Ісаак бен Шоломо Ель Дур (івр. יצחק בן שלמה; 1751, Чуфут-Кале, Кримське ханство — 1826, Чуфут-Кале, Російська імперія) — гахам і вчитель в Чуфут-Кале. Видатний караїмський проповідник, богослов, вчений-історик, поет і педагог.
Ісаак бен Шоломо יצחק בן שלמה | ||
| ||
---|---|---|
Наступник: | Сіма Соломонович Бабович | |
| ||
Діяльність: | астроном | |
Національність: | караїм | |
Громадянство: | ![]() ![]() | |
Народження: | 1751 Чуфут-Кале | |
Смерть: | 1826 Чуфут-Кале | |
Похований: | , цвинтар «Балта Тіймез» (укр. Сокира не торкнеться) коло Чуфут-Кале | |
Біографія
Народився відомий караїмський вчений у 1751 році в Чуфут-Кале. Фортеця Чуфут-Кале була для Ісаака і місцем роботи і домом. Він добре володів арабською мовою, і тому часто розтлумачував кримським татарам-мусульманам Коран і мусульманський календар. Жителі селища його дуже поважали й шанували, і не тільки через знання різних мов, в 1780 — 1784 роках над їхнім містечком запанувала чума, тоді Ісаак бен Шеломо чудово проявив себе в ролі лікаря. Завдячуючи йому і його лікарським здібностям, було врятовано багато жертв, які потерпали від епідемії.
Коли відбулася анексія Криму Російською імперією, у 1783 році, кримські караїми відправили гахама Ісаака бен Шеломо у Санкт-Петербург, разом із . Тож, на аудієнції у імператриці Катерини ІІ, спільними зусиллями вони відстоїли караїмську націю як відмінну від євреїв (на яких в Росії тоді були накладені надмірні обмеження). Також караїми були звільнені від подвійного податку і інших, які накладались на усіх євреїв. Отжеб 8 червня 1795 року Катериною ІІ був виданий указ (щодо здійснення пільг караїмській громаді) на ім'я Катеринославського, Вознесенського і Таврійського генерал-губернатора графа Платона Олександровича Зубова:
![]() | Граф Платон Олександрович! У наслідок представлення Вашого, вчиненого по проханню спільноти таврійських євреїв, іменованих караїми, і в повазі обставин, детально Вами зображених, Всемилостивіше наказуємо не брати з них подвійних податей, які покладені на всіх взагалі євреїв, а стягувати з них по колишньому нарівні з іншими купцями і міщанами, що в області Таврійської живуть, представляю у Вашому розпорядженні про надання їм, по можливості, і інших вигод та полегшень, із застереженням тільки, щоб у спільноті сих караїмів не входили з тих євреїв, вряди відомі під назвою раббинів, і про які видані від Нас узаконення, що повиннівиконані бути по всій точності. Що ж стосується до права володіння їх нерухомих маєтків, в тому поступати за указом Нашим на доповідь Сенату минулого 1794 Жовтня в 19 день (9 листопада) без затримок. Перебуваємо в іншому Вам прихильні | ![]() |
Впливовість Ісаака бен Шеломо характеризує те, що коли імператор Олександр І двічі відвідував Крим, він неодмінно зустрічався в з караїмським мудрецем-наставником: у 1818 році він приймав вельможу в Чуфут-Кале, і в 1824 році, вже бувши важко хворим, він знову мав зустріч з імператором. Народ зберіг невеличкий спомин-переказ про ті відвідини:
![]() | Караїмський поет Ісаак бен Шеломо Ель-Дур стверджував, що якось раз російський імператор Олександр I зайшов в будинок до одного з караїмів, побачив караїмську красуню, остовпів і вигукнув: «Проси в мене, чого хочеш!» Вона відповіла: «Крім здоров'я і багатоліття Вашій Величності, нічого собі не бажаю». За таку скромність цар, за легендою, подарував їй перстень з власної руки. | ![]() |
![]() | ... Прибув до наше містечко Кале імператор Олександр Перший — так живе він вічно! І ввійшов в кенасу, і славословили ми його співом молитов, він стояв, тримаючи шапку в руках. І запитав Государ мене, чи зобов'язаний він надіти кашкет. | ![]() |
Ймовірно, що саме таким чином російські вельможі віддячувалися караїмській спільноті, яка через своїх впливових представників схилила колишнього і останнього володаря Кримського ханства, Шагін-Гірея, на союз із Москвою, спершу посприявши його сходженню на трон. Встановлена в Євпаторійській кенасі меморіальна табличка чітко вказує, що Ісаак бен Шеломо і Веніамін-Ага були серед 12 вельмож, що підписали акт про зведення на престол Шагін-Гірея, який сприяв анексії Криму Російською імперією.
