Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Підтримка
www.wikidata.uk-ua.nina.az

Утиски жінок в Арабському Еміраті Афганістан англ Taliban treatment of women комплекс заходів ужитих ісламістською орган

Жінки при Талібані

Жінки при Талібані

Утиски жінок в Арабському Еміраті Афганістан (англ. Taliban treatment of women) — комплекс заходів, ужитих ісламістською організацією Талібан у Ісламському Еміраті в Афганістані, спрямований на обмеження жіночих прав.

image
Бурка з обов'язковим покриванням обличчя (одяг, в якому дозволялося ходити жінкам).

Сегрегацію афганок називають [en], оскільки жінкам не дозволялося вільно пересуватися, працювати, отримувати освіту після 8 років (до цього дозволялось лише вивчати Коран; за пошук освіти у підпільних школах жінок страчували.), лікуватися у чоловіків (через що здоров'я жіночого населення спіткав колапс), з'являтися на будь-яких заходах, подорожувати. Таліби заохочували примусові шлюби з дівчатками до 16 років. Жінок змушували постійно носити паранджу на публіці, оскільки, за твердженням прес-секретаря талібів, «обличчя жінки є джерелом розбещеності» для чоловіків. За порушення жінок публічно шмагали, катували або страчували.

Незважаючи на базованість на шаріаті, ісламському дрес-коді і пурді, обмеження талібів були дуже спотворені і спрямовані на пряме обмеження прав жінок, оскільки в шаріаті немає закону, за яким жінка зобов'язана ховати обличчя і руки, заборони на самостійне пересування і можливість працювати (шаріат схвалює освіту жінок).

Талібан став міжнародно сумнозвісним за сексизм і насильство проти жінок. За словами талібів, їх мотивом було "створення безпечного середовища для жінок, де вони зможуть зберегти свою гідність і цнотливість". За даними Amnesty International, 80% афганських шлюбів були примусовими.

Основні обмеження прав жінок

image
Член [ru] талібів публічно б'є жінок 26 серпня 2001 року. Відео зняли члекині Революційної асоціації жінок Афганістану. Повний ролик тут

Починаючи з 8 років, дівчинці не дозволялося контактувати з особами чоловічої статі, якщо це не чоловік або родич ().

  • Жінці не дозволялося з'являтися на вулиці без супроводу чоловіка/родича і без бурки (що повністю закриває обличчя і тіло).
  • Не дозволялося носити взуття на підборах, оскільки чоловіка, який почує кроки жінки, це може дратувати.
  • Жінки не повинні голосно розмовляти в громадському місці. Незнайомець не повинен чути розмови.
  • Всі вікна перших поверхів будинків повинні були бути зафарбовані/закладені, щоб жінок всередині не було видно з вулиці.
  • Жінок не дозволялося фотографувати/знімати на відео, зображення були заборонені в газетах, книгах, журналах і навіть вдома.
  • Усі словосполучення, де було присутнє слово «жінка», змінювалися, наприклад «жіночий двір» (women's garden, жіночі простори в садах та парках для навчання, тренувань та спілкування) на «весняний двір».
  • Жінкам заборонялося з'являтися на балконах будь-яких будівель, навіть вдома.
  • Жінкам заборонялося бути присутніми на радіо, телебаченні і будь-яких заходах будь-якого типу.

Дрес-код

image
Афганські жінки в бурках

Жінкам заборонялося носити яскравий одяг, оскільки він вважався сексуально привабливим.

Указ талібів 1996 року свідчить, що жінки, які носять обтягуючий модний одяг і прикраси, ніколи не потраплять на небеса.

Салони краси опинилися поза законом і були закриті, косметика і лак для нігтів виявилися поза законом.

Жінки були зобов'язані покривати все тіло, зокрема й обличчя. Заохочувалося носіння бурки.

Заборона пересування

На жінок було накладено суворі обмеження щодо свободи пересування, роблячи його практично неможливим за відсутності чоловіка/родича, без яких жінка виявлялася практично під домашнім арештом. В інтерв'ю з афганкою Латифою, яку таліби жорстоко побили за самостійне пересування вулицею, вона сказала: «Мій батько був убитий в битві… у мене немає чоловіка, немає брата, немає сина. Як мені жити, якщо я не можу ходити сама?».

За твердженням члена гуманітарної організації [en] (Terre des hommes), після приходу до влади талібів у найбільшому притулку Кабула, Таскіа Маскан, весь жіночий персонал було звільнено, а близько 400 дівчат, що жили в притулку, було замкнено в ньому протягом року без можливості покинути стіни будівлі.

Основні обмеження пересування жінок були такими:

  • Жінкам не дозволялося пересуватися на вулиці та у громадських місцях без супроводу чоловіка/родича.
  • Жінкам не дозволялося водити автомобіль/мотоцикл/велосипед, навіть за супроводу чоловіка/родича.
  • Жінкам не дозволялося брати таксі без супроводу чоловіка/родича.
  • Жінкам і чоловікам не дозволялося разом їздити у громадському транспорті.

Такі обмеження менше вплинули на життя жінок у маленьких селищах, які, як правило, жили і працювали в межах свого будинку, території. Однак вони не могли подорожувати в сусідні селища.

Заборона на працю

Таліби стверджували, що, працюючи, жінка може вступити у статевий контакт із співробітником в робочий час, що відповідно суперечить законам шаріату. 30 вересня 1996 року таліби оголосили, що жінки повинні бути відсторонені від будь-якого виду роботи за наймом. На той момент 25 % державних службовців були жінками, масове звільнення жінок згубно позначилося на економіці (особливо на послугах у сфері домогосподарства, в яких працювали переважно жінки), початковій освіті (абсолютна більшість вчителів були жінками). Тисячі освічених сімей втекли з Кабула в Пакистан після того, як таліби захопили місто 1996 року.

