Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Підтримка
www.wikidata.uk-ua.nina.az

Добро категорія етики якою позитивно оцінюють певну поведінку явища чи події Добро благо моральне правильне стверджуваль

Добрий

Добро́ — категорія етики, якою позитивно оцінюють певну поведінку, явища чи події. Добро — благо, моральне, правильне, стверджувальне, позитивний початок, корисне, пожиточне. Протистоїть злу — поганому, руйнівному, негативному початку. Добро завжди перемагає зло. Людській волі є властивим бажання добра, краси або правдивого щастя. Кожна людина гостро відчуває природне бажання добра, яке б зробило її правдиво щасливою. З цього приводу Святий Августин у своїх Сповідях писав:

image
«Невинність» картина маляра . Обоє дитина та ягня символізують крихітність та спокійність, як відомо з релігійного мистецтва. Образ матері та дитятка разом несуть таке позитивне тлумачення, що він є кодифікованим китайською літерою 好 гǎо, що означає «добро»
«Наше серце, Господи, є невгамовним до часу, коли воно знайде відпочинок у Тобі» (Книга 1. гол. 1).

Бажання добра, яке б зробило людину щасливою, не є чисто гіпотетичним бажанням, це вроджена основа в самій людській природі, а природа є постійною і стабільною, знаходиться в усіх людях, в усіх місцях, в усіх часах. Крім того, це бажання належить самій природі волі людини, яка є аперитивним членом, що має універсальне добро за ціль.

Блага як добро

Цей розділ містить текст, що не відповідає . Будь ласка, допоможіть удосконалити цей розділ, погодивши стиль викладу зі . Можливо, містить зауваження щодо потрібних змін. (січень 2020)
  • Здоров'я як добро. У час хвороби людина має природне бажання одужати, жадаючи здоров'я як великого добра. Але як тільки людина стає здоровою, вона усвідомлює, що здоров'я само по собі не може принести щастя: людина може бути в досконалому здоров'ї і в той же час переповнена смутком. Бажання тілесного здоров'я властиве і тваринам.
  • Насолода від почуттів як добро. Далекі від того, щоб дати нам щастя, при найменшому надуживанні ними вони приносять розчарування та огиду. Бо людський інтелект із його сприйняттям універсального необмеженого добра відразу говорить після отримання тієї чи іншої чуттєвої насолоди, що вона є неправдивою пустотою, нездатною наповнити глибоку пустоту в серці людини, задовольнити її бажання щастя. Бажання цього добра властиве і тваринам.
  • Багатство та честь як добро. Багатство завзято пожадається багатьма. Як тільки людина володіє ним, вона відразу усвідомлює, яким поверхневим і минущим є задоволення, яке воно дає, і яким неадекватним і невідповідним є багатство для заповнення пустоти людського серця.
  • Влада та слава як добро. Той, хто піднявся на колесі долі, ще недосягнувши вершини, починає спускатися. Він мусить віддати місце іншим і незабаром буде, як зірка, чиє світло згасло.
  • Знання наук як добро. Навіть коли знання вірне і безпомилкове, добро знання залишається лише добром інтелекту, а не цілої людини. Проте серце та воля теж мають свої глибокі духовні потреби, і поки вони незадоволені, не може бути правдивого щастя. Це добро невластиве тваринам.
  • Піднесена форма дружби як добро. Така дружба, без сумніву, приносить інтенсивну радість, інколи вражаючи найглибше буття людини. Але людина має інтелект, який сприймає універсальне й необмежене добро та незабаром розуміє, що ця піднесена форма дружби є обмеженим добром.

Добро універсальне

  • Добро природне. Природна досконалість, перфекція.

Очевидно, що добро є пов'язаним із волею людини та залежить від якості волі людини. Така інтерпретація представляє зовнішнє добро непостійним і мінливим залежно від того чи іншого бажання людини. Проте в природі є цілком очевидним існування природного та незмінного добра — досконалості та неймовірної перфекції в різних окремих індивідуальних природних органічних істотах та творіннях. До цієї категорії входить і моральне добро людини, її моральна досконалість згідно з універсальною природою. У цьому Тома Аквінський вбачав існування Добра надприродного як джерела добра окремих різноманітних істот, і цим джерелом добра він називає Бога, Добро Необмежене, Нематеріальне і Вічне. Бога теж називають Абсолютним Добром.

Добро моральне

Добро моральне стосується лише людини, оскільки поняття моралі для тварин та інших нижчих істот є відсутнім. Лише людина може любити моральне добро. Лише людина розуміє цю природну правду, що необхідно чинити добро й уникати зла. Уява тварини може бути витренувана та постійно вдосконалюватися у своєму порядку, але вона ніколи не зуміє збагнути цю істину.