Творчі набутки
Поміж різних чеснот Ісаака бен Шеломо, найціннішою, в очах караїмів, стала поетично-духовна. Як філософ і богослов він складав проповіді та настанови, а поетичні тексти (до літургій, або ж ліричні) передавалися з уст в уста. На жаль, у ті часи не були актуальними письмові записи, тому до сучасників дійшло лише кілька речей із творчого надбання Ісаака бен Шеломо:
- «Or hallevana» («Світло Місяця») — рукописний трактат про новолуння (молодик) і календарні літочислення, написаний в 1802 році. Для караїмів це була новаторська праця, оскільки частину своїх астрономічних обрахунків автор проводить за системою Коперника (тоді як всі караїми дотримувалися ще системи Птолемея);
- «Pinnatte Ikratte» («Дорогоцінна Основа») — рукописний трактат про десять догм для караїмської віри (наче катехизис для караїмів).
Значну частину ліричних творів, оди та літургійні піснеспіви, Ісаак декламував в Чуфут-Кале, людям вони подобалися, тому в 1805 році він долучив кілька таких текстів і видрукував в місцевій . Кілька таких віршів дійшли до сучасних днів:
![]() | Сарфе меромим, бе-эхъад бе-шаббат. | ![]() |
Наступником Ісаака став гахам Бабакан Бабович, який і ухвалив рішення про публікації відомого свого земляка. Тож спершу було видрукувано дві книжки («Or hallevana» та «Pinnatte Ikratte») у Житомирі. Через багато років книжку «Pinnatte Ikratte» було вдруге видрукувано, тепер уже на узбережжі Середземного моря, в ізраїльському містечку Ашдод.
Примітки
- Авраам Фіркович. «Сборник старинных грамот и узаконений Российской империи касательно прав и состояния русско-подданных караимов». СПб, 1890 р. .
{{}}
:|access-date=
вимагає|url=
(); Пропущений або порожній|url=
()(рос.) - Авраам Фіркович переказував історію з минулого про теплі стосунки імператора та Ісаака бен Шеломо. У ті часи караїмські жінки не мали права показуватись стороннім чоловікам. Але при відвідинах царя Криму, в Кале одна караїмська красуня, якось задивившись на пишну процесію, прочинила хвіртку трохи більше дозволеного. family.booknik.ru. Архів оригіналу за 13 липня 2014. Процитовано 20. 08. 2015.(рос.)
- Караїми були вихователями дітей у кримських резиденціях Романових. Караїми і царська сім'я обожнювали один одного. Ось уривок із записника караїма Ісаака бен Шеломо Ель Дура. family.booknik.ru. Архів оригіналу за 10 травня 2015. Процитовано 21. 08. 2015.(рос.)
- Э. І. Лебедєва. «Пример для потомства». Сімферополь, 2002. -С. 78 .
{{}}
:|access-date=
вимагає|url=
(); Пропущений або порожній|url=
()(рос.) - Ліричка від Ісаака бен Шеломо Ель Дур. vk.com. Процитовано 19. 08. 2015.(рос.)