Верховний Лідер Талібів Мухаммед Омар запевнив цивільних службовиць і викладачок, що вони будуть як і раніше отримувати допомогу в сумі $5 на місяць, що виявилося лише обіцянкою. Представник талібів заявив: «Понад 30 000 жінок будуть отримувати допомогу, щоб, не ризикуючи собою, жити комфортно вдома; тобто, хто заявляє про утиски прав жінок, безпідставно намагаються нацькувати жінок Кабула на талібів».

Таліби вітали дотримання традиційних сімейних патріархальних цінностей, а також виділення коштів закята для допомоги жінкам, щоб «відучувати їх від роботи».

Єдина сфера роботи, де жінки могли залишитися — медицина (щоб лікувати пацієнток), однак на них накладався ряд серйозних обмежень. Багато жінок через статеву сегрегацію і повсюдну практику переслідування добровільно покинули робочі місця, інші продовжували працювати під страхом розправи. Тому таких лікарок дуже цінували, як єдиних, хто здатні надавати послуги жінкам, зокрема акушерські. У кабульській лікарні Муллалай після взяття міста талібами жіночий персонал скоротився з 200 осіб до 50. Після падіння режиму талібів жінки відчували гостру нестачу медичних послуг через фактичну відсутність кваліфікованих лікарок. Іншим винятком, коли жінки не підлягали звільненню, була їх зайнятість в гуманітарній організації; таліби пояснювали це тим, що вони мають гарну можливість надавати допомогу іншим безпорадним жінкам, одночасно проводячи пропаганду про корисність талібів.

Новий губернатор Кабула Герата Мулла Раззак постановив, що забороняє жінкам з'являтися в його кабінеті, зважаючи на їх «відволікаючий» характер.

Обмеження освіти

Таліби заохочували освіту дівчаток виключно до 8 років. Представник талібів Маулві Лаламадін пояснив це тим, що ці заходи застосовуються для запобігання зайвого контакту з чоловіками і додаткової безпеки. Навчальна програма була замінена більш «ісламізованою», до якої входило спонукання школярів до скоєння джихаду в розумінні талібів.

Обмеження на отримання освіти дівчатками після 8 років негативно позначилося на системі освіти. Зокрема, в Кабулі від навчання було відлучено 106 256 дівчаток. 7793 вчительок було звільнено, внаслідок чого одразу 63 школи закрилися через гостру нестачу кадрів. Деякі вчительки продовжували викладати у «підпільних школах» у своїх будинках, навчаючи місцевих дітей або інших жінок. Однак у таких закладах навчалися на страх і ризик, оскільки виявлені жінки в кращому випадку могли потрапити до в'язниці, в гіршому випадку — могли бути повішені.

Обмеження доступу до охорони здоров'я

До приходу до влади талібів у Афганістані чоловікам було дозволено лікувати жінок у лікарнях в особливих ситуаціях, однак після указу, що чоловікові заборонено торкатися тіла незнайомої жінки, і значного скорочення жіночого персоналу жінки стали відчувати гостру нестачу медичних послуг; стала повсюдною ситуація, в якій жінкам доводилося подорожувати на великі відстані, щоб отримати лікарські послуги.

В Кабулі існували неформальні жіночі клініки в будинках для обслуговування родини і сусідів, проте вони не могли надати потрібних медикаментів. Через це відсоток передчасних жіночих смертей різко збільшився. Якщо сім'я жінки володіла достатніми засобами, вона отримувала медичні послуги в Пакистані.

У жовтні 1996 року жінкам було заборонено відвідувати традиційні лазні хаммам, оскільки, на думку талібів, це суперечило ісламськими законами. Оскільки для багатьох жителів Афганістану лазня була єдиною можливістю повноцінного дотримання особистої гігієни, серед жінок дуже зріс відсоток інфекційних захворювань на тлі фактичної неможливості отримання медичної допомоги. Насрін Гросс, афгано-американська письменниця, 2001 року описала ситуацію так: «минуло вже 4 роки з того часу, як жінки не можуть молитися Богу, оскільки іслам забороняє жінці молитися під час місячних, поки вона не помиється». У червні 1998 року таліби заборонили жінкам відвідувати найбільші лікарні, залишивши їм лише спеціальні палати для жінок, наявні тільки в одному шпиталі в Кабулі, столиці Афганістану.

Культурні обмеження

Таліби створили культурні обмеження для жінок. Будь-які зображення жінок у ЗМІ були заборонені, жінок не допускали до радіо і телебачення. Також усі словосполучення, які включали слово «жінка», замінювалися альтернативними. Жінкам заборонялося сміятися і розмовляти голосно, щоб жіночий голос не міг почути незнайомець. Жінкам було заборонено займатися спортом і входити в спортивні клуби.

Обмеження, накладені на жінок, а також гуманітарні наслідки, пов'язані з медициною і охороною здоров'я, вкрай негативно позначилися на психіці багатьох жінок. Опитування серед 160 жінок показало, що 97 % з них відчувають ті чи інші ознаки депресії. 71 % стверджували про фізичне зниження добробуту.

Латіфа, мешканка Кабула, писала:

Квартира нагадує в'язницю або лікарню. Тиша тисне на всіх нас. Ми не так багато розповідаємо одна одній про наші справи. Нездатні ділитися своїми емоціями, ми ув'язнені кожного дня в своєму власному страхові і сум'ятті. Оскільки ми всі в цій чорній ямі, немає сенсу повторювати знову і знову, що ми не можемо бачити ясно.

Після захоплення Афганістану 2021 року представники Талібану дозволили жінкам працювати телевізійними ведучими.