Усі люди, навіть ті, які сумніваються в існуванні Бога, усвідомлюють, що людина повинна робити добро й уникати зла. Добро слід розрізняти:

  • чуттєві блага;
  • добро, яке є корисним у зв'язку з якоюсь метою;
  • чеснотне, моральне добро (bonum honestum), яке є добром саме по собі, незалежно від насолоди чи користі, яку воно може надати. У цьому сенсі чесноти, такі як терпеливість, відвага, справедливість, є добром. Те, що справедливість є духовним добром, а не чуттєвим, очевидно кожному. Навіть коли це означатиме смерть для нас, ми зобов'язані чинити справедливість, особливо тоді, коли несправедливість є глибокою. Це — , що належить людині як людині, людині як раціональній істоті, а не як тварині.

Тварина знаходить своє повне задоволення в чуттєвих благах. Вона використовує чуттєве добро інстинктивно, не розуміючи, що значення корисного лежить у меті, для якої воно вживається. Лише людина завдяки міркуванню розуміє, що корисність чи сенс засобів полягає в цілі, до якої вони ведуть.

Див. також

Джерела

Вікіцитати містять висловлювання на тему: Добро
  • (Reginald Garrigou-Lagrange). Провидіння. Божа любляча опіка людиною і необхідність вповання на Всемогутнього Бога. TAN Books and Publishers. Рокфорд. Іліной. 1988.
  • Тома Аквінський. Сумма Теологіка.
  • Добро [ 26 жовтня 2020 у Wayback Machine.] Тофтул М. Г. Сучасний словник з етики. — Житомир : Вид-во ЖДУ ім. І. Франка, 2014. — 416 с. — .

