Копирів кінець — історична місцевість у Києві на Кудрявці, в Шевченківському районі. Лежить коло перетину вулиць Кудрявської, Вознесенський Яр, Вознесенського узвозу, провулків Киянівського й Несторівського, займаючи північно-західний виступ нагірного плато (Старокиївської гори). Згадується в давньоруських літописах у звістках від 1121 року.
Копирів кінець Київ | ||||
Макет Стародавнього Києва роботи . Копирів кінець — на передньому плані, прилягає безпосередньо до стін «міста Ярослава». | ||||
Загальна інформація | ||||
---|---|---|---|---|
50°27′26″ пн. ш. 30°30′20″ сх. д. / 50.45722° пн. ш. 30.50556° сх. д. | ||||
Країна | Київська Русь | |||
Адмінодиниця | Київ | |||
Карта | ||||
Копирів кінець Копирів кінець (Київ) |
Етимологія
Назва місцевості виникла від «капир» (укр. — невіра; kāfir(-un) — ар., невіра, безбожник) та «капиріти» (укр. терпіти від негоди, холоду, пережидаючи щось чи ждучи чогось). Згідно з К. М. Тищенком, поява назви пов'язана з поселенням на території Копиріва кінця ґабрів (gabr — перс., зороастрієць), відколи їхню рідну землю Персію скорили араби, і щодо арабів-мусульман ґабри-зороастрійці насправді були невіри. Російській же історик [ru] пов'язує назву Копиріва кінця з кабарами, під якими він розуміє хазарів караистського толку, що у 830-х роках внаслідок релігійного конфлікту в середині Хазарського каганату, сформували у його північній частині (включно з Києвом) державу Кабарію. У зв'язку з цім він звертає увагу на одного з підписантів Київського листа на ім'я Кьабар коген, якого Горелік вважає головою (когеном) релігійної громади кабарів Києву. Таким чином, Горелік інтерпретує назву Копирів кінець як Кабарська вулиця, район.
Історія
Копирів кінець був обнесений власними укріпленнями. Вони обступали стіни так званого «міста Ярослава», що сполучався з Копиревим кінцем Жидівськими ворітьми. Отже, він був однією з п'ятьох основних частин середньовічного Києва, разом з «містами» Ярослава, Володимира, Ізяслава-Святополка та Подолом. Подільськими ворітьми Копирів кінець поєднувався з Подолом (по трасі теперішнього Вознесенського узвозу), а з Західних воріт, що стояли десь коло перетину вулиць Січових стрільців та Обсерваторної, починався Старий Житомирський шлях на Білгород — східний початок трансєвропейської Королівської дороги (Via Regia). Вулиця по трасі теперішньої вулиці Січових стрільців сполучала Жидівські та Західні ворота, а трасою теперішнього Несторівського провулку ймовірно проходила вулиця, що сполучала Західні ворота з ремісничими урочищами Гончарі-Кожум'яки.
У Копиревому кінці археологи знайшли рештки чотирьох храмів часів Київської Русі: церква 11 сторіччя на розі Вознесенського узвозу та Киянівського провулку (знайдена у 1887); церква другої половини 11 сторіччя на території Української академії мистецтва, у складі Симеонівського монастиря (знайдена у 1947); Василівська церква на Новому дворі, на території клініки НАН України, що на Вознесенському узвозі (знайдена у 1878) та церква 12-13 сторіч у Несторівському провулку (знайдена у 1967).
За думкою Ю. С. Асєєва, наприкінці XII століття у Копиревому кінці була резиденція київського князя Святослава Всеволодовича (так званий (Новий двір). В той же час інші дослідники розміщували Новий двір в інших місцях Києва — у Київському дитинці, біля Кирилівського монастиря, в місті Ярослава). За міжусобних князівських чвар Копирів кінець не раз руйнувався, зрештою зруйнований за Батиєвої навали. Наново цей район почали забудовувати вже на початку 18 сторіччя. Тоді була збудована церква Вознесіння, почала формуватися теперішня мережа вулиць і провулків.
Примітки
- Пономаренко, 2003, с. 35.
- Звід пам'яток історії та культури України, 1999.
- Етимологічний словник української мови, Т. 2. — К., 1985. — С. 371.
- Тищенко К. М. Халіфат і Сівера: топонімічний слід в Україні. — К. : Аквілон-Плюс, 2011. — С. 165.
- Горелик М. В. Образ мужа-воина в Кабарии-Угрии-Руси // Культуры Евразийских степей второй половины I тысячелетия н.э. (из истории костюма). — Самара, 2001. — Т. 1. — С. 169—185. — . (рос.)
- Войтович Л. В. Історичний коридор Віа Регія (Via Regia) в Україні.
Література
- «Вулиці Києва, Довідник» УЕ, Київ-1995
- Звід пам'яток історії та культури України / гол. ред. В. А. Смолій. — К. : Головна редакція Зводу пам'яток історії та культури при видавництві «Українська енциклопедія» імені М. П. Бажана, 1999. — .
- Пономаренко Л. Київ. Короткий топонімічний довідник. — К. : Павлім, 2003. — 124 с. — .