Покарання та страти жінок

image
Публічна страта матері сімох дітей Зарміни, яку фіктивно звинуватили у вбивстві, на стадіоні Газі, Кабул 16 листопада 1999 року. Відео можна було побачити тут (зараз видалено)

Покарання проводилися публічно, переважно на стадіонах, міських площах або за допомогою вуличного побиття. Практично за всі «провини» карали з застосуванням сили. Відомі випадки:

  • У жовтні 1996 року жінці відрізали великий палець за носіння лаку на нігтях.
  • У грудні 1996 року по радіо оголосили про затримання внаслідок рейду 225 жінок за порушення дрес-коду. Суд виніс вирок побиття ніг жінок нагайкою.
  • У травні 1997 року під час своїх досліджень гуманітарна організація CARE International зафіксувала випадки, коли члени релігійної поліції використовували електронну систему, щоб публічно ображати жінок, перед тим як напасти на них, б'ючи шкіряно-металевим батогом завдовжки 1,5 метра.
  • 1999 року Зарміна, мати сімох дітей, була засуджена до смертної кари за те, що нібито вбила чоловіка на знак помсти за його образи та побиття. Вирок було виконано на великому стадіоні на очах у 30 000 людей. Раніше Зарміну катували, однак вона відмовлялася зізнаватися у злочині (за наявними даними, фактичною винуватицею є її дочка).
  • Дізнавшись, що жінка тримала підпільну школу в своєму будинку, таліби влаштували масове побиття дітей, а жінку зіштовхнули зі сходів, зламавши їй ногу. Після цього, погрожуючи, що вб'ють всю її сім'ю, жінку змусили підписати декларацію про лояльність до Талібану і його дій.
  • Афганська дівчинка, відома, як Бібі Айша, в 12 років була передана в сім'ю нового чоловіка за домовленістю (див. Дитячі шлюби), де зазнала багато насильства і у 18 років втекла, спробувавши повернутися назад у рідну сім'ю. Однак незадоволений батько здав дочку командиру талібів, щоб він показав наочний приклад — «що буде з дівчатами, якщо вони спробують втекти». Бібі Айші відрізали вуха і ніс і залишили її вмирати в горах, але вона вижила.
  • Було безліч розстрілів жінок через те, що вони «підпільно працювали» (жінкам було заборонено працювати).

Багато жінок публічно карали без участі талібів, самі ж таліби виступали проти того, щоб їхні члени брали участь у покаранні, пояснюючи це так: ми не можемо безпосередньо карати жінок за їх гріхи і тому покладаємо цю задачу на таксистів і продавців, які можуть успішно пригнічувати жінок, спонукаючи їх не забувати, хто є головним у патріархальному суспільстві.

Були випадки, коли чоловік міг отримати покарання через жінку:

  • Таксист, який брав непокриту жінку або без супроводу , підлягав арешту; також карали чоловіка жінки.
  • Якщо жінка займалася наодинці пранням білизни біля річки, то її проводили негайно додому, а чоловіка/родича карали.
  • Кравці, які наймали кравчинь, теж підлягали покаранню.

Міжнародна реакція

Незважаючи на протести міжнародних організацій щодо нав'язування гендерних ролей, таліби в більшості випадків нехтували прохання розширення жіночих прав і надавали перевагу інтерпретації ісламського права, а кодекси ООН розглядали як інструмент західного імперіалізму.

  • В листопаді 1995 року дитячий фонд ЮНІСЕФ на знак протесту проти обмежень для дівчат в отриманні освіти та розділення шкіл за статевою ознакою призупинив фінансування освіти в підконтрольних талібам регіонах.
  • 1996 року організація Save the Children також відкликала підтримку, яка надавалася жінкам-доглядальницям, пояснюючи це ситуацією, коли вони фактично не мають можливості допомогти жінкам чим-небудь.
  • Генеральний секретар ООН Бутрос Бутрос Галі висловив занепокоєння щодо нового соціального стану афганських жінок.
  • 1999 року державна секретарка США Мадлен Олбрайт відкрито заявила: «Ми говоримо від імені всіх жінок і дівчаток Афганістану, яких переслідують… Це злочин, і ми всі відповідальні за те, щоб зупинити це».

Література

  • Бюро демократії, прав людини і праці (30 січня 1998). Afghanistan Country Report on Human Rights Practices for 1997. US Department of State. Процитовано 15 березня 2007.
  • Іслам сьогодні (1999). . Архів оригіналу за 8 жовтня 2010. Процитовано 27 березня 2007.
  • Аллан Нечемен (3 травня 2001). Afghan women tell tales of brutality, terror at hands of Taliban. AFP. Процитовано 27 березня 2007.
  • Комітет у справах біженців ООН (3 квітня 2007). Chronology of Events January 1995 - February 1997. Процитовано 3 квітня 2004.
  • UNFPA (2002). Afghan NGOs Provide Maternal Care Despite Shortage of Skilled Staff. Процитовано 1 квітня 2007.
  • Amnesty International (1 червня 1997). . Архів оригіналу за 13 січня 2004. Процитовано 28 березня 2007. {{}}: Недійсний |deadlink=404 ()
  • Революційна асоціація жінок Афганістану (RAWA) (30 березня 1997). Afghan woman stoned to death for adultery. Процитовано 1 квітня 2007.
  • Антон Антонович (20 червня 2002). ZARMINA'S STORY. Процитовано 1 квітня 2007.
  • CNN-Showbuzz (29 березня 1999). Lenos leading effort to help Afghan women. Процитовано 26 березня 2007.
  • BBC News (8 травня 2005). Jolie urges aid for Afghan plight. BBC. Процитовано 26 березня 2007.
  • Гілларі Клінтон (4 листопада 2001). New Hope For Afghanistan's Women. TIME. Процитовано 1 квітня 2007.
  • UNICEF (2003). At a glance: Afghanistan. Процитовано 1 квітня 2007.
  • Насрін Гросс (2007). Afghan Women's Request for Recognition at the U.N. Процитовано 27 березня 2007.
  • Відділ суспільної інформації (7 жовтня 1996). UN Daily Highlights. Процитовано 6 квітня 2007.