Джерела
- Е. І. Лебедєва., «Очерки по истории крымских караимов-тюрков» — Сімферополь. — 2000. — 116 с. (рос.);
- Е. І. Лебедєва., «Пример для потомства». Сімферополь, 2002. —С. 78 ;
- Б. С. Ельяшевич. «Караимский биографический словарь (с конца VIII в. до 1960 г. )». // Караїми. 2-e видання. — Москва: РАН, 1993 р ,(рос.);
- М. М. Казас, Р. А. Айваз. «Караимская народная энциклопедия». Том 5. Культура кримських караїмів (тюрків). С. -Петербург, 2006 р. -С. 70, (рос.);
- І. І. Синани. «История возникновения и развития караимизм», ч. I Сімферополь, 1888 р. —С. 71 - 73, (рос.);
- І. І. Синани. «История возникновения и развития караимизма», ч. II. Коротка історія літературної діяльності караїмських письменників. СПб, 1889 р. —С. 268 — 275 (рос.).
Посилання
- Ліричнний піснеспів «Творець Всесвіту» від Ісаака бен Шеломо Ель Дур [Архівовано 6 квітня 2016 у Wayback Machine.];
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Isaak ben Sholomo El Dur ivr יצחק בן שלמה 1751 Chufut Kale Krimske hanstvo 1826 Chufut Kale Rosijska imperiya gaham i vchitel v Chufut Kale Vidatnij karayimskij propovidnik bogoslov vchenij istorik poet i pedagog Isaak ben Sholomo יצחק בן שלמה Starshij gaham v Chufut Kale Nastupnik Sima Solomonovich Babovich Starshij gazzan v Chufut Kale Diyalnist astronom Nacionalnist karayim Gromadyanstvo Krimske hanstvo Rosijska imperiya Narodzhennya 1751 Chufut Kale Smert 1826 Chufut Kale Pohovanij cvintar Balta Tijmez ukr Sokira ne torknetsya kolo Chufut KaleBiografiyaNarodivsya vidomij karayimskij vchenij u 1751 roci v Chufut Kale Fortecya Chufut Kale bula dlya Isaaka i miscem roboti i domom Vin dobre volodiv arabskoyu movoyu i tomu chasto roztlumachuvav krimskim tataram musulmanam Koran i musulmanskij kalendar Zhiteli selisha jogo duzhe povazhali j shanuvali i ne tilki cherez znannya riznih mov v 1780 1784 rokah nad yihnim mistechkom zapanuvala chuma todi Isaak ben Shelomo chudovo proyaviv sebe v roli likarya Zavdyachuyuchi jomu i jogo likarskim zdibnostyam bulo vryatovano bagato zhertv yaki poterpali vid epidemiyi Koli vidbulasya aneksiya Krimu Rosijskoyu imperiyeyu u 1783 roci krimski karayimi vidpravili gahama Isaaka ben Shelomo u Sankt Peterburg razom iz Tozh na audiyenciyi u imperatrici Katerini II spilnimi zusillyami voni vidstoyili karayimsku naciyu yak vidminnu vid yevreyiv na yakih v Rosiyi todi buli nakladeni nadmirni obmezhennya Takozh karayimi buli zvilneni vid podvijnogo podatku i inshih yaki nakladalis na usih yevreyiv Otzheb 8 chervnya 1795 roku Katerinoyu II buv vidanij ukaz shodo zdijsnennya pilg karayimskij gromadi na im ya Katerinoslavskogo Voznesenskogo i Tavrijskogo general gubernatora grafa Platona Oleksandrovicha Zubova Graf Platon Oleksandrovich U naslidok predstavlennya Vashogo vchinenogo po prohannyu spilnoti tavrijskih yevreyiv imenovanih karayimi i v povazi obstavin detalno Vami zobrazhenih Vsemilostivishe nakazuyemo ne brati z nih podvijnih podatej yaki pokladeni na vsih vzagali yevreyiv a styaguvati z nih po kolishnomu narivni z inshimi kupcyami i mishanami sho v oblasti Tavrijskoyi zhivut predstavlyayu u Vashomu rozporyadzhenni pro nadannya yim po mozhlivosti i inshih vigod ta polegshen iz zasterezhennyam tilki shob u spilnoti sih karayimiv ne vhodili z tih