив плечі
Оригінальний текст (англ.)My philosophy, in essence, is the concept of man as a heroic being, with his own happiness as the moral purpose of his life, with productive achievement as his noblest activity, and reason as his only absolute.
Назва «об'єктивізм» взята від ідеї про те, що людські знання та цінності об'єктивні: вони не створені чиїмись думками, а визначаються природою реальності, яка відкривається розумом. Ренд стверджувала що вибрала таку назву тому, що її перший варіант назви для філософії, що базується на первинності існування — «екзистенціалізм» — вже було зайнято.
Ренд спершу виразила свої філософські ідеї в романах Джерело, Атлант розправив плечі та інших роботах. Пізніше вона працювала над ними в періодичних виданнях , , та , і в нехудожніх творах таких як та .
Академічні філософи переважно ігнорують або відкидають філософію Ренд. Проте об'єктивізм має значний вплив серед лібертаріанців і американських консерваторів. Об'єктивістський рух, заснований Ренд, намагається поширити свої ідеї серед громадськості і в академічних колах.
Філософія
Метафізика: об'єктивна реальність
Філософія Ренд починається з трьох аксіом: існування, тотожність та свідомість.
Див. також
Примітки
- Rubin, Harriet (15 вересня 2007). Ayn Rand's Literature of Capitalism. The New York Times. Процитовано 18 вересня 2007.
- «About the Author» у Rand, 1992, с. 1170—1171
- Rand, Ayn. What Is Capitalism?. Capitalism: The Unknown Ideal. с. 23.
- Peikoff, 1991, p. 36
- Sciabarra, Chris Matthew (2013). Ayn Rand: The Russian Radical. University Park, Pennsylvania: Pennsylvania State University Press. — p. 1;
Badhwar, Neera; Long, Roderick T. (July 5, 2012). Zalta, Edward N. (ed), ed. "Ayn Rand". Stanford Encyclopedia of Philosophy. Retrieved December 30, 2014.;
Gotthelf, Allan (2000). On Ayn Rand. Wadsworth Publishing. — p. 1;
Machan, Tibor R. (2000). Ayn Rand. Masterworks in the Western Tradition. New York: Peter Lang Publishing. — p. 9;
Gladstein, Mimi Reisel (1999). The New Ayn Rand Companion. Westport, Connecticut: Greenwood Press — p. 2;
Heyl, Jenny A. (1995). "Ayn Rand (1905–1982)". In Waithe, Mary Ellen (ed). Contemporary Women Philosophers: 1900–today. A History of Women Philosophers series. Boston: Kluwer Academic Publishers. p. 223;
Den Uyl, Douglas; Rasmussen, Douglas B., eds. (1984). The Philosophic Thought of Ayn Rand. University of Illinois Press. — p. 36 - Burns, Jennifer (2009). Goddess of the Market: Ayn Rand and the American Right. New York: Oxford University Press. — p. 4; Gladstein, Mimi Reisel (2009). Ayn Rand. Major Conservative and Libertarian Thinkers series. New York: Continuum. — pp. 107–108, 124
- Sciabarra, Chris Matthew (1995). Ayn Rand: The Russian Radical. University Park, Pennsylvania: Pennsylvania State University Press. — pp. 1–2.