Див. також

Примітки

  1. Synovitz, Ron. "Afghanistan: Author Awaits Happy Ending To 'Sewing Circles Of Herat'" [ 30 червня 2004 у Wayback Machine.], Radio Free Europe, March 31, 2004.
  2. Lamb, Christina. "Woman poet 'slain for her verse'", The Sunday Times, November 13, 2005.
  3. Lamb, Christina. «Woman poet 'slain for her verse'», The Sunday Times, November 13, 2005.
  4. A Woman Among Warlords Wide Angle, accessed 12/11/07
  5. M. J. Gohari (2000). The Taliban: Ascent to Power. Oxford: Oxford University Press, pp. 108—110.
  6. "The Taliban's War on Women"PDF (857 KB), Physicians for Human Rights, August 1998.
  7. «100 Girls' Schools in Afghan Capital Are Ordered Shut», The New York Times, June 17, 1998.
  8. Marsden, Peter. (1998). The Taliban: War, religion and the new order in Afghanistan. London: Zed Books Ltd, pp88-101.
  9. Nancy Hatch Dupree. 'Afghan Women under the Taliban' in William Maley (2001) . Fundamentalism Reborn? Afghanistan and the Taliban. London: Hurst and Company, pp145-166.
  10. A Woman Among Warlords: Women's Rights in the Taliban and Post-Taliban Eras. PBS. 11 вересня 2007. Процитовано 14 жовтня 2014. The Taliban’s policies also extended to matrimony, permitting and in some cases encouraging the marriages of girls under the age of 16. Amnesty International reported that 80 percent of Afghan marriages were considered to be by force.
  11. Michael Griffin (2001). Reaping the Whirlwind: The Taliban movement in Afghanistan. London: Pluto Press, pp6-11/159-165.
  12. Some of the restrictions imposed by Taliban in Afghanistan
  13. Women’s Garden Reopens in Kabul | USAID Impact. blog.usaid.gov. Процитовано 6 лютого 2022.
  14. Rod Nordland (20 червня 2010). Women's gardens in Kabul. The New York Times. Процитовано 9 січня 2011.
  15. . Архів оригіналу за 8 жовтня 2010. Процитовано 22 червня 2013.
  16. Butcher & Bolt: Two Hundred Years of Foreign Failure in Afghanistan, David Loyn, pg 235 ()
  17. Afghan women tell tales of brutality
  18. Carol J. Williams. The Beauty Shop Beckons in Post-Taliban Kabul, Los Angeles Times, December 15, 2001.
  19. Heidi Kingston. Kabul beauty school dropout, June 17, 2007.
  20. Kabul Beauty School — Afghanistan, YouTube, October 21, 2008.
  21. PBS, Taliban Women [ 2011-03-08 у Wayback Machine.], March 6, 1998
  22. Latifa My forbidden face: Growing up under the Taliban. UK: Virago Press pp29-107.
  23. UNHCR — Chronology of Events January 1995 — February 1997
  24. Rashid Taliban (2000), p.106
  25. . Архів оригіналу за 24 вересня 2015. Процитовано 7 квітня 2020.
  26. UNFPA: News
  27. Butcher & Bolt: Two Hundred Years of Foreign Failure in Afghanistan, David Loyn, pg 243 ()
  28. Synovitz, Ron. , Radio Free Europe, March 31, 2004, accessed 29 July 2010. Also see Lamb, Christina. «Woman poet 'slain for her verse'», The Sunday Times, November 13, 2005.
  29. . Архів оригіналу за 28 вересня 2007. Процитовано 7 квітня 2020.
  30. Rashid Taliban (2000), p. 71
  31. . Архів оригіналу за 6 серпня 2019. Процитовано 22 червня 2013.
  32. "Талібан" дозволив жінкам бути ведучими телевізійних програм. РБК-Украина (рос.). Процитовано 17 серпня 2021.
  33. Amnesty International accessed 12/11/07
  34. Taliban publicly execute woman
  35. Lifting the veil [ 2009-05-01 у Wayback Machine.] Channel 4 News UK, accessed 12/11/07
  36. Zarmina'S Story
  37. Anthony, Andrew (5 грудня 2010). Afghanistan's propaganda war takes a new twist. The Guardian. London. Процитовано 5 грудня 2010.
  38. The Taliban War on Women Continues Human Rights Watch in the Wall Street Journal 14/7/2010
  39. United Nations Daily Highlights 96-10-07
  40. World: South Asia Albright warns Taleban on women BBC, accessed 12/11/07