yevreyiv vryadi vidomi pid nazvoyu rabbiniv i pro yaki vidani vid Nas uzakonennya sho povinnivikonani buti po vsij tochnosti Sho zh stosuyetsya do prava volodinnya yih neruhomih mayetkiv v tomu postupati za ukazom Nashim na dopovid Senatu minulogo 1794 Zhovtnya v 19 den 9 listopada bez zatrimok Perebuvayemo v inshomu Vam prihilni Vplivovist Isaaka ben Shelomo harakterizuye te sho koli imperator Oleksandr I dvichi vidviduvav Krim vin neodminno zustrichavsya v z karayimskim mudrecem nastavnikom u 1818 roci vin prijmav velmozhu v Chufut Kale i v 1824 roci vzhe buvshi vazhko hvorim vin znovu mav zustrich z imperatorom Narod zberig nevelichkij spomin perekaz pro ti vidvidini Karayimskij poet Isaak ben Shelomo El Dur stverdzhuvav sho yakos raz rosijskij imperator Oleksandr I zajshov v budinok do odnogo z karayimiv pobachiv karayimsku krasunyu ostovpiv i viguknuv Prosi v mene chogo hochesh Vona vidpovila Krim zdorov ya i bagatolittya Vashij Velichnosti nichogo sobi ne bazhayu Za taku skromnist car za legendoyu podaruvav yij persten z vlasnoyi ruki Pribuv do nashe mistechko Kale imperator Oleksandr Pershij tak zhive vin vichno I vvijshov v kenasu i slavoslovili mi jogo spivom molitov vin stoyav trimayuchi shapku v rukah I zapitav Gosudar mene chi zobov yazanij vin naditi kashket Na sho ya vidpoviv Pravo v rukah Pana tak chi ni Yak na vashu zakonom Zapitav Gosudar U nas nemaye zakonu pro ce Ale mi sami ne povinni ogolyuvati golovu v kenasi Gosudar zadumavsya ta tak i ne nadiv kashket do kincya molitvi Vijshovshi z kenasi vin poprosiv mene vkazati jomu budinok de mozhna vidpochiti I tut pan nash Binyamin Aga zibravsya z duhom i poprosiv Gosudarya oshasliviti jogo budinok svoyeyu prisutnistyu I prijshov Gosudar v budinok do Binyaminu Aga pidkripivsya trohi yizheyu i vidpochiv A pislya vijshov do zhinok laskavo govoriv z nimi zhartuvav z malenkimi ditmi A pislya popryamuvav v Bahchisaraj zvidti poyihav do Simferopolya i potim v Or I koli pribuv v Or nadislav nam zvidti zolote kilce z diamantovim kamenem Jmovirno sho same takim chinom rosijski velmozhi viddyachuvalisya karayimskij spilnoti yaka cherez svoyih vplivovih predstavnikiv shilila kolishnogo i ostannogo volodarya Krimskogo hanstva Shagin Gireya na soyuz iz Moskvoyu spershu pospriyavshi jogo shodzhennyu na tron Vstanovlena v Yevpatorijskij kenasi memorialna tablichka chitko vkazuye sho Isaak ben Shelomo i Veniamin Aga buli sered 12 velmozh sho pidpisali akt pro zvedennya na prestol Shagin Gireya yakij spriyav aneksiyi Krimu Rosijskoyu imperiyeyu Tvorchi nabutkiPomizh riznih chesnot Isaaka ben Shelomo najcinnishoyu v ochah karayimiv stala poetichno duhovna Yak filosof i bogoslov vin skladav propovidi ta nastanovi a poetichni teksti do liturgij abo zh lirichni peredavalisya z ust v usta Na zhal u ti chasi ne buli aktualnimi pismovi zapisi tomu do suchasnikiv dijshlo lishe kilka rechej iz tvorchogo nadbannya Isaaka ben Shelomo Or hallevana Svitlo Misyacya rukopisnij traktat pro novolunnya molodik i kalendarni litochislennya napisanij v 1802 roci Dlya karayimiv ce bula novatorska pracya oskilki chastinu svoyih astronomichnih obrahunkiv avtor provodit za sistemoyu Kopernika todi yak vsi karayimi dotrimuvalisya she sistemi Ptolemeya Pinnatte Ikratte