Література

Посилання

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет

Дата публікації:
Dobro kategoriya etiki yakoyu pozitivno ocinyuyut pevnu povedinku yavisha chi podiyi Dobro blago moralne pravilne stverdzhuvalne pozitivnij pochatok korisne pozhitochne Protistoyit zlu poganomu rujnivnomu negativnomu pochatku Dobro zavzhdi peremagaye zlo Lyudskij voli ye vlastivim bazhannya dobra krasi abo pravdivogo shastya Kozhna lyudina gostro vidchuvaye prirodne bazhannya dobra yake b zrobilo yiyi pravdivo shaslivoyu Z cogo privodu Svyatij Avgustin u svoyih Spovidyah pisav Nevinnist kartina malyara Oboye ditina ta yagnya simvolizuyut krihitnist ta spokijnist yak vidomo z religijnogo mistectva Obraz materi ta dityatka razom nesut take pozitivne tlumachennya sho vin ye kodifikovanim kitajskoyu literoyu 好 gǎo sho oznachaye dobro Nashe serce Gospodi ye nevgamovnim do chasu koli vono znajde vidpochinok u Tobi Kniga 1 gol 1 Bazhannya dobra yake b zrobilo lyudinu shaslivoyu ne ye chisto gipotetichnim bazhannyam ce vrodzhena osnova v samij lyudskij prirodi a priroda ye postijnoyu i stabilnoyu znahoditsya v usih lyudyah v usih miscyah v usih chasah Krim togo ce bazhannya nalezhit samij prirodi voli lyudini yaka ye aperitivnim chlenom sho maye universalne dobro za cil Blaga yak dobroCej rozdil mistit tekst sho ne vidpovidaye enciklopedichnomu stilyu Bud laska dopomozhit udoskonaliti cej rozdil pogodivshi stil vikladu zi stilistichnimi pravilami Vikipediyi Mozhlivo storinka obgovorennya mistit zauvazhennya shodo potribnih zmin sichen 2020 Zdorov ya yak dobro U chas hvorobi lyudina maye prirodne bazhannya oduzhati zhadayuchi zdorov ya yak velikogo dobra Ale yak tilki lyudina staye zdorovoyu vona usvidomlyuye sho zdorov ya samo po sobi ne mozhe prinesti shastya lyudina mozhe buti v doskonalomu zdorov yi i v toj zhe chas perepovnena smutkom Bazhannya tilesnogo zdorov ya vlastive i tvarinam Nasoloda vid pochuttiv yak dobro Daleki vid togo shob dati nam shastya pri najmenshomu naduzhivanni nimi voni prinosyat rozcharuvannya ta ogidu Bo lyudskij intelekt iz jogo sprijnyattyam universalnogo neobmezhenogo dobra vidrazu govorit pislya otrimannya tiyeyi chi inshoyi chuttyevoyi nasolodi sho vona ye nepravdivoyu pustotoyu nezdatnoyu napovniti gliboku pustotu v serci lyudini zadovolniti yiyi bazhannya shastya Bazhannya cogo dobra vlastive i tvarinam Bagatstvo ta chest yak dobro Bagatstvo zavzyato pozhadayetsya bagatma Yak tilki lyudina volodiye nim vona vidrazu usvidomlyuye yakim poverhnevim i minushim ye zadovolennya yake vono daye i yakim neadekvatnim i nevidpovidnim ye bagatstvo dlya zapovnennya pustoti lyudskogo sercya Vlada ta slava yak dobro Toj hto pidnyavsya na kolesi doli she nedosyagnuvshi vershini pochinaye spuskatisya Vin musit viddati misce inshim i nezabarom bude yak zirka chiye svitlo zgaslo Znannya nauk yak dobro Navit koli znannya virne i bezpomilkove dobro znannya zalishayetsya lishe dobrom intelektu a ne ciloyi lyudini Prote serce ta volya tezh mayut svoyi gliboki duhovni potrebi i poki voni nezadovoleni ne mozhe buti pravdivogo shastya Ce dobro nevlastive tvarinam Pidnesena forma druzhbi yak dobro Taka druzhba bez sumnivu prinosit intensivnu radist inkoli vrazhayuchi najglibshe buttya lyudini Ale lyudina maye intelekt yakij sprijmaye universalne j neobmezhene dobro ta nezabarom rozumiye sho cya pidnesena forma druzhbi ye obmezhenim dobrom Dobro universalneDobro prirodne Prirodna doskonalist perfekciya Ochevidno sho dobro ye pov yazanim iz voleyu lyudini ta zalezhit vid yakosti voli lyudini Taka interpretaciya predstavlyaye zovnishnye dobro nepostijnim i minlivim zalezhno vid togo chi inshogo bazhannya lyudini Prote v prirodi ye cilkom ochevidnim isnuvannya prirodnogo ta nezminnogo dobra doskonalosti ta nejmovirnoyi perfekciyi v riznih okremih individualnih prirodnih organichnih istotah ta tvorinnyah Do ciyeyi kategoriyi vhodit i moralne dobro lyudini yiyi moralna doskonalist zgidno z universalnoyu prirodoyu U comu Toma Akvinskij vbachav isnuvannya Dobra nadprirodnogo yak dzherela dobra okremih riznomanitnih istot i cim dzherelom dobra vin nazivaye Boga Dobro Neobmezhene Nematerialne i Vichne Boga tezh nazivayut Absolyutnim Dobrom Dobro moralneDobro moralne stosuyetsya lishe lyudini oskilki ponyattya morali dlya tvarin ta inshih nizhchih istot ye vidsutnim Lishe lyudina mozhe lyubiti moralne dobro Lishe lyudina rozumiye cyu prirodnu pravdu sho neobhidno chiniti dobro j unikati zla Uyava tvarini mozhe buti vitrenuvana ta postijno vdoskonalyuvatisya u svoyemu poryadku ale vona nikoli ne zumiye zbagnuti cyu istinu Usi lyudi navit ti yaki sumnivayutsya v isnuvanni Boga usvidomlyuyut sho lyudina povinna robiti dobro j unikati zla Dobro slid rozriznyati chuttyevi blaga dobro yake ye korisnim u zv yazku z yakoyus metoyu chesnotne moralne dobro bonum honestum yake ye dobrom same po sobi nezalezhno vid nasolodi chi koristi yaku vono mozhe nadati U comu sensi chesnoti taki yak terpelivist vidvaga spravedlivist ye dobrom Te sho spravedlivist ye duhovnim dobrom a ne chuttyevim ochevidno kozhnomu Navit koli ce oznachatime smert dlya nas mi zobov yazani chiniti spravedlivist osoblivo todi koli nespravedlivist ye glibokoyu Ce sho nalezhit lyudini yak lyudini lyudini yak racionalnij istoti a ne yak tvarini Tvarina znahodit svoye povne zadovolennya v chuttyevih blagah Vona vikoristovuye chuttyeve dobro instinktivno ne rozumiyuchi sho znachennya korisnogo lezhit u meti dlya yakoyi vono vzhivayetsya Lishe lyudina zavdyaki mirkuvannyu rozumiye sho korisnist chi sens zasobiv polyagaye v cili do yakoyi voni vedut Div takozhChesnota Moral Etika EtiketDzherelaDobro akademichnij tlumachnij slovnik ukrayinskoyi movi 19 veresnya 2016 u Wayback Machine Vikicitati mistyat vislovlyuvannya na temu Dobro Reginald Garrigou Lagrange Providinnya Bozha lyublyacha opika lyudinoyu i neobhidnist vpovannya na Vsemogutnogo Boga TAN Books and Publishers Rokford Ilinoj 1988 Toma Akvinskij Summa Teologika Dobro 26 zhovtnya 2020 u Wayback Machine Toftul M G Suchasnij slovnik z etiki Zhitomir Vid vo ZhDU im I Franka 2014 416 s ISBN 978 966 485 156 2 LiteraturaT Abolina V Malahov Dobro Filosofskij enciklopedichnij slovnik V I Shinkaruk gol redkol ta in Kiyiv Institut filosofiyi imeni Grigoriya Skovorodi NAN Ukrayini Abris 2002 742 s 1000 ekz BBK 87ya2 ISBN 966 531 128 X PosilannyaDobro i zlo 20 kvitnya 2021 u Wayback Machine Ukrayinska Religiyeznavcha Enciklopediya Dobrist 4 travnya 2021 u Wayback Machine Ukrayinska mala enciklopediya 16 kn u 8 t prof Ye Onackij Nakladom Administraturi UAPC v Argentini Buenos Ajres 1958 T 2 D Ye kn 3 S 359 1000 ekz
Топ