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет

Utiski zhinok v Arabskomu Emirati Afganistan angl Taliban treatment of women kompleks zahodiv uzhitih islamistskoyu organizaciyeyu Taliban u Islamskomu Emirati v Afganistani spryamovanij na obmezhennya zhinochih prav Burka z obov yazkovim pokrivannyam oblichchya odyag v yakomu dozvolyalosya hoditi zhinkam Segregaciyu afganok nazivayut en oskilki zhinkam ne dozvolyalosya vilno peresuvatisya pracyuvati otrimuvati osvitu pislya 8 rokiv do cogo dozvolyalos lishe vivchati Koran za poshuk osviti u pidpilnih shkolah zhinok strachuvali likuvatisya u cholovikiv cherez sho zdorov ya zhinochogo naselennya spitkav kolaps z yavlyatisya na bud yakih zahodah podorozhuvati Talibi zaohochuvali primusovi shlyubi z divchatkami do 16 rokiv Zhinok zmushuvali postijno nositi parandzhu na publici oskilki za tverdzhennyam pres sekretarya talibiv oblichchya zhinki ye dzherelom rozbeshenosti dlya cholovikiv Za porushennya zhinok publichno shmagali katuvali abo strachuvali Nezvazhayuchi na bazovanist na shariati islamskomu dres kodi i purdi obmezhennya talibiv buli duzhe spotvoreni i spryamovani na pryame obmezhennya prav zhinok oskilki v shariati nemaye zakonu za yakim zhinka zobov yazana hovati oblichchya i ruki zaboroni na samostijne peresuvannya i mozhlivist pracyuvati shariat shvalyuye osvitu zhinok Taliban stav mizhnarodno sumnozvisnim za seksizm i nasilstvo proti zhinok Za slovami talibiv yih motivom bulo stvorennya bezpechnogo seredovisha dlya zhinok de voni zmozhut zberegti svoyu gidnist i cnotlivist Za danimi Amnesty International 80 afganskih shlyubiv buli primusovimi Osnovni obmezhennya prav zhinokChlen ru talibiv publichno b ye zhinok 26 serpnya 2001 roku Video znyali chlekini Revolyucijnoyi asociaciyi zhinok Afganistanu Povnij rolik tut Pochinayuchi z 8 rokiv divchinci ne dozvolyalosya kontaktuvati z osobami cholovichoyi stati yaksho ce ne cholovik abo rodich Zhinci ne dozvolyalosya z yavlyatisya na vulici bez suprovodu cholovika rodicha i bez burki sho povnistyu zakrivaye oblichchya i tilo Ne dozvolyalosya nositi vzuttya na pidborah oskilki cholovika yakij pochuye kroki zhinki ce mozhe dratuvati Zhinki ne povinni golosno rozmovlyati v gromadskomu misci Neznajomec ne povinen chuti rozmovi Vsi vikna pershih poverhiv budinkiv povinni buli buti zafarbovani zakladeni shob zhinok vseredini ne bulo vidno z vulici Zhinok ne dozvolyalosya fotografuvati znimati na video zobrazhennya buli zaboroneni v gazetah knigah zhurnalah i navit vdoma Usi slovospoluchennya de bulo prisutnye slovo zhinka zminyuvalisya napriklad zhinochij dvir women s garden zhinochi prostori v sadah ta parkah dlya navchannya trenuvan ta spilkuvannya na vesnyanij dvir Zhinkam zaboronyalosya z yavlyatisya na balkonah bud yakih budivel navit vdoma Zhinkam zaboronyalosya buti prisutnimi na radio telebachenni i bud yakih zahodah bud yakogo tipu Dres kod Afganski zhinki v burkah Zhinkam zaboronyalosya nositi yaskravij odyag oskilki vin vvazhavsya seksualno privablivim Ukaz talibiv 1996 roku svidchit sho zhinki yaki nosyat obtyaguyuchij modnij odyag i prikrasi nikoli ne potraplyat na nebesa Saloni krasi opinilisya poza zakonom i buli zakriti kosmetika i lak dlya nigtiv viyavilisya poza zakonom Zhinki buli zobov yazani pokrivati vse tilo zokrema j oblichchya Zaohochuvalosya nosinnya burki Zaborona peresuvannya Na zhinok bulo nakladeno suvori obmezhennya shodo svobodi peresuvannya roblyachi jogo praktichno nemozhlivim za vidsutnosti cholovika rodicha bez yakih zhinka viyavlyalasya praktichno pid domashnim areshtom V interv yu z afgankoyu Latifoyu yaku talibi zhorstoko pobili za samostijne peresuvannya vuliceyu vona skazala Mij batko buv ubitij v bitvi u mene nemaye cholovika nemaye brata nemaye sina Yak meni zhiti yaksho ya ne mozhu hoditi sama Za tverdzhennyam chlena gumanitarnoyi organizaciyi en Terre des hommes pislya prihodu do vladi talibiv u najbilshomu pritulku Kabula Taskia Maskan ves zhinochij personal bulo zvilneno a blizko 400 divchat sho zhili v pritulku bulo zamkneno v nomu protyagom roku bez mozhlivosti pokinuti stini budivli Osnovni obmezhennya peresuvannya zhinok buli takimi Zhinkam ne dozvolyalosya peresuvatisya na vulici ta u gromadskih miscyah bez suprovodu cholovika rodicha Zhinkam ne dozvolyalosya voditi avtomobil motocikl velosiped navit za suprovodu cholovika rodicha Zhinkam ne dozvolyalosya brati taksi bez suprovodu cholovika rodicha Zhinkam i cholovikam ne dozvolyalosya razom yizditi u gromadskomu transporti Taki obmezhennya menshe vplinuli na zhittya zhinok u malenkih selishah yaki yak pravilo zhili i pracyuvali v mezhah svogo budinku teritoriyi Odnak voni ne mogli podorozhuvati v susidni selisha Zaborona na pracyu Talibi stverdzhuvali sho pracyuyuchi zhinka mozhe vstupiti u statevij kontakt iz spivrobitnikom v robochij chas sho vidpovidno superechit zakonam shariatu 30 veresnya 1996 roku talibi ogolosili sho