Dorogocinna Osnova rukopisnij traktat pro desyat dogm dlya karayimskoyi viri nache katehizis dlya karayimiv Znachnu chastinu lirichnih tvoriv odi ta liturgijni pisnespivi Isaak deklamuvav v Chufut Kale lyudyam voni podobalisya tomu v 1805 roci vin doluchiv kilka takih tekstiv i vidrukuvav v miscevij Kilka takih virshiv dijshli do suchasnih dniv Sarfe meromim be ehad be shabbat Chur dar shamaim gazar le maim Givdil bentaim be sheni be shabbat Haj ve kaddysha gera jabbasha Ligjot kol nafsha shelishi be shabbat Kore gad dorot jachar mo orot Kohve mazzarot revii be shabbat Ofot shemajya ve shirche majya Gimchi hasinya hamishi be shabbat Ish ga adama bara be hohma Be chelem ruma be shishshi be shabbat Killa melahto be jom shabbatto Chiva lagdato lishmor et gash shabbat Asar melaha gam rov beraha Ginhil ve zikka le shomre gash shabbat Nastupnikom Isaaka stav gaham Babakan Babovich yakij i uhvaliv rishennya pro publikaciyi vidomogo svogo zemlyaka Tozh spershu bulo vidrukuvano dvi knizhki Or hallevana ta Pinnatte Ikratte u Zhitomiri Cherez bagato rokiv knizhku Pinnatte Ikratte bulo vdruge vidrukuvano teper uzhe na uzberezhzhi Seredzemnogo morya v izrayilskomu mistechku Ashdod PrimitkiAvraam Firkovich Sbornik starinnyh gramot i uzakonenij Rossijskoj imperii kasatelno prav i sostoyaniya russko poddannyh karaimov SPb 1890 r a href wiki D0 A8 D0 B0 D0 B1 D0 BB D0 BE D0 BD Cite web title Shablon Cite web cite web a access date vimagaye url dovidka Propushenij abo porozhnij url dovidka ros Avraam Firkovich perekazuvav istoriyu z minulogo pro tepli stosunki imperatora ta Isaaka ben Shelomo U ti chasi karayimski zhinki ne mali prava pokazuvatis storonnim cholovikam Ale pri vidvidinah carya Krimu v Kale odna karayimska krasunya yakos zadivivshis na pishnu procesiyu prochinila hvirtku trohi bilshe dozvolenogo family booknik ru Arhiv originalu za 13 lipnya 2014 Procitovano 20 08 2015 ros Karayimi buli vihovatelyami ditej u krimskih rezidenciyah Romanovih Karayimi i carska sim ya obozhnyuvali odin odnogo Os urivok iz zapisnika karayima Isaaka ben Shelomo El Dura family booknik ru Arhiv originalu za 10 travnya 2015 Procitovano 21 08 2015 ros E I Lebedyeva Primer dlya potomstva Simferopol 2002 S 78 ISBN 966 7348 07 5 a href wiki D0 A8 D0 B0 D0 B1 D0 BB D0 BE D0 BD Cite web title Shablon Cite web cite web a access date vimagaye url dovidka Propushenij abo porozhnij url dovidka ros Lirichka vid Isaaka ben Shelomo El Dur vk com Procitovano 19 08 2015 ros DzherelaE I Lebedyeva Ocherki po istorii krymskih karaimov tyurkov Simferopol 2000 116 s ros E I Lebedyeva Primer dlya potomstva Simferopol 2002 S 78 ISBN 966 7348 07 5 B S Elyashevich Karaimskij biograficheskij slovar s konca VIII v do 1960 g Karayimi 2 e vidannya Moskva RAN 1993 r ros M M Kazas R A Ajvaz Karaimskaya narodnaya enciklopediya Tom 5 Kultura krimskih karayimiv tyurkiv S Peterburg 2006 r S 70 ros I I Sinani Istoriya vozniknoveniya i razvitiya karaimizm ch I Simferopol 1888 r S 71 73 ros I I Sinani Istoriya vozniknoveniya i razvitiya karaimizma ch II Korotka istoriya literaturnoyi diyalnosti karayimskih pismennikiv SPb 1889 r S 268 275 ros PosilannyaLirichnnij pisnespiv Tvorec Vsesvitu vid Isaaka ben Shelomo El Dur Arhivovano 6 kvitnya 2016 u Wayback Machine