Мон (яп. 紋 — «візерунок») — родова емблема в Японії. Інші назви — монсьо (紋章, «герб»), мондокоро (紋所, «емблема»), камон (家紋, «родовий візерунок») тощо.
![image](https://www.wikidata.uk-ua.nina.az/image/aHR0cHM6Ly93d3cud2lraWRhdGEudWstdWEubmluYS5hei9pbWFnZS9hSFIwY0hNNkx5OTFjR3h2WVdRdWQybHJhVzFsWkdsaExtOXlaeTkzYVd0cGNHVmthV0V2WTI5dGJXOXVjeTkwYUhWdFlpOWtMMlEyTDAxdmJpMUpiWEJsY21saGJERXVjRzVuTHpFMU1IQjRMVTF2YmkxSmJYQmxjbWxoYkRFdWNHNW4ucG5n.png)
![image](https://www.wikidata.uk-ua.nina.az/image/aHR0cHM6Ly93d3cud2lraWRhdGEudWstdWEubmluYS5hei9pbWFnZS9hSFIwY0hNNkx5OTFjR3h2WVdRdWQybHJhVzFsWkdsaExtOXlaeTkzYVd0cGNHVmthV0V2WTI5dGJXOXVjeTkwYUhWdFlpODBMelE0TDAxdmJpMVBaR0V1Y0c1bkx6RTFNSEI0TFUxdmJpMVBaR0V1Y0c1bi5wbmc=.png)
![image](https://www.wikidata.uk-ua.nina.az/image/aHR0cHM6Ly93d3cud2lraWRhdGEudWstdWEubmluYS5hei9pbWFnZS9hSFIwY0hNNkx5OTFjR3h2WVdRdWQybHJhVzFsWkdsaExtOXlaeTkzYVd0cGNHVmthV0V2WTI5dGJXOXVjeTkwYUhWdFlpOHhMekZtTDBGc1pYaGZTMTlVYjJ0MVoyRjNZVjl0YjI0dWNHNW5MekUxTUhCNExVRnNaWGhmUzE5VWIydDFaMkYzWVY5dGIyNHVjRzVuLnBuZw==.png)
Мон не є гербом, оскільки його дизайн не відповідає законам геральдики. Однак його застосування як знаку для позначення приватної чи родової власності є подібним до використання гербів у Європі.
Історія
Мон з'являється вперше в Японії як орнамент у період Асука (552—710). Ймовірно, перші зразки були імпортовані з Кореї та Китаю. До періоду Хей'ан (794—1185) мон продовжували використовувати як орнамент у середовищі японських аристократів.
Наприкінці 12 століття мон набув «геральдичного» значення. Самураї почали кріпити їх до своїх прапорів аби розрізняти свої і ворожі війська. Завдяки тривалим міжусобицям і потребі нових емблем, дизайн мон урізноманітнився. Якщо на початку це були переважно рослинні орнаменти (квіти, листки, дерева), то починаючи з 13-14 століття з'явилися зображення тварин, небесних світил, буддистських і сінтоїстських сакральних предметів.
В період Едо (1603—1867) мон зазнали сильної стилізації й уніфікації, які стали основою для зображень цих емблем сьогодні. Крім цього, використання мон перестало бути монополією самурайських родин і поширилось на інші верстви населення.
Зображення
Традиційний мон — це картинка вписана в уявне коло. Зміст зображення різноманітний. На відміну від звіриного стилю європейської геральдики, у японських мон переважають рослинні мотиви. Серед них найбільш вживаними є зображення квітів хризантеми і гліцинії. Менше зустрічаються сонце, місяць і зірки.
Мон поділяються на старі і нові. Перші виглядають реалістично і позбавленні обвідних кіл, ромбів, квадратів навколо основного малюнку. Нові ж мон є похідними модифікаціями старих. Вони часто стилізовані і мають декілька додаткових елементів — фігури, які обводять основний малюнок, візерунки, літери тощо.
Також існує поділ мон на родові, храмові і синтоїстські.
На відміну від європейських гербів, колір емблеми мон не має значення. Основним є саме неповторне зображення. У європейській геральдиці декілька родів можуть мати герб із однаковим малюнком на щиті, але різноманітіним розфарбуванням. На противагу цьому, у Японії відмінні роди матимуть зображення одного мотиву з додатковими або частково зміненими елементами. Наприклад, мон листка мальви може мати різні варіації, як показано на горішньому малюнку.
Використання
Мон як і європейський герб позначався на побутових речах для означення володаря. Серед таких речей були прапори, зброя, обладунки, одяг, посуд, та все інше, що потребувало особистої чи родової позначки.
Відомими історичними мон, які використовували самураї є «три листка мальви» Токуґава Ієясу, «п'ятипелюсткова квітка папаї» Оди Нобунаґи, «метелик» роду Тайра, «ромб» роду Такеда, «хрест» роду Сімадзу, та інші.
Сьогодні мон використовують переважно для церемоніального кімоно, прикріплюючи по дві емблеми на груди і рукава, а також одну — на спину біля коміра. Окрім цього зображення мон можна часто зустріти на антикварних предметах домодерної Японії, черепицях замків, а також родових могилах японців. Також ці знаки широко застосовуються як торгові марки сучасних японських фірм.
Традицію монів продовжують емблеми населених пунктів Японії. Ці емблеми використовуються на прапорах міст, сіл та містечок. Нижче подані зразки емблем міст префектури Хіросіма:
![]() | ![]() | ![]() | ||||||
![]() | ![]() | ![]() | ||||||
![]() | ![]() | ![]() | ![]() | |||||
Джерела та література
Мон (емблема) // 『日本大百科全書』 [Енциклопедія Ніппоніка]. — 第2版. — 東京: 小学館, 1994—1997. — 全26冊. (яп.)