zhinki povinni buti vidstoroneni vid bud yakogo vidu roboti za najmom Na toj moment 25 derzhavnih sluzhbovciv buli zhinkami masove zvilnennya zhinok zgubno poznachilosya na ekonomici osoblivo na poslugah u sferi domogospodarstva v yakih pracyuvali perevazhno zhinki pochatkovij osviti absolyutna bilshist vchiteliv buli zhinkami Tisyachi osvichenih simej vtekli z Kabula v Pakistan pislya togo yak talibi zahopili misto 1996 roku Verhovnij Lider Talibiv Muhammed Omar zapevniv civilnih sluzhbovic i vikladachok sho voni budut yak i ranishe otrimuvati dopomogu v sumi 5 na misyac sho viyavilosya lishe obicyankoyu Predstavnik talibiv zayaviv Ponad 30 000 zhinok budut otrimuvati dopomogu shob ne rizikuyuchi soboyu zhiti komfortno vdoma tobto hto zayavlyaye pro utiski prav zhinok bezpidstavno namagayutsya nackuvati zhinok Kabula na talibiv Talibi vitali dotrimannya tradicijnih simejnih patriarhalnih cinnostej a takozh vidilennya koshtiv zakyata dlya dopomogi zhinkam shob viduchuvati yih vid roboti Yedina sfera roboti de zhinki mogli zalishitisya medicina shob likuvati paciyentok odnak na nih nakladavsya ryad serjoznih obmezhen Bagato zhinok cherez statevu segregaciyu i povsyudnu praktiku peresliduvannya dobrovilno pokinuli robochi miscya inshi prodovzhuvali pracyuvati pid strahom rozpravi Tomu takih likarok duzhe cinuvali yak yedinih hto zdatni nadavati poslugi zhinkam zokrema akusherski U kabulskij likarni Mullalaj pislya vzyattya mista talibami zhinochij personal skorotivsya z 200 osib do 50 Pislya padinnya rezhimu talibiv zhinki vidchuvali gostru nestachu medichnih poslug cherez faktichnu vidsutnist kvalifikovanih likarok Inshim vinyatkom koli zhinki ne pidlyagali zvilnennyu bula yih zajnyatist v gumanitarnij organizaciyi talibi poyasnyuvali ce tim sho voni mayut garnu mozhlivist nadavati dopomogu inshim bezporadnim zhinkam odnochasno provodyachi propagandu pro korisnist talibiv Novij gubernator Kabula Gerata Mulla Razzak postanoviv sho zaboronyaye zhinkam z yavlyatisya v jogo kabineti zvazhayuchi na yih vidvolikayuchij harakter Obmezhennya osviti Talibi zaohochuvali osvitu divchatok viklyuchno do 8 rokiv Predstavnik talibiv Maulvi Lalamadin poyasniv ce tim sho ci zahodi zastosovuyutsya dlya zapobigannya zajvogo kontaktu z cholovikami i dodatkovoyi bezpeki Navchalna programa bula zaminena bilsh islamizovanoyu do yakoyi vhodilo sponukannya shkolyariv do skoyennya dzhihadu v rozuminni talibiv Obmezhennya na otrimannya osviti divchatkami pislya 8 rokiv negativno poznachilosya na sistemi osviti Zokrema v Kabuli vid navchannya bulo vidlucheno 106 256 divchatok 7793 vchitelok bulo zvilneno vnaslidok chogo odrazu 63 shkoli zakrilisya cherez gostru nestachu kadriv Deyaki vchitelki prodovzhuvali vikladati u pidpilnih shkolah u svoyih budinkah navchayuchi miscevih ditej abo inshih zhinok Odnak u takih zakladah navchalisya na strah i rizik oskilki viyavleni zhinki v krashomu vipadku mogli potrapiti do v yaznici v girshomu vipadku mogli buti povisheni Obmezhennya dostupu do ohoroni zdorov ya Do prihodu do vladi talibiv u Afganistani cholovikam bulo dozvoleno likuvati zhinok u likarnyah v osoblivih situaciyah odnak pislya ukazu sho cholovikovi zaboroneno torkatisya tila neznajomoyi zhinki i znachnogo skorochennya zhinochogo personalu zhinki stali vidchuvati gostru nestachu medichnih poslug stala povsyudnoyu situaciya v yakij zhinkam dovodilosya podorozhuvati na veliki vidstani shob otrimati likarski poslugi V Kabuli isnuvali neformalni zhinochi kliniki v budinkah dlya obslugovuvannya rodini i susidiv prote voni ne mogli nadati potribnih medikamentiv Cherez ce vidsotok peredchasnih zhinochih smertej rizko zbilshivsya Yaksho sim ya zhinki volodila dostatnimi zasobami vona otrimuvala medichni poslugi v Pakistani U zhovtni 1996 roku zhinkam bulo zaboroneno vidviduvati tradicijni lazni hammam oskilki na dumku talibiv ce superechilo islamskimi zakonami Oskilki dlya bagatoh zhiteliv Afganistanu laznya bula yedinoyu mozhlivistyu povnocinnogo dotrimannya osobistoyi gigiyeni sered zhinok duzhe zris vidsotok infekcijnih zahvoryuvan na tli faktichnoyi nemozhlivosti otrimannya medichnoyi dopomogi Nasrin Gross afgano amerikanska pismennicya 2001 roku opisala situaciyu tak minulo vzhe 4 roki z togo chasu yak zhinki ne mozhut molitisya Bogu oskilki islam zaboronyaye zhinci molitisya pid chas misyachnih poki vona ne pomiyetsya U chervni 1998 roku talibi zaboronili zhinkam vidviduvati najbilshi likarni zalishivshi yim lishe specialni palati dlya zhinok nayavni tilki v odnomu shpitali v Kabuli stolici Afganistanu Kulturni obmezhennya Talibi stvorili kulturni obmezhennya dlya zhinok Bud yaki zobrazhennya zhinok u ZMI buli zaboroneni zhinok ne dopuskali do radio i telebachennya Takozh usi slovospoluchennya yaki vklyuchali slovo zhinka zaminyuvalisya alternativnimi Zhinkam zaboronyalosya smiyatisya i rozmovlyati golosno shob zhinochij golos ne mig pochuti neznajomec Zhinkam