- Peikoff, 1991, с. 4—11
Посилання
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Ob yektivizm filosofiya opisana amerikanskoyu filosofineyu ta pismenniceyu yevrejskogo pohodzhennya Ajn Rend 1905 1982 Ob yektivizm stverdzhuye 1 realnist isnuye nezalezhno vid svidomosti 2 lyudi mayut pryamij kontakt z realnistyu cherez vidchuttya 3 kozhen mozhe otrimati ob yektivne znannya cherez vidchuttya za dopomogoyu procesu formuvannya koncepcij ta induktivnoyi ta deduktivnoyi logiki 4 pravilnoyu moralnoyu metoyu zhittya ye peresliduvannya vlasnogo shastya 5 socialni sistemi uzgodzheni z ciyeyu morallyu i povazhayut prava individa vtileni v laissez faire kapitalizmi 6 rol mistectva v zhitti lyudej transformuvati najshirshi metafizichni ideyi lyudini vibirkovo vidtvoryuyuchi realnist u fizichnij formi tvori mistectva yakij mozhe buti osmislenij individom i na yakij vin mozhe emocijno vidreaguvati Ajn Rend opisuvala ob yektivizm yak filosofiyu dlya zhittya na Zemli prizemlenu v realnosti i nacilenu na oznachennya prirodi lyudini ta prirodi svitu v yakomu vona zhive Moya filosofiya po suti ce ideya lyudini yak geroyichnoyi istoti z vlasnim shastyam yak moralnoyu metoyu zhittya z produktivnimi dosyagnennyami yak yiyi najblagorodnishoyu diyalnistyu i rozumom yak yedinim absolyutom Ajn Rend Atlant rozpraviv plechi Originalnij tekst angl My philosophy in essence is the concept of man as a heroic being with his own happiness as the moral purpose of his life with productive achievement as his noblest activity and reason as his only absolute Nazva ob yektivizm vzyata vid ideyi pro te sho lyudski znannya ta cinnosti ob yektivni voni ne stvoreni chiyimis dumkami a viznachayutsya prirodoyu realnosti yaka vidkrivayetsya rozumom Rend stverdzhuvala sho vibrala taku nazvu tomu sho yiyi pershij variant nazvi dlya filosofiyi sho bazuyetsya na pervinnosti isnuvannya ekzistencializm vzhe bulo zajnyato Rend spershu virazila svoyi filosofski ideyi v romanah Dzherelo Atlant rozpraviv plechi ta inshih robotah Piznishe vona pracyuvala nad nimi v periodichnih vidannyah ta i v nehudozhnih tvorah takih yak ta Akademichni filosofi perevazhno ignoruyut abo vidkidayut filosofiyu Rend Prote ob yektivizm maye znachnij vpliv sered libertarianciv i amerikanskih konservatoriv Ob yektivistskij ruh zasnovanij Rend namagayetsya poshiriti svoyi ideyi sered gromadskosti i v akademichnih kolah FilosofiyaMetafizika ob yektivna realnist Filosofiya Rend pochinayetsya z troh aksiom isnuvannya totozhnist ta svidomist Div takozhSvitskij gumanizmPrimitkiRubin Harriet 15 veresnya 2007 Ayn Rand s Literature of Capitalism The New York Times Procitovano 18 veresnya 2007 About the Author u Rand 1992 s 1170 1171 Rand Ayn What Is Capitalism Capitalism The Unknown Ideal s 23 Peikoff 1991 p 36 Sciabarra Chris Matthew 2013 Ayn Rand The Russian Radical University Park Pennsylvania Pennsylvania State University Press p 1 Badhwar Neera Long Roderick T July 5 2012 Zalta Edward N ed ed Ayn Rand Stanford Encyclopedia of Philosophy Retrieved December 30 2014 Gotthelf Allan 2000 On Ayn Rand Wadsworth Publishing p 1 Machan Tibor R 2000 Ayn Rand Masterworks in the Western Tradition New York Peter Lang Publishing p 9 Gladstein Mimi Reisel 1999 The New Ayn Rand Companion Westport Connecticut Greenwood Press p 2 Heyl Jenny A 1995 Ayn Rand 1905 1982 In Waithe Mary Ellen ed Contemporary Women Philosophers 1900 today A History of Women Philosophers series Boston Kluwer Academic Publishers p 223 Den Uyl Douglas Rasmussen Douglas B eds 1984 The Philosophic Thought of Ayn Rand University of Illinois Press p 36 Burns Jennifer 2009 Goddess of the Market Ayn Rand and the American Right New York Oxford University Press p 4 Gladstein Mimi Reisel 2009 Ayn Rand Major Conservative and Libertarian Thinkers series New York Continuum pp 107 108 124 Sciabarra Chris Matthew 1995 Ayn Rand The Russian Radical University Park Pennsylvania Pennsylvania State University Press pp 1 2 Peikoff 1991 s 4 11Posilannya