Посилання
Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Мон (емблема) |
- (яп.)Сторінка присвячена японським мон [ 12 грудня 2006 у Wayback Machine.]
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Mon yap 紋 vizerunok rodova emblema v Yaponiyi Inshi nazvi monso 紋章 gerb mondokoro 紋所 emblema kamon 家紋 rodovij vizerunok tosho Shisnadcyatipelyustkova hrizantema emblema imperatora P yatipelyustkovij cvit papayi Tri listki malvi v koli U Vikipediyi ye statti pro inshi znachennya cogo termina Ministerstvo osviti i nauki Ukrayini Mon ne ye gerbom oskilki jogo dizajn ne vidpovidaye zakonam geraldiki Odnak jogo zastosuvannya yak znaku dlya poznachennya privatnoyi chi rodovoyi vlasnosti ye podibnim do vikoristannya gerbiv u Yevropi IstoriyaMon z yavlyayetsya vpershe v Yaponiyi yak ornament u period Asuka 552 710 Jmovirno pershi zrazki buli importovani z Koreyi ta Kitayu Do periodu Hej an 794 1185 mon prodovzhuvali vikoristovuvati yak ornament u seredovishi yaponskih aristokrativ Naprikinci 12 stolittya mon nabuv geraldichnogo znachennya Samurayi pochali kripiti yih do svoyih praporiv abi rozriznyati svoyi i vorozhi vijska Zavdyaki trivalim mizhusobicyam i potrebi novih emblem dizajn mon uriznomanitnivsya Yaksho na pochatku ce buli perevazhno roslinni ornamenti kviti listki dereva to pochinayuchi z 13 14 stolittya z yavilisya zobrazhennya tvarin nebesnih svitil buddistskih i sintoyistskih sakralnih predmetiv V period Edo 1603 1867 mon zaznali silnoyi stilizaciyi j unifikaciyi yaki stali osnovoyu dlya zobrazhen cih emblem sogodni Krim cogo vikoristannya mon perestalo buti monopoliyeyu samurajskih rodin i poshirilos na inshi verstvi naselennya ZobrazhennyaTradicijnij mon ce kartinka vpisana v uyavne kolo Zmist zobrazhennya riznomanitnij Na vidminu vid zvirinogo stilyu yevropejskoyi geraldiki u yaponskih mon perevazhayut roslinni motivi Sered nih najbilsh vzhivanimi ye zobrazhennya kvitiv hrizantemi i gliciniyi Menshe zustrichayutsya sonce misyac i zirki Mon podilyayutsya na stari i novi Pershi viglyadayut realistichno i pozbavlenni obvidnih kil rombiv kvadrativ navkolo osnovnogo malyunku Novi zh mon ye pohidnimi modifikaciyami starih Voni chasto stilizovani i mayut dekilka dodatkovih elementiv figuri yaki obvodyat osnovnij malyunok vizerunki literi tosho Takozh isnuye podil mon na rodovi hramovi i sintoyistski Na vidminu vid yevropejskih gerbiv kolir emblemi mon ne maye znachennya Osnovnim ye same nepovtorne zobrazhennya U yevropejskij geraldici dekilka rodiv mozhut mati gerb iz odnakovim malyunkom na shiti ale riznomanitinim rozfarbuvannyam Na protivagu comu u Yaponiyi vidminni rodi matimut zobrazhennya odnogo motivu z dodatkovimi abo chastkovo zminenimi elementami Napriklad mon listka malvi mozhe mati rizni variaciyi yak pokazano na gorishnomu malyunku VikoristannyaMon yak i yevropejskij gerb poznachavsya na pobutovih rechah dlya oznachennya volodarya Sered takih rechej buli prapori zbroya obladunki odyag posud ta vse inshe sho potrebuvalo osobistoyi chi rodovoyi poznachki Vidomimi istorichnimi mon yaki vikoristovuvali samurayi ye tri listka malvi Tokugava Iyeyasu p yatipelyustkova kvitka papayi Odi Nobunagi metelik rodu Tajra romb rodu Takeda hrest rodu Simadzu ta inshi Sogodni mon vikoristovuyut perevazhno dlya ceremonialnogo kimono prikriplyuyuchi po dvi emblemi na grudi i rukava a takozh odnu na spinu bilya komira Okrim cogo zobrazhennya mon mozhna chasto zustriti na antikvarnih predmetah domodernoyi Yaponiyi cherepicyah zamkiv a takozh rodovih mogilah yaponciv Takozh ci znaki shiroko zastosovuyutsya yak torgovi marki suchasnih yaponskih firm Tradiciyu moniv prodovzhuyut emblemi naselenih punktiv Yaponiyi Ci emblemi vikoristovuyutsya na praporah mist sil ta mistechok Nizhche podani zrazki emblem mist prefekturi Hirosima Hirosima Aki Takata Etadzima Kure Mijosi Mihara Onomiti Otake Sobara Takehara Fukuyama Futyu Hacukayiti Higasi HirosimaDzherela ta literaturaMon emblema 日本大百科全書 Enciklopediya Nipponika 第2版 東京 小学館 1994 1997 全26冊 yap PosilannyaVikishovishe maye multimedijni dani za temoyu Mon emblema yap Storinka prisvyachena yaponskim mon 12 grudnya 2006 u Wayback Machine