bulo zaboroneno zajmatisya sportom i vhoditi v sportivni klubi Obmezhennya nakladeni na zhinok a takozh gumanitarni naslidki pov yazani z medicinoyu i ohoronoyu zdorov ya vkraj negativno poznachilisya na psihici bagatoh zhinok Opituvannya sered 160 zhinok pokazalo sho 97 z nih vidchuvayut ti chi inshi oznaki depresiyi 71 stverdzhuvali pro fizichne znizhennya dobrobutu Latifa meshkanka Kabula pisala Kvartira nagaduye v yaznicyu abo likarnyu Tisha tisne na vsih nas Mi ne tak bagato rozpovidayemo odna odnij pro nashi spravi Nezdatni dilitisya svoyimi emociyami mi uv yazneni kozhnogo dnya v svoyemu vlasnomu strahovi i sum yatti Oskilki mi vsi v cij chornij yami nemaye sensu povtoryuvati znovu i znovu sho mi ne mozhemo bachiti yasno Pislya zahoplennya Afganistanu 2021 roku predstavniki Talibanu dozvolili zhinkam pracyuvati televizijnimi veduchimi Pokarannya ta strati zhinokPublichna strata materi simoh ditej Zarmini yaku fiktivno zvinuvatili u vbivstvi na stadioni Gazi Kabul 16 listopada 1999 roku Video mozhna bulo pobachiti tut zaraz vidaleno Pokarannya provodilisya publichno perevazhno na stadionah miskih ploshah abo za dopomogoyu vulichnogo pobittya Praktichno za vsi provini karali z zastosuvannyam sili Vidomi vipadki U zhovtni 1996 roku zhinci vidrizali velikij palec za nosinnya laku na nigtyah U grudni 1996 roku po radio ogolosili pro zatrimannya vnaslidok rejdu 225 zhinok za porushennya dres kodu Sud vinis virok pobittya nig zhinok nagajkoyu U travni 1997 roku pid chas svoyih doslidzhen gumanitarna organizaciya CARE International zafiksuvala vipadki koli chleni religijnoyi policiyi vikoristovuvali elektronnu sistemu shob publichno obrazhati zhinok pered tim yak napasti na nih b yuchi shkiryano metalevim batogom zavdovzhki 1 5 metra 1999 roku Zarmina mati simoh ditej bula zasudzhena do smertnoyi kari za te sho nibito vbila cholovika na znak pomsti za jogo obrazi ta pobittya Virok bulo vikonano na velikomu stadioni na ochah u 30 000 lyudej Ranishe Zarminu katuvali odnak vona vidmovlyalasya ziznavatisya u zlochini za nayavnimi danimi faktichnoyu vinuvaticeyu ye yiyi dochka Diznavshis sho zhinka trimala pidpilnu shkolu v svoyemu budinku talibi vlashtuvali masove pobittya ditej a zhinku zishtovhnuli zi shodiv zlamavshi yij nogu Pislya cogo pogrozhuyuchi sho vb yut vsyu yiyi sim yu zhinku zmusili pidpisati deklaraciyu pro loyalnist do Talibanu i jogo dij Afganska divchinka vidoma yak Bibi Ajsha v 12 rokiv bula peredana v sim yu novogo cholovika za domovlenistyu div Dityachi shlyubi de zaznala bagato nasilstva i u 18 rokiv vtekla sprobuvavshi povernutisya nazad u ridnu sim yu Odnak nezadovolenij batko zdav dochku komandiru talibiv shob vin pokazav naochnij priklad sho bude z divchatami yaksho voni sprobuyut vtekti Bibi Ajshi vidrizali vuha i nis i zalishili yiyi vmirati v gorah ale vona vizhila Bulo bezlich rozstriliv zhinok cherez te sho voni pidpilno pracyuvali zhinkam bulo zaboroneno pracyuvati Bagato zhinok publichno karali bez uchasti talibiv sami zh talibi vistupali proti togo shob yihni chleni brali uchast u pokaranni poyasnyuyuchi ce tak mi ne mozhemo bezposeredno karati zhinok za yih grihi i tomu pokladayemo cyu zadachu na taksistiv i prodavciv yaki mozhut uspishno prignichuvati zhinok sponukayuchi yih ne zabuvati hto ye golovnim u patriarhalnomu suspilstvi Buli vipadki koli cholovik mig otrimati pokarannya cherez zhinku Taksist yakij brav nepokritu zhinku abo bez suprovodu pidlyagav areshtu takozh karali cholovika zhinki Yaksho zhinka zajmalasya naodinci prannyam bilizni bilya richki to yiyi provodili negajno dodomu a cholovika rodicha karali Kravci yaki najmali kravchin tezh pidlyagali pokarannyu Mizhnarodna reakciyaNezvazhayuchi na protesti mizhnarodnih organizacij shodo nav yazuvannya gendernih rolej talibi v bilshosti vipadkiv nehtuvali prohannya rozshirennya zhinochih prav i nadavali perevagu interpretaciyi islamskogo prava a kodeksi OON rozglyadali yak instrument zahidnogo imperializmu V listopadi 1995 roku dityachij fond YuNISEF na znak protestu proti obmezhen dlya divchat v otrimanni osviti ta rozdilennya shkil za statevoyu oznakoyu prizupiniv finansuvannya osviti v pidkontrolnih talibam regionah 1996 roku organizaciya Save the Children takozh vidklikala pidtrimku yaka nadavalasya zhinkam doglyadalnicyam poyasnyuyuchi ce situaciyeyu koli voni faktichno ne mayut mozhlivosti dopomogti zhinkam chim nebud Generalnij sekretar OON Butros Butros Gali visloviv zanepokoyennya shodo novogo socialnogo stanu afganskih zhinok 1999 roku derzhavna sekretarka SShA Madlen Olbrajt vidkrito zayavila Mi govorimo vid imeni vsih zhinok i divchatok Afganistanu yakih peresliduyut Ce zlochin i mi vsi vidpovidalni za te shob zupiniti ce LiteraturaByuro demokratiyi prav lyudini i praci 30 sichnya 1998 Afghanistan Country Report on Human Rights Practices for 1997 US Department of State Procitovano 15 bereznya 2007 Islam sogodni 1999 Arhiv originalu