- Толочко П. П. Копир'їв кінець // Стародавній Київ. — К.: Наукова думка, 1966. — С. 22.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Kopiriv kinec istorichna miscevist u Kiyevi na Kudryavci v Shevchenkivskomu rajoni Lezhit kolo peretinu vulic Kudryavskoyi Voznesenskij Yar Voznesenskogo uzvozu provulkiv Kiyanivskogo j Nestorivskogo zajmayuchi pivnichno zahidnij vistup nagirnogo plato Starokiyivskoyi gori Zgaduyetsya v davnoruskih litopisah u zvistkah vid 1121 roku Kopiriv kinec KiyivKopiriv kinec Maket Starodavnogo Kiyeva roboti Kopiriv kinec na perednomu plani prilyagaye bezposeredno do stin mista Yaroslava Zagalna informaciya 50 27 26 pn sh 30 30 20 sh d 50 45722 pn sh 30 50556 sh d 50 45722 30 50556Krayina Kiyivska RusAdminodinicya Kiyiv Karta Kopiriv kinecKopiriv kinec Kiyiv EtimologiyaNazva miscevosti vinikla vid kapir ukr nevira kafir un ar nevira bezbozhnik ta kapiriti ukr terpiti vid negodi holodu perezhidayuchi shos chi zhduchi chogos Zgidno z K M Tishenkom poyava nazvi pov yazana z poselennyam na teritoriyi Kopiriva kincya gabriv gabr pers zoroastriyec vidkoli yihnyu ridnu zemlyu Persiyu skorili arabi i shodo arabiv musulman gabri zoroastrijci naspravdi buli neviri Rosijskij zhe istorik ru pov yazuye nazvu Kopiriva kincya z kabarami pid yakimi vin rozumiye hazariv karaistskogo tolku sho u 830 h rokah vnaslidok religijnogo konfliktu v seredini Hazarskogo kaganatu sformuvali u jogo pivnichnij chastini vklyuchno z Kiyevom derzhavu Kabariyu U zv yazku z cim vin zvertaye uvagu na odnogo z pidpisantiv Kiyivskogo lista na im ya Kabar kogen yakogo Gorelik vvazhaye golovoyu kogenom religijnoyi gromadi kabariv Kiyevu Takim chinom Gorelik interpretuye nazvu Kopiriv kinec yak Kabarska vulicya rajon IstoriyaKopiriv kinec na 1240 rik Kopiriv kinec buv obnesenij vlasnimi ukriplennyami Voni obstupali stini tak zvanogo mista Yaroslava sho spoluchavsya z Kopirevim kincem Zhidivskimi voritmi Otzhe vin buv odniyeyu z p yatoh osnovnih chastin serednovichnogo Kiyeva razom z mistami Yaroslava Volodimira Izyaslava Svyatopolka ta Podolom Podilskimi voritmi Kopiriv kinec poyednuvavsya z Podolom po trasi teperishnogo Voznesenskogo uzvozu a z Zahidnih vorit sho stoyali des kolo peretinu vulic Sichovih strilciv ta Observatornoyi pochinavsya Starij Zhitomirskij shlyah na Bilgorod shidnij pochatok transyevropejskoyi Korolivskoyi dorogi Via Regia Vulicya po trasi teperishnoyi vulici Sichovih strilciv spoluchala Zhidivski ta Zahidni vorota a trasoyu teperishnogo Nestorivskogo provulku jmovirno prohodila vulicya sho spoluchala Zahidni vorota z remisnichimi urochishami Gonchari Kozhum yaki U Kopirevomu kinci arheologi znajshli reshtki chotiroh hramiv chasiv Kiyivskoyi Rusi cerkva 11 storichchya na rozi Voznesenskogo uzvozu ta Kiyanivskogo provulku znajdena u 1887 cerkva drugoyi polovini 11 storichchya na teritoriyi Ukrayinskoyi akademiyi mistectva u skladi Simeonivskogo monastirya znajdena u 1947 Vasilivska cerkva na Novomu dvori na teritoriyi kliniki NAN Ukrayini sho na Voznesenskomu uzvozi znajdena u 1878 ta cerkva 12 13 storich u Nestorivskomu provulku znajdena u 1967 Za dumkoyu Yu S Asyeyeva naprikinci XII stolittya u Kopirevomu kinci bula rezidenciya kiyivskogo knyazya Svyatoslava Vsevolodovicha tak zvanij Novij dvir V toj zhe chas inshi doslidniki rozmishuvali Novij dvir v inshih miscyah Kiyeva u Kiyivskomu ditinci bilya Kirilivskogo monastirya v misti Yaroslava Za mizhusobnih knyazivskih chvar Kopiriv kinec ne raz rujnuvavsya zreshtoyu zrujnovanij za Batiyevoyi navali Nanovo cej rajon pochali zabudovuvati vzhe na pochatku 18 storichchya Todi bula zbudovana cerkva Voznesinnya pochala formuvatisya teperishnya merezha vulic i provulkiv PrimitkiPonomarenko 2003 s 35 Zvid pam yatok istoriyi ta kulturi Ukrayini 1999 Etimologichnij slovnik ukrayinskoyi movi T 2 K 1985 S 371 Tishenko K M Halifat i Sivera toponimichnij slid v Ukrayini K Akvilon Plyus 2011 S 165 Gorelik M V Obraz muzha voina v Kabarii Ugrii Rusi Kultury Evrazijskih stepej vtoroj poloviny I tysyacheletiya n e iz istorii kostyuma Samara 2001 T 1 S 169 185 ISBN 5897160260 ros Vojtovich L V Istorichnij koridor Via Regiya Via Regia v Ukrayini Literatura Vulici Kiyeva Dovidnik UE Kiyiv 1995 Zvid pam yatok istoriyi ta kulturi Ukrayini gol red V A Smolij K Golovna redakciya Zvodu pam yatok istoriyi ta kulturi pri vidavnictvi Ukrayinska enciklopediya imeni M P Bazhana 1999 ISBN 966 95478 1 4 Ponomarenko L Kiyiv Korotkij toponimichnij dovidnik K Pavlim 2003 124 s ISBN 966 686 050 3 Tolochko P P Kopir yiv kinec Starodavnij Kiyiv K Naukova dumka 1966 S 22 Portal Kiyiv