za 8 zhovtnya 2010 Procitovano 27 bereznya 2007 Allan Nechemen 3 travnya 2001 Afghan women tell tales of brutality terror at hands of Taliban AFP Procitovano 27 bereznya 2007 Komitet u spravah bizhenciv OON 3 kvitnya 2007 Chronology of Events January 1995 February 1997 Procitovano 3 kvitnya 2004 UNFPA 2002 Afghan NGOs Provide Maternal Care Despite Shortage of Skilled Staff Procitovano 1 kvitnya 2007 Amnesty International 1 chervnya 1997 Arhiv originalu za 13 sichnya 2004 Procitovano 28 bereznya 2007 a href wiki D0 A8 D0 B0 D0 B1 D0 BB D0 BE D0 BD Cite news title Shablon Cite news cite news a Nedijsnij deadlink 404 dovidka Revolyucijna asociaciya zhinok Afganistanu RAWA 30 bereznya 1997 Afghan woman stoned to death for adultery Procitovano 1 kvitnya 2007 Anton Antonovich 20 chervnya 2002 ZARMINA S STORY Procitovano 1 kvitnya 2007 CNN Showbuzz 29 bereznya 1999 Lenos leading effort to help Afghan women Procitovano 26 bereznya 2007 BBC News 8 travnya 2005 Jolie urges aid for Afghan plight BBC Procitovano 26 bereznya 2007 Gillari Klinton 4 listopada 2001 New Hope For Afghanistan s Women TIME Procitovano 1 kvitnya 2007 UNICEF 2003 At a glance Afghanistan Procitovano 1 kvitnya 2007 Nasrin Gross 2007 Afghan Women s Request for Recognition at the U N Procitovano 27 bereznya 2007 Viddil suspilnoyi informaciyi 7 zhovtnya 1996 UN Daily Highlights Procitovano 6 kvitnya 2007 Div takozhNasilstvo proti zhinok Prava zhinok Genderna nerivnist Seksizm Seksizm v osviti Prava zhinok v AfganistaniPrimitkiSynovitz Ron Afghanistan Author Awaits Happy Ending To Sewing Circles Of Herat 30 chervnya 2004 u Wayback Machine Radio Free Europe March 31 2004 Lamb Christina Woman poet slain for her verse The Sunday Times November 13 2005 Lamb Christina Woman poet slain for her verse The Sunday Times November 13 2005 A Woman Among Warlords Wide Angle accessed 12 11 07 M J Gohari 2000 The Taliban Ascent to Power Oxford Oxford University Press ISBN 0 19 579560 1 pp 108 110 The Taliban s War on Women PDF 857 KB Physicians for Human Rights August 1998 100 Girls Schools in Afghan Capital Are Ordered Shut The New York Times June 17 1998 Marsden Peter 1998 The Taliban War religion and the new order in Afghanistan London Zed Books Ltd ISBN 1 85649 522 1 pp88 101 Nancy Hatch Dupree Afghan Women under the Taliban in William Maley 2001 ISBN 0 7864 1090 6 Fundamentalism Reborn Afghanistan and the Taliban London Hurst and Company ISBN 0 8147 5586 0 pp145 166 A Woman Among Warlords Women s Rights in the Taliban and Post Taliban Eras PBS 11 veresnya 2007 Procitovano 14 zhovtnya 2014 The Taliban s policies also extended to matrimony permitting and in some cases encouraging the marriages of girls under the age of 16 Amnesty International reported that 80 percent of Afghan marriages were considered to be by force Michael Griffin 2001 Reaping the Whirlwind The Taliban movement in Afghanistan London Pluto Press pp6 11 159 165 Some of the restrictions imposed by Taliban in Afghanistan Women s Garden Reopens in Kabul USAID Impact blog usaid gov Procitovano 6 lyutogo 2022 Rod Nordland 20 chervnya 2010 Women s gardens in Kabul The New York Times Procitovano 9 sichnya 2011 Arhiv originalu za 8 zhovtnya 2010 Procitovano 22 chervnya 2013 Butcher amp Bolt Two Hundred Years of Foreign Failure in Afghanistan David Loyn pg 235 ISBN 978 0 09 192140 8 Afghan women tell tales of brutality Carol J Williams The Beauty Shop Beckons in Post Taliban Kabul Los Angeles Times December 15 2001 Heidi Kingston Kabul beauty school dropout June 17 2007 Kabul Beauty School Afghanistan YouTube October 21 2008 PBS Taliban Women 2011 03 08 u Wayback Machine March 6 1998 Latifa My forbidden face Growing up under the Taliban UK Virago Press pp29 107 UNHCR Chronology of Events January 1995 February 1997 Rashid Taliban 2000 p 106 Arhiv originalu za 24 veresnya 2015 Procitovano 7 kvitnya 2020 UNFPA News Butcher amp Bolt Two Hundred Years of Foreign Failure in Afghanistan David Loyn pg 243 ISBN 978 0 09 192140 8 Synovitz Ron Radio Free Europe March 31 2004 accessed 29 July 2010 Also see Lamb Christina Woman poet slain for her verse The Sunday Times November 13 2005 Arhiv originalu za 28 veresnya 2007 Procitovano 7 kvitnya 2020 Rashid Taliban 2000 p 71 Arhiv originalu za 6 serpnya 2019 Procitovano 22 chervnya 2013 Taliban dozvoliv zhinkam buti veduchimi televizijnih program RBK Ukraina ros Procitovano 17 serpnya 2021 Amnesty International accessed 12 11 07 Taliban publicly execute woman Lifting the veil 2009 05 01 u Wayback Machine Channel 4 News UK accessed 12 11 07 Zarmina S Story Anthony Andrew 5 grudnya 2010 Afghanistan s propaganda war takes a new twist The Guardian London Procitovano 5 grudnya 2010 The Taliban War on Women Continues Human Rights Watch in the Wall Street Journal 14 7 2010 United Nations Daily Highlights 96 10 07 World South Asia Albright warns Taleban on women BBC accessed 12 11 07

Дата публікації:
Топ